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日本的右翼勢(shì)力是指在日本政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域中，持極端民族主義、保守主義立場(chǎng)，并試圖通過修正歷史、強(qiáng)化國(guó)家權(quán)威、推動(dòng)軍事擴(kuò)張等手段實(shí)現(xiàn)特定政治目標(biāo)的一股力量。日本右翼勢(shì)力缺乏很明確的定義，右翼陣營(yíng)觀點(diǎn)混亂。狹義上，日本右翼是指日本街頭具有黑社會(huì)性質(zhì)的法人組織；廣義上的日本右翼是指日本政治勢(shì)力中的鷹派，即日本保守政黨中的強(qiáng)硬派。

“右翼”一詞最先始于法國(guó)大革命時(shí)期，主要指議會(huì)內(nèi)部的保守派政黨。隨后傳入無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的俄羅斯，由于政治背景環(huán)境不同，“右翼”一詞產(chǎn)生了異化。隨著1922年，日本共產(chǎn)黨的誕生，“右翼”一詞被吸納進(jìn)日本，同樣異化的概念也被傳遞到了日本。

日本的右翼思想源自于日本的國(guó)家主義與民族主義。“尊王攘夷”的思想也是日本右翼思想的萌芽。日本右翼可以分為戰(zhàn)前右翼、戰(zhàn)后右翼以及現(xiàn)代右翼三個(gè)部分。

日本右翼的主要思想架構(gòu)是以日本天皇為中心。從明治時(shí)期起，日本右翼運(yùn)動(dòng)以國(guó)粹主義、反對(duì)歐化主義為基本立場(chǎng)，其活動(dòng)在一定程度上對(duì)當(dāng)時(shí)的“脫亞入歐”風(fēng)潮有一定抑制作用。1881年，“玄洋社”的成立標(biāo)志著日本右派團(tuán)體的正式形成。隨著不斷地運(yùn)動(dòng)發(fā)展，右翼團(tuán)體的主張也開始變成對(duì)外強(qiáng)硬，并與軍部保持密切聯(lián)系。右翼運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想從“攘夷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按箨憯U(kuò)張論”。并提出大陸政策、大亞細(xì)亞主義還是大東亞共榮論等理論。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本經(jīng)濟(jì)滑落，日本國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾，右翼開始向國(guó)家社會(huì)主義方向與法西斯主義方向分化。革新右翼提出的就是“國(guó)家社會(huì)主義”的主張。革新右翼通過一系列恐怖暗殺事件，如“二二六”事件，建立天皇制法西斯主義獨(dú)裁政權(quán)。

第二次世界大戰(zhàn)后日本投降，美方頒布了《戰(zhàn)后初期對(duì)日政策》等文件，鏟除日本的右派勢(shì)力，戰(zhàn)后右翼進(jìn)入“冬眠”階段。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)不斷地轉(zhuǎn)變，日本的右翼也在蟄伏與活躍的狀態(tài)中不斷切換。美蘇冷戰(zhàn)后，美國(guó)進(jìn)一步扶持日本右翼”反共親美“。而在三島由紀(jì)夫剖腹自盡后，日本右翼精神也迅速走向衰落。無論在戰(zhàn)前或戰(zhàn)后，日本社會(huì)的右翼團(tuán)體都是作為社會(huì)的極端力量存在的，右翼團(tuán)體是右翼思潮或思想賴以存在和興風(fēng)作浪的基礎(chǔ)。

日本右翼的主要團(tuán)體有玄洋社、黑龍會(huì)、老壯會(huì)、猶存社、日本會(huì)議等等。日本右翼對(duì)內(nèi)堅(jiān)持國(guó)皇史觀，主張維護(hù)天皇氏至上的地位，鼓吹極端的國(guó)家主義和民族主義思想，宣揚(yáng)民族優(yōu)越論和大亞細(xì)亞主義。對(duì)外實(shí)行侵略擴(kuò)張的政治主張，宣揚(yáng)民族優(yōu)越論和大亞細(xì)亞主義。

背景

日本右派的思想可以追溯到江戶時(shí)代，日本國(guó)學(xué)學(xué)者對(duì)國(guó)粹主義與皇國(guó)史觀的推崇與踐行。幕府末期，日本被迫打開國(guó)門，并與美國(guó)簽訂了《日美友好通商條約》。經(jīng)濟(jì)上，外國(guó)勢(shì)力的介入對(duì)日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)造成了強(qiáng)烈的沖擊，外國(guó)廉價(jià)商品的涌入導(dǎo)致日本國(guó)內(nèi)生產(chǎn)商的破產(chǎn)；幕府政府為控制財(cái)政損失而降低金幣黃金純度引起了日本國(guó)內(nèi)的通貨膨脹。一系列事件導(dǎo)致日本民眾采用暴力手段抗議，使得日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了社會(huì)動(dòng)亂。

政治上，由于明治政府的官僚專制與革新，部分下層的舊士族階級(jí)失去了往日的地位與權(quán)益。民眾也受到了地稅、兵役和貨幣貶值帶來的痛苦。社會(huì)各階層開始對(duì)明治政府產(chǎn)生不滿，社會(huì)矛盾日益尖銳，進(jìn)而引發(fā)了社會(huì)騷動(dòng)。由舊士族發(fā)動(dòng)并得到下層社會(huì)支持的，以“自由、民權(quán)”為口號(hào)的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)由此開始。

明治政府出面鎮(zhèn)壓平息后，調(diào)整思路，將國(guó)內(nèi)矛盾向外轉(zhuǎn)移。將對(duì)外膨脹的侵略言論同自由民權(quán)、開設(shè)國(guó)會(huì)運(yùn)動(dòng)融為一體。民權(quán)派開始向“國(guó)權(quán)主義”轉(zhuǎn)化。早期的舊士族社團(tuán)“立志社”“向陽(yáng)社”最初在自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的反政府行為是為了爭(zhēng)取參政權(quán)。在被明治政府鎮(zhèn)壓平息后，重新組織的結(jié)社章程開始表現(xiàn)出“弘揚(yáng)國(guó)權(quán)，輔佐皇家”的字眼。日本右派思想也在此時(shí)借“尊皇攘夷”的形式正式登場(chǎng)。

1881年2月，福岡向陽(yáng)社宣布改名為玄洋社，玄洋社的成立促成了日本早期右翼向較為成熟的近代日本右翼的轉(zhuǎn)變。也拉開了近代日本右翼運(yùn)動(dòng)的序幕，標(biāo)志著近代第一個(gè)“真正日本右翼”的誕生。

歷史沿革

日本早期右翼團(tuán)體與右翼運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)中葉，在黑船事件發(fā)生之前，日本國(guó)內(nèi)就已經(jīng)形成了主張“尊王攘夷”的，以士族、中下級(jí)武士為核心的國(guó)粹主義勢(shì)力一一尊攘派。隨著明治維新變革的深入，保守派士族喪失了既得利益開始向明治政府提出了“征韓”主張，但是新政府并沒有采納。于是他們開始一系列叛亂事件如“佐賀之亂”（公元1874年）、“神風(fēng)連之亂”（公元1876年）、“秋月之亂”（公元1876年）、“獲之亂”（公元1876年）、“思案橋之亂”（公元1876年）以及幾近撼動(dòng)新政權(quán)根基的“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”（公元1877年）。而這也被視為右派活動(dòng)的開端。這些叛亂都被明治政府一一鎮(zhèn)壓。

