湄洲媽祖祖廟又稱媽祖祖廟,位于位于秀嶼區湄洲島宮下村,是中華媽祖文化的發祥地。主要祭祀起源于中國民間的海上女神媽祖,
湄洲媽祖祖廟始建于宋雍熙四年(987年),是媽祖廟的源頭,有“天下媽祖,祖在湄洲”之稱。湄洲媽祖祖廟由西軸線和南軸線組成,有東方麥加之稱。西軸線呈西南—東北走向,西軸線上保留有古建筑圣父母祠,及1978年后陸續修復的寢殿、正殿、鐘鼓樓等建筑,主要景點為圣旨門、圣父母祠、鐘鼓樓等;南軸線呈南北走向,為1998年—2002年新建的新殿建筑群,主要景點為天后廣場、順濟殿、媽祖文化展覽館等。
2006年5月25日,湄洲媽祖祖廟被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。2018年,湄洲媽祖祖廟入選“海上絲綢之路·中國史跡”儲備遺產點名單。2020年,福建省莆田市湄洲島媽祖文化旅游區被評為國家AAAAA級旅游景區。
名稱由來
湄洲媽祖祖廟是世界上第一座媽祖廟,主要祭祀起源于民間的海上女神媽祖。
歷史沿革
宋代時期
“媽祖”指的是歷史上真實存在的人林默,也叫默娘,宋建隆元年農歷三月三(960年)誕生于現在的莆田市嵋洲島。宋雍熙四年(987年)媽祖在一次拯救海難的過程中犧牲,群眾在湄洲島上建立寺廟將媽祖當作神來奉祀,形成了最早的媽祖祖廟。宋天圣年間(1023年—1032年),民間自發組織擴建了湄洲媽祖祖廟,擴建后湄洲媽祖祖廟的規模有所擴大,但具體擴建細節史料并未記載。此后宋代三百年間,媽祖信仰不斷發展,媽祖祖廟不斷分靈,從民間走向官方。
元代時期
元十八年(1281年),朝廷為媽祖升格,下詔封媽祖為“護國明著天妃”,此后湄洲媽祖祖廟也被稱為天妃宮。元天歷二年(1329年),封媽祖為“護國輔圣庇民顯佑廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃”,并派遣翰林直學士布雅實里等人前往包括湄洲媽祖祖廟在內的15個媽祖廟致祭,元元統元年(1333年),朝廷再次派中書省斷事官前往湄洲媽祖祖廟致祭。至正九年(1349年),朝廷派翰林直學士張等人前往湄洲媽祖祖廟致祭。在這三次致祭過程中媽祖祖廟均得到了修繕,修繕具體細節無歷史資料記載,元代莆田市詩人洪希文在《湄洲嶼》詩中寫道:“粉墻桂花大花丹桂輝掩映,華表聳突過飛巒。”翰林直學士張翥(zhù)也寫了一首《湄洲嶼》,詩中寫道:“云霧衣裳集殿亭。”均印證了湄洲媽祖祖廟曾在元代擴建的事實。
明清時期
明清時期湄洲媽祖祖廟有史料記載的修繕達十多次。其中明洪武七年(1374年),泉州衛指揮使周坐主持重修湄洲祖廟,工程包括重修寢殿、山門和重塑神像。經過重修,湄洲媽祖祖廟的規模進一步擴大。接著又有張指揮使倡建祖廟朝天閣。洪武十八年(1385年),興化衛官員呂德于湄洲祖廟創建觀音堂。永樂五年(1407午),鄭和第二次下西洋指令興化府重修湄洲祖廟。
