王戎（公元234—公元305年），字濬沖。瑯玡郡臨沂縣（今臨沂市白沙埠鎮）人。三國至晉朝時期名士、官員。
王戎出身瑯玡王氏，祖父王雄，曾得到曹丕的賞識，擔任幽州刺史。父王渾，任涼州刺史，封貞陵亭侯。自少神采秀美，長于清談。少與阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸諸位士人于并居、共游于河內郡山陽縣（今河南省修武縣），史稱“竹林七賢”。王戎尤善人才的品評與識鑒。初襲父爵，后為荊州刺史、豫州刺史，加建威將軍。太康元年（公元280年），參與西晉滅吳之戰。戰后以功封安豐縣侯，人稱“王安豐”。他在安撫吳國內附之民、舉薦有識之士等事務方面建樹頗多。歷任侍中、光祿勛、吏部尚書、太子太傅、中書令、尚書左仆射等職。元康七年（296年），升任司徒，位列三公。永康元年（300年），趙王司馬倫發動政變，王戎被牽連免官。后被起用為尚書令，再拜為司徒。永安元年（304年）七月跟隨司馬衷司馬衷北伐，兵敗后隨帝回到洛陽市。同年十一月，晉惠帝被挾持遷往長安后，王戎逃奔郟縣。永興二年（305年），王戎去世，時年七十二，謚號為“元”。
王戎作為竹林七賢之一，思想上，他崇尚老莊，善于談玄。但同時，與嵇康、阮籍等人不同，他不拒絕入仕司馬氏集團。并深受司馬炎、晉惠帝倚重。在為人處世上，他因為玄談、任情和簡潔切要為世人多贊美，但也因為慳吝和個人財富讓名聲有所爭議。
人物生平
家族出身
王戎出身瑯王氏，是中古時期中原最具代表性的名門望族，至晉朝時期，瑯琊王氏成為四大家族之首。（另有陳郡謝氏，龍亢桓氏，潁川庾氏），素有"中原地區首望"之譽稱?，樼鹜跏祥_基于兩漢時期的瑯琊臨沂(今臨沂市)，肇于西晉，鼎盛于東晉。據記載，從東漢至明清，瑯琊王氏人才輩出，涌現出了以王導、王敦、王羲之等人為代表的諸多宰相、皇后、駙馬和著名的文人名士。
早年經歷
王戎自幼便表現出聰慧沉著的特質。六七歲時，他在宣武場看戲，猛獸在柵欄里吼聲震天，眾人都嚇得避走，只有王戎一個人站在那里不動，神色鎮定。曹叡在閣樓上看到了，非常驚奇。他曾和一群孩童在路旁玩耍，看到李子樹上有很多果實，其他人都爭著去摘，只有王戎不去。有人問他原因，王戎說：“李樹在路邊而且果實那么多，一定是苦李?！北娙苏撕蟀l現果然是苦的。
邀游竹林
王戎少年時，與阮籍成為了忘年之交。阮籍和王戎父親王渾相熟，王戎當時在郎舍。王戎比阮籍年輕二十歲，阮籍每次去王渾的居所，待一會兒就走，但去看王戎的時候，很久才出來。阮籍曾對王渾説：”濬沖清雅高尚有見識，非你可比，和你說話，還不如和阿戎說話?！巴跞质侵窳制哔t中年紀最小的一位，但與阮籍、嵇康等人竹林之游，談玄唱和，不弱于他人。
承爵伐吳
王戎在荊州積極籠絡當地吳人，頗有成果，在太康三年(282年)王戎被征為侍中。咸寧五年（280年）十一月，晉朝攻打吳國，王戎命羅尚、劉喬為前鋒部隊，協助王俊攻打武昌。吳將楊雍及江夏太守劉朗各自帶領部隊向王戎投降，太康元年（280年），吳國滅亡，王戎由于進攻安豐縣，得封安豐縣侯。他安撫新附吳國百姓，宣揚晉室威德恩惠，百姓都對王戎悅服。
清剛至誠
王戎深知為臣之道，早在他的父親王渾在武威郡去世時，有舊交的官吏按當時的慣例送了王戎幾百萬錢，王戎堅決推辭不肯接受，因此聲名遠揚。王戎擔任侍中的時候，南郡太劉肇送給了他上好的布料，王戎沒有接受這份禮物，寫了一封感謝信回給劉肇。后來這件事被人告發，要求治罪，劉徹對王戎很寬容，為他開脫，并未責罰。
司馬衷即位，十分倚重王戎，任命其為尚書令，其后更是令其開府儀同三司，兼領吏部。元熙元年（290年）頒《王戎為尚書令詔》，以王戎為尚書令。元康元年（291年）頒布《王戎開府詔》，封王戎光祿大夫開府儀同三司。同年頒布的《王戎領吏部詔》，稱贊王戎：“經德靜正，鑒識明遠，其以戎領吏部。”從上述三份詔書來看，晉惠帝不僅十分賞識王戎之才，而且非?？粗赝跞值牡滦腥似?，對王戎十分倚重。
