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張椒
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張椒,字德馨,張昭成長子,正一派第六代天師。生活在東晉十六國那紛亂的年代,邂逅了一個翩然若仙的女子,稱號洛神左欣然。

為了得到這個女子,他游蕩天涯,周轉(zhuǎn)于四大道宗和四大佛寺之間,一步一步提升至神人之境,最后卻陰差陽錯的在淝水之戰(zhàn)挽救大晉,終成正一道第六代天師。

道教正一派第六代張?zhí)鞄?/h2>

生卒年不詳。字德馨。博通儒書。

《仙監(jiān)》謂:〝?shù)廊陂L子也,得真人治鬼之法。以真人所授諸階秘術(shù)傳度世人。晉帝累徵不起〞。

漢天師世家》則說:嘗游鄱陽湖,月夜有一老翁登舟進曰:聞師家以仙道立教,愿拜下風(fēng) 而無階可進。今者不意仙蹤遠駐近津,獲挹光儀,乞示蘊奧,以啟昏愚。天師遂告之曰:昔 者得道之士,皆由皈戒而入,然質(zhì)心於戒,莫若質(zhì)戒於心,則萬法皆空,一真常存。翁聞知 遂起謝而去。後年一百余歲尸解而去。

元順帝至正十年(1353年)贈號“清微弘教玄妙真君”。

在小說《神仙眷侶》中,是為男主角,號仙,自號成公興。

幼時在龍虎山外的山村長大,實際上是天師張成親子,性格木訥,向道之心堅定,修有河上丈人張修傳下的《河上公道德論》,獨創(chuàng)連理指、鴛鴦指、比目指三大指勁,所向披靡。

他擁有一根薩滿教圣女尤流蘇贈送的玉笛,他平常喜歡拿玉笛豎吹曲子《鳳求凰》排遣心懷,對戰(zhàn)之時亦可憑此物力抗別人的法寶。

為了和正一道另一位冰冷如仙的洛神左欣然修成神仙眷侶,一路見遍了奇異之事,在生死之間徘徊,自己的修為也一步步增長,終于在淝水之戰(zhàn)挽救了整個大晉。

他所收三個弟子:寇謙之陶淵明、孫恩,俱是后世大名鼎鼎之輩。

人物經(jīng)歷

龍虎成丹

張椒一開始因家中貧困,便和發(fā)小袁如象一起投身龍虎山,發(fā)小有幸成為天師身旁的丹童,他自己卻因打傷祭酒高成林,只能做一個普通的鬼卒,

一日他下洪王湖挑水,遇見巖壁上一個白衣少女練劍,一時驚為天人。之后他偶然迷失路徑,來到了旱仙巖,從那里獲得了河上丈人張修傳下的《河上公道德論》,以及招魂幡,之后勤心修煉。

他修成異人之后,伙同‘黃巾俠盜’史云升,將之前欺負(fù)他而狼狽為奸的‘黃鼬’、‘環(huán)頸雉’二人殺掉。

又是一年天元大會,靈寶、上清二道掌道協(xié)同弟子前來龍虎山挑戰(zhàn),那白衣少女也在此列,原來她是上清道掌道許蕙蘭入室弟子左欣然。希望獲取龍虎山的震山之寶‘巨闕劍’。

正一道除天師大弟子張超外的各祭酒與二道弟子相搏,終究棋差半招,就要失去巨闕劍。

危急時刻,張椒挺身而出,連敗二道弟子,保卻龍虎山顏面,天師張成親自宣布他晉升為祭酒,拜書癡何靈龜為師。

他學(xué)道方才一日,天師卻宣布北方有劫難,派遣三道弟子北上,路上遇到一只成精的魚,張椒數(shù)次相救左欣然,反被對方冷眼相視。

襄陽風(fēng)范

一行人來到襄陽城,張椒經(jīng)襄陽太守朱序訴說,才知天下有十大名劍。

偽秦魔兵來襲,他晉升靈人之境,與左欣然并肩作戰(zhàn),受困于薩滿教‘萬家網(wǎng)羅’石越的‘銀網(wǎng)’,幸得檀溪寺慧遠搭救。

二人發(fā)現(xiàn)化名‘王宣之’的薩滿教百變郎君慕容沖乃是奸細,尾隨至水鏡山莊,探得偽秦密謀,他囑咐左欣然回去通報,自己則拖延時間,解了襄陽此厄。

第二次他拜見檀溪寺的上座,天下五大至人的‘東圣’釋道安,知曉了‘滔滔河水,灼灼不息。天生神語,文刻碑底。西方寒鐵,龍化白帝。九劍合璧,江山辟易’這十六字誡語,并隨慧遠赴白馬寺道恒之約。