清代順治年間(1644年—1661年),湄洲媽祖祖廟出現了第一位被史料所記載的主持——僧照乘。康熙二十年(1681年),時任福建省總督的姚啟圣倡建湄洲媽祖祖廟的鐘鼓樓。兩年后,姚啟圣對湄洲媽祖祖廟進行較大規模的修理改建,將原有的朝天閣改建為正殿,原正殿改為寢殿,因當時姚啟圣職務為太子太保,新建的正殿也被稱為太子殿。康熙二十三年(1694年),時任靖海將軍的施瑯重建湄洲媽祖祖廟的朝天閣,并增建了佛殿、僧房、觀音亭、中軍殿、土地廟等建筑。經過康熙二十年(1681年)至康熙二十三年(1694年)間的不斷建設,湄洲媽祖祖廟已經擁有正殿、偏殿等5座主祀廟宇、16座殿堂樓閣、99間齋舍客房。此后直至清末,媽祖祖廟總體面貌不變。
近代時期
1966年,湄洲媽祖祖廟遭到破壞,只剩下寢殿、正殿、圣父母祠(佑德祠)等建筑物。
1969年,湄洲媽祖祖廟進一步遭到破壞,除了中軍殿和圣父母祠外,其余廟宇全都被拆毀了。1978年,湄洲媽祖祖廟開始重建,陸續修復了寢殿、正殿、鐘鼓樓等建筑。
1997年,湄洲媽祖祖廟大小建筑36處的工程完成,形成湄洲媽祖祖廟西軸線建筑群。同年,湄洲祖廟董事會邀請清華大學古建筑專家規劃設計,以高度14.35米高的媽祖石雕像為起點,興建祖廟新殿建筑群。新建筑群,有靈慈殿、天后殿、祈福殿、媽祖文化展覽館、順濟殿、鐘鼓樓、宮門、大牌樓、天后廣場、天后大戲樓、媽祖故事群雕、媽祖碑林、“天下第一印”石刻、祈安洞、摩崖題刻及歷代帝王對媽祖36次褒封的巨屏等景觀。2002年上半年媽祖祖廟南軸線新建筑群建成,歷時四年半。經過多年努力,媽祖祖廟建筑群又恢復甚至超過當年鼎盛時期的規模。
景觀布局
嵋洲媽祖祖廟位于秀嶼區嵋洲島宮下村的東北面,始建于宋雍熙四年(987年),歷代興廢逐漸形成了現在的面貌。湄洲媽祖祖廟由西軸線和南軸線組成,面積6000平方米。
西軸線建筑群修復于1978年后,1997年共建成大小建筑36處。西軸線建筑群以正殿為主要軸線,全貌呈現“三開重檐”形式,縱深300米、高差40余米。從山門、儀門到正殿由323級臺階連綴兩旁的各組建筑。西軸線整體呈西南—東北走向,自山腳的廣場至山頂,主要建筑依次為大牌坊、左右長廊及媽祖事跡陳列室、山門、儀門、慶典廣場及左右對稱的鐘鼓樓、正殿、朝天閣、升天樓等。從山門至升天樓、從升天樓至媽祖石像的石級分別是323級和99級,代表著媽祖誕辰日三月廿三、升天日九月初九。
南軸線建筑群即嵋洲祖廟新殿建筑群,1997年開始建設,2002年建成。南軸線建筑群建筑在65米高差山體上,為五進仿宋建筑群,總長323米(寓意媽祖誕辰日三月廿三)。南軸線呈南北走向,分牌樓、山門、鐘鼓樓、獻殿、南北廡殿、媽祖殿、寢殿等12個項目,從牌樓到媽祖石雕像的軸線總長323米,天后殿總建筑面積為999平方米。
西軸線建筑群和南軸線建筑群交匯處也是媽祖祖廟山頂的最高處,有14米高的媽祖石雕像,建于1990年,是廈門大學藝術系教授、雕塑家李維杞設計的,像高14.35米,用365塊花崗石雕砌,寓意媽祖一年365天庇護湄洲島百姓。
建筑特征