1881年，由頭山滿、平岡浩太郎等人在福岡市建立的玄洋社，標(biāo)志著“傳統(tǒng)右翼”譜系的誕生。玄洋社的成立同樣為日本百年右翼運(yùn)動(dòng)規(guī)定了方向：以天皇中心主義、狂熱國(guó)粹主義、極端國(guó)家主義、狹隘民族主義、大亞細(xì)亞主義等為指導(dǎo)思想；為日本早期右翼運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了核心干部與骨干成員；成為日本“傳統(tǒng)右翼”團(tuán)體的“孵化器”。玄洋社直接或間接“孵化”出黑龍會(huì)、浪人會(huì)、活動(dòng)黨、天佑俠、修養(yǎng)團(tuán)、大東塾、大日本國(guó)粹會(huì)、大和民勞會(huì)等“傳統(tǒng)右派”譜系之團(tuán)體。玄洋社主張對(duì)外強(qiáng)硬，與軍部聯(lián)系密切，并始終覬覦東北地區(qū)和朝鮮等地區(qū)。明治維新后，日本在逐漸強(qiáng)盛起來成為亞洲的強(qiáng)國(guó)后，日本的民族主義情緒就完全失去了爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的健康成分淪為極端的民族主義和軍國(guó)主義。

革新右翼運(yùn)動(dòng)和右翼的法西斯化

日本的右翼秉持著“大陸政策”，試圖取代俄羅斯在亞洲的地位。1900年，中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)在中國(guó)東北有許多修建中東鐵路的俄羅斯人。俄國(guó)以本國(guó)人受到威脅為借口，出兵占領(lǐng)了東北，并迫使中國(guó)地方政府與之訂立許多不平等條約因此破壞了各列強(qiáng)在東北亞地區(qū)的勢(shì)力均衡。俄國(guó)侵占滿洲使得日本右派勢(shì)力感受到了危機(jī)，1901年2月，內(nèi)田良平于東京創(chuàng)立黑龍會(huì)，以對(duì)抗俄國(guó)為目標(biāo)，網(wǎng)羅大量的對(duì)俄強(qiáng)硬派，強(qiáng)調(diào)對(duì)俄羅斯的堅(jiān)決對(duì)抗政策參與在中國(guó)東北地區(qū)的軍事行動(dòng)。“黑龍會(huì)”發(fā)行名為《黑龍》的刊物，抨擊俄羅斯在保衛(wèi)鐵路的名義下向中國(guó)東北的擴(kuò)張，還報(bào)道在中國(guó)東北和俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)居住的日本人生活的窘迫困境，以煽動(dòng)日本人的反俄情緒。

從19世紀(jì)80年代末到20世紀(jì)初日本開展了產(chǎn)業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。工人階級(jí)不斷壯大，但由于生活貧困與社會(huì)地位的低下與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐漸尖銳化，勞資斗爭(zhēng)頻繁發(fā)生。受俄國(guó)革命影響，日本于1922年成立了共產(chǎn)黨支部，左派思想的活躍與民眾的態(tài)度引起了右派勢(shì)力的不安。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歐洲列強(qiáng)重新回到亞洲市場(chǎng)，1918年，發(fā)生“米谷暴動(dòng)”事件，1923年，日本又發(fā)生了關(guān)東大地震，日本經(jīng)濟(jì)接連遭受巨大打擊。日本經(jīng)濟(jì)的衰退和國(guó)民生活的貧困化不斷加劇。

革新右翼適時(shí)提出的就是“國(guó)家社會(huì)主義”的主張，即在表面上接受左翼主張的用社會(huì)主義對(duì)國(guó)家進(jìn)行變革的要求。但是卻注重組織的開放性和政治活動(dòng)的群眾性。隨著猶存社于1919年宣告成立，“革新右翼”譜系逐漸取代“傳統(tǒng)右翼”譜系。猶存社的主要成員大川周明和北一輝，都特別注意在日本軍隊(duì)的底層，特別是中下層軍官中發(fā)展力量。他們向軍隊(duì)滲透法西斯主義思想，類似荒木貞夫、橋本欣五郎的軍人法西斯分子大量涌現(xiàn)，并在軍隊(duì)中建立了多個(gè)法西斯團(tuán)體。其中，最具代表性的是完全由現(xiàn)役軍人組成的櫻會(huì)。1931年1月，櫻會(huì)制訂出“國(guó)家改造”具體方案。在該方案指導(dǎo)下，其對(duì)外配合關(guān)東軍發(fā)動(dòng)九一八事變。

對(duì)內(nèi)“革新右派”勢(shì)力通過制造刺殺安田財(cái)閥首腦事件（公元1921年）、刺殺原敬首相事件（公元1921年）、刺殺濱口首相事件（公元1930年）、刺殺藏相井上準(zhǔn)之助和三井財(cái)閥總裁團(tuán)琢磨的血盟團(tuán)事件（公元1932年）、刺殺犬養(yǎng)毅首相的“五一五”事件（公元1932年）、刺殺齋藤實(shí)內(nèi)大臣等多名政要的“二二六”事件（公元1936年）等數(shù)十起恐怖暗殺事件，以右翼分子廣田弘毅上臺(tái)組閣為標(biāo)志，徹底終結(jié)了戰(zhàn)前日本政黨政治的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)“國(guó)家改造”目標(biāo)———建立天皇制法西斯主義獨(dú)裁政權(quán)。“革新右派”勢(shì)力通過制造“天皇機(jī)關(guān)說”事件（公元1936年）等，協(xié)助政府破壞了資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)，通過參與制造“三一五”事件（公元1928年）等，協(xié)助政府撲滅了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。由此導(dǎo)致戰(zhàn)前在日本始終未能建立起如同法國(guó)和西班牙那樣的反法西斯人民陣線。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1927年至1937年期間，日本右翼組織總共有634個(gè)，參加右翼組織的人數(shù)達(dá)12.2萬(wàn)。第二次世界大戰(zhàn)期間，右翼與軍國(guó)主義相互勾結(jié)，積極參與了日本對(duì)外擴(kuò)張的侵略行為。

戰(zhàn)敗后的日本右翼

二戰(zhàn)后日本戰(zhàn)敗，投降后的日本由美國(guó)實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)，而不是像德國(guó)那樣由蘇、美、英、法四大盟國(guó)分區(qū)實(shí)行軍事占領(lǐng)（盟國(guó)管制委員會(huì)行使德政府職能，納粹制度徹底被鏟除）。占據(jù)日本社會(huì)主流的是傾向共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的左派勢(shì)力。日本宣布無條件投降，這一事實(shí)使一些右翼團(tuán)體感到絕望，1945年8月，部分右翼團(tuán)體集體制造了“愛宕山事件”“明朗會(huì)事件”“代代木公園事件”等駭人的集體自殺事件。美國(guó)占領(lǐng)軍當(dāng)局根據(jù)《波茨坦公告》關(guān)于肅清日本軍國(guó)主義、不使日本再度發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)規(guī)定，對(duì)日本進(jìn)行了民主改革。駐日盟軍司令部強(qiáng)行命令日本右翼團(tuán)體解散，相關(guān)人員剝奪公職。美方頒布了《戰(zhàn)后初期對(duì)日政策》等文件，意在徹底鏟除日本右派勢(shì)力。日本政府在1946年2月23日又發(fā)布敕令101號(hào)，119個(gè)團(tuán)體被指定解散。在解散右翼團(tuán)體的同時(shí)，大量的右翼分子被整肅。戰(zhàn)前右翼進(jìn)入“冬眠”狀態(tài)，從日本社會(huì)上銷聲匿跡了。

