《鳳求凰》，相傳為漢代司馬相如為追求卓文君所做之曲，是一首詩賦。
《鳳求凰》源于司馬相如與卓文君的愛情故事，該曲最早見于明汪芝編纂《西麗麓堂琴統(tǒng)》，主要流傳最廣的譜本為《梅庵琴譜》所載。《鳳求凰》的歌詞采用了漢代詩歌中的五言體。《鳳求凰》不僅表達(dá)著求取知音的意思，還包含著司馬相如非凡的理想與抱負(fù)。
2024年7月18日，綜藝節(jié)目《我們的歌》首期歌單公布，其中由陳麗君演唱《鳳求凰》。
創(chuàng)作背景
司馬相如和卓文君的故事從一次屏風(fēng)后的偷聽正式開始。司馬相如受臨邛首富卓王孫宴請，偶然被卓王孫得知，卓王孫便也大設(shè)宴席，期望與司馬相如結(jié)交，司馬相如稱病無法前往，王吉親自去迎接，司馬相如只得前往。卓王孫有位守寡的女兒，名文后，又名文君。因久仰司馬相如的才氣，便從屏風(fēng)外窺視司馬相如，但是司馬相如裝作不知，而當(dāng)受邀撫琴時，便趁機(jī)彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛慕之情，因司馬相如亦早聞卓文君芳名。文君聽出了司馬相如的琴聲，不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引，也產(chǎn)生了敬慕之情。宴會結(jié)束，相如又通過文君的侍婢向她轉(zhuǎn)達(dá)心意。于是文君深夜逃出家門，與相如私奔到了成都市。卓王孫大怒，聲稱女兒違反禮教，自己卻不忍心傷害她，但不會給女兒財產(chǎn)。
司馬相如家境貧寒，卓文君在成都住了一些時候，對司馬相如說：“其實你只要跟我到臨邛去，向我的同族兄弟們借些錢，我們就可以設(shè)法維持生活了。”司馬相如聽了她的話，便跟她一起到了臨邛。他們把車馬賣掉做本錢，開了一家酒店。卓文君當(dāng)壚賣酒，掌管店務(wù)；司馬相如系著圍裙，夾雜在伙計們中間洗滌杯盤瓦器。
卓王孫聞訊后，深以為恥，覺得沒臉見人，就整天大門不出。他的弟兄和長輩都勸他說：“你只有一子二女，又并不缺少錢財。如今卓文君已經(jīng)委身于司馬相如，司馬相如一時不愿到外面去求官，雖然家境清寒，但畢竟是個人材；文君的終身總算有了依托。而且，他還是我們縣令的貴客，你怎么可以叫他如此難堪呢。”卓王孫無可奈何，只得分給文君奴仆百人，銅錢百萬，又把她出嫁時候的衣被財物一并送去。于是，卓文君和司馬相如雙雙回到成都，購買田地住宅，過著富足的生活。
相關(guān)人物
司馬相如
司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，西漢辭賦家，中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。劉啟時為武騎常侍，因病免。擅長寫辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和"辭宗"。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出："劉徹時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。"
卓文君
卓文君，原名文后，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
琴曲內(nèi)容
不同版本
《西麗麓堂琴統(tǒng)》
無媒調(diào)，即正調(diào)慢三、六弦各一徽，以四弦為宮之羽調(diào)。
全曲共10段，其中第3段和第8段全為泛音，分別配以漢代司馬相如原詞。
第3段為：
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
第8段為：
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
以上參考資料
《梅庵琴譜》