媽祖宮廟建筑的總體布局以及制式上,集合了明、清時期的佛教、道教建筑特征。嵋洲媽祖祖廟地處臺風暴雨多發地區,為適應多雨的大環境,宮廟墻體均為磚或石或混合砌筑。嵋洲媽祖祖廟建筑的正脊按構造可分為:鼎蓋脊,剖面為工字形,兩側常裝飾有剪瓷雕、花磚、陶塑、灰塑等裝飾;花窗脊,以掏空的紅綠燈魚配色花磚砌筑而成。正脊兩頭向外延伸上翹形成燕尾樣式。
主要景點
西軸線
圣旨門
圣旨門也稱“儀門”,始建于清代,臺灣大甲鎮瀾宮董事會捐資于1989年重建。因歷朝歷代統治者36次都在這里頒布褒封媽祖的“圣旨”,故被稱為“圣旨門”。圣旨門為三重檐三開間進制,豎匾懸掛正中上書金碧輝煌的“圣旨”二字。古時的圣旨門神圣而威嚴,有通過此門時“文武百官下轎下馬”的說法。儀門背面書有歌頌媽祖德普天的對聯:“歷代衰封崇懿德,環球利涉賴慈航。”
圣父母祠
圣父母祠是媽祖祖廟最主要的殿堂之一,位于湄洲媽祖祖廟西軸線上圣旨門北部,殿內供奉媽祖神像及陪神。8圣父母祠始建于南宋,明代重建,現存建筑為清代重修時的建筑原構,正堂為懸山頂穿斗式結構,面闊三間、進深一間,祠內仍保存宋代天井。祠不作正大門進出,由兩虎各開—門進出,石砌外墻為沿海島嶼古代建筑的特色。為祖廟的重要配殿,殿內供奉媽祖及其父母神像,是湄洲媽祖祖廟最早的建筑之一。
鐘鼓樓
鐘鼓樓位于圣旨門東北方向,分為鐘樓和鼓樓,是中國寺廟建筑中常見的用于早晚報時的建筑,天后宮中也常常設置有鐘鼓樓,為守廟人早晚做功課和進行祭祀時擊鼓鳴鐘表示禮敬。湄洲媽祖祖廟西軸線上的鐘鼓樓建于清代,1989年曾重修。湄洲媽祖祖廟中的鐘樓日出敲鐘,鼓樓日落打鼓,有昭示媽祖保佑下風調雨順的作用。湄洲媽祖祖廟鐘鼓的敲打時間是清晨(春夏5:00、秋冬5:30)及傍晚(春夏17:00、秋冬17:30),均為鐘一聲,鼓兩響,交替進行,一共鐘36聲,鼓72響。南軸線同樣也建造有鐘鼓樓。
正殿
正殿原為朝天閣,位于鐘鼓樓東北方向,始建于朱棣元年(1403年)。清康熙二十二年(1683年),福建省總督姚啟圣將原朝天閣改為正殿,從而使祖廟的所有建筑保持在同一軸線上。因姚啟圣加太子太保,在民間被敬稱“太子公”,所以正殿又稱“太子殿”。正殿仍保有清代建筑風格,為三開間一進深的抬梁式結構建筑,屋頂為重檐歇山頂,殿內供奉有媽祖及仙班。
天后殿
天后殿又稱“寢殿”,位于正殿北部,是湄洲媽祖祖廟建筑群中的核心建筑,始建于宋雍熙四年(987年)。天后殿坐北朝南,占地面積238平方米,于明洪武七年(1374年)由泉州衛指揮周坐重新修建,永樂初和宣德六年(1431年)鄭和、康熙帝二十二年(1683年)太子公姚啟圣、康熙二十三年(1684年)靖海侯施瑯分別對天后殿進行過翻新修建。目前存在的建筑是民國年間再度在舊址重修的。天后殿仍保有明代布局和清代的風格,部分構件為清代遺存。整個天后殿由門殿、主殿和兩龐構成,主殿規制為三開間、五進深,主體結構形式為抬梁式,屋頂為單檐歇山頂。媽祖祖廟中供奉著“出巡媽祖”“宋代千年樟木媽祖金身神像”“鎮殿媽祖”三尊媽祖神像,以及媽祖水閥仙班部下和多個屬神、協侍神。主殿正梁懸掛的《神昭海表》匾額是清雍正帝御筆,內部的立柱上還對稱地題有“四海恩波頌莆海”“五湖香火祖渭洲”兩句盈聯。
