中國(guó)大事件 公元435年十二月，拓跋燾下詔曰：“自今以后，亡匿避難，羈旅他鄉(xiāng)，皆當(dāng)歸還舊居，不問(wèn)前罪。”這就是要求民間犯罪之人回到故鄉(xiāng)，以免長(zhǎng)期逃亡在外引發(fā)更多的社會(huì)問(wèn)題。
紀(jì)年
乙亥年（豬年）
劉宋元嘉十二年
趙廣泰始四年
事件
公元435年，晉朝流民在關(guān)口橋立南晉壽郡。
公元435年7月，北魏包圍北燕和龍。
北魏長(zhǎng)占有河西后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與中西交通都有所恢復(fù)。公元435年—440年，西域十六國(guó)使者來(lái)朝。以后使者不絕，每年都有數(shù)十次。拓跋宏推行均田制以后，敦煌市、張掖市日趨繁榮，到北魏時(shí)就更加繁榮了。
公元435年(拓跋燾太延元年)，被稱為圣僧的劉薩可和尚(法名慧達(dá))云游到今永昌縣境，遙望御山峽谷頂禮膜拜，預(yù)言山中將有佛像出現(xiàn)，靈像完備齊全則世樂(lè)時(shí)康，靈像殘缺則世亂民苦。
北魏太武帝太延元年(公元435年)，北涼王朝為防備北魏對(duì)其京都的進(jìn)攻，主動(dòng)撤離了它在高昌的兵力。
元嘉十二年(公元435年)，中天竺名僧求那跋陀羅來(lái)到廣州市，后為朝廷遣使迎至京都譯經(jīng)傳教。公元435年左右，求那跋陀羅譯師在中國(guó)譯出《雜阿含經(jīng)》。
鐘山公元435年，蜜多登上鐘山山頂，勘察地形，充分利用鐘山的山勢(shì)，斬石伐木，營(yíng)建定林上寺。士人和百姓們，欽慕蜜多的風(fēng)范，紛紛奉獻(xiàn)財(cái)物。定林上寺的禪房、殿堂，肅穆、高大，招致眾多的佛教信徒，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，前來(lái)定林寺。
公元435年左右，金伽追隨曇摩耶舍尊者出家，改名竺法度。竺法度尊者善梵漢語(yǔ)言，常為其師做語(yǔ)譯工作，也深受曇摩耶舍尊者重律學(xué)風(fēng)的影響。
劉宋元嘉十二年(公元435年)，僧人曇摩密多將慧達(dá)立的佛龕加以開(kāi)拓，建起一座寺塔。
公元435年（北魏太延元年），高句麗王璉派使臣進(jìn)貢北魏，北魏拜璉都督遼海諸軍事，為遼東郡公，高句麗王。
自公元435年以后，歷代高句麗王還經(jīng)常帶有領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、領(lǐng)護(hù)東夷校尉等頭銜，表明中央授予其代表中央政府管轄東北地區(qū)各少數(shù)民族的權(quán)力。
歐洲大事件
阿提拉公元435年，布勒達(dá)和阿提拉聯(lián)合渡過(guò)多瑙河，強(qiáng)迫東羅馬帝國(guó)簽訂了歷史上著名的不平等條約《馬爾古斯(Margus)條約》。為了讓自己矮小癥的身材顯得高大一些，布勒達(dá)和阿提拉堅(jiān)持要坐在馬背上談判，這在以后成為慣例。
公元435年，最著名的匈奴首領(lǐng)阿提拉殺了自己的哥哥，奪取了匈奴的最高統(tǒng)治權(quán)。自此，恐怖的“上帝之鞭”揮舞在了歐洲大陸，趁古羅馬帝國(guó)分裂之際，率領(lǐng)兇悍的匈奴兵一舉擊敗定都君士坦丁堡（今伊斯坦布爾市）的拜占庭帝國(guó)，逼得東羅馬帝國(guó)俯首稱臣，每年納貢700多磅黃金。
