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京師大學(xué)堂師范館
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1902年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂師范館是北京師范大學(xué)西北師范大學(xué)的前身,它開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代高等師范教育的先河。京師大學(xué)堂師范館與南通師范高等專科學(xué)校(今南通高等師范學(xué)校)、南洋公學(xué)師范院(今交通大學(xué))被世人公認(rèn)為中國(guó)師范教育肇端的三大源頭。

1908年改稱京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,獨(dú)立設(shè)校。1912年改名北京高等師范學(xué)校,1923年更名為北京師范大學(xué),成為中國(guó)歷史上的第一所師范大學(xué)。

成就

一百年來(lái),北京師范大學(xué)始終同中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、民主、富強(qiáng)的進(jìn)步事業(yè)同呼吸,共命運(yùn),師范學(xué)堂及其后的師大師生在“五·四” 、“一二·九”等愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中,發(fā)揮了重要的作用。以李大釗、魯迅梁?jiǎn)⒊?/a>、錢玄同吳承仕黎錦熙陳垣范文瀾侯外廬白壽彝鐘敬文啟功等為代表的一大批名師先后在這里弘文勵(lì)教。百余年來(lái),北京師范大學(xué)培養(yǎng)了20余萬(wàn)優(yōu)秀師資和各類專門人才,為中華民族的教育文化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。經(jīng)過百余年的發(fā)展,北京師范大學(xué)形成了以對(duì)祖國(guó)未來(lái)和民族命運(yùn)的高度責(zé)任感為核心的“愛國(guó)進(jìn)步、誠(chéng)信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“學(xué)為人師,行為世范”的校訓(xùn),在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面做出了重要貢獻(xiàn),在中國(guó)現(xiàn)代教育史上書寫了光輝篇章。

歷史事件

京師大學(xué)堂師范館的成立

1908年5月,清政府決定京師大學(xué)堂優(yōu)級(jí)師范科改為京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,就廠甸五城學(xué)堂地方改建校舍,奏派陳問咸為監(jiān)督。這是我國(guó)高等師范學(xué)校獨(dú)立設(shè)置的開始。其校址,也就是北京師范大學(xué)1952年前在和平門外的校址。而五城學(xué)堂則在原校址的東面另建校舍,校名改稱五城中學(xué),則是現(xiàn)在北京師范大學(xué)第一附屬中學(xué)的前身。11月14日京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂舉行隆重開學(xué)典禮,學(xué)部大臣張之洞及左侍郎嚴(yán)范孫、右侍郎愛新覺羅·寶熙等均出席。張之洞發(fā)示訓(xùn)辭:師范教育,是為一切教育發(fā)源處,而京師優(yōu)級(jí)師范,為全國(guó)教育之標(biāo)準(zhǔn)。故京師師范,若眾星之拱北斗,而北斗光細(xì),則眾星帶不辨其為北斗矣。是以京師師范關(guān)系重大,惟望諸君子善體此義,勉學(xué)勿怠。此重寄,期為他日之一師表云。張之洞不僅強(qiáng)調(diào)了師范教育的重要性,而且以眾星拱北斗,比喻京師優(yōu)級(jí)師范是全國(guó)高等師范教育的帶頭雁,強(qiáng)調(diào)于國(guó)家“關(guān)系重大”,“膺此重寄”,希望不負(fù)重托,興旺發(fā)達(dá),光芒萬(wàn)丈。京師大學(xué)堂師范館的建制是撤銷了,但它與京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂一北京師范大學(xué)一北京師范大學(xué),薪火相傳,一脈相承。今天,北京師范大學(xué)不僅是我國(guó)高師院校的領(lǐng)頭雁,而且是國(guó)內(nèi)外知名的重要學(xué)府。北京師范大學(xué)正準(zhǔn)備迎接百年校慶,同時(shí)為與時(shí)俱進(jìn),在新的世紀(jì)再創(chuàng)輝煌,她新近復(fù)提出了建設(shè)綜合性、有特色、國(guó)內(nèi)一流、世界知名的研究型大學(xué)新的辦學(xué)目標(biāo)。梁?jiǎn)⒊?/a>、張百熙張之洞諸先賢,地下有知,當(dāng)含笑日:吾道不孤。

