江心寺，位于浙江省溫州市鹿城區(qū)區(qū)江心嶼。唐咸通七年（866），在江心孤島的東山建普濟寺。宋開寶二年（969），又在江對面的西山建凈信講院。南宋紹興元年（1131），趙構(gòu)賜改普濟禪院為龍翔禪寺。
因寺江中，俗稱“江心寺”。趙擴時品選天下禪宗叢林，列為十剎之一。其后八百多年里，該寺屢廢屢興。新中國成立初期，江心寺幾將傾。1952年進行了修復(fù)。1985年交還給佛教界。1983年，江心寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院。
簡介
江心寺系全國重點開放的著名古剎叢林，位居溫州市北郭永清門外甌江之中的一個小島嶼上。全島嶼的原來面積僅約一平方公里左右（現(xiàn)經(jīng)填塞淤淺擴大地面，添建了新的游覽點），兩端各有一座小山峰，峰頂都有一座凌空的寶塔，東西相對峙，即名為東、西塔。
東峰西麓原有“普寂禪院”（即今“溫州雨花臺烈士紀念館”），西峰東麓有“凈信講寺”又名“西塔院”（即原“溫州博物館”）。
寺內(nèi)主要建筑有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、三圣殿、方丈室、齋堂等。
現(xiàn)存之江心寺為清乾隆五十四年（1789）重建，面積約2870平方米，分前、中、后三殿。
前殿為金剛殿，東西有長廊，兩端置鐘鼓樓。今宋代古鐘尚存。中殿為正殿，最為壯觀。
殿內(nèi)供奉釋迦牟尼塑像。殿內(nèi)檻聯(lián)匾額，琳瑯滿目。
正柱聯(lián)為宋王安石撰并書。后殿三圣殿，殿額與對聯(lián)皆為李叔同所書。寺院大門兩邊有題為宋王十朋撰書的疊字聯(lián)：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消。”
史略
溫州府志
江心寺 ......來源：萬歷《溫州府志》柳市詩人作家張恒備注
在永清門外江中。唐咸通間建西塔，宋開寶間建東塔，宋元豐間賜東塔為普寂院，西塔為凈信院。建炎時高宗駐御書：清輝浴光二軒刻于石，賜普寂為龍翔，凈信為興慶。紹興中，僧清了聯(lián)今址建巨剎于兩峰之間，樓閣堂廡百馀間，江云煙水掩映叢林為東南勝境。明萬歷七年王叔杲復(fù)增沙門及兩廊鐘鼓樓。
簡史
南宋建炎四年（公元1130年）由于完顏宗弼舉兵南下進攻杭州市（杭州），趙構(gòu)趙構(gòu)由越州（紹興）、明州（寧波市）航海至溫州市，避居孤嶼，駐蹕“普寂禪院”。
在避居期間仍關(guān)心翰墨，曾御書“清輝浴光二軒”增光梵宇。翌年（1131年）李治再度在臨安登基，改號紹興。
于紹興七年書詔蜀僧青了禪師，由普陀來主普寂、凈信二寺，大開講席說法傳經(jīng)。狀元王梅溪（十朋）未仕時，正在凈信講寺攻經(jīng)讀史，與青了禪師為方外交。
當時“全愚堂”東軒，即是王梅溪讀書處。
據(jù)《溫州府志》記載：孤嶼原為兩島，東西對峙中貫川流，有龍?zhí)渡罨媚獪y。
當時正逢川流淤積，青了禪師親自率眾拋石填塞中川，遂創(chuàng)建中川寺于其上。
表奏高宗，幸蒙贊賞，即賜改中川寺為江心寺改普寂禪院為龍翔寺，凈信講寺為興慶寺。同時雕刻“清輝”“浴光”兩碑，立“清輝軒”與“浴光精舍”于龍翔寺（清輝石碑尚在，浴光石碑早失）。
