郗超（336年－378年），字景興，一字敬輿，小字嘉賓，高平金鄉(xiāng)（今山東金鄉(xiāng)）人，晉朝官員、書(shū)法家、佛學(xué)家，太尉郗鑒之孫，會(huì)稽郡內(nèi)史郗愔之子。
郗超出身于高平郗氏，歷任巡撫掾、征西、大司馬參軍、散騎侍郎、中書(shū)侍郎、司徒左長(zhǎng)史等職。他是桓溫謀主，曾勸說(shuō)桓溫廢帝立威。桓溫因不肯采納他的建議，在第三次北伐時(shí)大敗而回。桓溫死后因母喪辭去司徒左長(zhǎng)史之職，后被起復(fù)為散騎常侍、此后又授任宣威將軍、臨海知府等職，郗超都沒(méi)有接受。太元二年十二月病逝，時(shí)年四十二歲。
郗超善長(zhǎng)草書(shū)，亞于二王，《二十四書(shū)品》將其書(shū)法定為中品。他還精通佛學(xué)，著有《奉法要》，被支道林等名僧譽(yù)為“一時(shí)之俊”。
人物生平
早年經(jīng)歷
郗超年輕時(shí)卓越超群，放蕩不羈，有曠世之才，在士林中交游廣泛。他善于清談，見(jiàn)解義理精妙入微。永和元年（345年），司馬曜司馬昱被授為撫軍大將軍，征辟郗超為府掾。
追隨桓溫
永和四年（348年），桓溫因平蜀之功，進(jìn)位征西大將軍。郗超進(jìn)入桓溫幕府，擔(dān)任征西府椽，后改任大司馬參軍。桓溫英氣高邁，很少推崇他人，但在與郗超交談之后，卻認(rèn)為他深不可測(cè)，因此盡心禮待。而郗超也一心追隨桓溫，不久又被授為散騎侍郎。
太和四年（369年），桓溫請(qǐng)求與徐兗二州刺史郗愔、江州刺史桓沖、河南省刺史袁真一同北伐前燕。當(dāng)時(shí)，北府兵卒悍勇，桓溫不愿讓郗愔掌握京口重鎮(zhèn)。郗愔對(duì)此絲毫不知，還致信桓溫，表示愿意與他共同輔佐王室，請(qǐng)求率部出河上。郗超將原信毀掉，以父親的名義偽造信件，呈給桓溫。信中寫(xiě)道：“我不是將帥之才，不能勝任軍旅重任，而且年老多病，還是給我一個(gè)閑職，讓我休養(yǎng)吧。徐兗二州的軍隊(duì)就由齊桓公統(tǒng)領(lǐng)吧。”桓溫得信大喜，當(dāng)即改任郗愔為會(huì)稽郡內(nèi)史，并自領(lǐng)徐兗二州刺史，兼并了郗愔的軍隊(duì)。
同年四月，桓溫自兗州出兵北伐。郗超極力勸諫，認(rèn)為汴水久未浚治，會(huì)影響漕運(yùn)。桓溫不聽(tīng)，執(zhí)意進(jìn)軍，并由清水進(jìn)入黃河。郗超再次勸諫，認(rèn)為桓溫入黃河之法是逆水而進(jìn)，難通漕運(yùn)，擔(dān)心前燕拒守不戰(zhàn)，會(huì)令晉綏軍糧道斷絕，陷入無(wú)糧困境。他建議桓溫盡率全軍直擊前燕國(guó)都鄴城遺址，這樣不論前燕逃回遼東后方、拒守鄴城或出兵決戰(zhàn)都有利于北伐進(jìn)展。郗超又提出另外一個(gè)比較穩(wěn)健的策略，建議桓溫堅(jiān)守河道，控制漕運(yùn)，儲(chǔ)蓄糧食，直至明年夏天再繼續(xù)進(jìn)攻。他認(rèn)為如不速戰(zhàn)速?zèng)Q，當(dāng)戰(zhàn)事拖延至秋冬后，在水量減少而北方早降溫的客觀條件之下，會(huì)令到晉軍更難維持。但桓溫全都不聽(tīng)。九月，桓溫在枋頭被燕將慕容垂擊敗，大敗而回。
密謀廢立