林鐘調(diào)（慢角調(diào)），即正調(diào)慢三弦一徽。
有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。愿言配德兮，攜手相將。
何日見許兮，慰我彷徨。不得於飛兮，使我淪亡。
以上參考資料
琴曲結(jié)構(gòu)
《鳳求凰》采用單二部的曲式結(jié)構(gòu)，加入引子和間奏，旋律悠揚，內(nèi)容生動。調(diào)式為D羽雅樂七聲調(diào)式。曲子為兩段式，第二段重復(fù)，僅在結(jié)尾進(jìn)行一定的處理，有所變變換，整首曲子旋律悠遠(yuǎn)綿長，凸顯出古典詩詞的意蘊之美。
作品鑒賞
《鳳求凰》的歌詞采用了漢代詩歌中的五言體。歌詞言簡意深，體現(xiàn)了漢代詩歌的獨特風(fēng)格。作者用“鳳”指代自己、“凰”指代望江亭，該作品主要講述了兩人之間的愛情故事，作者憑借《鳳求凰》一曲贏得了卓文君的芳心。
《鳳求凰》全詩由八句組成，作者通過飽滿且緊湊的詩句，對自己和卓文君之間發(fā)生的故事、自己糾結(jié)且復(fù)雜的心境進(jìn)行了刻畫。古詩詞藝術(shù)歌曲《鳳求凰》歌詞的第一句“有一美人兮，見之不忘。”用開門見山的方式，闡述了司馬相如初次見到卓文君時的心理感受，可謂是一見鐘情；第二句“一日不見兮，思之如狂。”使用了夸張的手法，旨在突出強調(diào)看到望江亭后，作者內(nèi)心的熱烈以及澎湃之感，那猶如潮水般猛烈的思念已經(jīng)將自己擊潰；第三句“鳳飛翱翔兮，四海求凰。”首次出現(xiàn)“鳳”、“凰”二字，這一比喻極具深意，古書將不死鳥奉為百鳥之王，指出雄鳥為鳳、雌鳥是凰，民間的傳說均將鳳凰視為神鳥，司馬相如朝廷任職且在文壇小有名氣，卓文君家境良好、極具魅力且才華橫溢，用“鳳”、“凰”指代二人大有自命不凡之意，作者的雄心壯志可見一斑；第四句“無奈佳人兮，以不在東墻。”可以直譯為“可惜美人不住在臨近的東墻”；第五句“將琴代語兮，聊寫衷腸。”為借物抒情的創(chuàng)作手法，作者借琴聲表露自己對望江亭的思念及愛慕，通過“衷腸”的“衷”字，將情感展露無遺；第六句“何日見許兮，為我彷徨。”對全詩主旨進(jìn)行了升華，指出作者并不僅僅是想和卓文君在一起，而是希望能夠與其成親，以此來慰藉他往返徘徊的相思之情；第七句“愿言配德兮，攜手相將。”用極其委婉的方式，說出了作者在面對卓文君時，內(nèi)心深處會生出些許的不自信，令人意識到即便是司馬相如，在面對心愛的女子時仍然會惴惴不安；第八句“不得于飛兮，使我淪亡。”再次強調(diào)了作者對于和望江亭白頭偕老這件事的決心。全詩出現(xiàn)了多次的“兮”字，站在司馬相如的視角，利用時而感嘆、時而思念的語氣，詳細(xì)描述了他對卓文君的感情。
作品影響
《鳳求凰》不僅表達(dá)著求取知音的意思，還包含著司馬相如非凡的理想與抱負(fù)。因為鳳凰代表著至高的理想，《禮記·禮運》：鳳凰則為鳥中之王。古人也常以鳳凰于飛表達(dá)美滿的愛情。后來成為后世求娶知音與心上人的固定曲目。
作品評價
《鳳求凰》，是個小曲子，卻并不好彈，彈奏多纏綿深情配以熱烈。小曲情深，無情便無趣，無趣便無聊，情過容易俗，情淺容易悶，深淺之間須平衡，吟猱之間須有度。（光明網(wǎng) 評）
《鳳求凰》高度呈現(xiàn)古典之美。它是求愛的曲子，卻是求愛的經(jīng)典，有著別具一格的浪漫與真情，它不挑不浮，不急不躁，指下心間，舒緩自如——天不會荒，地不會老，縱你我于塵世擦肩又擦肩，到底也會遇見。（七里河融媒 評）
歷代琴譜
參考資料
相關(guān)事件
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參考資料 >
“地道”“詩化”的翻譯藝術(shù).光明網(wǎng).2024-07-18
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