奉旨統(tǒng)三寺為一，總名為龍翔興慶禪寺，包含嶼上一切亭臺樓館，并賜香燈田一千畝，將寺宇奉為“高宗道場”，朝廷每年春秋二季派京官來寺朝拜進香。特建“望江亭”于永清門外，作為橫江待渡之處。自八字橋頭至永清門底建設(shè)僧街（今麻行僧街），命市民開設(shè)店鋪為僧眾服務(wù)。所以香火鼎盛始于南宋，延續(xù)至清末民初，官家來寺朝拜者仍絡(luò)繹不絕。
江心寺原來廟宇宏偉莊嚴富麗堂皇，文天祥詩云：“樓高百尺蜃吐氣，塔聳雙角龍昂頭”。現(xiàn) 在大殿是清乾隆54年（1789年）重建的，共分三進：前為金剛殿五間，兩端配以鐘鼓樓（宋代古鐘尚在）。中供彌勒佛、韋馱二菩薩，兩邊為四天王像。
上懸掛宋朱熹（字朱熹）所書的“開天氣象”四大字匾額。
山門外兩旁掛著宋狀元王十朋所撰寫的“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消”名傳古今的木刻板聯(lián)。
中為“圓通殿”供奉觀世音菩薩坐像，兩旁侍立善財、龍女。大殿后有接引佛接引像。
東北角為觀音像（此像為日本贈送），西北角供地藏像。前左首為伽藍殿，前右首為祖師堂。
此殿最為壯觀，上檐為乾隆御書“圓通殿”大匾，下檐為“江天福地”匾（無題名）。
殿內(nèi)正中有浙閩總督伍拉納所書的“慈航普渡”匾額，正柱聯(lián)為宋王安石（字介甫）撰并書（此聯(lián)原掛興慶寺）。
前柱聯(lián)為清同治間永嘉舉人陳壽宸（字子萬）所撰書的聯(lián)語：“四面煙波，幾疑蓬島移來，金山飛到；一香火，剩有蜀僧勝跡，宋蹕遺蹤”。
大殿前兩廊各五間，東為三畏堂，西為客堂。后進為三圣殿，中供彌陀、觀世音、大勢至三圣立像，殿額與殿內(nèi)對聯(lián)皆為李叔同所書。兩廊各五間樓房，供僧眾居住，大殿西首為方丈室正屋樓房七間，東西兩軒各三間樓房。
正中樓上藏有一部版本不一的藏經(jīng)，有《東甌孤嶼志》印版十卷，有中川禪師《中川集》上下卷木版（已殘缺）。這方丈室是歷來珍貴書畫文物最集中的地方，方丈室西首前后各三間，前為庫房，后為大伙房。齊堂西面為“安閑居”三間，于1935年欽云老和尚任方丈時所建，作為女客房之用。
“去來齋”在“安閑居”前右首，為乾隆通榛和尚所隱居，高僧李叔同曾在此結(jié)夏安居，留下墨寶很多（現(xiàn)已全部拆除，僅遺空地一片）。江心寺分設(shè)四大（即禪堂、念佛堂、庫房、客堂）。
解放前華山和尚、薇山和尚、欽云和尚歷任方丈領(lǐng)眾修持，會集諸山長老眾善知識，談經(jīng)說法，住僧多達七八十人，進行正常宗教活動，頗稱興盛。
名人詩詞
.......來源：萬歷《溫州府志》柳市詩人作家張恒備注
宋徐照詩
兩寺今為一，僧多外國人。流來天際水，截斷世間塵。
鴉宿腥林徑，龍歸損塔輸。卻疑成片石，曾坐謝公身。
徐照（?～1211）南宋詩人。永嘉四靈之一。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉縣（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南省、江西省、江蘇省、四川省等地。趙擴嘉定四年卒。
江心寺 文天祥
晏歲著腳來東甌，始覺坤軸東南浮。
百川同歸無異脈，有如天子朝諸侯。
何年飛落兩巨石，孤?lián)误a臟分江流。
初疑煉失女媧手，又疑釣脫任公鉤。