京師大學(xué)堂師范館作用

師范館雖然前后只存在了7年時(shí)間,但它在中國(guó)高等教育,尤其是高等師范教育史上卻是開篇之作,占有重要的地位。綜而言之,可以引出以下的認(rèn)識(shí):

其一,師范館辦學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),成效卓著。王道元說(shuō):“師范館前后有兩期畢業(yè)生,在清末與民初,有不少風(fēng)云人物,自然功過亦不相掩。自余作終身教育職務(wù)的,亦所在多有。”(‘前京師大學(xué)堂師范館優(yōu)級(jí)師范概況》)是平實(shí)之論。以第1期學(xué)生為例,足見其人才輩出,燦若群星。例如,第1名畢業(yè)生廖道傳,畢業(yè)當(dāng)年赴日本考察學(xué)務(wù),同年歸國(guó)后即出任廣西優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂監(jiān)督(校長(zhǎng))。1913—1917年任廣東高等師范學(xué)校(中山大學(xué)前身)校長(zhǎng)。胡仁源,辛亥革命后曾一度出任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1903年奉派出國(guó)留學(xué)的學(xué)生中,人才尤多。何育杰,1909年歸國(guó),先后任北京大學(xué)、北京高師教授,為我國(guó)著名物理學(xué)家。1940年中央研究院曾專門

設(shè)立“何育杰物理學(xué)紀(jì)念獎(jiǎng)金”。王桐齡,1912年歸國(guó)后一直在北京高師任教授,為我國(guó)著名的歷歷史學(xué)家。馮祖茍,歸國(guó)后同樣在北京高師任教授,為我國(guó)著名的物理學(xué)家與教育家。俞同奎,歸國(guó)任為北京大學(xué)教授,是我國(guó)著名的化學(xué)家。如果說(shuō),以上諸人是教育界的翹楚;那末,谷鐘秀等人則多為政界名流。谷曾任南京臨時(shí)政府參議會(huì)議員、眾議院議員。張耀曾,曾任參議院議員、北京大學(xué)法科教授、司法總長(zhǎng)。吳景濂,同盟會(huì)員,曾任參議院議員、議長(zhǎng)等職。一期畢業(yè)生中能涌現(xiàn)出如此多的英才,實(shí)屬難能可貴。當(dāng)然,師范館兩期畢業(yè)生中,更多的人是從事教職,他們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代師范教育的形成與發(fā)展,貢獻(xiàn)良多。與此同時(shí),如前所述,師范館學(xué)生政治熱情高漲,他們是京師大學(xué)堂學(xué)生愛國(guó)活動(dòng)的主力軍。這固然與其時(shí)全國(guó)民族主義高漲的大背景有關(guān),但是,也要看到,大學(xué)堂的主持人與教師,多是具愛國(guó)之思的志士仁人,其對(duì)學(xué)生的潛移默化,不容忽視。管學(xué)大臣張百熙,重建京師大學(xué)堂,慘談經(jīng)營(yíng),意在教育救國(guó)。他于學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)十分同情,實(shí)予默認(rèn)和袒護(hù)。學(xué)生對(duì)此十分了解,故張?jiān)趯W(xué)生中聲望素著。大學(xué)堂師生舉行拒俄集會(huì),首先登臺(tái)演講并令學(xué)生痛哭流涕,感奮不已的,正是教習(xí)范源濂。而林紓對(duì)師范館學(xué)生的臨別贈(zèng)言,也正是以愛國(guó)敬業(yè),諄諄善誘。北京大學(xué)北京師范大學(xué)同是富有革命傳統(tǒng)的兩所名校,她們顯然都繼承了以師范館學(xué)生為中堅(jiān)的京師大學(xué)堂學(xué)生的愛國(guó)傳統(tǒng)。