王戎行事低調，居三公之位時，每次出門不走正門，而是騎一匹小馬，悄悄從便門出去，他長期管理吏部，他的部下和那些他曾經提拔過的人，后來都做了大官，路上如果和他們遇到了，王戎就遠遠地躲開他們。
識鑒過人
王戎善于識人，對于道德之士、清議之士和有社會清望的人，王戎多進行拔。并且他善于識辨那些表里不一的人。不論這些人名聲多么大，聲望多么高，王戎都不愿與之交往。王戎的堂弟王敦，當時聲名顯赫，但王戎卻不喜歡他。王敦多次想登門拜訪。王戎都拒絕相見。到了東晉司馬紹時，王敦果然背叛朝廷，公然起兵造反，最后病死武昌。
孫秀是臨沂市人，與王戎是同鄉。后來在趙王司馬倫手下做一名小吏。因沒有顯赫的家族背景，又沒有名氣，想讓鄉議給他美言幾句助力日后仕途。王戎的堂弟王衍本要拒絕，王戎就勸其弟王衍為孫秀說幾句好話。孫秀后來得到趙王司馬倫的信任，在司馬倫專政后眥必報，將的罪過他的人逐一除掉，只有王戎王衍得以幸免。
為人慳吝
王戎對自家財產較為看重，他生性喜好謀利，大量收購園田及水力磨坊，遍及天下。積聚財物，不計其數，常自執算籌，晝夜計算。又很吝嗇，自己舍不得吃穿，天下人說他是病入膏肓。女兒嫁給裴頠時，向他借錢數萬，很久沒有歸還。女兒后來回娘家看望父母，王戎臉色很不好看，女兒趕緊把錢還給他，他才高興起來。一個侄兒要結婚，王戎送給他一件單衣，婚事辦完后又要了回來。家里有好李子，拿出去賣，怕別人得到種子，賣時總在果核上鉆個孔，被世人所笑。
隨帝出奔
永安元年（304年）七月，司馬越奉劉盈北征司馬穎，王戎等百官隨行。在蕩陰大敗，惠帝身中三箭，侍中嵇紹遇難。王戎隨惠帝及群臣被司馬越挾持至鄴城遺址。八月，司馬穎被安北將軍王浚擊敗，王戎又隨惠帝被司馬穎挾持至洛陽市。不久，張方劫持惠帝入長安。王戎出奔郟縣。在危難中曾親自與亂軍交鋒，冒著被亂軍刺中的危險，然而他始終談笑自若，從未有害怕的神情。
病逝郟縣
永興二年（305年）六月初四（7月11日），王戎在郟縣去世，享年七十二歲，謚號為元。
人物思想
名教自然將無同
王戎不擅詩文，以言談見長，《晉書》稱其“善發談端”，雖然幾乎沒有留下成篇的作品，但可以從筆記及相關資料的記載中看出，王戎的言談也深受魏晉玄學的影響，精通老莊。他分析事理，品評人物，往往以玄理入手。但與嵇康和阮籍主張的“越名教而任自然”、徹底反對入仕做官這一思想不同，王戎在崇尚自然的同時并不反對名教。陳寅恪先生認為，王戎在竹林七賢中，是老莊和周孔并尚。王戎曾問阮瞻：“圣人貴名教，老莊貴自然，其旨異同？ 阮瞻說：“將無同”?！?將無”是助詞，實際意義僅指一個字——“同”，意思是名教和自然沒什么不同。王戎贊同阮瞻的說法，并起用了他。 這與阮籍強調越名教而任自然形成鮮明對比，因此他的職務及官品，是竹林七賢中最高的。他也是竹林七賢中，思想較為復雜和矛盾的人物之一。
至情至性
道家講究“任情”，即順著自己的性情而為。王戎精通老莊之學，重視自身情感?！妒勒f新語》記載，王戎的兒子王綏，字萬子，幼時非常肥胖，年紀輕輕就去世了。王戎悲痛萬分，山簡去探望他，見王戎悲痛難抑。就說：“孩子還只是一個還需要抱提的小孩子，怎么能悲痛到這個地步？”王戎說：“圣人不動情，忘情世外；最底層的人談不上為情所牽掛；而對于感情最專注的，正是我們這一類人?！鄙胶喓芫磁逅脑挘訛樗?。王戎看重情感，這和“任情”是一致的?？梢?，老莊思想已經成為了王戎日常的思維意識和行為習慣。
人物評價
魏晉時期
鐘士季：“阿戎了了解人意?！?“王戎簡要”。
鐘會評價王戎聰明善解人意，簡潔切要。
《世說新語 德行篇》評價:”王安豐遭艱，至性過人?！?