戰(zhàn)后右翼的復(fù)蘇

從1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1960年第一次安保時(shí)期。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和1951年《美日安保條約》的簽訂，將東亞拖入美蘇冷戰(zhàn)的環(huán)境，駐日盟軍司令部放松了對(duì)右派的鉗制，戰(zhàn)前的右翼開始以反共團(tuán)體的名義復(fù)活，相關(guān)人士也恢復(fù)了公職。舊的右翼團(tuán)體和右翼分子紛紛重建和重新活動(dòng)，右翼勢(shì)力異常猖獗[jué]。在美國(guó)的扶持下，一批“反蘇、反共、親美”右翼組織成立，他們背離了傳統(tǒng)右翼組織的理想與追求，親美反共成為日本政界的主旋律。舊右翼的復(fù)活，右翼的皇道主義主張得以強(qiáng)化，使戰(zhàn)前的國(guó)家主義思想逐漸在右翼運(yùn)動(dòng)中生根。1957年，甲級(jí)戰(zhàn)犯岸信介出任日本內(nèi)閣總理大臣。在岸任內(nèi)出現(xiàn)了一批新的右翼團(tuán)體，如“三曜會(huì)”“全日本愛國(guó)者全體會(huì)議”“青年思想研究會(huì)”“大日本愛國(guó)團(tuán)體聯(lián)合時(shí)局對(duì)策協(xié)議會(huì)”“日本國(guó)民會(huì)議”等較大的聯(lián)合團(tuán)體。日本政財(cái)界也與右翼團(tuán)體關(guān)系緊密。從1957年到1960年，日本發(fā)生的右翼暴力事件達(dá)27起。

日本右翼走向精神衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也是三島由紀(jì)夫自殺事件。1970年11月，三島由紀(jì)夫帶領(lǐng)4名右翼成員挾持日本陸上自衛(wèi)隊(duì)東部方面隊(duì)的總監(jiān)，在自衛(wèi)隊(duì)基地的露臺(tái)上發(fā)表演說，試圖煽動(dòng)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)武裝政變、驅(qū)逐美國(guó)勢(shì)力、保衛(wèi)日本的傳統(tǒng)。三島勸導(dǎo)無用，倍感絕望，對(duì)日本戰(zhàn)后社會(huì)的西化和日本主權(quán)受制于美國(guó)非常失望，當(dāng)場(chǎng)切腹自殺。三島自殺事件給當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)帶來了巨大沖擊，一些年輕人開始組建新右派，與傳統(tǒng)的親美反共的右翼分道揚(yáng)鑣[biāo]。從70年三島由紀(jì)夫剖腹到80年代末期。在這一時(shí)期，右翼經(jīng)歷了新老交替，“新右翼”暴力活動(dòng)十分猖獗；同時(shí)，上層右翼否認(rèn)侵略歷史的活動(dòng)趨于活躍。戰(zhàn)后右翼的右翼在高呼獨(dú)立自主、重整軍備、守護(hù)靖國(guó)神社、強(qiáng)化愛國(guó)教育的同時(shí)，卻追隨美國(guó)的價(jià)值觀，支持美國(guó)的政策，言行明顯不一。1972年3月，原“生學(xué)聯(lián)”書記鈴木公司邦男在東京組建了“一水會(huì)”，新右翼正式登上戰(zhàn)后日本政治舞臺(tái)。他們提出“打倒YP體制”（指雅爾塔——波茨坦體制）的激進(jìn)主張，倡導(dǎo)反美、反蘇、回歸日本民族、反體制、國(guó)家革新等思想。

現(xiàn)代右翼的發(fā)展

現(xiàn)代右派，是指20世紀(jì)70年代以來包括“新右翼”、宗教右翼在內(nèi)的新興右翼和既有右翼組織及其思想的總稱。以年輕人為主的“新右翼”打著“新民族主義”和“愛國(guó)主義”的幌子，不但反共，而且反美。他們?cè)跉v史問題上反對(duì)道歉并美化侵略。據(jù)日本警方統(tǒng)計(jì)，到2000年，日本的右翼團(tuán)體已發(fā)展到約900個(gè)，總?cè)藬?shù)約10萬(wàn)人，已接近二戰(zhàn)前右翼勢(shì)力發(fā)展的頂峰時(shí)期。在東京，就集中了350多個(gè)右翼團(tuán)體，堪稱右翼大本營(yíng)。

千禧年后（公元2000年），日本經(jīng)濟(jì)疲軟，互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體的普及，右派開始呈現(xiàn)三種趨勢(shì)：一是違法犯罪行為不斷，右翼團(tuán)體參與違法活動(dòng)。這些違法犯罪活動(dòng)主要包括恐嚇、詐騙錢財(cái)、阻礙交通、制造噪音、非法持有刀具槍支等。右翼團(tuán)體基本與黑社會(huì)畫上等號(hào)。日本右派已不再參與恐怖暗殺活動(dòng)。年輕人開始借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)抒發(fā)自己對(duì)社會(huì)的不滿和“愛國(guó)”情緒，而不是采取實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自身訴求，這與日本經(jīng)濟(jì)缺乏活力以及少子高齡化加劇的社會(huì)背景具有緊密聯(lián)系。更有部分右翼團(tuán)體，例如“在特會(huì)”，將矛頭指向久居日本的外國(guó)人，認(rèn)為他們瓜分了日本人的利益；二是暗殺恐怖主義褪色，轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)右派；三是全球化中利益受損，滑向單純的排外主義。與戰(zhàn)前右翼相比，日本社會(huì)的右翼勢(shì)力喪失了理論指導(dǎo)及暗殺等激進(jìn)的行動(dòng)方式，只剩下國(guó)家主義與排外主義。而戰(zhàn)后初期傳統(tǒng)的親美反共的右派仍然存活于日本政界。日本社會(huì)和政壇中的右翼勢(shì)力，主要表現(xiàn)為反對(duì)現(xiàn)行和平憲法、主張修改憲法、要求修改《自衛(wèi)隊(duì)法》、擴(kuò)充軍備，以恢復(fù)“正常國(guó)家”為口號(hào)，否認(rèn)侵略歷史，試圖推動(dòng)日本以軍事大國(guó)的實(shí)力參與國(guó)際事務(wù)，走向“政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大國(guó)”道路。在政治領(lǐng)域，當(dāng)代日本右派勢(shì)力積極推動(dòng)政要參拜靖國(guó)神社；在社會(huì)層面，則通過輿論宣傳、文化滲透等方式淡化戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，煽動(dòng)民族主義情緒，構(gòu)成影響日本內(nèi)外政策的重要力量。政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等日本社會(huì)各界的右翼保守主義者稱這種右翼精神為“愛國(guó)心”，以支持保守派政治家，支持保守派政黨，直接參加選舉，舉行游行示威活動(dòng)，煽動(dòng)社會(huì)輿論等各種形式，影響著日本政治，這也正是當(dāng)前日本政壇整體右傾化的主要推動(dòng)力。

意識(shí)形態(tài)

日本右翼的核心思想要素是三元構(gòu)造論，即神國(guó)觀、天皇氏觀、使命觀。神國(guó)思想和種族優(yōu)秀論來源于“神國(guó)創(chuàng)世說”，日本是神的國(guó)度，大和民族無比優(yōu)秀；右派“皇室中心主義”思想的原胚卵生于天皇氏“萬(wàn)世一系說”，天皇是神的后代，具有神性，作為現(xiàn)人神萬(wàn)世一系統(tǒng)治日本；“使命說”則構(gòu)成日本對(duì)外侵略擴(kuò)張的旗幟。