其二,師范館作為中國(guó)高等師范教育的起點(diǎn),影響深遠(yuǎn)。

首先,從教育理念看,師范館的設(shè)立標(biāo)志著國(guó)人已形成了愈加明確的師范教育的觀念。京師大學(xué)堂是近代中國(guó)第一所現(xiàn)代意義的國(guó)立大學(xué),師范館不僅是她的核心與基礎(chǔ),而且?guī)煼娥^第一期畢業(yè)生,同時(shí)即是她的首屆畢業(yè)生,這是耐人尋味釩“辦理學(xué)堂,首重師范”它說(shuō)明,師范教育受到了政府的高度重視,故張之洞說(shuō)“師范教育,是為一切教育發(fā)源處”。百年來(lái),“師范教育是整個(gè)教育工作的母機(jī)”,久已浸成了國(guó)人的共識(shí)。在確立了科教興國(guó)國(guó)策的今天,如何繼承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良的教育傳統(tǒng),顯然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;

其次,從教育體制上看,師范館的設(shè)立意味著高初等師范教育構(gòu)成了垂直完整的系統(tǒng)。而其后師范館脫離京師大學(xué)堂,另立京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,則標(biāo)志著近代中國(guó)獨(dú)立設(shè)置的高等師范院校系統(tǒng)的確立。其后一百年來(lái),盡管爭(zhēng)論時(shí)起,但這相對(duì)獨(dú)立的高師院校不僅沒有被取消,相反,卻獲得了蓬勃發(fā)展。這說(shuō)明,此一體制符合國(guó)情,它支撐了世界上規(guī)模最為龐大的基礎(chǔ)教育的大廈,對(duì)于中國(guó)百年來(lái)教育發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步所作出的巨大貢獻(xiàn),是怎樣估計(jì)都不會(huì)過分的;

最后,師范館所設(shè)計(jì)的專業(yè)課程與教育課程混編的課程結(jié)構(gòu)與教師養(yǎng)成范式,也從根本上奠定了百年來(lái)中國(guó)高師辦學(xué)的基礎(chǔ)與模式。

京師大學(xué)堂師范館的局限

固然,師范館的局限也是明顯的。由于學(xué)生年齡偏大,程度偏低(主要指現(xiàn)代自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)),許多人且未擺脫功名利祿封建思想的羈絆,師資隊(duì)伍也不足,這些自然制約了師范館的辦學(xué)層次與質(zhì)量。更主要的是,京師大學(xué)堂終究是由腐朽的清政府舉辦的,它堅(jiān)持忠君衛(wèi)道的辦學(xué)方針,從根本上束縛了包括師范館在內(nèi)整個(gè)京師大學(xué)堂的發(fā)展。正是在這個(gè)意義上,一些論者認(rèn)為,“其實(shí)質(zhì)仍是一所半殖民地半封建的學(xué)校。距離近代大學(xué)的要求還很遠(yuǎn)。”但是,從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看,重要的問題在于,師范館終究是歷史性的舉,發(fā)凡起例,功不可沒。俞同奎說(shuō):“這塊園地,是戊戌京師大學(xué)堂孫家鼐開墾的,播佳良種子,卻是張百熙先生。我寫到這里,不能不追念他老人家。當(dāng)時(shí)計(jì)劃遠(yuǎn)到和宏大,排除百般困難,培養(yǎng)這個(gè)嬌嫩的幼苗,實(shí)在不是件容易的事。京師大學(xué)堂對(duì)于中國(guó)教育史,占有重要的一頁(yè)。我們這個(gè)張百熙先生,在這一頁(yè)教育史上亦實(shí)在占有重要的位置。”(四十六前我考進(jìn)母校的經(jīng)驗(yàn),對(duì)張百熙先生應(yīng)作如是觀,對(duì)由張先生手創(chuàng)的師范館,同樣也應(yīng)作如是觀。此外,雖然經(jīng)百年發(fā)展,今天我國(guó)的高等師范教育正面臨著深刻的轉(zhuǎn)型,北京師范大學(xué)提出了建設(shè)綜合性、有特色、國(guó)際知名的研究型大學(xué)新的目標(biāo),也意味著她已不是原來(lái)意義上的高師院校了。但是,由師范館設(shè)立本身所彰顯的教師教育的基礎(chǔ)性、全局性作用和教師專業(yè)化的歷史大趨

