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大川周明（1886年12月6日-1957年12月24日），男，出生于日本山形縣酒田市，畢業于東京帝國大學。日本極端民族主義者，大亞細亞主義作家，日本法西斯主義在思想界的代表人物，被稱為“日本法西斯主義之父”。回教學者，第二次世界大戰后東京審判的28個甲級戰犯之一。因在法庭上大鬧裝瘋逃脫審判而名噪一時。

大川周明1911年畢業于東京帝國大學。1913年夏，他放棄了“完全宇宙泛生主義”，轉而支持大亞細亞主義。1918年，大川周明在滿鐵調查部供職，1919年出任滿鐵東亞經濟調查局課長。翌年被提拔為東亞經濟調查局編輯課長，同年與北一輝，滿川龜太郎等組成猶存社。1925年以“特許殖民會社制度研究”為論文獲得了法學博士學位。之后從調查課長陸續晉升到主事，局長。1929年調查局從滿鐵分離，大川周明出任理事長。1931年與橋本欣五郎為首的少壯軍人組織“櫻。1932年的五一五事件中，因提供資金等被逮捕。遠東國際軍事法庭以A級戰犯起訴，但因精神病為由免訴。晚年翻譯古蘭經全文等，以伊斯蘭教研究而聞名。1957年12月24日死于日本東京。

大川周明是日本法西斯鼻祖，能夠閱讀中文、梵文、阿拉伯文、希臘文、德文、法文和英文，此外還學習吠陀文學和古印度哲學。他通曉德語、法語、英語、梵語和巴利語。他極力鼓吹大日本帝國主義、大亞細亞主義之類的法西斯學說，并組織“老壯會”“猶存社”等法西斯的神秘團體。他一生的“著述頗豐”，卻無不是為法西斯主義、為侵略戰爭粉飾、買好的荒謬無恥之作。在近衛文麿任首相期間，受到了近衛的賞識，很快成為近衛“智囊團”的中堅分子，并積極為日本法西斯的種種罪惡行徑尋找理論和思想的根據。大川周明社會主義的一大特征在于道義性，他以“道義國家”思想表述亞細亞主義，打著恢復亞洲傳統思想、建立道義共同體、實現“仁”的旗號，支持對外侵略戰爭，最終背離了正義。他代表作品有《復興亞洲的若干問題》《日本精神研究》《日本二千六百年史》等。

人物生平

早期經歷

大川周明1911年畢業于東京帝國大學，學習吠陀文學和古印度哲學，通曉德語、法語、英語、梵語和巴利語。1913年夏，他放棄了“完全宇宙泛生主義”，轉而支持大亞細亞主義。大川周明是日本法西斯主義文人中最瘋狂的宣傳家和煽動家，他極力鼓吹大日本帝國主義、大亞細亞主義之類的法西斯學說，并組織“老壯會”“猶存會”等法西斯的神秘團體。他一生的“著述頗豐”，卻無不是為法西斯主義、為侵略戰爭粉飾、買好的荒謬無恥之作，大川周明在近衛文麿任首相期間，受到了近衛的賞識，很快成為近衛“智囊團”的中堅分子，并積極為日本法西斯的種種罪惡行徑尋找理論和思想的根據。

鼓吹侵略

1918年，大川周明在滿鐵調查部工作。1919年，他參與創立了猶存社。1920年，他成為拓殖大學教授，宣揚殖民主義及民族主義思想。期間在參謀部系統翻譯德文軍事資料，為日軍戰略研究提供參考。之后，他創立了右翼團體神武會。因與北一輝等人意見不合，他又創立了行地社等右翼團體。1929年，大川周明擔任滿鐵經濟調查局理事長，對內主張建立軍部法西斯主義統治，對外則鼓吹大亞細亞主義。他與軍部上層的幕僚將校關系密切，并與櫻會骨干勾結，參與策劃了三月事件和十月事件。1932年，因參與五一五事件，他被日本當局判處5年徒刑。1939年，大川周明擔任法政大學大陸部長，繼續大肆美化戰爭。

東京審判

商震指出：“真正的歷史事實與正確的歷史觀點，應由正直的后人傳承。”隨后，他轉向梅汝璈：“請梅先生撰寫報告，要求最高總司令部即刻拘捕大川周明?！苯又麑τ髡苄姓f：“喻先生，請前往檔案室，提取大川周明的犯罪證據材料?！泵啡戥H審閱材料后，在報告中記錄：大川周明為日本種族主義理論的首要鼓吹者，近二十年間，他撰寫了多篇鼓吹對外侵略的文章，包括《論獨立后之滿洲國應歸屬日本》、《論日本國土擴張以中國為目標》等，并主編了《大和民族優越性論》及《日本主導亞洲論》，后者被日本日本文部科學省指定為中學生及大學生的必讀教材。梅汝璈補充說，為吸引道格拉斯·麥克阿瑟將軍的注意，他擬在報告中添加：1941年12月1日至3日，進攻東南亞的日軍曾深入學習大川周明的《論東南亞地區是日本勢力范圍》等文章，隨后發生了12月8日的偷襲珍珠港。