桓溫北伐的本意是要建立功勛，然后回朝接受九錫，從而奪取政權(quán)，但卻因枋頭兵敗，威望頓減。咸安元年（371年），桓溫收復(fù)壽春，對(duì)郗超道：“這次勝利能雪枋頭兵敗之恥嗎？”郗超則表示不能。當(dāng)夜，郗超對(duì)桓溫道：“明公身居重任，如果不能效仿伊霍、廢立皇帝，不足以鎮(zhèn)壓四海，震服宇內(nèi)。”桓溫采納了他的建議，決定廢黜皇帝司馬奕。
同年十一月，桓溫散布流言，稱司馬奕因陽(yáng)不能生育，并讓寵臣相龍、計(jì)好、朱炅寶等人參侍內(nèi)寢，而后宮所生三子并非皇帝親生。不久，桓溫率軍入建康，以褚蒜子的名義下詔，廢司馬奕為騶搖，并立司馬曜司馬昱為皇帝，是為晉簡(jiǎn)文帝。當(dāng)時(shí)，郗超擔(dān)任中書(shū)侍郎，坐鎮(zhèn)朝廷，百官皆畏其權(quán)勢(shì)。謝安呂振羽王文度一同去拜訪郗超，一直等到天色已晚也未能入見(jiàn)。王坦之打算離去，謝安道：“你就不能為了性命，先忍一忍嗎？”
簡(jiǎn)文帝雖被立為皇帝，但卻形同傀儡，常擔(dān)心被桓溫廢黜。后來(lái)天現(xiàn)異象，熒惑入太微，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是帝位不保的征兆，司馬奕被廢時(shí)也有同樣的天象。簡(jiǎn)文帝非常不安，甚至向郗超詢問(wèn)桓溫是否會(huì)再行廢立。郗超斷言道：“桓大司馬正對(duì)內(nèi)穩(wěn)定國(guó)家，對(duì)外開(kāi)拓江山，我愿用全家百余口來(lái)?yè)?dān)保，不會(huì)發(fā)生那種不正常的政變。”司馬昱稍微安心，又吟誦庾闡詩(shī)道：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”簡(jiǎn)文帝因不能承受巨大的心理壓力，在位不到兩年便憂憤病死。
壯年病逝
桓溫死后，郗超改任司徒左長(zhǎng)史，但因母喪離職。他認(rèn)為父親郗愔是名公之子，位遇應(yīng)在謝安之上，但一直處于閑職，而謝安卻能掌握朝政，對(duì)此憤恨不平。謝安對(duì)郗超也是深恨不已。
守孝期滿后，朝廷起復(fù)郗超為散騎常侍，后又授為宣威將軍、臨海知府。他都沒(méi)有接受。太元二年十二月（378年1月），郗超病逝，年僅四十二歲。
主要成就
政治
郗超是桓溫謀主。桓溫便是在郗超的建議下，廢黜了司馬奕，改立司馬昱為帝。
書(shū)法
郗超是東晉著名書(shū)法家，唐代竇臮在《述書(shū)賦》將郗超與郗鑒、郗愔、郗曇、郗儉之、郗恢并稱六郗，認(rèn)為王家、謝家、庾家、郗家是主宰東晉書(shū)壇的主要家族。庾肩吾《二十四書(shū)品》將郗超的書(shū)法定為中下品，而李嗣真所著《書(shū)后品》則將其定為中上品。王僧虔認(rèn)為郗超的草書(shū)次于二王，在緊湊秀美方面勝過(guò)其父郗愔，但骨力稍有不足。
佛學(xué)
郗超崇信佛教，常與竺法汰、支道林等名僧討論佛教般若學(xué)，被譽(yù)為“一時(shí)之俊”。他意在調(diào)合佛教同儒家的正統(tǒng)觀念，也很注重佛教的因果報(bào)應(yīng)和佛性法身等說(shuō)，傾向于佛教有宗。