勢(shì),卻具有恒久的意義,值得我們?cè)谪瀼乜平膛d國(guó)戰(zhàn)略過程中,深長(zhǎng)思之和自覺把握。研究京師大學(xué)堂師范館的現(xiàn)實(shí)性意義,也正在于此。

歷史地位

中國(guó)高等師范教育的開端

縱觀世界教育發(fā)展史,師范作為專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu),最早起源于十七、十八世紀(jì)的法國(guó)德國(guó)。在中國(guó),師范教育產(chǎn)生于十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初。1897年盛宣懷在上海首創(chuàng)南洋公學(xué),特設(shè)的“師范院”為中國(guó)師范教育之始。1902年,京師大學(xué)堂設(shè)立師范館,為我國(guó)高等師范教育之始。因此,北京師大不僅是我國(guó)設(shè)立最早的高等師范學(xué)校,而且其建設(shè)的過程也真實(shí)地記載了我國(guó)高等師范教育發(fā)展的歷程。

十九世紀(jì)末,清政府在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,被迫簽訂了屈辱的《馬關(guān)條約》。之后,帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,民族危機(jī)日益嚴(yán)重。中國(guó)的有識(shí)之士痛感時(shí)局之危急,急起救亡圖存。許多愛國(guó)志士提出,救國(guó)之本在于開辦新學(xué)、培養(yǎng)人才。光緒二十四年(1898年)清政府制定《京師大學(xué)堂章程》,規(guī)定京師大學(xué)堂分普通學(xué)與專門學(xué)兩類,同時(shí),設(shè)師范齋和編譯局等部門。以后,歷經(jīng)“戊戌變法”、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京等變故,京師大學(xué)堂以致停辦。1901年清政府派張百熙為管學(xué)大臣,主持重建京師大學(xué)堂。因考慮“國(guó)家需材孔亟”,先設(shè)速成科,下分“仕學(xué)館”和“師范館”。師范館首先招生,于1902年12月17日正式開學(xué)。京師大學(xué)堂的師范館,不僅是北京師范大學(xué)的開端,也成為中國(guó)現(xiàn)代師范教育的源頭。

1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》把師范教育單列系統(tǒng),把師范學(xué)校分為初級(jí)(各省設(shè)立的師范學(xué)堂)和優(yōu)級(jí)(京師大學(xué)堂的師范館)兩類,專門制定了師范學(xué)堂章程,詳細(xì)規(guī)定了辦學(xué)宗旨、學(xué)科分類、課程設(shè)置、入學(xué)要求、畢業(yè)效力義務(wù)等。1908年5月,京師大學(xué)堂優(yōu)級(jí)師范科改名為京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,這是我國(guó)高等師范學(xué)校獨(dú)立設(shè)校的開始。京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,編制課程,引進(jìn)國(guó)外現(xiàn)代課程,編撰教材,初步奠定了我國(guó)師范教育的基礎(chǔ)。從此,我國(guó)有了比較完善正規(guī)的師范教育體系。

中華民國(guó)成立之初,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。但國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士仍不忘發(fā)展現(xiàn)代教育。1912年,京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂改為北京師范大學(xué)。1923年,在社會(huì)各界的支持下,經(jīng)當(dāng)時(shí)的教育部批準(zhǔn),北京高等師范學(xué)校改為國(guó)立北京師范大學(xué)。1925年,始建于1908年的北京女子師范大學(xué)亦改為北京女子師范大學(xué)。這是中國(guó)歷史上第一所師范大學(xué),是中國(guó)教育史上的重大事件,它預(yù)示著中國(guó)教育將步入一個(gè)嶄新的時(shí)期。