日本右翼的思想特征由丸山真男總結(jié)為十點(diǎn)：對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)超過一切；強(qiáng)調(diào)平等與國(guó)際聯(lián)合，對(duì)宗教憎惡；對(duì)反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)的抵制和對(duì)“武德”的贊美；對(duì)國(guó)家使命感的歌頌；宣揚(yáng)國(guó)民的傳統(tǒng)和文化，抵制外來文化的惡劣影響；強(qiáng)調(diào)義務(wù)高于一般性權(quán)力，強(qiáng)調(diào)秩序高于自由；以社會(huì)性的結(jié)合作為基本的聯(lián)系紐帶，重視鄉(xiāng)土和家族的聯(lián)系；以權(quán)威主義建立人類關(guān)系；確立正統(tǒng)的國(guó)民宗教或道德；對(duì)知識(shí)分子或自由職業(yè)者抱有成見，警惕和猜疑，因?yàn)檎J(rèn)為他們的破壞性思想容易普及。

主要團(tuán)體

日本戰(zhàn)前右翼團(tuán)體的特征，可以總結(jié)為激進(jìn)的國(guó)家主義、對(duì)外強(qiáng)硬的姿態(tài)、暗殺行動(dòng)。日本戰(zhàn)前右派團(tuán)體的共同點(diǎn)是強(qiáng)烈地要求“愛國(guó)”與國(guó)家利益，日本政府在實(shí)際的政治操作中，難免需要一時(shí)的外交妥協(xié)，無法滿足右翼的激進(jìn)需求。因此，右翼團(tuán)體甚至?xí)扇“禋⒎绞狡仁拐扇?duì)外強(qiáng)硬的政策。1939年，大批法西斯主義右翼團(tuán)體建立，日本全國(guó)共有右翼團(tuán)體1733個(gè)。

戰(zhàn)前右翼團(tuán)體

戰(zhàn)前右翼主要由四大派系構(gòu)成：玄洋社黑龍會(huì)系、老壯會(huì)和猶存社系、經(jīng)綸學(xué)盟系、農(nóng)本主義系。

玄洋社黑龍會(huì)系

玄洋社黑龍會(huì)系是明治時(shí)期的主要右派團(tuán)體，也被稱為“觀念右翼”“純正日本主義右翼”，與國(guó)家革新主義構(gòu)成了戰(zhàn)前日本右翼運(yùn)動(dòng)的兩大思想潮流。主要團(tuán)體有：玄洋社、黑龍會(huì)、浪人會(huì)、秋水會(huì)、明德會(huì)、日本國(guó)民黨（含信州國(guó)民黨）、大日本生產(chǎn)黨（大日本一新會(huì)）等。

玄洋社、黑龍會(huì)分別由頭山滿和內(nèi)田良平建立，被公認(rèn)為近代日本右翼團(tuán)體的源流組織，在右翼團(tuán)體中地位顯赫，對(duì)其他右翼團(tuán)體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。該系的其他團(tuán)體因?qū)儆谥毕祱F(tuán)體，所以在整個(gè)右翼團(tuán)體中也有著重要地位。玄洋社黑龍會(huì)系團(tuán)體主張國(guó)粹主義，保護(hù)日本民族文化，反對(duì)歐化主義；主張國(guó)權(quán)主義，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立，保障國(guó)家的利益；主張日本要伸張國(guó)權(quán)，有一定程度的對(duì)外擴(kuò)張傾向。

玄洋社成立于1881年2月，之所以命名為玄洋社，取義于福岡縣面前的玄海灘，與大陸、朝鮮相連。意表玄洋社員越過玄海灘向大陸朝鮮“騰飛”之意。玄洋社以平岡浩太郎為社長(zhǎng)，頭山滿等人為干員，頒布了三條憲則：（1）敬戴皇室；（2）愛重本國(guó)；（3）固守人民權(quán)利。玄洋社除了沒有放棄民權(quán)主張，還把自身政治奮斗方向與天皇氏&國(guó)家緊密聯(lián)系在一起。玄洋社是游離于政府外圍，但卻為政府國(guó)家效忠的團(tuán)體，玄洋社以間諜活動(dòng)見長(zhǎng)。他們與政府保持緊密的聯(lián)系，但又不受政府決策左右。大陸擴(kuò)展論是他們奉行的準(zhǔn)則，而暴力則是他們的手段。

1901年1月，黑龍會(huì)成立，黑龍會(huì)是頭山滿、內(nèi)田良平等人在原玄洋社的基礎(chǔ)上成立的。黑龍會(huì)的目的是謀取黑龍江流域?yàn)?a href="/hebeideji/7203268384938917920.html">日本領(lǐng)土，對(duì)外聲稱他的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)泛亞主義并迫使俄羅斯從滿洲撤至黑龍江。

老壯會(huì)和猶存社系

老壯會(huì)和猶存社系也被稱為“革新右翼”，是日本革新右翼時(shí)期的主流團(tuán)體。團(tuán)體的主要指導(dǎo)思想是北一輝的《日本改造法案大綱》。秉承猶存社對(duì)日本國(guó)家進(jìn)行革新的理念，以國(guó)家社會(huì)主義為理論依據(jù)，主張通過軍事政變等暴力方式來實(shí)現(xiàn)國(guó)家的革新。老壯會(huì)和猶存社系思想極端，且具有暴力傾向，在對(duì)外關(guān)系上積極主張擴(kuò)張。老壯會(huì)與猶存社系團(tuán)體主要有：老壯會(huì)、猶存社、行地社、神武會(huì)、大行社、大亞細(xì)亞建設(shè)社。

1919年，日本法西斯主義第一組織——猶存社成立了。“猶存社”的名字來自中國(guó)古代文學(xué)家陶淵明的“雖三徑就荒松菊猶存”的名句，其含義是指即使在強(qiáng)調(diào)國(guó)家改造的時(shí)候，“國(guó)粹主義”的傾向依舊存在。

8月23日，大川周明赴上海市迎請(qǐng)北一輝回國(guó)并加入猶存社，同月將他的《日本改造案原理大綱》用鋼板秘密刻印并印制47部。大川的政治主張和改造綱領(lǐng)可歸結(jié)為“在日本實(shí)行的社會(huì)主義必須是國(guó)家社會(huì)主義”。由于北一輝和大川周明的分歧，猶存社在1923年解體。猶存社影響了日本法西斯主義思想。法西斯運(yùn)動(dòng)由此不斷壯大，法西斯派別與團(tuán)體也不斷涌現(xiàn)。

“猶存社”的綱領(lǐng)是：建設(shè)革命的日本；充實(shí)日本國(guó)民的思想；建立日本國(guó)家的合理性組織；推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)；對(duì)外推行道義外交；與日本的改造運(yùn)動(dòng)聯(lián)絡(luò)；鍛煉同志們的戰(zhàn)斗精神。

