王謐（360年407年），字稚遠，瑯臨沂（今臨沂市）人。東晉大臣，丞相王導之孫，王劭之子，后過繼給伯父王協。
王謐少有美譽，與譙國桓胤、太原市王綏齊名。曾任秘書郎、秘書。司馬德宗元興元年（402年）拜相，任中書令、領軍將軍、吏部尚書。翌年改任中書監兼司徒。后又加錄尚書事，封武昌縣開國公。安帝義熙三年（407年）卒，終年48歲，贈侍中、司徒，謚號文恭。
人物生平
王謐，字稚遠，少有美譽，與譙國桓胤、太原王綏齊名。拜秘書郎，襲父爵，遷秘書丞，歷中軍長史、黃門郎、侍中。及桓玄舉兵，詔謐銜命詣玄，桓玄深敬昵焉。拜建威將軍、吳國內史，未至郡，桓玄以為中書令、領軍將軍、吏部尚書，遷中書監，加散騎常侍，領司徒。桓玄將篡，以謐兼太保，奉璽冊詣玄。桓玄篡晉，封武昌縣開國公，加班劍二十人。
初劉裕為布衣，眾未之識也，惟王謐獨奇貴之，嘗謂劉裕曰：“卿當為一代英雄。”及劉裕破恒玄，王謐以本官加侍中，領揚州市刺史、錄尚書事。王謐既受寵桓氏，常不自安。護軍將軍劉毅嘗問謐曰：“璽綬何在？”王謐益懼。會王綏以桓氏甥自疑，謀反，父子兄弟皆伏誅。王謐從弟王諶，少驍果輕俠，欲誘王謐還吳，起兵為亂，乃說王謐曰：“王綏無罪，而義旗誅之，是除時望也。兄少立名譽，加位地如此，欲不危，得乎！”王謐懼而出奔。劉裕箋詣大將軍、武陵王司馬遵，遣人追躡。王謐既還，委任如先，加班劍二十人。義熙三年卒，時年四十八。追贈侍中、司徒，謚曰文恭。王謐的三個兒子王、王球、王，入宋，皆至大官。
人物事件
王謐尊奉佛教，精研佛法，在沙門敬王之爭中，王謐亦是護法居士，他曾作《答桓太尉書》（載《弘明集》卷十二），為沙門不必敬王辯護。王謐認為，佛教與世俗禮教同樣貴重。佛教所行者雖殊方異俗，但禮敬之意甚深。又外國之君對沙門均示禮敬，這并非因為沙門本身貴重，而是因為其信奉的佛祖尊貴。佛教傳入中原地區，已歷數百年，影響至社會各階層，這表明它適應了社會需要。王謐的行為在當時是對何充、慧遠等人的有力支持，最終迫使朝廷同意沙門不敬王者。
家族世系
參考資料 >