龍虎山‘南仙’張道陵領(lǐng)著大部隊來至,偽秦一方也來了薩滿教大薩滿,號為‘北巫’的面具人,以及白馬寺上座,號為‘中活佛’的竺法雅,幾番征戰(zhàn),襄陽市一方不敵,天師張成又中了薩滿教‘釘頭七箭’,只得撤退。

張椒和左欣然為躲前秦追兵,來到神農(nóng)架林區(qū),見了好些毒物,暗生情愫。

赫赫長安

來到長安,張椒結(jié)實苻秦太子苻宏,以及薩滿教圣女尤流蘇

天師大弟子張不超使詭計欺騙左欣然,使其與張椒分道揚,并將張椒干將寶劍奪走。

張椒心傷之下,棲身建章宮遺址,準(zhǔn)備完成左欣然的遺愿,刺殺苻秦天王苻堅,因北宮內(nèi)有禁制而作罷。

在此期間,他收了大弟子寇謙之

太子苻宏因與曾發(fā)出‘殺胡令’的‘武悼天王’冉閔侄女冉桐雨相戀,被其鎖在冷室。

張椒為救二人,答應(yīng)苻堅隨前秦軍隊北征,苻堅隨賜給他一匹汗血寶馬‘鐵血’,隨行的有圣女尤流蘇。

燕趙故園

軍隊行在黃河上,卻遇到了曾被后趙石虎虐殺的漢家女子所化的‘黃河八鬼’,張椒晉升高人之境,與尤流蘇一番力戰(zhàn),將其除之,但自己卻被尤流蘇下了叮嚀蟲。

苻秦軍隊平完叛后,張椒為了獲得天下第九名劍純鈞,與尤流蘇及千發(fā)魔女‘鐘妖兒’來至恒山,遇到石室中的左欣然,一時左右為難。

后與尤流蘇及薩滿教中人會師白馬寺,一番大戰(zhàn),取得純鈞寶劍,返回長安

尤流蘇也在此時向他吐露情愫,他卻執(zhí)意不從,惹得薩滿教大薩滿大怒,將要殺之,尤流蘇托太子苻宏將他放回南方。

煙雨江南

張椒返回龍虎山,收了二弟子陶淵明,得知左欣然要與天師大弟子張不超成婚,雖然揭穿張不超面目,然左欣然也不告而別。

他牽著鐵血來到金陵城,欣賞了雀坊的歌舞,并結(jié)識了王獻之一眾江左才俊。

宮宴之上,左欣然刺殺司馬曜司馬曜,是張椒晉升化人,竭力阻止,之后并在太湖論道,使其放下仇恨。

張椒為報尤流蘇之恩,盜取臺城中的龍泉寶劍寶劍,左欣然卻將其誤傷,之后靈寶道徐靈期練得七神返耀丹,準(zhǔn)備助其恢復(fù)修為,卻陰差陽錯使其失憶。

正一道眾人趕到西湖的蝴蝶谷,薩滿教眾人也隨后趕至,左欣然一人與其匹敵,隨后卻自毀容貌,并丟下莫邪劍。

張椒恢復(fù)記憶之后,打敗追兵,也將恩怨情仇看淡,收了三弟子孫恩,與尤流蘇北上長安

西域邊關(guān)