公元433年秋季，埃提烏斯利用胡人雇傭軍擊敗塞巴斯蒂安，逼迫普拉西迪婭太后封自己為丞相兼大將軍，一時(shí)間權(quán)傾朝野。為了感謝胡人的援助，埃提烏斯將當(dāng)年被菲利克斯收復(fù)的整個(gè)潘諾尼亞行省都割讓給盧伽，多瑙河天險(xiǎn)和提奧多西長(zhǎng)城自此便都喪失了防御的功能。塞巴斯蒂安逃往北非去投奔汪達(dá)爾人，蓋塞里克起初打算把女兒嫁給他，但在勸說(shuō)他改信阿里烏斯教無(wú)效之后，就砍下了他的首級(jí)，送往拉文納去討好埃提烏斯。埃提烏斯大喜，于公元435年2月11日宣布，將伽太基城以西的整個(gè)原屬西羅馬帝國(guó)的北非地區(qū)都正式割讓給汪達(dá)爾人。
公元435年，一個(gè)新產(chǎn)生的委員會(huì)被指令來(lái)編君士坦丁一世之后的法律并被授權(quán)做些適合法典順序和風(fēng)格的變動(dòng)，這是一個(gè)官方匯編。
公元435年，羅馬皇帝將聶斯脫里的學(xué)說(shuō)斥為異端邪說(shuō)，他本人也被放逐到異國(guó)他鄉(xiāng)。
公元435年，教皇息斯篤三世，為了紀(jì)念厄弗所大公會(huì)議欽定“圣母為雅威之母”的信德道理，將教堂大事擴(kuò)充。該堂的規(guī)模，當(dāng)時(shí)在羅馬首屈一指。故一般人稱為“圣母瑪利亞大堂”，又因堂內(nèi)藏有耶穌誕生的馬槽，故亦稱為“馬槽圣母堂”。
其他大事件
奇琴伊察古城遺址奇琴伊察古城遺址位于墨西哥尤卡坦半島東北部的尤卡坦州首府梅里達(dá)以東120千米。它是美洲最發(fā)達(dá)的、世界著名的古代文明之一，即瑪雅文化遺址。這座古城建于公元435年，11世紀(jì)～13世紀(jì)城市發(fā)展達(dá)到頂峰。城內(nèi)有馬雅文化中期和后期建筑物數(shù)百座。1988年作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
公元435年，國(guó)王師黎達(dá)拖阿羅跋摩遣使中國(guó)。
公元435年，達(dá)魯瑪王國(guó)派遣特使到中國(guó)，向宋朝獻(xiàn)呈貢品。
大事
（1）春，正月，己未朔，日有食之。
（1）春季，正月，己未朔（初一），出現(xiàn)日食。
（2）辛酉，大赦。
（2）辛酉（初三），劉宋實(shí)行大赦。
（3）辛未，上祀南郊。
（3）辛未（十三日），劉宋文帝赴南郊祭祀天神。
（4）燕王數(shù)為魏所攻，遣使詣建康稱藩奉貢。癸酉，詔封為朱棣；江南謂之黃龍國(guó)。
（4）北燕多次遭北魏進(jìn)攻，北燕王馮弘派使臣來(lái)到建康進(jìn)貢，甘為藩屬。癸酉（十五日），劉宋文帝下詔，封北燕王馮弘為燕王。江南人稱燕國(guó)為黃龍國(guó)。
（5）甲申，魏大赦，改元太延。
（5）甲申（二十六日），北魏實(shí)行大赦，改年號(hào)為太延。
（6）有老父投書于敦煌市東門，求之，不獲。書曰：“涼王三十年若七年。”河西王牧犍以問(wèn)太常張慎，對(duì)曰：“昔之將亡，神降于莘。愿皇帝崇德修政，以享三十年之；若盤于游田，荒于酒色，臣恐七年將有大變。”沮渠牧犍不悅。