南軸線
天后廣場
天后廣場長120米,寬99米,面積1萬多平方米,兩旁觀禮臺(含角樓)各長129米,各有13級磴座,能容萬人觀看,是祖廟大型祭典和舉行盛大活動的場所。
順濟殿
順濟殿位于天后廣場北部,得名于宋宣和五年(1123年)朝廷詔賜的“順濟”廟額。順濟殿前殿內祀四海龍王(李隆基敕封四海之神,俗傳即四海龍王)。宋代以后,媽祖被奉為最高海神,四海龍王遂為其配祀之屬神。中間置“媽祖巡海圖”巨型屏雕,屏的背面記載了歷代皇帝對媽祖的三十五次褒封。2013年底,順濟殿內新增一尊純金媽祖圣像,該圣像高3.23米,使用純金323公斤,與奉祀在宮門內高1.33米、重1.6噸的全球最大的翡翠媽祖圣像,形塑“金玉同輝”新景觀。
媽祖文化展覽館
媽祖文化展覽館位于順濟殿東北部,是為了弘揚中華媽祖文化而建立的文化展覽館,分為《兩岸媽祖情緣》與《媽祖民俗》兩館。第一館以大量的史實展覽為主,這些史實不僅記載了1987年以來掀起的以臺灣同胞為主體的全球性“臺灣的媽祖廟熱”“湄洲潮”,再現了祖進香、聯誼交流場景。也是證明湄洲媽祖祖廟既是媽祖文化的發源地,又是世界媽祖信眾的朝圣中心的可靠證據之一。第二館主要展覽媽祖史跡、媽祖故事、媽祖文物、媽祖書畫及民俗風情,通過對媽祖史跡和故事等資料的研究進一步揭示了媽祖信仰的源流及文化內涵。
祈福殿
祈福殿祈福殿位于順濟殿北部,媽祖文化展覽館西北部,是湄洲媽祖祖廟新殿的偏殿,內部祭祀987尊(寓意媽祖升天年份)祈福媽祖。海內外媽祖信眾可在殿內虔請圣像或誠點神燈,祈賜五福同至——福如東海;祈賜平安吉祥——福綏永遠:祈賜健康長壽——福壽綿綿;祈賜鵬程萬里——福星高照;祈賜心想事成——福至心靈。
媽祖石像
媽祖石像位于湄洲媽祖祖廟西軸線和南軸線交匯處的祖廟山山頂,是湄洲祖廟的標識,修建于1987年。媽祖石像由時任廈門大學藝術系教授的雕塑家李維杞設計,高14.35米,用365塊花崗石雕砌,象征著媽祖一年365天,天天保佑著14.35平方千米湄洲島土地上的百姓平安幸福。1991年農歷三月二十三日(媽祖誕辰)媽祖石像落成揭幕,接受信眾和游客的瞻仰。媽祖頭戴冕航,身著霞帔,手持玉如意,遙望大海。媽祖眼望的正前方就是臺灣。湄洲祖廟分別有石雕、玉雕、泥塑、瓷雕、銅鑄、漢白玉、翡翠、金尊、青銅、紅木、硨磲等媽祖圣像。
其他看點
其他景點
大牌坊
大牌坊位于媽祖祖廟南軸線,是進入祖廟新殿的第一通道,為五開三檐”建筑,高22米,寬35米。大牌坊上的“湄洲島圣境”四個字由中國書法家張海書題。大牌坊與天后廣場相連,坊前平臺為祖廟大型祭典的祭壇。
天后廣場及戲樓
媽祖廣場及戲樓位于湄洲媽祖祖廟南軸線大牌坊西部,天后廣場長120米,寬99米,面積1萬多平方米,兩旁觀禮臺(含角樓 )各長129米,各有13級座,可以容納萬人,是祖廟大型祭典和舉行盛大活動的場所。大戲樓也叫天后大戲樓,高28米,面積1500平方米,是為歇山重檐建筑,屋檐正中懸掛的“天后大戲樓”五個字由書法家林加國先生所題寫。
文物