經(jīng)綸學(xué)盟系

“經(jīng)綸學(xué)盟”是由上衫慎吉和國(guó)家社會(huì)主義者高素之于1919年建立。經(jīng)綸學(xué)盟系團(tuán)體同猶存社一樣都是激進(jìn)的國(guó)家革新運(yùn)動(dòng)團(tuán)體，與猶存社并稱為國(guó)家革新運(yùn)動(dòng)的源流。該派系主張?jiān)诰S護(hù)天皇制的前提下，通過國(guó)家運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)革新。所以經(jīng)綸學(xué)盟系團(tuán)體被視為日本國(guó)家社會(huì)主義思想的地基。也是繼玄洋社黑龍會(huì)系、老壯會(huì)與猶存社系之后的又一近代日本右派的重要派系。經(jīng)綸學(xué)盟系是日本激進(jìn)的右翼勢(shì)力團(tuán)體，其本質(zhì)意義是宣揚(yáng)天皇氏統(tǒng)治下的軍國(guó)主義侵略擴(kuò)張行為。經(jīng)綸學(xué)盟系主要團(tuán)體包括：大眾社、經(jīng)綸學(xué)盟、日本社會(huì)主義研究所、日本國(guó)家社會(huì)主義學(xué)盟、大日本帝國(guó)國(guó)家社會(huì)黨。

農(nóng)本主義系

農(nóng)本主義也叫愛鄉(xiāng)主義。明治維新之后，隨著“殖產(chǎn)興業(yè)”“地租改正”等近代化政策的迅速推進(jìn)，日本農(nóng)民的生活苦不堪言，反抗意識(shí)大為滋生。在工商業(yè)中獲得成功的地主開始向近代資本家蛻變，占人口極大比例的農(nóng)民則承受著沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，生活愈發(fā)貧困，貧富差距陡然增大，導(dǎo)致了反近代、反西方的意識(shí)開始獲得強(qiáng)大的社會(huì)基礎(chǔ)支持。農(nóng)本主義的目的是通過解決農(nóng)村貧困問題，使日本擺脫國(guó)家危機(jī)，進(jìn)而鞏固天皇制的國(guó)體來達(dá)到實(shí)現(xiàn)國(guó)家革新。農(nóng)本主義是橘孝三郎將大地主義、兄弟主義、勤勞主義統(tǒng)合在一起的基礎(chǔ)上形成的。后權(quán)藤成卿在此基礎(chǔ)上又提出了農(nóng)業(yè)自治的理論。日本右翼將農(nóng)本主義與農(nóng)業(yè)自治理論結(jié)合起來，形成了農(nóng)本自治主義。農(nóng)本主義系團(tuán)體主張通過對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行自治來發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)本主義系團(tuán)體主要有：自治學(xué)會(huì)、大邦社、愛鄉(xiāng)會(huì)（愛鄉(xiāng)塾）、日本村治派同盟、日本農(nóng)民協(xié)會(huì)。

戰(zhàn)后右翼團(tuán)體

新右翼組織“一水會(huì)”

1972年3月，鈴木邦男等人成立了“新右翼”代表性組織“一水會(huì)”。其政治理念是否定戰(zhàn)后的雅爾塔體制，主張對(duì)美自立，倡導(dǎo)“文化天皇氏主義”，反對(duì)政治利用天皇，宣稱要“團(tuán)結(jié)尊重世界各民族”。新右翼志在喚醒民族意識(shí)，使戰(zhàn)后缺乏思想的“右翼組織”復(fù)歸右翼運(yùn)動(dòng)的原點(diǎn)。新右翼認(rèn)為日本混亂的原因是戰(zhàn)后美國(guó)強(qiáng)加于日本的體制，因此新右翼強(qiáng)調(diào)反美反共，回歸皇國(guó)主義。新右翼人數(shù)不多，其政治理念反映了一部分日本人的社會(huì)心理，對(duì)社會(huì)的影響在不斷擴(kuò)大。

行動(dòng)右翼“大日本國(guó)粹會(huì)”

在日本相對(duì)有影響的右翼組織除了“新右翼”外，還有“行動(dòng)右翼”。20世紀(jì)20年代成立的大日本國(guó)粹會(huì)是“行動(dòng)右翼”的組織源頭，“行動(dòng)右翼”主要以出動(dòng)街頭宣傳車的形式舉行抗議示威活動(dòng)。90年代后期，就“南京大屠殺”問題，他們?cè)e行聲勢(shì)浩大的示威游行，對(duì)中國(guó)表示抗議。“行動(dòng)右翼”“新右翼”，以及參加右翼組織的多屬民間底層人士，還有一些是由黑社會(huì)性質(zhì)的組織轉(zhuǎn)而來，都是為了獲取利益及合法地位，借用政治結(jié)社的外衣?lián)u身一變成為右翼團(tuán)體。他們常借愛國(guó)的名義追究商界與政界的種種內(nèi)幕，換取自身的生存空間與經(jīng)濟(jì)利益。日本街頭上的黑色高音喇叭宣傳車便是這類右翼的一種特色。截至2012年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，日本的右翼組織約有10萬(wàn)人左右，實(shí)際進(jìn)行活動(dòng)的人數(shù)不超過萬(wàn)人，日本右翼已經(jīng)喪失了理論能力。

其他右翼團(tuán)體

歷史研究委員會(huì)，其成立源于1993年8月10日細(xì)川護(hù)熙當(dāng)選首相后答記者問時(shí)稱太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)是“侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”，自民黨的三個(gè)組織認(rèn)為該講話錯(cuò)誤，隨后于1993年由這些組織為逼迫細(xì)川承認(rèn)所說的話是錯(cuò)誤而組織成立，其宗旨是“確立以公正的史實(shí)為基礎(chǔ)的日本人本身的歷史觀是亟待解決的課題”，為否定侵略歷史開展一系列有組織、有計(jì)劃、有步驟的活動(dòng)。該會(huì)將日本一些右翼學(xué)者的講演匯編成《大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)》一書，宣揚(yáng)：大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)是“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是日本“維護(hù)正當(dāng)權(quán)益”而采取的措施，南京大屠殺是“捏造”的，慰安婦是公娼等。新歷史教科書編撰會(huì)，成立于1996年，編撰嚴(yán)重歪曲史實(shí)的具有右翼色彩的歷史教科書。該組織幾乎網(wǎng)羅了日本的所有右翼學(xué)者，并每年在日本各地組織上百次的否認(rèn)侵華罪行的集會(huì)、報(bào)告會(huì)。日本會(huì)議，成立于1997年，是日本最大的右派組織，具有濃厚的法西斯主義色彩。成員涵蓋經(jīng)濟(jì)界、學(xué)術(shù)界、宗教界和政界，在它的推動(dòng)下，日本國(guó)會(huì)成立了跨黨派的右傾團(tuán)體“日本會(huì)議國(guó)會(huì)議員懇談會(huì)”。

重要人物

頭山滿（1855-1944）

頭山滿，號(hào)立云，活躍于明治年間至昭和前期的“大亞洲主義”者，被視為日本民間國(guó)家主義源頭“玄洋社”的首領(lǐng)，也是“黑龍會(huì)”的顧問。頭山是明治時(shí)期日本右翼的主要頭目，作為右翼團(tuán)體的“開山鼻祖”，被奉為“右翼的帝王”。1855年，頭山滿出生在日本九州福岡的一個(gè)破落武士家庭。頭山滿的父親叫筒井策。頭山滿幼名叫乙次郎，后改名八郎。1869年，他自己改名為滿。少年時(shí)曾在古川塾、瀧田塾、龜井塾念書。19歲時(shí)，他被親戚頭山家收為養(yǎng)子，遂稱頭山滿。頭山滿的言行對(duì)后世右派產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，由頭山滿所創(chuàng)立的玄洋社被公認(rèn)為近代日本右翼團(tuán)體的源頭，日本近代史上所出現(xiàn)的各色右翼團(tuán)體包括其倡導(dǎo)的皇室中心主義、國(guó)粹主義、擴(kuò)張主義等思想都源于此。1944年10月5日，頭山滿因病過世。