一部北京師大的校史,就是一部中國(guó)高等師范教育的歷史,也是一部濃縮了的中國(guó)革命和建設(shè)的歷史。北師大師生不但致力于鉆研學(xué)問,而且時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。1919年5月,北洋政府代表準(zhǔn)備在出賣主權(quán)的巴黎和約上簽字的消息傳到了國(guó)內(nèi),3日晚,北京高師工學(xué)會(huì)星夜與北京大學(xué)等學(xué)校聯(lián)絡(luò),4日,北京高師的隊(duì)伍最先到達(dá)天安門廣場(chǎng),與相繼趕來(lái)的北大等學(xué)校學(xué)生一起,憤怒聲討北洋政府的賣國(guó)行徑。在這一震驚中外的歷史壯舉中,高師學(xué)生為“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展起了重要的作用,使北京高師成為“五四”運(yùn)動(dòng)的策源地之一。

1937年7月,盧溝橋事件發(fā)生,日本侵占了北平市北京師范大學(xué)被迫遷往西安市,與國(guó)立北平大學(xué)、國(guó)立北洋工學(xué)院組成西安臨時(shí)大學(xué)。1938年春,西安臨時(shí)大學(xué)遷至漢中市,并改名為國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)。北平師大為西北聯(lián)大教育學(xué)院,后改為師范學(xué)院。1940年,西北師院奉命遷往蘭州市,在黃河岸邊的荒灘上再次平地起家。從而使其成為除陜西省以外的大西北第一所國(guó)立高等學(xué)校,為西北的普通教育和高等教育發(fā)展均作出了卓越貢獻(xiàn)。

1949年,一輪紅日照亮了中國(guó)大地。沐浴著新中國(guó)的曙光,中國(guó)的教育事業(yè)從此獲得了新生。新中國(guó)成立后,黨和政府對(duì)高等師范教育的發(fā)展非常重視。進(jìn)北京不久,毛澤東主席就親臨北京師范大學(xué)探望老師黎錦熙等教授,聽取他們對(duì)建國(guó)、辦學(xué)的意見。不久,毛主席又為北師大題寫校名。毛主席還親自召見師大校長(zhǎng),指示各行政機(jī)關(guān)應(yīng)為辦好師大提供方便,使師大在全國(guó)師范院校中起到“示范”的作用。在黨和政府的關(guān)心和扶持下,“七五”、“八五”期間,學(xué)校被確定為國(guó)家首批重點(diǎn)建設(shè)的十所大學(xué)之一;“九五”期間,學(xué)校被首批列入國(guó)家“211工程”建設(shè)計(jì)劃。

中國(guó)師范教育的旗手

中國(guó)高等教育,包括中國(guó)高等師范教育,從誕生之日起,就同近代中國(guó)革命一樣,經(jīng)歷了艱難而曲折的歷程。自京師大學(xué)堂師范館建立至今,既是中國(guó)現(xiàn)代教育曲折發(fā)展的100年,也是中國(guó)現(xiàn)代史曲折發(fā)展的100年。

戊戌變法前夕,梁?jiǎn)⒊?/a>在其起草的《京師大學(xué)堂章程》中提出設(shè)立“師范齋”的設(shè)想,并疾呼:“欲革舊習(xí),興智學(xué),必以立師范學(xué)堂為第一義。”戊戌變法失敗后,圍繞京師大學(xué)堂,清政府內(nèi)部新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)非常激烈。清廷任命的管學(xué)大臣孫家鼐提出的有關(guān)設(shè)立仕學(xué)院等8大事宜中,對(duì)于師范齋,諱莫如深,不贊一詞。在這種情況下,梁?jiǎn)⒊染S新派所構(gòu)想的高等師范教育,無(wú)從談起。1902年,張百熙受命籌建京師大學(xué)堂后,他勇敢地繼承和發(fā)展了梁?jiǎn)⒊膸煼督逃枷耄瑥?qiáng)調(diào)“辦理學(xué)堂首重師范”,創(chuàng)設(shè)了京師大學(xué)堂師范館,從而推動(dòng)中國(guó)高等師范教育最終邁出了歷史性的第一步。