（6）北涼有位老叟把一封信投放到敦煌城的東門之內(nèi)。官府派人追查，沒(méi)有找到。那封信上說(shuō)：“涼王三十又七年。”北涼河西王沮渠牧犍就信的含義請(qǐng)教奉常張慎。張慎說(shuō)：“當(dāng)年虢國(guó)快要滅亡的時(shí)候，有神仙降臨在莘。我希望陛下推廣恩德，勵(lì)精圖治，可能還可以在國(guó)王的寶座上統(tǒng)治三十年。如果過(guò)分沉溺于游獵，貪戀酒色而荒廢政事，我擔(dān)心七年以后，將有大變。”沮渠牧犍聽(tīng)罷很不高興。
（7）二月，丁未，魏主還宮。
（8）三月，癸亥，燕王遣大將湯燭入貢于魏，辭以太子王仁有疾，故未之遣。
（8）三月，癸亥（初六），北燕王馮弘派大將湯燭前往北魏進(jìn)貢。借口太子馮王仁有病，所以沒(méi)有派他來(lái)魏國(guó)。
（9）領(lǐng)軍將軍劉湛與仆射殷景仁素善，湛之入也，景仁實(shí)引之。湛既至，以景仁位遇本不逾已，而一旦居前，意甚憤憤；俱被時(shí)遇，以景仁專管內(nèi)任，謂為間己，猜隙漸生。知帝信仗景仁，不可移奪，時(shí)司徒義康專秉朝權(quán)，湛嘗為義康上佐，遂委心自結(jié)，欲因宰相之力以回上意，傾黜景仁，獨(dú)當(dāng)時(shí)務(wù)。
（9）劉宋領(lǐng)軍將軍劉湛與仆射殷景仁一向私交很好。劉湛入朝作官，實(shí)際上是由殷景仁推薦的。劉湛任職以后，卻認(rèn)為殷景仁的職位本來(lái)不比自己高，而竟位居自己之上，于是憤憤不平。當(dāng)時(shí)劉、殷二人都被劉宋文帝寵信，劉湛認(rèn)為殷景仁專門負(fù)責(zé)內(nèi)部事務(wù)，恐怕會(huì)離間自己與皇上的關(guān)系，逐漸萌生了猜忌之心。劉湛深知皇帝信任并依靠殷景仁，難以?shī)Z寵。當(dāng)時(shí)司徒姓劉義康掌握朝中大權(quán)，劉湛曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)劉義康的上佐，于是他盡力結(jié)交劉義康，打算用劉義康的影響改變皇上的意圖，罷黜殷景仁，以獨(dú)攬朝政。
夏，四月，己巳，帝加景仁中書令、中護(hù)軍，即家為府；湛加太子詹事。湛愈憤怒，使義康毀景仁于帝，帝遇之益隆。景仁對(duì)親舊嘆曰：“引之令入，入便噬人！”乃稱疾解職，表疏累上；帝不許，使停家養(yǎng)病。
夏季，四月，己巳（疑誤），劉宋文帝加授殷景仁中書令、中護(hù)軍等官職，可以在私宅辦公。劉湛也加授太子詹事。劉湛因此更加惱怒，慫劉義康在文帝面前詆毀殷景仁，而文帝卻更加信任殷景仁。殷景仁對(duì)親朋舊友嘆息道：“我把他引薦入朝，進(jìn)了朝廷就咬人！”于是，殷景仁稱病要求辭職，一再上疏，劉宋文帝沒(méi)有批準(zhǔn)，讓他在家安心養(yǎng)病。
湛議遣人若劫盜者于外殺之，以為帝雖知，當(dāng)有以解之，不能傷義康至親之愛(ài)。帝微聞之，遷護(hù)軍府于西掖門外，使近宮禁，故湛謀不行。
劉湛建議劉義康乘殷景仁外出時(shí)，派人假扮強(qiáng)盜殺掉他。即使皇上知道了真相，也可以想辦法解釋，總不致因殷景仁的緣故傷害了與劉義康的手足之情。文帝略知他們的陰謀，就把殷景仁的私宅中護(hù)軍府遷到西掖門外，使它靠近皇宮禁院。因此，劉湛的陰謀不能施行。