張椒為尋左欣然,答應(yīng)隨前秦軍隊一起西征,來至白龍堆,遇到受到詛咒樓蘭王所化的一片骷髏,力戰(zhàn)擊滅。

之后來至于國,他在和田城下,一人一馬,擊敗‘西魔’鳩摩羅什座下四神中的‘神諦’曇無成,之后雖在紅蓮山擊殺‘神異’單道開,坐騎鐵血也因而身亡。

終于會師龜茲國庫車市城,薩滿教眾人與大乘寺眾人賭斗,張椒與突然出現(xiàn)在庫車城下的左欣然,化人之境的一番相斗,殺得天昏地暗。

張不超此時現(xiàn)身,投靠薩滿教,并且準(zhǔn)備擊殺左欣然,張椒于心不忍,使出招魂幡將其擊殺,惹來薩滿教眾人不滿,左欣然也飄然而去。

尤流蘇被鳩摩羅什擊殺,張椒心傷之下,晉升至人,擊敗鳩摩羅什,助苻秦平了西域之亂,并取得第十的昆吾劍。

自己卻一路穿越沙漠,險死還生東來,機緣巧合獲得天下十大名劍之首的‘湛盧’寶劍。

辟易江山

苻堅聚齊天下十大名劍的九把,薩滿教大薩滿也晉級神人,立刻準(zhǔn)備大舉南侵。

張椒先至金陵城,參謝安,并且得知左欣然為了擊敗薩滿教大薩滿,修煉了正一道終極秘訣《太上忘情訣》。

他趕到衡山,與左欣然吐露心跡,奈何此訣已成,守護左欣然一月之后,他來到徐州市,觀賞謝玄領(lǐng)導(dǎo)下的北府兵,其心稍安。

淝水之戰(zhàn),薩滿教大薩滿成神人之體,聚九大名劍,威不可擋,連斬正一道、靈寶道、上清道高宿。

左欣然越眾而出,以氣御劍,重傷昏迷之下,仍舊不敵面具人。

危急時刻,張椒趕來,手持湛盧,并得靈寶道葛巢甫傳授葛洪秘術(shù)‘九字真言’,晉升神人,擊殺面具人。

‘南玄公’謝玄于是領(lǐng)導(dǎo)北府眾軍,大敗苻秦百萬聯(lián)軍,并在將軍山與‘北霸’慕容垂一番激戰(zhàn),各自退去。

張椒在龍虎山旱仙巖上,不顧天雷之威,救回左欣然,與其成婚,并接任正一道天師之位,得金陵眾友人相賀。

左欣然誕下一子,取名張回。

張椒參加慧遠的白蓮社之后,北上長安,被慕容垂等眾困在石室,幸得左欣然不辭辛勞解救,重定天下四大名僧與四大高道。

諸事完畢,張椒傳位張回,自己與左欣然化身神仙眷侶,云游天下。

然而結(jié)尾,卻是在旱仙巖,他并沒有復(fù)活左欣然,于是自己便隨其陪葬。

人物形象

外貌形象

另一個少年身材瘦削,坐在船尾,用手托著下巴,望著河兩岸的景色默而發(fā)呆。

張椒今日穿著一身白色的修身儒袍,再加上眉目間因弱冠之齡而顯得俊秀別克英朗,眨眼間擋在了自己的心上人面前,方才又吹出那么一首哀傷的曲子,誠可謂是媲美江左十賢的風(fēng)流俊杰。

他衣袂飄動,狀若神仙,看得沿岸的居民震駭不已,再加上圓月當(dāng)空,長笛嘯風(fēng),都以為天神飛降,紛紛大呼:“謫仙!謫仙!”

一人飄然降至,一襲楓紅色的旗袍,絢麗如殘陽,不偏不倚正落在漁舟末端。

一人腳踩玉笛,乘風(fēng)而來,他橙色的長袍在云霄中那般耀眼,身形前進間,黑霧一圈圈退開。

生平性格

第六章 放浪形骸醉酒魂

他也曾和左欣然在屋頂上賞過月亮,也曾和尤流蘇在草地上看過星星。

只不過這些他都不太喜歡,因為這些都已成了過往。

他寧愿自己就化身成這不老的松樹,不必想那些不開心的事。

他在這里躺了足足三日,思緒卻飛到了四年前的神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)。

那時候左欣然和他生死相依,可到了長安就成了割袍斷義。

如今忘了,又該如何?