辛亥革命后,北洋政府在全國(guó)劃定了6個(gè)高等師范區(qū),北京為首區(qū)。1928年,國(guó)民政府一度把北平九所大學(xué)合并為北平大學(xué),在師生們的極力反對(duì)下,1929年北平師大恢復(fù)獨(dú)立,1931年與北平女師大合并,形成新的北京師范大學(xué)。新校形成后,北師大整合學(xué)科設(shè)置,正待重振雄風(fēng)之時(shí),1931年至1932年國(guó)內(nèi)又出現(xiàn)了取消師范大學(xué)的激烈爭(zhēng)論。其實(shí),自1921年學(xué)制改革后,原來(lái)全國(guó)6所高師中,除北師大之外,或相繼與普通大學(xué)合并,或停辦,只有北師大仍獨(dú)樹一幟,堅(jiān)持師范教育辦學(xué)方向,積極探索高等師范教育的發(fā)展道路。這場(chǎng)爭(zhēng)論雖未通過,但卻使學(xué)校的建設(shè)受到了很大的影響。

在我國(guó)高等師范教育的歷史上,再一次有關(guān)高師的爭(zhēng)論,發(fā)生在1966年“文革”以前,當(dāng)時(shí)在高等師范教育中出現(xiàn)了兩個(gè)口號(hào)的爭(zhēng)論:一種口號(hào)是高師教育要“面向中學(xué)”,另一種口號(hào)是要“向綜合性大學(xué)看齊”。有人甚至提出要取消師范院校。1961年,在全國(guó)師范教育會(huì)議上,大家就高等師范教育辦學(xué)中的有關(guān)問題進(jìn)行了討論,一致認(rèn)為,高等師范不是辦不辦的問題,而是如何辦好的問題。實(shí)際上這場(chǎng)爭(zhēng)論并沒有結(jié)束,這一問題到二十世紀(jì)在80年代又一次被提了出來(lái)。在這次爭(zhēng)論中,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)師范教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。許多專家提出師范教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)師范性與學(xué)術(shù)性的一致。在爭(zhēng)論中,北京師大始終站在爭(zhēng)論的最前哨,從理論和教師教育的價(jià)值上提出了許多真知灼見,同時(shí),學(xué)校在教師教育的實(shí)踐中不斷探索,注意拓寬專業(yè),加強(qiáng)科研,不斷提高學(xué)校的辦學(xué)水平,為學(xué)校未來(lái)的大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

歷史是最好的鏡子。100年來(lái),盡管人們關(guān)于師范教育的爭(zhēng)論一直沒有停止過,不時(shí)的有人主張取消高師院校的設(shè)置,但是我國(guó)相對(duì)獨(dú)立的高師院校不僅沒有被取消,相反中國(guó)高等師范教育自成體系,卻獲得了蓬勃發(fā)展。從京師大學(xué)堂師范館設(shè)立,到京師優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,到北京師范高等學(xué)校,再到北京師范大學(xué),百年學(xué)府薪火相傳、一脈相承。今天北京師大不僅成為我國(guó)高等師范教育的領(lǐng)頭雁,而且成為國(guó)內(nèi)外知名的高等學(xué)府。這說(shuō)明,百年高師的發(fā)展符合我們窮國(guó)辦大教育的中國(guó)的基本國(guó)情。我國(guó)是個(gè)教育大國(guó),百年來(lái),各級(jí)師范教育,不僅支撐著目前世界上規(guī)模最為龐大的基礎(chǔ)教育巨廈,也對(duì)中國(guó)社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用,作出了巨大貢獻(xiàn)。今天,站在新世紀(jì)新的起點(diǎn)上,回眸歷史,我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)師范教育的作用都不為過。

秉承百年歷史積淀,歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑,建校百年來(lái),北京師范大學(xué)始終高舉高等師范教育的旗幟,在“學(xué)為人師,行為世范”的校訓(xùn)鞭策下,逐步形成了“愛國(guó)進(jìn)步,誠(chéng)信質(zhì)樸,求真創(chuàng)新,為人師表”的優(yōu)良校風(fēng)。師生們始終把熱愛祖國(guó)、追求進(jìn)步作為崇高理想,教學(xué)科研工作的動(dòng)力;把誠(chéng)信待人、質(zhì)樸立身作為行為準(zhǔn)則,教師的道德標(biāo)準(zhǔn);把求真創(chuàng)新作為鞭策自己的科學(xué)精神;把為人師表作為一生的自我追求,為中國(guó)師范教育的發(fā)展譜寫了輝煌的篇章。