湄洲媽祖祖廟始建于宋雍熙四年(987年),宋代遺留的文物最為典型的有5組。其中有宋代文物鴟尾一一陶質,呈朱紅色,殘高27厘米,寬10厘米,為虎首鴟尾。該件鴟尾又稱背獸,是正吻背上獸頭形雕飾。現存莆田市博物館。牡丹紋瓦當一共2件,青灰色。一件殘徑12.5厘米,殘長11.2厘米,厚0.13厘米,為側面牡丹紋飾;一件殘徑12厘米,厚為1.1厘米至3厘米,為正面牡丹紋飾。現存莆田市博物館
明代遺留的文物共有8組,包括古石像和古崖刻,其中比較典型的有媽祖坐像一尊,木雕金,頭戴冠帽,雙手執圭(圭已遺失);身著霞被,線條流暢,衣裙下露出一雙纏腳的小腳靴尖;臉部豐滿,柳眉慈目,高隆的鼻子,中國櫻桃小嘴,顯得端莊慈祥。湄洲媽祖祖廟所在的祖廟山上還保留了大量摩崖石刻,如大楷題刻,字幅高2.2米,寬1.6米,字徑90厘米×80厘米,款署“秦邦锜書”的“觀瀾”崖刻。字體為行書,字幅高1.5米,寬1.35米。刻于明萬歷四十五年(1617年)的秦邦琦詩刻等。
清代遺留的文物共有26組,包括古建筑、古神像、古碑刻等,其中比較典型的有升天古跡崖刻。升天古跡崖刻位于莆田市湄洲媽祖祖廟正殿右后角墻外的崖石上,字體為楷書,高1.6米,寬0.5米,為明代湄洲祖廟住持僧照乘所立,此處也是較早奉祀媽祖的地方之一。
文化活動
媽祖文化旅游節
媽祖文化旅游節最早由莆田市政府于1994年在湄洲島上舉辦,舉辦初期為每三年一屆。2002年后,媽祖文化旅游節為每年舉辦一次的節慶活動。2004年后,媽祖文化旅游節從福建湄洲媽祖文化旅游節升格為中國湄洲媽祖文化旅游節,成為國家級節事活動。
媽祖廟會
媽祖廟會是為了紀念媽祖誕辰而舉行的節慶活動,湄洲媽祖祖廟每年農歷三月廿一至廿三會舉行媽祖廟會。廟會期間,媽祖祖廟會舉行一系列紀念活動,如升蟠掛燈、吉慶鼓樂、禮贊媽祖及民俗文藝表演等。2016年,湄洲媽祖祖廟入選中國“海上絲綢之路?中國史跡”申報世界文化遺產首批文物點。同年,湄洲媽祖祖廟舉行紀念媽祖誕辰1056周年廟會。
媽祖羽化升天紀念日
媽祖羽化升天紀念日的舉辦時間為每年的農歷九月初九,舉辦地點為湄洲媽祖祖廟。媽祖羽化升天紀念日時,湄洲媽祖祖廟通常會舉行誦經祭拜等活動,用于懷念和祭祀媽祖。2022年,媽祖羽化升天紀念日時也是媽祖羽化升天1035周年,海內外多家媽祖文化機構代表相聚湄洲島參加紀念媽祖羽化升天1035周年活動。
開發與保護
開發
1978年后,湄洲媽祖祖廟建設按照專家提出的祖廟總體規劃,陸續修建了鐘鼓樓、朝天閣、升天樓、圣旨門(儀門牌坊)、升天亭、山門、圣父母祠、梳妝樓、媽祖石雕像、觀音殿、佛殿中軍殿、五帝廟、龍鳳亭、頭道大牌坊、兩廊、戲臺等;此外,還修建了一些附屬建筑,如:香客山莊、愛鄉亭、觀日亭和媽祖紀念館、餐廳、辦公樓等。至1994年,湄洲媽祖祖廟西軸線建成。
1998年,湄洲媽祖祖廟南軸線開工,2002年湄洲媽祖廟南軸線建成,有靈慈殿、媽祖殿、祈福殿、媽祖文化展覽館、順濟殿、鐘鼓樓、宮門、大牌樓、天后廣場、天后大戲樓。