忘了也好,一切重新開始。

左欣然注定要和面具人有不可避免的一戰(zhàn),可自己偏偏礙于對尤流蘇的承諾,不能親自出手。

那么,既然不能代替,好歹得幫點忙。

他混跡多年,知道最可怕的不是力量,是人心。

如果整個大晉從一開始就沒有勝利的把握,那么一個人付出再大的努力,也是無用。

他決定東去金陵。

這個想法一起,他就有了方向,立刻站了起來,祭出玉笛,飛回了祝融峰

神祠依舊挺立在那里,周遭的白玉蘭連同冰雪一起消失無跡。

南岳夫人像臉上的裂痕已經(jīng)奇跡般地融合好了,想來應(yīng)當(dāng)是左欣然突破時的陰陽二氣滋潤所致。

只是左欣然臉上的劍痕依舊沒有消失。

他伸出右手來,緩慢又安詳?shù)負(fù)崦谧笮廊坏挠泻塾夷樕稀?/p>

光潔和粗糙并存,神圣與猙獰齊現(xiàn)。

像摸在自己心上。

他在夢里也不知無數(shù)次有過這樣的情況,如今左欣然卻已感覺不到了。

這一刻他體內(nèi)的陽氣絲絲盤繞,和左欣然周身盤繞的陰氣巧妙地融合在了一起。

若是別人,直接會被左欣然此刻貫徹九幽的陰氣激射出去。

只是,是他們。

多少次榮譽與共,生死相向,奈何造化弄人,天各一方。

誰說是神仙眷侶,明明是再世梁祝。

他閉上了眼,享受這難得的靜謐時光。

然而他的手終于戀戀不舍地放了下來。

嘿,情人,有過你,就已足夠。

他取出了殘劍湛瀘,插在了左欣然面前的巖縫里,而后在左欣然額頭上輕輕一吻。

只輕輕一吻。

將所有的祝福和力量都送給了她,而后祭出玉笛,飛身而上,頭也不回地向南飛去。

法術(shù)絕技

第十八章 傷心劍勢傷面目

左欣然那沒有破綻的一劍已直直刺將過來,張椒已來不及躲,甚至來不及擋。

他的瞳孔里倒映的,盡是那區(qū)區(qū)一支斷箭爆發(fā)的驚天威力。

他閉上了眼。

閉上眼并不能解救劍勢,但卻能做出更好的判斷。

聽風(fēng)。

風(fēng)也是直的,和凌空劍勢一樣。

那是因為這一劍已了無痕跡,裹挾的周圍的風(fēng)塵不得不隨著劍路走。

他面前立刻就出現(xiàn)了一片清靈世界,像做夢那樣隱隱約約,稍可見物。

迷蒙中也是一把劍。

那把斷箭作成的劍。

劍普通的不能再普通,卻化出了萬千迷幻劍勢。

第一式依舊是飛仙九式的頂禮三官。

三個神像就盤坐在沒有箭頭的箭身上,持動天地人三才法陣。

也只有左欣然這般至情至性的人,才能練成飛仙九式的起手式。

三官大帝一出,這迷蒙世界就開始有了光彩。

藍色的天,褐色的地,藍色的水。

有光還不夠,得有音。

所以張椒就吹出了第一個音節(jié)