郗超著有《奉法要》，論述佛法要點(diǎn)，是晉朝士大夫?qū)Ψ鸾痰牡湫驼J(rèn)識(shí)，也是中國(guó)佛教義學(xué)史上的重要文獻(xiàn)。他提倡用佛教五戒“檢形”，用十善“防心”，認(rèn)為善惡有報(bào)，天堂地獄，均系乎心，強(qiáng)調(diào)人們必須“慎獨(dú)于心，防微慮始”，把本已突出超脫的人生哲學(xué)，解釋成了一種治心從善的道德學(xué)說(shuō)，將佛教的道德作用提到了首位。郗超還特別改正了中國(guó)傳統(tǒng)上認(rèn)為積善積惡必將禍福子孫的報(bào)應(yīng)說(shuō)，認(rèn)為“善自獲福，惡自受殃，是禍?zhǔn)歉＃际亲宰髯允埽荒苎蛹昂蟠H屬”。
個(gè)人作品
根據(jù)《新唐書(shū)·藝文志》記載，郗超著有文集十五卷。
家族成員
祖父：郗鑒，流民帥出身，曾參與討平王敦之亂、蘇峻之亂，官至太尉，封南昌縣公。
父親：郗愔，官至鎮(zhèn)軍將軍、會(huì)稽郡內(nèi)史、都督浙江東五郡軍事，襲爵南昌縣公。
兄弟：郗融，曾被授為瑯邪王文學(xué)，但他卻沒(méi)有接受。
兄弟：郗沖。
妻子：周馬頭，出身汝南周氏，秘書(shū)監(jiān)周閔之女。
嗣子：郗僧施，從弟郗儉之之子，歷任宣城市內(nèi)史、丹陽(yáng)市尹、南蠻校尉，襲爵南昌縣公。
軼事典故
盛德絕倫
郗超早年便享有盛譽(yù)，與王文度齊名，時(shí)人稱贊道：“盛德絕倫?ài)钨e，江東獨(dú)步王文度。”另一種說(shuō)法則是：“揚(yáng)州市獨(dú)步王文度，后來(lái)出人郗嘉賓。”
髯參短簿
郗超擔(dān)任西府參軍時(shí)，與主簿王珣同受桓溫器重。郗超生有美髯，而王珣身材矮小，西府有歌謠傳頌：“髯參軍，短主簿，能令公喜，能令公怒。”
入幕之賓
桓溫心懷不軌，一直想篡奪帝位，郗超則是桓溫的謀主。謝安呂振羽王坦之一同去拜訪桓溫，郗超躲在幕帳中偷聽(tīng)他們談話。恰巧這時(shí)一陣風(fēng)把幕帳吹開(kāi)，暴露了郗超。謝安笑道：“郗生可謂入幕之賓矣。”
密札解父
郗愔忠心于王室，對(duì)郗超與桓溫圖謀篡晉之舉絲毫不知。郗超臨終前，將一箱書(shū)信交給門(mén)生保管，囑咐道：“我父年事已高，我死之后，如果他悲傷過(guò)度，影響到飲食睡眠，可把這個(gè)箱子呈交給他。不然的話，你就把它燒掉。”郗超死后，郗愔果然因悲痛患病。門(mén)生便將箱子交給他，里面全都是郗超與桓溫密謀書(shū)信。郗愔大怒道：“這小子死得太晚了。”從此再也不為他流淚。
散盡錢(qián)財(cái)
郗愔好財(cái)，曾聚斂錢(qián)財(cái)數(shù)千萬(wàn)。郗超在向父親請(qǐng)安時(shí)，故意將話題引到錢(qián)財(cái)方面。郗愔道：“你只不過(guò)想得到我的錢(qián)財(cái)罷了！”他打開(kāi)錢(qián)庫(kù)，允許郗超在一天內(nèi)任意取用，認(rèn)為郗超最多也就用掉幾百萬(wàn)。郗超竟在一日之內(nèi)，將庫(kù)中錢(qián)財(cái)分給全部親戚朋友。郗愔得知，驚怪不已。
不至河漢
謝安認(rèn)為圣人、賢人與普通人之間的距離很近，但子侄都不同意。謝安嘆道：“如果郗超聽(tīng)見(jiàn)這話，一定不至于不相信。”他認(rèn)為郗超一定會(huì)贊同自己的觀點(diǎn)。