內(nèi)田良平（1874-1937）

黑龍會(huì)的創(chuàng)始人內(nèi)田良平是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)日本浪人組織玄洋社創(chuàng)始人平岡浩太郎的侄子。內(nèi)田良平出生于保守勢(shì)力強(qiáng)大的福岡市的一個(gè)低級(jí)身份的藩士家庭，在他的幼兒時(shí)期家鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)生了許多打著“尊皇攘夷”口號(hào)的叛亂，如1876年的秋月之亂（1876年10月，福秋月地區(qū)的200名士趁熊本的神兵連舉兵之際也進(jìn)行反對(duì)新政府的叛亂，但遭到鎮(zhèn)壓）1877年的西南戰(zhàn)爭(zhēng)等。在他10歲的時(shí)候，父親內(nèi)田良五郎經(jīng)營(yíng)的煤礦破產(chǎn)了，全家人被迫離散，而他由舅勇收養(yǎng)。他的舅舅就是在1881年與頭山滿共同創(chuàng)立“玄洋社”的平岡浩太郎。內(nèi)田良平在青年時(shí)代就與“玄洋社”中的許多大陸浪人有頻繁的接觸和密切的聯(lián)系，特別是在當(dāng)時(shí)日俄兩國(guó)圍繞朝鮮半島和東北地區(qū)的利益進(jìn)行激烈爭(zhēng)奪的時(shí)候，那些大陸浪人對(duì)朝鮮和中國(guó)大陸的野心極大地影響了內(nèi)田良平的思想。內(nèi)田良平是頭山滿的接班人，但是他們思想存在一定差異，在對(duì)外擴(kuò)張上，頭山滿并沒有內(nèi)田良平行為極端、野心勃勃，應(yīng)該說樸素又不乏真誠(chéng)的亞細(xì)亞連帶主義情懷始終微弱地存于頭山的思想中。

北一輝（1883-1937）

北一輝，原名北輝次郎。北一輝是日本法西斯主義運(yùn)動(dòng)理論家、領(lǐng)導(dǎo)者。1883年04月03日生于新潟縣佐渡一個(gè)釀酒業(yè)者之家。他的年輕時(shí)代正值日本國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)活躍期，他的父母以及許多親屬都是新當(dāng)?shù)氐?a href="/hebeideji/6403323558348053319.html">自由黨的積極分子。18歲的北一輝就曾經(jīng)寫了批評(píng)國(guó)體論和天皇氏教育救語(yǔ)的文章在報(bào)紙上發(fā)表。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，他到早稻田大學(xué)旁聽，在圖書館閱讀了許多書籍，學(xué)習(xí)了進(jìn)化論和社會(huì)主義思想。1919年，在上海寫成《日本改造法案大綱》。北一輝的《日本改造法案大綱》集中反映了他的國(guó)家社會(huì)主義主張，而且成為二三十年代日本右派行動(dòng)的綱領(lǐng)。鼓吹天皇崇拜的法西斯主義理論。1936年，被認(rèn)為是二二六事件的策劃者和指揮者，被軍事法庭判處死刑。

大川周明（1886-1957）

大川周明于明治十九年（公元1886年）出生。出身于山形縣的醫(yī)師家庭，在東京大學(xué)文科中研究過印度哲學(xué)，畢業(yè)后暫時(shí)在參謀本部做德語(yǔ)翻譯以得到繼續(xù)研究的條件。對(duì)印度哲學(xué)的研究使他進(jìn)入到對(duì)歐洲近代殖民主義政策的思考，同時(shí)也對(duì)印度的現(xiàn)實(shí)予以特別的關(guān)心。1915年他結(jié)識(shí)了因受到英國(guó)的迫害而隱居在日本的印度革命者拉斯·比哈里·博斯(Bose·Rash·Behari)，而通過博斯，他又與右派人物頭山滿建立了聯(lián)系，開始傾向于右翼思潮。大川周明是日本法西斯主義文人的典型代表，右派思想家、日本戰(zhàn)前民粹主義、軍國(guó)主義。

三島由紀(jì)夫（1925-1970）

日本小說家、劇作家。三島由紀(jì)夫是平岡公威的筆名。三島由紀(jì)夫生東京，由祖母夏子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1947年畢業(yè)于東京大學(xué)法律系，曾入大藏省銀行局供職，后辭職成為專業(yè)作家。受朋友影響，三島由紀(jì)夫成為右翼戰(zhàn)士。1970年卒于東京。

三島由紀(jì)夫是極端的天皇主義分子。1965年在日本學(xué)生運(yùn)動(dòng)的影響下，三島由紀(jì)夫與早稻田大學(xué)新民族派成員接觸并保持密切聯(lián)系。1969年10月5日，三島在東京召開私兵“盾之會(huì)”的成立儀式，并發(fā)展到90多人。三島與自衛(wèi)隊(duì)軍官接洽密切，并進(jìn)行了各種形式的軍事訓(xùn)練。盾之會(huì)成立后，三島頻繁去早稻田、一橋、茨城縣等大學(xué)進(jìn)行演講，鼓吹推翻證權(quán)制定新憲法，煽動(dòng)青年學(xué)生進(jìn)行“造反”等新右翼行為。1970年11月25日，三島由紀(jì)夫率領(lǐng)森田必勝、小川正洋等人闖入東京谷自衛(wèi)隊(duì)駐地的統(tǒng)監(jiān)室，當(dāng)著1000余名自衛(wèi)隊(duì)官兵進(jìn)行了8分鐘的演講，號(hào)召官兵推翻政府，頒布實(shí)行新憲法，恢復(fù)天皇氏“天賦”的地位。演講結(jié)束后，三島由紀(jì)夫切腹自盡。

主要事件

武裝對(duì)抗明治政府

1868年，日本明治政府成立后開始與朝鮮展開外交活動(dòng)，由于日本方面態(tài)度傲慢，視朝鮮為日本附屬國(guó)被朝鮮拒絕。日朝之間的關(guān)系也因此交惡。經(jīng)過外交斡旋，朝鮮態(tài)度仍然強(qiáng)硬。明治政府改為武力進(jìn)攻朝鮮。

部分官員因不滿政府選擇外交接觸朝鮮，相繼辭官，帶領(lǐng)著大批下野武士來到鹿兒島市，為右派勃興提供了組織基礎(chǔ)。“矯志社”“堅(jiān)志社”“向陽(yáng)社”等團(tuán)體組織也因?yàn)楣賳T下放、武士下野相繼被建立起來。1874年，參議江藤率征韓黨發(fā)起武裝叛變。明治政府實(shí)行血腥鎮(zhèn)壓。兩年后，前原一誠(chéng)在山口縣發(fā)起新一輪的反政府叛亂“荻之亂”，而后熊本城發(fā)起了“神風(fēng)連之亂”，明治政府均以武裝鎮(zhèn)壓結(jié)束。

“大陸政策”