義康僚屬及諸附麗湛者，潛相約勒，無(wú)敢歷殷氏之門，曹據(jù)主簿沛郡劉敬文父成，未悟其機(jī)，詣景仁求郡。敬文往謝湛曰：“老父悖，遂就殷鐵干祿。由敬文暗淺，上負(fù)生成，闔門慚懼，無(wú)地自處。”唯后將軍司馬炳之游二人之間，皆得其歡心，而密輸忠于朝廷。景仁臥家不朝，帝常使炳之銜命往來(lái)，湛不疑也。炳之，登之之弟也，
劉義康的慕僚以及追隨劉湛的黨羽，暗中相互約束，誰(shuí)也不敢登殷景仁的門。彭城王府主簿沛郡人劉敬文的父親劉成，不明白其中的內(nèi)幕，來(lái)到殷景仁家請(qǐng)求擔(dān)任郡守。劉敬文知道后，趕緊晉見(jiàn)劉湛謝罪說(shuō)：“我父親老糊涂了，竟到殷鐵（景仁）家中求職。都怪我愚蠢淺簿，辜負(fù)大恩，我們?nèi)覒M愧恐懼，無(wú)地自容。”當(dāng)時(shí)，只有后將軍司馬瘐炳之在殷、劉二人之間來(lái)往交游，二人對(duì)他都很信任。而瘐炳之卻秘密向朝廷報(bào)告，以表達(dá)忠心。殷景仁有病在家不能每天朝見(jiàn)，文帝常派瘐炳之傳遞消息，劉湛也不疑心。瘐炳之是瘐登之的弟弟。
（10）北燕王馮弘派右衛(wèi)將軍到劉宋，乞求派兵救援。
（11）壽辭曰：“臣祖父崇所以得效功前朝，流福于后者，由梁眷之忠也。今眷元?jiǎng)孜翠洠吉?dú)奕世受賞，心實(shí)愧之。”魏主悅，求眷后，得其孫，賜爵郡公。壽，觀之子也。
（11）五月，庚申（初五），北魏國(guó)主拓跋燾進(jìn)封宜都公穆壽為宜都王，汝陰公長(zhǎng)孫道生為上黨王，宜城公奚斤為賈伯奴，廣陵公樓伏連為廣陵王。此外加授穆壽為征東大將軍。穆壽推辭說(shuō)：“我祖父穆崇，之所以能夠在前朝為朝廷效力建立功勛，使福祉蔭及后代，全是由于梁眷的忠誠(chéng)。現(xiàn)在，梁眷有大功尚未獲得錄用，我卻累世獨(dú)受朝廷賞賜，心里實(shí)感慚愧。”拓跋燾非常高興，四處尋訪梁眷的后人，終于找到了梁眷的一個(gè)孫子，賜封為郡公。穆壽是穆觀的兒子。
（12）龜茲、疏勒國(guó)、烏孫、悅般、渴、樓蘭、焉、善、焉耆、車師、粟持九國(guó)入貢于魏。魏主以漢世雖通西域，有求則卑辭而來(lái)，無(wú)求則驕慢不服；蓋自知去中國(guó)絕遠(yuǎn)，大兵不能至故也。今報(bào)使往來(lái)，徒為勞費(fèi)，終無(wú)所益，欲不遣使。有司固請(qǐng)，以為“九國(guó)不憚險(xiǎn)遠(yuǎn)，慕義入貢，不宜拒絕，以抑將來(lái)。”乃遣使者王恩生等二十輩使西域。恩生等始渡流沙，為柔然所執(zhí)，恩生見(jiàn)敕連可汗，持魏節(jié)不屈。魏主聞之，切責(zé)敕連，敕連乃遣恩生等還，竟不能達(dá)西域。
（12）西域龜茲、疏勒國(guó)、烏孫、悅般、渴、樓蘭、焉耆、車師、粟持等九國(guó)都派使臣向北魏進(jìn)貢。拓跋燾認(rèn)為，雖然從漢朝開(kāi)始，西域各國(guó)就與中原互通使臣，但是，西域人通常都是有求時(shí)言辭恭謹(jǐn)，歸附朝廷；沒(méi)有求于中原時(shí)，就態(tài)度傲慢，不受朝廷約束。因?yàn)樗麄冎牢饔蚓嘀性h(yuǎn)，中原軍隊(duì)不能遠(yuǎn)征。所以如今讓使節(jié)互相往來(lái)，勞民傷財(cái)，終究沒(méi)有什么益處，因此不打算遣使回訪。