化貶為褒
郗愔拜為北府統(tǒng)帥，王徽之到郗家祝賀。他認(rèn)為郗愔不是將帥之才，便反復(fù)誦道：“應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)。”郗融很不高興，對(duì)郗超道：“父親今日拜官，子卻言語(yǔ)不遜，實(shí)在難以容忍。”郗超卻道：“這是陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的評(píng)語(yǔ)，人家把父親比作諸葛武侯，我們還有什么可說(shuō)的？”
資財(cái)助隱
郗超每逢聽(tīng)說(shuō)品德高尚者要隱退，便會(huì)斥資百萬(wàn)，為他們建造房宇。他曾在嵊州市為戴逵起建宅邸，宅邸非常精致。戴安道入住后，給親友寫(xiě)信道：“最近到了剡縣，就好像住進(jìn)官邸一樣。”
盛贊謝玄
前秦苻堅(jiān)南下攻晉，侵占梁岐，虎視淮安市。朝廷派謝玄率軍抵御，但朝中議論紛紛，認(rèn)為謝玄不能勝任。郗超雖與謝玄不和，但仍道：“謝玄定能成功。我和他曾在桓溫的軍府共事，發(fā)現(xiàn)他用人能各盡其才，即使是一些細(xì)小事務(wù)，也能使人得到適當(dāng)安排。以此推斷，想必他定能建立功勛。”淝水之戰(zhàn)勝利后，時(shí)人都贊嘆郗超有先見(jiàn)之明，而且對(duì)他不因個(gè)人愛(ài)憎而隱匿別人的才能的做法表示敬重。
嘲諷范啟
范啟曾對(duì)郗超道：“王獻(xiàn)之全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也沒(méi)一點(diǎn)豐滿光澤。”郗超答道：“全身干巴巴的，比起全身都是假的，哪樣好？”范啟生性矯揉造作，絮煩多事，郗超便以此嘲諷于他，
夫妻情深
郗超死后，妻子周氏拒絕返回娘家，道：“活著雖不能跟郗郎同室而居，那就死后和他同穴而葬。”
史書(shū)記載
《晉書(shū)·卷六十七·列傳第三十七》
《資治通鑒·卷九十七·晉紀(jì)十九》
《資治通鑒·卷九十九·晉紀(jì)二十一》
《資治通鑒·卷一百一·晉紀(jì)二十三》
《資治通鑒·卷一百二·晉紀(jì)二十四》
《資治通鑒·卷一百三·晉紀(jì)二十五》
《資治通鑒·卷一百四·晉紀(jì)二十六》
人物評(píng)價(jià)
檀道鸞：①超少有才氣，越世負(fù)俗，不循常檢，時(shí)人為一代盛譽(yù)者。語(yǔ)曰：“大才盤(pán)盤(pán)謝家安，江東獨(dú)步王文度，盛德日新郗嘉賓。”②超有才能，珣有器望，并為溫所昵。
何尚之：渡江已來(lái)，則王導(dǎo)、周顗、庾亮、王濛、謝尚、郗超、王坦、王恭、王謐、郭文舉、謝敷、戴逵、許詢，及亡高祖兄弟（即何充兄弟）、王元琳昆季、范汪、孫綽、張玄、殷覬等，或宰輔之冠蓋，或人倫之羽儀，或置情天人之際，或抗跡煙霞之表。
王僧虔：郗超草書(shū)，不亞于二王。緊媚過(guò)其父，骨力不及其母。
房玄齡：①少卓犖[luò]不羈，有曠世之度，交游士林，每存勝拔，善談?wù)摚x理精微。②溫懷不軌，欲立霸王之基，超為之謀。
法琳：王導(dǎo)、周顗，宰輔之冠蓋。王濛[méng]、謝尚，人倫之羽儀。次則郗超、王謐、劉□、謝容等，并江左英彥，七十馀人。皆學(xué)綜九流，才映千古。