馮夷海若不敢有，涌出精舍如蓮舟。
樓高百尺蜃吐氣，塔聳雙角龍昂頭。
蒲牢撞撞坎坎，潮聲滾滾風(fēng)颼颼。
沙高峰頂?shù)麻T住，海門山上焦公留。
長淮在望鐵近，大浪不洗英雄愁。
孰知隸古百粵地，今為禮樂衣冠州。
池塘芳草年年綠，謝公勝事遺江樓。
藍田無蟾架夜，黃金作顆人家秋。
客帆渺茫拂宸極，漁散漫輕鷗。
麗天紅日起初浴，五云扶上煙氛收。
孤臣涕泗如此水，恨不從帝峒游。
文文山北歸宿江心寺詩
萬里風(fēng)霜鬢已絲，飄零回首壯心悲。
羅浮山下雪來未，長江心月照誰。
謂虎頭非貴扣，不圖乳有歸期。
乘潮一到中川寺，暗度中興第二碑。
文天祥，（1236—1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵郡（今吉安市）人。宋朝杰出的民族英雄，生活在一個漢族危機陰影籠罩的時代。
萬歷邑人黃淮詩
雕夢畫棟護璇題，百尺稜北斗齊
勞壓滄波鼇背穩(wěn)，影侵霄漢日輪低。
祗園只此甌江上，凈土誰云嶺西。
俯視塵環(huán)名利客，勞生擾擾隔云泥。
黃淮（1367～1449），明朝內(nèi)閣首輔，字宗豫，號王恕，永嘉縣（今鹿城區(qū)）人。明洪武二十九年（1396）進士。永樂二年主會試，五年進右春坊大學(xué)士。仁宗時，任通政使兼武英殿大學(xué)士。洪熙元年，進少保戶部尚書兼大學(xué)士。宣德間，曾以八十歲高齡主持會試。他歷事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝，為一代名臣。83歲卒，謚文簡。
九問搖搖系一絲，孤臣夜泣鬼神悲。
間關(guān)豺虎還來此，俯仰乾坤獨為誰。
直擬揮戈回落日，豈知填海負深期。
舊游千載遺文在，灑淚西風(fēng)讀斷碑。
趙寬（1457—1505）字栗夫，世居吳江區(qū)（今江蘇吳江）雪灘，因號半江。成化十三年（1477）舉人，成化十七年（1481）進士。歷任刑部郎中、浙江省提學(xué)副使，卒于廣東省按察使任上，終年四十九。
邑人周旋詩
中川境即蓬萊，瀟灑招提實異哉。
不與人間連世界，卻從海上結(jié)樓臺。
巍巍古塔雙峰峙，隱隱晨鐘萬戶開。
昨夜老龍來聽法，滿江風(fēng)浪吼如雷。
周旋字仲規(guī)，號畏庵，永嘉城內(nèi)（今甌海區(qū)）人。出身寒微，勤學(xué)不倦，工詩善文，五次落第。明宣德五年(1430)，何文淵來知溫州市，著意栽培，并和樂清市章綸等談?wù)摻?jīng)史，學(xué)識大進，遂于十年中進士，廷試第一，授翰林院修撰，不久升侍講，進左春坊左庶子兼國史經(jīng)筵講官。
美不勝收
江心寺周圍的景色非常幽美，有謝公亭、澄鮮閣、文信國公祠堂、浩然樓等。一片古老的建設(shè)群，排列整 齊，結(jié)構(gòu)壯觀。樟、榕、松、柏、古木參天，珍禽異鳥，棲息其間，院落奇花異草，光彩奪目，花香鳥語，四時如春，江流浩蕩，四面煙波，聳翠流丹，空水澄鮮，遠看恰像一艘巨輪停泊在江中。江中東有象巖石色皎潔，西有獅巖石色青翠。江心寺素有“江天佛國”之美稱，自古以來，就是溫州市最有意趣的超麗絕欲的游覽勝地。