有關(guān)部門一再請(qǐng)求，認(rèn)為“西域九國(guó)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，不懼路途多險(xiǎn)，仰慕我朝的仁義恩德，前來(lái)朝貢，不應(yīng)拒絕，那樣會(huì)阻止將來(lái)關(guān)系的發(fā)展。”于是，北魏朝廷派出使者王恩生等二十人出使西域各國(guó)，王恩生等剛渡過(guò)沙漠就被柔然俘虜。王恩生等見(jiàn)到敕連可汗郁久閭吳提，手持北魏皇帝的符節(jié)，不肯屈服。拓跋燾聽(tīng)說(shuō)后，派人嚴(yán)厲斥責(zé)敕連可汗，敕連可汗只好放王恩生等人回國(guó)，最后竟未能到達(dá)西域。
（13）甲戌，魏主如云中。
（13）甲戌（十八日），拓跋燾前往云中。
（14）六月，甲午，魏主以時(shí)和年豐，嘉瑞沓臻，詔大五日。遍祭百神，用答天。
（14）六月，甲午（初八），北魏國(guó)主拓跋燾認(rèn)為風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，吉祥的征兆頻頻出現(xiàn)，于是下詔，命全國(guó)聚會(huì)飲酒五天，祭拜所有神祇，報(bào)答上天的賜福。
（15）丙午，高句麗王璉遣使入貢于魏，且請(qǐng)國(guó)諱。魏主使錄帝系及諱以與之；拜璉都督遼海諸軍事、征東將軍、遼東郡公、高句麗王。璉，釗之曾孫也。
（15）丙午（二十日），高句麗王高璉派使臣向北魏進(jìn)貢。同時(shí)請(qǐng)求示知當(dāng)今皇帝以及列祖列宗的名字，以免犯諱。拓跋燾下令抄錄皇帝世系和祖先的名字給他們。任命長(zhǎng)壽王為都督遼海諸軍事、征東將軍、遼東郡公、高句麗王。高璉是高釗的曾孫。
（16）戊申，魏主命驃騎將軍樂(lè)平王丕、鎮(zhèn)東大將軍徒河屈垣等帥騎四萬(wàn)伐燕。
（16）戊申（二十二日），北魏國(guó)主拓跋燾命令驃騎大將軍、樂(lè)平王拓跋丕，鎮(zhèn)東大將軍徒河人屈垣等率領(lǐng)騎兵四萬(wàn)人攻打燕國(guó)。
（17）揚(yáng)州市諸郡大水，己酉，運(yùn)徐、豫、南谷以賑之。揚(yáng)州西曹主簿沈亮建議，以為酒糜谷而不足療饑，請(qǐng)權(quán)禁止；詔從之。亮，林子之子也。
（17）劉宋揚(yáng)州各郡發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)。己酉（二十三日），劉宋朝廷運(yùn)送徐州市、河南省、南兗州的谷米到揚(yáng)州，賑濟(jì)災(zāi)民。揚(yáng)州西曹主簿沈亮建議，釀酒浪費(fèi)谷米而不能充饑，請(qǐng)朝廷下詔暫時(shí)禁止。劉宋文帝下詔依從這個(gè)建議。沉亮是沈林子的兒子。
（18）秋，七月，魏主于陽(yáng)。
（18）秋季，七月，北魏國(guó)主拓跋燾在陽(yáng)狩獵。
（19）己卯，魏樂(lè)平王丕等至和龍；朱棣以牛酒犒軍，獻(xiàn)甲三千。屈垣責(zé)其不送侍子，掠男女六千口而還。
（19）己卯（二十四日），北魏樂(lè)平王拓跋丕等人抵達(dá)北燕都城和龍城下。北燕王馮弘用牛肉和美酒犒賞北魏軍，獻(xiàn)出甲三千副。北魏鎮(zhèn)東大將屈垣斥責(zé)馮弘不送兒子做人質(zhì)，擄掠了男女六千口回國(guó)。