2004年10月,莆田市湄洲媽祖祖廟成立中華媽祖文化交流協會,為海內外媽祖文化機構和人員開展學術研究、弘揚媽祖文化、增進理解共識等活動提供重要平臺。
保護
1978年,湄洲島十多位媽祖信眾在林聰治帶領下,自發在沒有資金、沒有工具、沒有政府支持的情況下,自籌資金與建材,自帶工具,開始了湄洲媽祖祖廟的重建。1987年,湄洲媽祖祖廟正殿修建完畢,并舉辦媽祖千年祭,同年,臺灣當局宣布開禁,允許臺灣同胞回大陸探親,其中包括允許臺灣同胞來湄洲媽祖祖廟朝圣,湄洲祖廟名氣大增,其修復已經引起省里、甚至中央的重視。1991年,福建省人民政府公布洲祖廟為省級重點文物保護單位。
2006年6月,湄洲媽祖祖廟被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
2010年,因上林村發掘出宋時土壤文化層,時任中華媽祖文化交流協會副會長兼秘書長、湄洲媽祖祖廟董事會董事長的林金榜決定帶領董事會全體員工投入到搶修性文物保護的建設中。在他的帶動下,天妃故里遺址公園至今保留著諸多媽祖相關的重要文物,如明末主持僧照乘題寫的“天妃祖地名上林”碑刻、明代丁一中題寫的“天妃故里”摩崖石刻、宋代石獅、清回龍紋彩繪門扇、明抱鼓石、清浮雕龍陛、元碗底片、清升天洞、清重修莆田縣湄洲島天后廟記碑、數尊清媽祖神像、清九龍匾等眾多重要歷史文物,有效補充了湄洲島各個時期媽祖文化、媽祖文物的歷史空缺。同年,福建省人民政府批復同意在媽祖廟所在的湄洲島設立湄洲媽祖文化生態保護實驗區,為福建省批準的首個省級文化生態保護區,標志著媽祖文化在“媽祖故鄉”湄洲島得到進一步的弘揚和保護。
2016年,湄洲媽祖祖廟董事會制訂長期保護規劃,加強對湄洲媽祖祖廟古物古建筑的整體性保護,委托專業團隊1∶1數字建模祖廟天后宮等古建筑并建立安消聯控一體化管理平臺,統籌整合祖廟景區后山自然資源,完成祖廟后山防腐木棧道景觀、天妃故里遺址公園二期工程、平安塔夜景工程及平安里景區改造工程等。
相關文化
媽祖祭典
媽祖祖廟祭典在每年農歷三月二十三日媽祖圣誕之日舉行,行祭地點設在湄洲祖廟廣場和新殿媽祖廣場。祭典全程約需45分鐘,規模有大、中、小三種,其程序包括:1.擂鼓鳴炮;2.儀仗儀衛隊就位,樂生、舞生就位;3.主祭人、陪祭人就位;4.迎神上香;5.奠帛;6.誦讀祝文;7.跪拜叩首;8.行初獻之禮,奏和平樂;9.行亞獻之禮,奏樂;10.行終獻之禮,奏樂;11.焚祝文,焚帛;12.三跪九叩;13.禮成。媽祖祭典習俗歷史悠久、影響深遠,有研究和保護價值,能夠促進閩臺兩地的交流方面。2006年,媽祖祭典入選第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
媽祖信俗
“媽祖”指的是歷史上真實存在的人林默,也叫默娘,宋建隆元年農歷三月廿三(960年)誕生于現在的莆田市嵋洲島。987年(宋太宗雍熙四年農歷九月初九)林默死后逐漸被人們神化并尊為海上女神,后期逐漸演變為是中國官方和民間共同敬仰的和平女神。“媽祖”的稱呼源于泉州及閩南一帶的民間習俗。閩南一帶對女性神佛都稱“媽”,“祖”則是民間對于至尊神的稱呼,媽祖被民間認為是至尊的女神,因而被稱為媽祖。