明治維新后，日本國(guó)力日益增強(qiáng)。富國(guó)強(qiáng)兵政策的實(shí)施，極大程度上提高了日本的軍事能力。明治初年，日本提出了“布國(guó)威于海外”的策略方向。該策略從實(shí)質(zhì)上規(guī)劃日本將如何實(shí)施對(duì)外擴(kuò)張。此為大陸擴(kuò)展前身。而其戰(zhàn)略共分為五大步驟：第一步征服中國(guó)的臺(tái)灣；第二步征服朝鮮；第三步征服中國(guó)的東北和內(nèi)蒙古地區(qū)，也就是日本所謂的“滿蒙”地區(qū)；第四步征服中國(guó)內(nèi)地；第五步征服世界。日本右派勢(shì)力明白無論是大陸政策、大亞細(xì)亞主義還是大東亞共榮論，都是軍國(guó)主義為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)所制造的理論。

對(duì)俄戰(zhàn)略政策

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，并于1895年日本勝利而告終。戰(zhàn)后俄、德、法三國(guó)向日本提出交還遼東半島給中國(guó)。迫于壓力，日本被迫放棄遼東半島，也因此事讓日本對(duì)俄羅斯耿耿于懷。因滿蒙、朝鮮問題，觸及日本“大陸政策”核心利益。右翼以黑龍會(huì)為首開始提出對(duì)俄強(qiáng)硬論，主張“日俄之間必有一戰(zhàn)”。為此，日本要加強(qiáng)對(duì)俄國(guó)的警惕性，對(duì)俄國(guó)施行強(qiáng)硬的外交和軍事政策，積極擴(kuò)充軍備，為日俄戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備。以內(nèi)田為首的黑龍會(huì)對(duì)俄國(guó)及其控制的西伯利亞地區(qū)展開諜報(bào)活動(dòng)。從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各個(gè)方面進(jìn)行滲透，獲取情報(bào)，尤其是俄國(guó)兵力部署和武器裝備等軍事機(jī)密也被其詳盡掌握。通過諜報(bào)偵察，內(nèi)田更加確定了俄羅斯覬覦滿蒙的野心，堅(jiān)定了與俄一戰(zhàn)的決心。內(nèi)田及其黑龍會(huì)對(duì)俄國(guó)的國(guó)權(quán)主義行動(dòng)，為日本對(duì)俄戰(zhàn)略的制定起到了重要作用。

在1904年，因俄國(guó)南進(jìn)政策導(dǎo)致日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。日本右派團(tuán)體黑龍幫深入中國(guó)東北、內(nèi)蒙古自治區(qū)，從俄后方對(duì)其進(jìn)行破壞活動(dòng)。最終日本取得勝利，并從俄國(guó)手里搶過東北權(quán)益。

對(duì)朝鮮的擴(kuò)張

日本右翼都打著“提攜朝鮮”的幌子扶植親日派代理人，朝鮮王朝末期，朝鮮國(guó)內(nèi)政治腐敗嚴(yán)重，無力對(duì)抗外族入侵。金玉均、樸泳孝等志士展開了救亡圖存運(yùn)動(dòng)，企圖推翻李氏王朝。日本借此機(jī)會(huì)扶植朝鮮親日派代理人金玉均、樸泳孝。日本右翼實(shí)行秘密潛入朝鮮進(jìn)行軍事、諜報(bào)行動(dòng)之事，其目的是控制、占領(lǐng)朝鮮。在1894年3月，金玉均被刺后。日本開始扶植親日派政客李容九推行“日韓合邦”兩個(gè)階段。

侵華行為

清朝末期，歐美列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略不斷加劇，日本為了從中攫取更多利益，加緊了對(duì)中國(guó)的殖民擴(kuò)張。日本國(guó)內(nèi)具有亞細(xì)亞主義傾向的團(tuán)體打著“保全中國(guó)”，防止被列強(qiáng)蠶食盡，提倡“日中提攜”；共同抵御西方勢(shì)力的幌子，伺機(jī)侵略中國(guó)。日本右派在行動(dòng)上加緊對(duì)中國(guó)的諜報(bào)活動(dòng)，搜集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等情報(bào)，為日本對(duì)華擴(kuò)張?zhí)峁﹨⒖迹瑫r(shí)借援助孫中山、黃興等革命黨之機(jī)，企圖分化、拉攏民主革命志士，意欲建立親日派政府，以換取更多權(quán)益，圖謀控制整個(gè)中國(guó)。日本右翼分子鼓吹“九一八”事件為“大東亞解放戰(zhàn)爭(zhēng)”。

1937年的南京大屠殺的事實(shí)和被屠殺人數(shù)，根據(jù)戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和中國(guó)法庭的證據(jù)，南京大屠殺遇難者同胞人數(shù)，有詳細(xì)的研究證明是30多萬(wàn)。

日本右派在法西斯主義理論的指導(dǎo)下，對(duì)外通過發(fā)動(dòng)九一八事變、華北事變、七七事變等侵略行為將國(guó)家推向侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí)的道路。

東京審判

早在明治維新以后，日本政府就走上了一條對(duì)外侵略擴(kuò)張的歪路。按照其錯(cuò)誤侵略國(guó)策，日本先后發(fā)動(dòng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，參與第一次世界大戰(zhàn)，吞并朝鮮，侵占臺(tái)灣，多次出兵侵略中國(guó)大陸。1931年之后，日本更是變本加厲，先后發(fā)動(dòng)九一八事變、七七事變，并偷襲珍珠港，進(jìn)攻東南亞和香港特別行政區(qū)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”，使被侵略國(guó)家和人民承受了巨大戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難和生命財(cái)產(chǎn)損失。

“東京審判”歷時(shí)二年七個(gè)月（1946年5月3日—1948年11月12日），由十一國(guó)的法官組成軍事法庭，審理了二十五名被告，有四百一十九名證人出庭作證，法庭處理的書面證據(jù)達(dá)四千三百三十六件，判決書長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)字，是人類歷史上一次規(guī)模最大的國(guó)際審判活動(dòng)，也是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后世界上發(fā)生的重大政治事件之一。

在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，日本違反國(guó)際法，犯下了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，如南京大屠殺、巴丹死亡行軍、化學(xué)毒氣戰(zhàn)、活人身體實(shí)驗(yàn)等等。國(guó)際社會(huì)依照國(guó)際法對(duì)日本的上述戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪進(jìn)行徹底清算。揭露、批判日本錯(cuò)誤的對(duì)外侵略國(guó)策，懲罰戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪，對(duì)日本法西斯主義的侵略暴行進(jìn)行總清算。

1948年11月4日，東京審判宣布判決結(jié)果。28名被告除永野修身和松岡洋右病死、大川周明因精神病被予以撤訴外，其余25人全部被判有罪。其中，東條英機(jī)、土肥原賢二等7人被判處死刑，平沼騏一郎、梅津美治郎等16人被判處無期徒刑，東鄉(xiāng)茂德和重光葵分別被判處20年和7年徒刑。1948年12月23日，東條英機(jī)等7人在東京巢鴨監(jiān)獄被執(zhí)行絞刑。

除7名被判死刑的甲級(jí)戰(zhàn)犯被執(zhí)行外，被判有期徒刑的其他甲級(jí)戰(zhàn)犯在1953年刑期未滿時(shí)便被提前釋放。重光葵等還出任過日本戰(zhàn)后政府的國(guó)務(wù)大臣。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任東條英機(jī)內(nèi)閣商工大臣的甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑犯、現(xiàn)任首相安倍晉三的外祖父岸信介，在1957年后曾兩次出任日本首相。到1958年5月，日本乙級(jí)、丙級(jí)戰(zhàn)犯全部得以釋放。1978年10月，14名甲級(jí)戰(zhàn)犯在靖國(guó)神社以“昭和殉難者”身份被秘密合祀，接受日本右派、政界包括日本首相在內(nèi)的人員的參拜。