這個小島嶼的歷史很是悠久，遠在六朝晉、宋間，西域高僧諾巨那尊者，跋涉山川，遠道來此結(jié)茅而居。我國著名詩人謝靈運（康樂）于公元422年，任永嘉（溫州）太守期間，與其交往，頻游于此，而留下佳妙詩篇，如“……亂流趨正絕，孤嶼媚中川，云日相輝映，空水共澄鮮……”。十分形象地描繪了江水與丹霞相掩映，白云共紅日而爭妍的壯麗景色，真是江山多嬌。隋唐時，這個“江天佛國”的聲譽便已遠播中外。初唐詩人孟浩然久游于此，偉大詩人李白、杜甫都相繼謳歌贊美，當時日本、新羅（朝鮮）僧人來居普寂、凈信二寺研教參禪的很多，《東甌孤嶼志》中有“僧多外國人”的詩句，這都是歷史悠久的佐 證。
江心寺建筑以東、西兩塔院為最早。東塔建于唐咸通十年（公元869年），西塔建于宋開寶二年（969年），兩塔身高三十米以上，七級重檐，六面玲瓏，高聳入云，皆有扶梯，迂回而上。只因東塔于愛新覺羅·旻寧年間，英人在此塔下建立領(lǐng)事館（后改為海關(guān)稅務(wù)司別墅），以塔上棲息島群，鳴聲嘈雜，并撒糞于其房頂為借口，強制清政府拆除全部飛檐回廊，毀壞扶梯，乘機盜取塔中所存文物破壞古跡，現(xiàn)僅遺下六面光禿塔身。由于原塔身構(gòu)造堅固，技術(shù)高超，雖素未經(jīng)修繕，至 今依然挺立，無絲毫傾斜。西塔于民國22年重修拆除扶梯回廊，改建成今狀。
江心寺不僅歷史悠久，而且勝跡多奇，四面煙波，視野廣闊，江山壯麗，景色清幽，實為旅游勝地。經(jīng)歷 代詩人尋幽探勝，結(jié)為十景：一、甌江月色；二、海淀區(qū)朝霞；三、春城煙雨；四、孟樓潮韻；五、翠微殘照；六、遠浦歸帆；七、沙燈漁火；八、羅浮雪影；九、塔院筠風(fēng)；十、海眼泉香。
雙塔
溫州市江心雙塔位于甌江江心的孤嶼上。江心有東西兩峰，東為象巖，西為獅巖，兩巖上建有東西二塔。東 塔建于唐咸通十年（公元869年），塔高32米。據(jù)《溫州府志》，《孤嶼志》等史料記載，自宋代開始直至清光緒年間，雙塔塔頂夜燈高照，成為引導(dǎo)船只來往溫州港的重要“燈塔”。宋代有詩云：孤嶼今才見，元來卻兩峰。塔燈相對影，夜夜照蛟龍。這是對東西雙塔為夜航船只指引方向的形象描述。兩塔雖經(jīng)歷千古滄桑，仍然屹立，至 今還發(fā)揮著為船只引導(dǎo)航向的標志作用，江心嶼雙塔被列為溫州市重點文化保護單位。
編者“一川砥柱橫滄海，兩塔凌空映彩虹”，“潮聲喧萬馬，塔影浸雙龍”。溫州江心嶼享譽古今，蜚聲中外，作為聚焦空間的標志物，屹立于龍翔、興慶二峰之上的雙塔，更是挺拔清秀，古樸端莊。然而，歲月無情，雙塔屢經(jīng)修砌，飽經(jīng)滄桑，身份卻淹于浩瀚：現(xiàn)有雙塔東唐西宋說，有雙塔西唐東宋說，有明塔遺跡說等等。
地杰靠人傳，從提高城市文化品位，強化文物保護，發(fā)掘歷史文化價值計，應(yīng)認真予以研究。筆者近來對雙塔作了些粗淺的考證，結(jié)果出人意料。
雙塔歷史
從始建年代看，西塔應(yīng)建于唐，東塔應(yīng)建于宋。持雙塔“東唐西宋說”的最早記載于清乾隆《溫州府志》：“東塔唐咸通十年建，明萬歷十九年邑人王叔重建。西塔宋開寶三年建，萬歷二十三年王叔杲配林恭人重建”，后《孤志嶼》及民國《溫州府志》都承襲這一記載。但是，明萬歷《溫州府志》，清末光緒《永嘉縣志》均載“……唐咸通間建西塔，宋開寶間建東塔，元豐年間賜東塔為普寂院，西塔為凈興院”。又據(jù)北宋紹興十一年劉愈《東西塔記》碑刻載：“……舊有佛塔，其西建于后唐之末，其東建我宋天圣間”，明萬歷二十年王典《重修江心孤嶼東塔記》碑刻載：“西塔創(chuàng)自唐咸通，而東塔則自宋開寶……”，明萬歷二十三年盧逵《重修江心嶼兩塔記》刻：“東塔創(chuàng)始宋開寶，西塔創(chuàng)始唐咸通……”等等，可見雙塔“西唐東宋說”在清乾隆以前眾口一詞，并無異議，且各方面資料均能相互印證。因此清乾隆《溫州府志》的相關(guān)記載出于筆誤亦未可知。