媽祖祖廟分靈
分靈是宮廟間建立的廟際關系的儀式,媽祖祖廟分靈是建立媽祖信仰譜系的基本渠道,也是重要的儀式活動。湄洲媽祖祖廟恢復重建以來,宮廟為了重新建立與祖廟的親緣關系,再度前往祖廟分靈。祖廟將各分廟的信息記錄于《湄洲媽祖祖廟各地區辦理分靈證登記冊》,同時為分廟頒發“分靈證”即為分靈。由媽祖祖廟分靈衍生出了分廟對祖廟的朝圣和祖廟對分廟的巡安活動。
媽祖故事
瑞靄凝香
宋建隆元年(960年)三月二十三傍晚,為媽祖媽祖的誕生日。傳說媽祖出生時湄洲島天宇澄澈,霞光萬丈,海不揚波。林家上下都看見了紅光,聞到了異香。媽祖滿月時還不會哭,因而取名為默。
收服二魔
傳說很久以前莆田市海濱有二個妖魔為非作歹,禍害百姓,一個名叫嘉應,一個名叫嘉佑,有時出現在荒山里,有時出現在巨浪中做壞事,常常擾亂客船航行。媽祖變身為一座寶船,妖怪嘉佑將媽祖當作普通的舍客船對待,結果被媽祖所收服收服。妖怪嘉應從山路遇見獨自行走的媽祖,以為是民間女子,打算侵犯她,反被媽祖用法術鎮住。
奉旨鎖龍
媽祖二十六歲那年,閩浙一帶的雨從春天一直下到夏天,雨水都淹沒了道路。閩浙兩省官員奏聞朝廷,皇帝命所在地祈禱。莆田人請求媽祖。媽祖為民造福,設壇祭祀,凝神觀照,只見虛空中白龍奔突,青黃二龍游蕩。天后用靈符鎖住白龍,空中有金甲神人追逐,二龍遁去。莆田市出現晴天,秋收豐碩,浙江省水災也漸平。
文學作品
電視劇《媽祖》
電視劇《媽祖》是在“海上和平女神”媽祖的故鄉福建湄洲島拍攝的反映媽祖生平事跡的神話勵志劇。該劇共三十集,由中國中央電視臺原臺長楊偉光擔任總策劃,導演路奇執導,大陸女星劉濤、臺灣女星林心如、臺灣男星劉德凱等人出演。2012年12月31日,《媽祖》電視劇在中國中央電視臺播出,該劇精選了千年來廣為傳頌的30多個精彩故事,表現了媽祖慈善為懷、廣施仁愛、扶貧濟困、救苦救難、降魔服妖、護國庇民的大愛精神。
紀錄片《天下媽祖》
2016年,由福建省廣播影視集團海峽衛視制作的時長為240分鐘的大型人文紀錄片《天下媽祖》,在中國兩岸同步播出,該紀錄片以媽祖廟及其信眾為主要拍攝對象,拍攝了數百家媽祖廟和數千名媽祖信眾。
詩歌
歷代均有詩歌歌頌湄洲媽祖祖廟和媽祖,南宋著名文學家劉克莊曾吟詩道:“靈妃一女子,瓣香起湄洲。”元代的戶部尚書貢師泰在游覽湄洲島祭祀媽祖(媽祖)后作詩道:“百年神女廟,長護海霞紅。”朱棣永樂皇帝用詩贊道:“湄洲神人灌顏靈,朝游玄圃暮蓬瀛”。主碑文鐫刻有清代進士莊俊元的五言絕句:“宋代坤靈播,湄洲圣跡彰,至今滄海上,無處不馨香。”詩中極度贊頌了媽祖信仰的深遠影響。
重要事件
2006年6月,湄洲媽祖祖廟被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位,湄洲媽祖祭典被國務院公布為首批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄代表作。