其他謬行

無罪論

1952年，日本軍國(guó)主義右翼記者田中正明將遠(yuǎn)東軍事法庭中唯一認(rèn)為日本戰(zhàn)犯“無罪論”的印度籍法官帕爾的言論編撰成《帕爾博士的敘述：真理的審判·日本無罪論》一書并出版，以此否定南京大屠殺和日本侵略的罪行。

拉達(dá)賓諾德·巴爾（1886年1月27日－1967年1月10日）是印度的法律學(xué)者、律師，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭印度代表。帕爾承認(rèn)日軍有進(jìn)行屠殺，但是他同意也認(rèn)為這只是勝利者對(duì)戰(zhàn)敗者的審判，他最終認(rèn)定所有十一名甲級(jí)戰(zhàn)犯無罪。東京審判時(shí)，聯(lián)合國(guó)方面共安排了11位法官，除戰(zhàn)勝國(guó)的法官外，還特意加入殖民地國(guó)家的法官，其中就包括帕爾。在最后的審判中，11名法官中有5名法官對(duì)判決表示了不同意見，其中4名法官對(duì)個(gè)別案例的量刑提出異議，只有帕爾堅(jiān)持日本戰(zhàn)犯“全員無罪”論。

隨著經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，日本重新身于發(fā)達(dá)國(guó)家，日本想要恢復(fù)歷史的名譽(yù)，公開否定東京審判，從道德上譴責(zé)東京審判的協(xié)從者，強(qiáng)調(diào)東京審判對(duì)日本造成的所謂不良后果。并接連發(fā)布了《東京審判駁回、未提出辯方資料》《東京審判的詛咒——將日本人從詛咒的束縛中解放出來》《東京審判是捏造的》等書籍，否定東京審判，宣言日本的”無罪論“。

2013年3月12日，安倍晉三表示東京審判并不是日本人做出的，是依據(jù)反法西斯同盟的判斷而做出的定罪行為。

篡改歷史

1965年，日本文部省（日本文部科學(xué)省前身）對(duì)歷史學(xué)家家永三郎編寫的《新日本史》教科書作出審定不合格決定，要求對(duì)其中關(guān)于南京大屠殺和731部隊(duì)相關(guān)內(nèi)容作出修改。在家永三郎把文部省訴上法庭后，1997年日本最高法院判決文部省的修改要求存在錯(cuò)誤。1985年，右派團(tuán)體“守護(hù)日本國(guó)民會(huì)”編撰的《新編日本史》教科書稱南京大屠殺“是否屬實(shí)在學(xué)術(shù)上尚沒有結(jié)論”，并被文部省受理。該教科書被《朝日新聞》披露后，在各方反對(duì)下被撤銷。2001年，右翼團(tuán)體“新歷史教科書編撰會(huì)”出版《新歷史教科書》，除全部刪除南京大屠殺內(nèi)容外，在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭內(nèi)容涉及南京大屠殺時(shí)，使用“南京事件”表述，并把遇難人數(shù)表述為“許多人”，并稱“關(guān)于事件，在資料上有很多不清楚的地方，對(duì)歷史事實(shí)存在各種不同見解”。2015年，日本文部科學(xué)省審定的部分初中教科書，把南京大屠殺中日軍“殺害了眾多俘虜和居民”，修改為“波及俘虜和居民，出現(xiàn)了眾多死傷者”。

1982年出現(xiàn)歷史教科書問題開始，日本右派勢(shì)力頻繁否認(rèn)南京大屠殺。日本右翼勢(shì)力妄圖以此為突破口，一步步漂白日軍的侵略罪行，清洗日本在近代歷史上最大的污點(diǎn)。

釣魚島爭(zhēng)端

釣魚島是屬于中國(guó)的、不可分割的領(lǐng)土。1403年《順風(fēng)相送》中就已記載了中國(guó)對(duì)釣魚列島的命名。明清兩朝都對(duì)釣魚島進(jìn)行了管轄。清朝時(shí)明確將其置于臺(tái)灣地方政府的行政管轄之下。而日本則宣稱釣魚島為其“固有”領(lǐng)土，不存在主權(quán)爭(zhēng)議，也不與中國(guó)就此問題進(jìn)行對(duì)話談判。1953年12月25日美國(guó)代表美國(guó)琉球民政府發(fā)布的第27號(hào)令，將中國(guó)的釣魚島非法劃入美國(guó)的琉球托管區(qū)域。1971年6月17日，日美簽署歸還沖繩協(xié)議，美國(guó)就將中國(guó)的釣魚島與琉球一起交給日本管轄。1971年12月30日，中國(guó)外交部發(fā)表嚴(yán)正聲明指出：“把中國(guó)釣魚島等島嶼列入‘歸還區(qū)域’，完全是非法的，這絲毫不能改變中華人民共和國(guó)對(duì)釣魚島等島嶼的領(lǐng)土主權(quán)。”臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)此也表示堅(jiān)決反對(duì)。為此，美國(guó)一再申辯，將釣魚島交給日本管轄，并不涉及主權(quán)歸屬問題。而日本國(guó)內(nèi)右翼政治勢(shì)力的阻撓是中日之間解決釣魚島問題的主要政治障礙。

1978年，8月12日中日兩國(guó)簽訂《中日和平友好條約》之前，日本右翼團(tuán)體“日本青年社”于8月11日在釣魚島上建起燈塔。二十世紀(jì)八十年代初，鄧小平訪問日本談到中日對(duì)釣魚島爭(zhēng)端時(shí)表示，為了維持和發(fā)展中日友好關(guān)系，建議中日擱置釣魚島的主權(quán)爭(zhēng)議，共同開發(fā)釣魚島海底資源。日本首腦當(dāng)時(shí)表示贊成。一九九二年中日正式建交時(shí)，兩國(guó)就釣魚島爭(zhēng)端達(dá)成“擱置爭(zhēng)議，共同開發(fā)”的共識(shí)，并將這個(gè)精神寫進(jìn)聯(lián)合聲明中。1996年，右派勢(shì)力插手釣魚島，并在釣魚島問題上動(dòng)員了約420個(gè)團(tuán)體、約1520人，開展了抨擊中國(guó)和日本政府對(duì)策的活動(dòng)，高喊“釣魚島是日本的固有領(lǐng)土”、“政府和外務(wù)省應(yīng)該表明堅(jiān)決態(tài)度”等口號(hào)。

2002年，日本政府以防止非法登陸和轉(zhuǎn)賣給第三者為由，租借釣魚島。2002年3月，日本陸上自衛(wèi)隊(duì)西部方面隊(duì)就組建了“離島特戰(zhàn)部隊(duì)”，負(fù)責(zé)島嶼特種作戰(zhàn)。從2004年開始，“離島特戰(zhàn)部隊(duì)”以釣魚島為背景進(jìn)行了多次模擬突擊演習(xí)。2005年，日本政府又以加強(qiáng)管理為名，接管了青年社在北小島建的燈塔。2011年10月24日，安倍晉三明確主張擁有沖繩縣“尖閣諸島”（即中國(guó)釣魚島）主權(quán)。此后，安倍晉三拒絕就釣魚島問題進(jìn)行對(duì)話，將中日關(guān)系推向了戰(zhàn)略對(duì)抗的局面。

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