中國(guó)現(xiàn)代教育的縮影

我國(guó)的現(xiàn)代教育產(chǎn)生于十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初葉,京師大學(xué)堂及其師范館的建立,是我國(guó)第一所國(guó)立高等學(xué)府,也是我國(guó)完整意義上的教師專業(yè)化的起點(diǎn),幾乎與我國(guó)現(xiàn)代教育體系的建立和現(xiàn)代教育思想理論的引進(jìn)同步。因此,從京師大學(xué)堂師范館建立至今的百年,是我國(guó)現(xiàn)代教育從萌芽到成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大的百年。北京師大是歷史的見證,也是中國(guó)現(xiàn)代教育的縮影。

1903年,清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》(光緒二十八年即壬寅年),是為“壬寅學(xué)制”,正式規(guī)定了師范教育分師范館與師范學(xué)堂兩級(jí),已初步有了師范教育初、高級(jí)形成的明確觀念與體制構(gòu)想。這是中國(guó)第一個(gè)比較完備的新教育制度。當(dāng)時(shí)“壬寅學(xué)制”雖然頒布,并未實(shí)行。1904年清政府重訂學(xué)制,另頒《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定師范教育分優(yōu)、初兩級(jí),優(yōu)級(jí)高于高等學(xué)堂,初級(jí)高于普通學(xué)堂。由此中國(guó)師范教育脫離了各學(xué)堂,開始形成了獨(dú)立的組織系統(tǒng)。

京師大學(xué)堂師范館作為中國(guó)高等師范教育的起點(diǎn),其意義是深遠(yuǎn)的。從教育理念看,京師大學(xué)堂是近代中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的國(guó)立大學(xué),師范館是其核心和基礎(chǔ)。百年來(lái),師范教育作為整個(gè)教育工作的母機(jī),已成為國(guó)人的共識(shí);從教育體制上看,師范館的設(shè)立,以及脫離大學(xué)堂,而另立學(xué)堂,則標(biāo)志著近代中國(guó)獨(dú)立設(shè)置的高等師范院校系統(tǒng)的確立。

心理學(xué)院歷史

北京師范大學(xué)的前身是1902年(光緒28年)創(chuàng)立的京師大學(xué)堂師范館。它的創(chuàng)辦,開啟了中國(guó)現(xiàn)代高等師范教育的先河,同時(shí)也成為中國(guó)心理學(xué)教育的開端。

據(jù)1902年頒布的《欽定學(xué)堂章程》規(guī)定,學(xué)生通習(xí)的科目(相當(dāng)于現(xiàn)在的公共必修課)即設(shè)有心理學(xué)。

1903年《奏定初級(jí)師范學(xué)堂章程》其中規(guī)定講教育原理,當(dāng)講明心理學(xué)之大要。《奏定優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂章程》中規(guī)定各類科一概通習(xí)第一年心理學(xué),第二年應(yīng)用心理學(xué),每周2時(shí)刻。

當(dāng)時(shí)的學(xué)制基本上仿效了日本的教育制度,學(xué)校所用的教材或講義多譯于日本。當(dāng)時(shí)的師范館和師范學(xué)堂還聘來(lái)教授心理學(xué)的日籍教師,服部宇之吉(1867-1939)是其中最為有名的一位。

服部宇之吉1902年到京師京師大學(xué)堂師范館赴任,擔(dān)任“正教習(xí)”。他是師范館教授心理學(xué)課的第一個(gè)心理學(xué)教師。現(xiàn)存有他所授之心理學(xué)講義線裝本及鉛印本。線裝本的出版時(shí)間約在1902~1903之間。