《世說新語 德行篇》評價王戎居親喪，純孝之性，過于常人。
王濟：“王戎談子房、季札之間，超然玄著?！?/p>
王濟評價王戎談論張良、季札，議論高超而玄妙。
裴楷：“戎眼爛爛，如巖下電?！?
裴楷說王戎的眼睛明亮有神，像巖下的閃電一樣。
阮籍：“濬沖清賞?！?/p>
阮籍評價王戎清潔高俊。
戴逵：“王戎晦默于危亂之際，獲免憂禍，既明且哲，于是在矣?！?/p>
戴逵評價王戎在朝政危亂之際保持緘默，免于災禍，他明哲保身之處就在于此。
唐代
《晉書· 列傳》：“濬沖善發談端，取容于世，旁委貨財。" "濬沖居鼎，談優務劣。"
《晉書· 列傳》評價王戎善于玄談，為世人所稱贊。他廣泛集聚財物，身居高位，好清談而不務實。
宋代
徐均《王戎》：清虛外托內營財，手運牙籌亦富哉。 不料晉朝名位上，士風如是亦堪哀。
以清凈虛要的言論掩飾外在，手里面拿著象牙籌家財巨萬，諷刺西晉名士的作風不堪，令人唏噓。
明代
《智囊全集》捷智部：王戎合二事觀，戎為智，衡為義，皆神童也。
《智囊全集》捷智部引用王戎不取道旁李的故事,評價王戎年少十分聰明。
人物作品
《華陵帖》
王戎善草書，《華陵帖》為王戎目前唯一的傳世之作，收錄在宋拓本《汝帖》之中。是典型的行楷與草書結合的作品。作品第一行“華陵卿”三字為行楷，后幾字模糊不清，作品從第二行開始具有了草書的意態，雖字字獨立，但字內筆斷意連，從第三行開始，字與字之間出現連接，已經是典型的今草樣式。
華陵帖打破了字內筆畫相連、但字字獨立的早期草書形態，進入到無拘無束的行草及今草創作中，這與晉朝開始玄學之風的盛行是分不開的。草書貴在簡約，鐘會曾以“簡要”一詞評價王戎言行及思想。這恰恰印證了他的書法風格，用筆簡約，線條精妙。
家族成員
經典軼事
識鑒過人
景元四年（263年），鐘會、鄧艾登帶領軍隊伐蜀，鐘會在出征前與王戎道別，詢問王戎有什么好的辦法可以消滅蜀漢。王戎說：“道家有句話叫‘為而不恃’，成功并不難，保持成果就難了?！钡诙?，鐘會叛亂失敗被殺，大家都一致的認為王戎有見識。
王戎死孝
王戎和嶠二人在同一時間遭遇大喪，兩人都以孝著稱，此時王戎過于哀痛，身體虛弱，已經快要支撐不住了，和嶠則哀嚎哭泣。劉仲雄評價兩人狀態：" 和嶠雖然極盡禮數，但精神元氣并沒有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因為哀傷過度已經容顏枯槁了。所以認為和嶠盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。稱為“和嶠生孝，王戎死孝。
卿卿我我
王戎的夫人常常稱呼王戎為卿，雖然親昵，卻不夠尊敬。王戎便說：“夫人稱我為卿，在禮節上算不敬，以后還是不要這樣稱呼了?！狈蛉苏f到“因為親近你，愛慕你，所以才稱為卿。如果我不能稱你為卿，那么誰人還能叫你為卿呢？”王戎就聽之任之了。
邈若山河
王戎在任尚書的時候有一次成馬車從黃公酒壚經過的時候，回頭跟后車的客人說，這是他曾和嵇康、阮籍一起飲酒同樂的地方，在竹林中的游玩也總是跟在他們后面。其他人早亡之后，自己便被這如今的勢所束縛。如今看到這個地方，雖然感到很親切又很近，但又卻像隔著一座山一樣那么的遙遠而又不可及。
二王當國 羊公無德
王戎和王衍素來和大將軍羊關系不睦，羊祜在荊州時曾欲以軍法斬王戎未果，于是兩人便懷恨在心，經常在背后說羊祜是非。羊祜在當時世人評價非常高，人稱“德冠四海，道嗣前哲”，但在王戎和王衍的口中卻如此不堪，所以便有人說道：“二王當國，羊公無德。”調侃王戎王衍。
研究書目
《晉書》
相關作品
2010年《竹林七賢》百家講壇CCTV-央視網
2013年《中國通史——魏晉風度》紀錄片CCTV-央視網
2019年《世說新語 動態漫 第二季》
參考資料 >
《王戎》古詩全文.國學網.2023-10-02
明代《智囊(選錄) 》:捷智部·王戎 全文及翻譯注釋.趣歷史.2023-10-02
《晉書 · 列傳 · 第四章》.學詩詞網.2023-09-26
晉書.微信讀書.2024-11-22
CCTV節目官網-CCTV-7.央視網.2023-10-02
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