竇臮：博哉四庾，茂矣六郗，三謝之盛，八王之奇。……景興（郗超）當(dāng)年，曷云世乏？正草輕利，脫略古法。跡因心而謂何？為吏士之所多，惜森然之俊爽，嗟甍[méng]爾於中和。
余知古：溫在鎮(zhèn)三十年，參佐習(xí)鑿齒、袁宏、謝安、王文度、孫盛、孟嘉、王珣、羅友、郗超、伏滔、謝奕、顧愷之、王徽之、謝玄、羅含、范汪、郝隆、車(chē)胤、韓康等，皆海內(nèi)奇士，伏其范希衡。
蘇軾：①若方回者，可謂忠臣矣，當(dāng)與石碏比。然超謂之不孝，可乎？使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。?②士之所甚好者，名也。而愛(ài)莫加于父子。今嘉賓以父之故，而暴其惡名；方回以君之故，而不念其子。嘉賓可謂孝子，方回可謂忠臣也。悲夫！或曰：嘉賓與桓溫謀叛，而子以孝子稱之，可乎？曰：“采葑采菲，無(wú)以下體。”嘉賓之不忠，不待誅絕而明者。其孝可廢乎？
馮夢(mèng)龍：超黨于桓，非肖子也，然為父畫(huà)免禍之策，不可謂非智。身死而猶能以術(shù)止父之哀，是亦智也。然人臣之義，則寧為愔之愚，勿為超之智。
王夫之：秉信非以全身，而身或以保；非以圖功，而功或以成。托身失所，而為郗超；欲自免焉，則為溫嶠；加之以反覆之無(wú)恒，則為牢之。嶠成而牢之?dāng)。沃蓝?/p>
包世臣：司馬氏無(wú)功于當(dāng)涂縣，無(wú)德于黔首，而一時(shí)藉德陽(yáng)鄉(xiāng)主之寵，以享豐厚者，競(jìng)與輸心佐命，真豺虎所不食，有北所不受。顧以若而人開(kāi)鴻基，創(chuàng)永制，貽謀有不舛乎。無(wú)怪棗嵩、朱碩之于王浚，沈充、錢(qián)鳳之于王敦，匡術(shù)、路永之于蘇峻，郗超、劉牢之之于二桓，劉穆之之于宋武，接踵而起也。
秦篤輝：郗愔性吝而忠，郗超好施而奸，故君子不以一節(jié)論人。愔以多藏為利者也，超以賣(mài)國(guó)為利者也，多藏之利小，賣(mài)國(guó)之利大，如超者所謂小人喻于利。
李慈銘：王濟(jì)之傲縱，王澄之狂暴，殷浩之虛合，謝萬(wàn)之佻率，郗超之奸諂，王忱之輕很，皆亂世無(wú)賴，蠢國(guó)敗家，而士類相矜，以為標(biāo)準(zhǔn)。
蔡?hào)|藩：①郗超二策，上則悉眾趨鄴，次則頓兵河濟(jì)，誠(chéng)為當(dāng)日不易之良謨。?②桓溫敗績(jī)枋頭，僅得壽春之捷，何足蓋愆[qiān]，乃反欲仿行伊霍，入朝廢主，真咄咄怪事！從前如操懿輩，皆當(dāng)功名震主之時(shí)，內(nèi)遭主忌，因敢有此廢立之舉，不意世變愈奇，人心益險(xiǎn)，竟有如晉之桓溫者也。況帝奕在位五年，未聞失德，乃誣以曖昧，迫使出宮，溫不足責(zé)，郗超之罪，可勝數(shù)乎？
鐘會(huì)、王戎、王衍、王敦、王澄、司馬越、桓溫、郗超、王恭、司馬道子、殷仲堪之徒，并典午之罪人。
郗超吸引人之處就是對(duì)他沒(méi)法定性，無(wú)法把他歸結(jié)為君子還是小人，他是介于君子與小人之間的第三類人，在他身上，高尚與卑劣，殘忍與溫情都體現(xiàn)的淋漓盡致，讓人又愛(ài)又恨。
參考資料 >
郗超 簡(jiǎn)歷 - 名人簡(jiǎn)歷.名人簡(jiǎn)歷.2022-01-08