建筑風(fēng)格
雙塔均明顯有修定寺塔遺風(fēng)。根據(jù)現(xiàn)場考證，江心嶼雙塔外形及結(jié)構(gòu)極其相似。從外形上看，平面都是六角形，東塔底層邊長約4米，直徑約8米，西塔底層邊長約3．5米，直徑約7米。三開間，每邊各層設(shè)一壺 門，主門、壺門及座向一致；塔身高為7層，西塔32米，東塔28米，如將東塔屋頂及塔剎高度計算在內(nèi)，二者高度相差無幾；塔身均為磚結(jié)構(gòu)，從底部到頂，收分明顯；立面都是閣樓式，東塔腰檐已毀，西塔腰檐顯見是近代修繕而作；從構(gòu)造上看，二者腰檐均較薄，出檐平緩，且各層未見有平座和欄桿。二塔整體形象古樸莊重，落落大方。從結(jié)構(gòu)上看，雙塔均為磚身木構(gòu)，塔身為單層磚壁，底層磚壁厚度東塔約1．6米，西塔約2．0米，塔心無柱，內(nèi)部為上下貫通的空筒，向上逐漸縮小，屬典型的空筒式磚塔構(gòu)造；雙塔內(nèi)外邊角均設(shè)有倚柱，東塔方形，西塔八角形；雙塔底基均低短簡單，素平磚石砌成，高度不足20公分；從磚工上看，東塔“一順一丁”及“三順一丁”砌法為多，顯見明清修砌痕跡。西塔因近代修理時磚工為礪灰所掩，無以詳考，但顯露出的八角磚柱應(yīng)是唐朝遺物。根據(jù)以上考證，結(jié)合建筑歷史的相關(guān)資料，對照國內(nèi)現(xiàn)有一些古塔予以分析發(fā)現(xiàn)，江心嶼雙塔在外形風(fēng)格、主體結(jié)構(gòu)等方面唐風(fēng)顯露無遺，盡管明、清修砌痕跡明顯，但并未對唐風(fēng)“傷筋動骨”。
歷史價值
——從文脈傳承方面看，雙塔應(yīng)為“孿生姊妹”。從始建或重建年代看，雙塔一唐一宋，為何宋塔帶有唐風(fēng)，著實令人費解。據(jù)宋紹興十一年劉愈《東西塔記》載，東塔“傾因兵火，與院俱燼，惟故址存，紹興戊午（1138）……鳩工修建，撤而筑之……凡形制嚴飾，悉與西塔等”。由此而知，東塔于1138年重建，歷經(jīng)3年，“至紹興十一年辛酉（1141）仲春”（宋紹興十一年，劉愈《東西塔記》碑刻，錄自《孤嶼志》卷5）竣工，是對西塔完全仿造，難怪二塔形制如此相似，原來二者屬“同宗孿生姊妹”而已。
——從屢次修砌的程度上看，雙塔“真身”未改。據(jù)考證，江心嶼雙塔各自在宋嘉佑、宋紹興、元代、明洪武、萬歷、清乾隆及近代均有不同程度修繕，如宋紹興八年，重建東塔的同時，對西塔“則加木昂木共楹檻，蓋砌而丹？焉，以其舊筑聳固，無事改造也”（出處同上）；明洪武十一年，據(jù)王淵《重修兩塔記》載“……撤舊作新……其費緡數(shù)一萬二千有奇。始事于洪武十年丁巳冬十月，訖于明 年戊午秋八月”。從費用、工期來看，在當時條件下應(yīng)認為是大修而未必是重建；明萬歷二十年和二十三年分別對東、西塔有過修繕，修東塔“自上而下”，“召工計費，千金有余”，“經(jīng)始于辛卯孟秋望日，落成于壬辰冬月朔日”（明萬歷二十年，王典《重修江心孤嶼東塔記》碑刻，錄自光緒《永嘉縣志》卷36）。