（20）八月，丙戌，魏主如河西；九月，甲戌，還宮。
（20）八月，丙戌（初一），北魏國(guó)主拓跋燾前往河西。九月，甲戌（二十日），拓跋燾回宮。
（21）魏左仆射河間公安原，恃寵驕恣。或告原謀為逆；冬十月，癸卯，原坐族誅。
（21）北魏朝廷左仆射、河間公安原，仗恃皇上對(duì)他的寵信，驕傲狂恣。有人告發(fā)安原陰謀反叛。冬季，十月，安原及其全族被殺。
（22）甲辰，魏主如定州市；十一月，乙丑，如冀州；己巳，畋于廣川；丙子，如鄴。
（22）甲辰（二十日），北魏國(guó)主拓跋燾前往定州。十一月，乙丑（十二日），再往冀州；己巳（十六日），拓跋燾在廣川狩獵；丙子（二十三日），前往鄴城遺址。
（23）魏人數(shù)伐燕，燕日危蹙，上下憂懼。太常楊復(fù)勸燕王速遣太子入侍。燕王曰：“吾未忍為此。若事急，且東依高麗以圖后舉。”曰：“魏舉天下以擊一隅，理無(wú)不克。高麗無(wú)信，始雖相親，終恐為變。”燕王不聽(tīng)，密遣尚書陽(yáng)伊請(qǐng)迎于高麗。
（23）北魏多次派兵討伐燕國(guó)，北燕國(guó)勢(shì)危急，全國(guó)上下都籠罩在恐懼的氛圍中。太常楊再次勸說(shuō)北燕王馮弘，迅速派太子馮王仁到魏國(guó)充作人質(zhì)。馮弘說(shuō)：“我實(shí)在不忍心這樣做。如果國(guó)家危急，我打算暫且去東方投靠高句麗，等待時(shí)機(jī)，再重新振興國(guó)家。”楊說(shuō)：“北魏發(fā)動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)來(lái)攻打一個(gè)小國(guó)，沒(méi)有不攻克的道理。高句麗王室一向不講信用，開(kāi)始時(shí)雖然表示親近，最后恐怕還是會(huì)發(fā)生變化。”馮弘不聽(tīng)，秘密派遣尚書陽(yáng)伊去高句麗，請(qǐng)求派軍迎接。
（24）丹楊尹蕭摹之上言：“佛化被于中國(guó)，已歷四代，形像塔寺，所在千數(shù)。自頃以來(lái)，情敬浮末，不以精誠(chéng)為至，更以奢競(jìng)為重，材竹銅彩，糜損無(wú)極；無(wú)關(guān)神祇，有累人事，不為之防，流遁未息。請(qǐng)自今欲鑄銅像及造塔寺者，皆當(dāng)列言，須報(bào)乃得為之。”詔從之。摹之，思話從叔也。
（24）劉宋丹楊尹蕭摹之上疏進(jìn)言：“佛教傳入中國(guó)，已經(jīng)歷四個(gè)朝代。佛像、佛塔、寺廟數(shù)以千計(jì)。最近以來(lái)，世俗崇尚浮華，不以正心誠(chéng)意為人生的重要內(nèi)容，卻更加爭(zhēng)相比賽奢侈。木材、竹料、銅鐵、綢緞的消耗浪費(fèi)沒(méi)有限制。對(duì)神祇并無(wú)益處，對(duì)百姓卻有傷害。如不加以禁止，流弊不會(huì)自動(dòng)停止。請(qǐng)下令從今以后，如有打算鑄銅像和建造寶塔、寺廟的人，都應(yīng)事先呈報(bào)，等批準(zhǔn)后才可以動(dòng)工。”文帝劉義隆下詔同意。蕭摹之是蕭思話的堂叔。
（25）北魏秦州刺史薛謹(jǐn)，襲擊吐沒(méi)骨部落，徹底消滅了該部落。
（26）楊難當(dāng)釋楊保宗之囚，使鎮(zhèn)童亭。
（26）氐王楊難當(dāng)，釋放了被囚禁的侄兒楊保宗，命令他鎮(zhèn)守童亭。
參考資料 >