書中依心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、感情和意志三部分論述的,并為當(dāng)時(shí)西方心理學(xué)的最新內(nèi)容。這一本心理學(xué)講義是中國(guó)最早的大學(xué)心理學(xué)教科書,也是中國(guó)最早來(lái)自日本的心理學(xué)書。該書除作為師范學(xué)堂每個(gè)師范生的必讀心理學(xué)課本外,也是當(dāng)時(shí)在中國(guó)和日本行銷的新書。

外國(guó)史考試題

京師大學(xué)堂師范館1902年10月24日的外國(guó)史學(xué)考試題共有十二問:

問:泰西史家謂國(guó)之能造文明極軌者,必海線延長(zhǎng)而江河灌輸,其說(shuō)于古則征之 希臘羅馬,于近則驗(yàn)之英吉得。然亞洲、南洋諸島及高麗南掌諸濱海國(guó)以便交通振古泊,茲未為上國(guó),豈前例非,抑亦有他故也?

問:大彼得、喬治·華盛頓、維廉第一功德孰大?

問:歐洲名將三,其一曰亞歷山大,其一曰罕尼伯勒,其一曰拿破侖·波拿巴,三者將略因時(shí)各有殊致而亦有所短長(zhǎng)。能各疏其梗概否?

問:意大利建國(guó)三杰為誰(shuí)?其所事之異同若何?

問:古者文物之國(guó),治安日久則困于塞野簡(jiǎn)質(zhì)之民族,此不獨(dú)泰東為然,希臘之于馬基頓、羅馬之于俄、日耳曼,其尤著也。自火器精而此事遂絕。能明其理歟?

問:回教興于何地?始自何人?當(dāng)中國(guó)何時(shí),其教主開宗事跡見于中國(guó)古籍最詳者何史?試約舉之。

問:普魯士王國(guó)之強(qiáng)于由于勝法,其先嘗用兵于附近之二國(guó)。能舉其事略否?

問:波蘭內(nèi)政之腐敗,未必過于土耳其,然波蘭分而土耳其存者,其有故歟?

問:上古波斯、西臘交涉大略。

問:大秦國(guó)見中史乘方何出?為今歐洲何國(guó)?

問:普法戰(zhàn)爭(zhēng)本末大略。

問:美利堅(jiān)建國(guó)本末大略。

上述十二個(gè)問題涉及了自然環(huán)境與文明起源發(fā)展的關(guān)系、自古至今先進(jìn)民族與落后民族發(fā)展緩速的辯證關(guān)系(野蠻對(duì)文明的征服)、世界歷史上的重大事件和人物的評(píng)價(jià)以及古代的中西交通等問題。要求學(xué)生的也不僅僅是淺層次的基本史實(shí)的掌握和就事論事的回答,而是已經(jīng)涉及某些深層次的理論問題。這從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中等學(xué)校世界史的教學(xué)水平。

師范學(xué)校

(清光緒二十八年)

1902年,近代實(shí)業(yè)家、教育家張謇抱著“教育救國(guó)”、“師范為教育之母”的信念創(chuàng)辦了師范學(xué)校(即南通師范高等專科學(xué)校)。校址位于南通市舊通州城外千佛寺,是近代中國(guó)最早創(chuàng)立的師范學(xué)校。

通州師范學(xué)校與南洋公學(xué)師范院、京師大學(xué)堂師范館被世人公認(rèn)為中國(guó)師范教育肇端的三大源頭。

1903年4月27日,師范學(xué)校正式開學(xué),為祖國(guó)開始培養(yǎng)現(xiàn)代教師。

1953年,轉(zhuǎn)為公立,改名江蘇省南通師范學(xué)校;

1958年,與創(chuàng)建于1905年的南通女子師范學(xué)校合并;

2005年4月,與創(chuàng)建于1906年的海門師范學(xué)校合并組建為南通高等師范學(xué)校;

2014年1月,經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)升格為南通師范高等專科學(xué)校,同年9月并入如皋高等師范學(xué)校(由進(jìn)士沙元炳舉人馬文忠、拔貢張藩?jiǎng)?chuàng)建于1902年)。

參考資料 >

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