“此段增補極為恰當！”商震與喻哲行一致贊同。梅汝璈的報告總結道：大川周明的理論實為日本對外侵略的意識形態工具和行動藍圖，其罪行深重。因此，中國法律代表團懇請最高總司令部立即拘捕大川周明，并判定其為甲級戰犯，由國際法庭直接審判。三小時后，報告呈交至道格拉斯·麥克阿瑟手中。他審閱后，對助手菲勒士評論道：“未曾料到，日本竟有如此影響深遠的理論家，日軍南進與珍珠港事件與之緊密相關！中國法律代表團對戰犯罪證的掌握全面，令人贊嘆！”麥克阿瑟心中燃起復仇之火，在報告上批示：“大川周明罪行昭彰，完全采納中國法律代表團的建議。”隨后，他命令菲勒士：“致電對敵情報部，即刻派遣憲兵拘捕大川周明?！逼毯螅盅a充道：“目前已逮捕的甲、乙、丙三級戰犯共計九千五百六十八人，包括大川周明在內，無需再增捕。過多逮捕對日本治理不利?！?/p>

裝瘋逃脫

第二次世界大戰后，大川周明作為遠東軍事法庭第三批被捕的甲級戰犯中唯一的民間人士接受審判。在審判期間，他短暫出現神志不清、行為異常的情況。1946年5月3日庭審時，大川周明不時裸露身體，大聲喧嘩，并朝前面的東條英機的禿頭掌擊，表情僵硬的東條苦笑了一下。大川還高呼德語“過來，印度人”及“東條，我要殺了你”。鑒于大川周明的異常行為，法庭指定的醫學專家鑒定其患有精神疾病，審判團主席大法官威廉·韋伯爵士遂命憲兵將其帶出法庭，直到1948年11月法庭宣判時，大川周明仍表現出“瘋癲”狀態，因此得以逃過審判。然而，自審判伊始，大川周明便聲稱該法庭為鬧劇，不具合法性，因此許多人始終認為他只是在裝瘋以逃避審判。遠東國際軍事法庭解散次日，他被盟軍釋放，且此后精神恢復正常，被指以瘋人邏輯欺騙檢查醫生。臨終前，大川周明向記者坦承：“我是裝的。”梅汝璈對此評論道：“這是對法律正義的嘲弄?！?/p>

譯可蘭經

因患梅毒性精神病導致精神狀態不穩定，大川周明從監獄轉至美軍醫院，后相繼轉至東京大學醫院和東京都立松澤醫院。在此期間，他完成了《可蘭經》的完整翻譯，成為首位完成該翻譯的日本人。這一成就最終促成了他的完全釋放。1957年12月24日，他死于日本東京。

個人作品

大川周明系日本種族主義理論的主要倡導者，近二十年來，他寫了一批對外侵略的文章，諸如《論獨立后之滿洲國應成為日本之附屬國》《調論日本國土之擴張對象是中國》《論西伯利亞應屬于日本版圖》《論東南亞地區是日本勢力范圍》《論英美在太平洋地區之主權應由日本取而代之》《試論日本是亞洲之主宰者》等。由他主編的《大和民族是世界上最優秀之民族》《日本有能力主宰亞洲》二書，分別由日本日本文部科學省列為日本中學生和大學生的必讀教科書。”

人物評價

作為法西斯主義時期大力宣傳日本精神的先驅性研究鼓吹者之一的大川周明，其思想核心是他的宗教觀，對于亞洲文明的解釋是他對印度宗教理解的基礎上的延伸。大川周明認為人的本質在于道德精神，國家的核心在于民族精神，而日本的核心就是天皇制的道義精神，而這只是為了服務于日本對外侵略和西方爭霸，他的思想成為日本法西斯主義與天皇制的強有力補充。他固執地相信現實中的日本正在通過戰爭實現他在思想上所視同的亞洲解放和日本解放。這種相信，還表現為對日本侵略亞洲的支持。大川周明明知日軍在亞洲的殘暴，卻頑固地認為是為了亞洲人民。但是很可惜，大東亞戰爭即使被裝上了道義，也不是道義的問題，結果就是他的思想補充了日本侵略主義。他堅持的所謂正義到最后，卻成了對歷史的背叛。（學者：張志昂在《論大川周明的思想核心及其實質--從宗教觀到政治思想》期刊中評）

梅汝璈的報告最后說：“實踐證明，大川周明的理論成了日本對外侵略的思想武器和行動指南，他同樣是罪大惡極。因此，我們懇求最高總司令部立即逮捕大川周明，并定為甲級戰犯由海牙國際法庭直接審判?！比齻€小時之后，報告遞交到道格拉斯·麥克阿瑟手里。他看了報告，對助手菲勒士說：“沒有想到，日本還有這么一個臭理論家，日軍南侵和偷襲珍珠港竟然與他密切相關中國法律代表團掌握戰犯的罪證很全面，這一點令人欽佩一股復仇的烈火在麥克阿瑟的胸中燃燒，他在報告上批示：“大川周明罪大惡極，完全同意中國法律代表團的意見?！彼畔鹿P，吩咐菲勒士：“請你打電話給對敵情報部，馬上派憲兵逮捕大川周明?！鄙酝＃终f：“已經逮捕的甲、乙、丙三級戰犯不少了，加上大川周明，已是九千五百六十八人，不要再逮捕了。逮捕多了，對治理日本不利?！保谷諔馉幖o念網評）

大川周明坐牢的時候很有趣，一、二、三、四、五、六、禮拜天講不同的語言。他的學問非常好，他禮拜一講英文，禮拜二講日語，禮拜三講法文，禮拜四講中文，禮拜五講印度話，禮拜六講馬來文，禮拜天呢講意大利文。但是，他瘋掉了。瘋掉以后他講了有名的一句話，大家注意，就兩個字：DemocracyDemocrazy。Democracy就是民主，他把Democracy念成Democrazy，民主發瘋了，民主狂他制造的這個英文字真是做得非常巧妙?！陨衔淖忠岳畎接性捳f。（抗日戰爭紀念網評）

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