2009年9月30日,以媽祖廟為重要物質載體的“媽祖信俗”被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄,成為我國首個信俗類世界遺產。
2018年,組織莆田市簽署了《海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟章程》,湄洲媽祖祖廟入選“海上絲綢之路中原地區史跡”儲備遺產點名單。
2020年,媽祖祭典被列入福建省第一批國家級非物質文化遺產名錄項目名單。同年,福建省莆田市湄洲島媽祖文化旅游區被評為國家AAAAA級旅游景區。
相關事件
媽祖身份證及媽祖坐飛機
媽祖身份證產生于2017年,是虛擬身份證,號碼為:350321096003237001。秀嶼區是350321開頭,09600323代表的是媽祖的出生日期960年農歷3月23日。2017年媽祖買了實名制飛機票飛往馬來西亞吉隆坡參加齋醮科儀活動,應媽祖文化交流訪問團的要求制作了登機牌登機牌,該登機牌由廈門航空專程制作,為虛擬登機牌,是一個紀念牌。
媽祖國外巡安
媽祖媽祖巡安是世界非物質文化遺產—媽祖信俗的一部分,2018年,湄洲媽祖巡安菲律賓,來自“媽祖故里”中國福建湄洲島的媽祖金身及千里眼、順風耳等神像從馬尼拉臨時行宮起駕,安座馬尼拉黎剎廣場,并在該廣場舉行的媽祖祭祀大典及《瓣香湄洲》文藝演出。2019年,湄洲媽祖起駕儀式在福建省莆田市湄洲媽祖祖廟天后宮舉行,為期7天的“媽祖下南洋·重走海絲路”——2019年中泰媽祖文化活動周暨湄洲媽祖巡安泰國活動展開。同年,南半球首屆媽祖巡安慶典在悉尼舉行,當日參加活動的有來自澳大利亞、中國、日本、越南、馬來西亞、印度尼西亞、瓦努阿圖等各國群眾近千人。
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【新安夜空】第206期|江國強 :我的“大魚海棠”.今日頭條.2025-07-05
湄洲媽祖神像你認得全嗎?讓小編帶你逐一參觀吧!.微信公眾平臺.2025-08-22
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福建批準設立湄洲媽祖文化生態保護實驗區.中華人民共和國文化和旅游部.2026-02-22
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大陸首部媽祖題材電視劇開拍 兩岸影星聯袂主演——中新網.中國新聞網.2023-05-05
紀錄片《天下媽祖》兩岸同步首播.國務院新聞辦公室.2023-04-29
沒鬧!媽祖真有身份證號,是350321096003237001.今日頭條.2023-05-15
湄洲媽祖金身媽祖故里巡安布福-中新網.中國新聞網.2023-05-15
湄洲媽祖巡安菲律賓祭祀大典在馬尼拉舉行.今日頭條.2023-05-15
湄洲媽祖赴泰國巡安.今日頭條.2023-05-15
南半球首屆媽祖巡安慶典在澳大利亞舉行.今日頭條.2023-05-15