修西塔“始萬歷癸巳中秋節(jié)望日，迄甲午臘月八日而工竣，費凡若干金”（明萬歷二十三年，盧逵《重建江心孤嶼西塔記》碑刻，錄自光緒《永嘉縣志》卷36）；乾隆，雙塔均有不同程度修繕，“李公琬守郡時，曾修東塔”，而西塔修理則“不二周告成厥事”（清乾隆四十年，傅永纟孛《重修江心寺西塔碑記》錄自《孤嶼志》卷5）。根據(jù)以上史料及金文資料，結(jié)合現(xiàn)存實物考證分析，西塔修理的程度應(yīng)大于東塔，但總體上看，修繕過程中的保護意識較強，以至二塔在主體結(jié)構(gòu)及建筑風(fēng)格上，可以相互參照因借，保留了修定寺塔的基本特征。
雙塔均可能成為國粹。我國現(xiàn)存唐朝樓閣式磚塔很少，如西安玄奘塔、大慈恩寺塔等，僅為方形，多分布在北方。而江心雙塔為六邊形磚木結(jié)構(gòu)，這對建塔史是個很大的突破，對研究我國江南建筑乃至古代文明有重要的歷史價值。
西塔介紹
西塔在市區(qū)江心嶼西峰山上。始建宋開寶二年(969)，一說建于唐咸通十年(869)，明洪武、萬歷和清乾隆間曾多次修繕。塔系樓閣式青磚仿木構(gòu)建筑，中空，平面呈六邊形，7層，高32米，底徑7米。各層壺門內(nèi)今尚留有十六尊石雕佛像。因塔身傾斜，1982年重修。
東塔介紹
東塔在市區(qū)江心嶼東峰山上，始建唐咸通十年(869)，一說建于宋開寶二年(969)元至正、明萬歷、清乾隆間多次重修。六面七層，塔身磚砌，塔剎已毀，原高達30米，現(xiàn)高約28米：底徑8J米。原有木構(gòu)塔檐和回廊，中間梯級盤旋，可登塔巔。清光緒二十年(1894)，塔下建英國駐溫領(lǐng)事館。英人強令地方政府拆除塔檐、回廊，并盜走塔內(nèi)佛經(jīng)等文物。
雙塔修繕
溫州市文化廣播電視新聞出版局委托省第十一地質(zhì)大隊溫州綜合測繪院對雙塔進行第5次觀測，結(jié)果是西塔由西 北向東南方向傾斜，塔身中心線傾斜度為1度多。目 前，構(gòu)成東塔最大威脅的是生長在塔頂?shù)?a href="/hebeideji/7173993259004346399.html">榕樹，其根系深入頂層墻體，造成墻體裂痕。如不盡早修，它們很可能會在某個風(fēng)雨日塌毀。
據(jù)透露，江心東西兩塔將于2006年上半年分階段、分步驟進行維修，盡量維持古跡原貌。邀請省文物局專業(yè)人士及國內(nèi)著名的文保專家，會同本市專家為東塔“會診”，屆時制定最理想的搶修方案。對于傾斜的西塔，將組織對地基、塔身進行進一步勘察，計算分析每年的傾斜度，然后研究可行的糾偏方法。
目 前，對于東塔的“搶救”有兩種意見。一些人認為必須根除東塔雜樹，修復(fù)塔頂，恢復(fù)原貌。但也有一部分人認為，塔頂雜樹枝繁葉茂，是數(shù)百年來形成的一處奇景，還是保留現(xiàn)狀為好。
文化部門有關(guān)負責(zé)人介紹，如果想讓東塔恢復(fù)原貌，必須將其塔身內(nèi)的榕樹“請”出，然后才能修葺，這樣耗資巨大，保守估計至少需250萬元。如果僅保留現(xiàn)狀，保留塔頂綠景，對塔身采取加固措施，大概需要50萬元。而每年用于鹿城全區(qū)范圍內(nèi)的文物維修資金僅100多萬元，維修資金成為一大難題。