這是五音中的角音,渺乎輕細,不似音樂,而是生命最單純的呼喚。

那代表著這個世界將有活力。

左欣然第二式紫氣漫關(guān)也已降下,于是東邊就升起了連綿一片的紫色云彩,絢麗的好像黃昏醉人的晚霞

老子西出函谷關(guān),紫氣浩蕩三千里。

張椒玉笛笛孔里第二個音節(jié)‘商’音傳出。

‘宮’是短音,‘商’是長音,連綿一片,與天際的紫氣交相輝映。

老子既然出關(guān),第三式‘老君參玄’也施展了出來。

老君坐巖石之上,光頭慈目,白須垂胸,捧著一卷《道德經(jīng)》,那是無上法門。

要參悟無上法門,需要有靈性。

所以笛孔里傳出了第三個音節(jié)‘角’音,這也是短音,嗚啦一聲便不再響動,悟通沒悟通全靠你自身悟性。

三劍三音相交,平分秋色,終于是顯現(xiàn)出一點活物了。

因為第四式‘白衣獵然’不是靠顯像體現(xiàn)的,而是來自于嬌叱。

這嬌叱清冷中帶著一絲傷感,濃的卻像一池化不開的哀愁。

然后就獵獵有風(fēng)。

風(fēng)聲響動中,漸漸有白袍顯現(xiàn)。

白袍袍角飛揚如雪,震蕩如旗。

第四下笛音卻久久未傳出。

兩年前在城下左欣然使出這式‘白衣獵然’,配合‘寒月凄艷’,張椒根本無法拒絕。

那種誘惑,絕不是鐘妖兒色相誘惑所能比擬。

但今日不一樣,今日這聲長長的‘徽’音終于是傳了出來。

長的像嘆息。

因為他已明白,自己的死她也許無動于衷,也許落上一滴清淚,但并不能令她好過。

天象又發(fā)生了變化。

藍天紫云之中,升起了一團冷月。

月光柔和,黃的像江州黃澄澄的臍橙

但終于開始變藍,一點一點,像天狗食月那樣。

這代表著她第五式‘寒月凄艷’也已經(jīng)使出。

藍色的瑰麗,藍色的妖異,藍色的可怖。

“嘀——”一聲短音,這是三長兩短最后的‘羽’音,激烈高昂,與藍月亮泛下的藍光交相輝映,轉(zhuǎn)息無跡。

笛音驚起了一只飛鴻。

撲棱棱,撲棱棱。

灰色的翅膀,細長的頸,匆匆瞥了這邊一眼,便消逝在天宇中。

只匆匆一瞥,人靈魂仿似已被鎖定,無法掙脫。

第六式‘驚鴻一面’。

及后,一道極為細小的白光,若有若無的劈了過來。

快若閃電,卻比閃電還要細小,細小到人肉眼近乎不可見。

這是第七式‘命有殊懸’。

你已全神貫注在驚鴻一面上,真的是命有殊懸。

笛音掙脫著,跳動著,旋轉(zhuǎn)著,徘徊著,終于是傳了出來。

有輕有重,有急有緩,有柔有烈,有陰有陽。

這兩股笛音是一齊發(fā)出的,交相在一起像太極一樣,纏綿哀怨,疊響回蕩。

更像兩只浴火重生中交頸盤舞的不死鳥

這是五音之外的陰陽二音,不在音譜之內(nèi),卻切切實實存在。

它們也是渺乎無跡的,所以兩式劍勢撞在其上,如泥牛入海,徹底沒了威力。

劍勢仍未止。

這一式再沒有什么花俏,而是直直的一柄劍。

天地間只有這么一柄劍。

誰也不知道這柄劍是怎么出現(xiàn)的,更無從知道它的軌跡。

只知道在它刺下的那一刻,人心口的豬血也會飆濺出來。

第八式,宇宙飛劍。

笛音卻已盡。

有指勁。

三道。

連理指,枝葉相招;鴛鴦指,交相絢爛。比目指,雙宿雙棲。

連理木在天;鴛鴦鳥在潭;多齒日本左鲆在海。

這是對三官大帝的另一種詮釋。

所以任你劍勢飄忽在哪里,都無法避過。

就像無情的左欣然遇上有情的張椒一樣無可奈何。

還有一式。

終極一式。

這一式比前八式加起來都要強大,已經(jīng)不是人力所能到達。

第九式‘舉霞飛仙’。

白衣招展,霞光萬丈。

之前已消散的白云、紫氣、劍波、笛音全部被它召回。

整個世界如天界仙境。

沒有任何物事能擋。

即使是瞬息千里的‘咫尺天涯’身法也無法躲過。

所以這一式直直撞擊了過來。

‘砰——’整個世界幻境徹底消散。

他們不知道的,方才誤打誤撞,正參悟了至人之境所修的陰陽二氣,陰陽調(diào)和乃生萬物,五行循環(huán)才得永生不散,這需要莫大的天賦,莫大的機緣,是以才說至人無及。

只可惜他們心不一,貌合神離,陰陽二氣只能相聚,不能融合,幻境也就無法凝成域界。

將目光放到左欣然斷箭刺向張椒的那一剎那。

此劍依舊無法可擋。

所以他的笛子戳向自己的心口。

假戳。

左欣然的劍也跟著戳去。

真戳。

笛子已挪開。

劍卻已戳進。

笛尖撩動女子面紗。

劍尖戳破衣衫,刺透皮膚,刺進心口。

然后兩人就同時愕住!

劍是冷的,冷如九幽。

心卻是熱的,熱的滾燙。

那薄如冥霧的面紗已經(jīng)被笛尖帶落,露出了一張粉雕玉琢,令人不可逼視的臉。

除了面上那一道劍痕。

這道血痕自右眼角起,劃過臉廓,一直通到嘴角,像是在臉上爬了一條唇足綱,駭?shù)娜四懞?/p>

這一下那雙顧盼流兮的美目,也無法掩蓋這劍痕的丑陋。

張椒萬分驚愕。

除了驚愕還有嘆息。

無論誰看到昔日貌過天仙的佳人如今這般模樣,都會嘆息。

更可況是她自己毀傷自己的容貌,只為了償還對于自己的愧疚?

他已感覺不到胸口的疼痛,盡管鮮血從斷箭箭頭一絲絲涌出,徹底滲透青矜。

左欣然看著手里烏光亮的斷箭,一直綿延到鮮血涌出的源頭,古井無波的面色就變了。

眉上的是半分驚訝,半分哀愁。

更多的是不可遏止的憤怒。

她已松開了手,轉(zhuǎn)身就走。

傳承

張椒是第六代張道陵,第五代天師張昭成,第七代天師張回

參考資料 >

生活家百科家居網(wǎng)