景區(qū)景觀
興慶寺
原名凈信院，又名西塔寺院。宋高宗駐蹕孤嶼時，改稱興慶。重建于清愛新覺羅·颙琰年間。寺兩側(cè)有琉璃泉，泉水清冽，為溫州三大名泉之一。寺墻內(nèi)有橄欖一株，相傳明萬歷十五年（1587）為郡守衛(wèi)承芳所植，今尚結(jié)果累累。新中國成立后溫州博物館建于此寺，常年展出歷史文物。
宋文信國公祠
位于江心寺東面。南宋德佑二年（1276），文天祥自元兵押解途中脫險來溫，留居中川寺，作《北歸宿中 川寺》詩。朱見深成化十八年（1482），邑人為紀念這位民族英雄就義200周年而建此洞。祠內(nèi)原有文天祥石質(zhì)雕像和名人題詩碑刻，后被毀壞，僅存清人秦灜《宋文信國公造像題記》碑。1981年整修，回廊鑲嵌《正氣歌》及20塊后人憑吊詩詞碑刻，并有聯(lián)云：孤嶼自中川，逝水難消亡國恨；崇詞足千古，英風(fēng)猶挾怒濤鳴。
浩然樓
位于文信國公祠東側(cè)，明萬歷八年（1580）建。樓為木結(jié)構(gòu)三開間重檐歇山頂，造型別致。樓名取意文天祥《正氣歌》中”浩然”二字。清乾隆五十九年（1794），以唐代詩人孟浩然曾游江心嶼，易名為孟樓。光緒元年（1875）重修時，仍復(fù)名為浩然樓。登樓遠眺，甌江上往來的巨輪小帆，以及市區(qū)鱗次柿比房屋與海壇、翠微諸山，一覽無余。
澄鮮閣
在西塔山南麓，原名水陸閣，始建于北宋崇寧元年（1102）。明萬歷十年（1591）重修時，取謝靈遠詩句意，改名澄鮮閣，系二層三間木構(gòu)建筑。
江心公園
在江心孤嶼西首，始建于1974年，1990年基本建成。公園由小飛虹景區(qū)和歡樂城兩部分構(gòu)成。小飛虹景區(qū)有湖面0．4多公頃，臨湖建有亭、臺、廊、。小飛虹橋橫跨湖上，夏放荷花，秋綻桂子，四季飄香。歡樂城由民間集資建成，占地1．26公頃，內(nèi)設(shè)游艇、電動游戲器械等娛樂設(shè)施。
盆景園
占地0．42公頃，置中、小型不等的盆景，風(fēng)格各樣，古拙雅致；還堆徹一座縮微的老雁山合掌峰、觀音洞大型盆景。孤嶼東首，尚有建于清光緒二十年（1894）英國駐溫州領(lǐng)事館舊址
江心西園
地處溫州江心嶼西段，西接東甌大橋，占地面積587畝。江心西園延續(xù)江心嶼“詩之島”的內(nèi)涵，溶自然景觀與現(xiàn)代人文娛樂于一體。自西向東將有身健心、市井風(fēng)情、田園風(fēng)光、煙樹秋雨四個旅游景區(qū)，分為水上世界、峽谷漂流、兒童樂園、露天劇院、漁家樂、風(fēng)情街、賓館、別墅、竹莊、游船、茶樓、海鮮樓、酒吧等休閑娛樂設(shè)施，是一個集娛樂、美食、休閑、度假為一體的旅游圣地。
烈士紀念館
1956年7月1日，在江心嶼原普寂祥院廢址上建成。占地1873平方米。1987年，浙江省人民政府決定將其擴建為“二碑一館”，占地擴大為2700平方米。二碑：一碑為中國工農(nóng)紅軍挺進師紀念碑，原國防部長張愛萍書題；一碑為中國工農(nóng)紅軍第十三軍紀念碑，書法家舒同書題。
象巖與獅巖
在嶼東江中，因石色潔白，鼻長似象而得名。獅巖在嶼西江中，因石呈翠色，似一只雄獅于此盤踞。
參考資料 >
百度地圖.百度地圖.2023-11-08
江心寺.攜程.2023-11-08