瑯琊[yá]山風(fēng)景區(qū)位于中國(guó)安徽省滁州市西南部，是首批被中國(guó)林業(yè)部確定的國(guó)家森林公園，是“天下第一亭”醉翁亭的所在地、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)以及國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，擁有“名人、名亭、名文、名碑、名泉、名洞、名林、名園”等“八名勝境”之譽(yù)，是“文化名山”，也是華東地區(qū)著名的文化旅游勝地。
瑯琊山在古代時(shí)稱作摩陀嶺，因司馬睿司馬睿王號(hào)封而得名，之后又因歐陽(yáng)修的名篇《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下；其氣候?yàn)楸眮啛釒蚺?a href="/hebeideji/9196609739666037562.html">溫帶過(guò)渡的濕潤(rùn)、半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，四季分明；地貌上屬于低山丘陵巖溶地貌，為淮陽(yáng)山地向東延伸的余脈，含大豐山、小豐山、花山、關(guān)山、城西湖、清流關(guān)等，山勢(shì)西南高、東北低，并沿東北50°~60°方向展布，主峰為小峰山，也是其最高峰，海拔為321米；森林覆蓋率達(dá)到85%以上，其中天然次生林分布最廣、面積最大，還有瑯琊榆、醉翁榆等瑯琊山所獨(dú)有的珍稀樹(shù)種；植被繁茂，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生活著數(shù)百種野生動(dòng)物。瑯琊山風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要的核心景區(qū)占地面積約為115平方千米，主要包括醉翁亭片區(qū)、普賢片區(qū)、清流關(guān)片區(qū)等三大片區(qū)；其中，瑯琊山景區(qū)位于醉翁亭片區(qū)，面積約為4.98平方千米，主要包括醉翁亭文化主題片區(qū)、同樂(lè)園研學(xué)旅游片區(qū)、瑯琊秘境探幽片區(qū)、南天門(mén)觀光攬勝片區(qū)、深秀湖休閑運(yùn)動(dòng)片區(qū)等五大旅游片區(qū)；核心景點(diǎn)包括醉翁亭、南天門(mén)、野芳園等，風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有2處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4處全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和1處滁州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除此之外，瑯琊山風(fēng)景區(qū)人文景觀豐富，同時(shí)擁有儒、佛、道文化，建有許多古寺，以及歷代儒宦留下的一處處遺跡。
1985年，瑯琊山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，并列為全國(guó)10個(gè)重點(diǎn)森林公園之一；1988年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)被中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；1997年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)被中國(guó)林業(yè)部評(píng)為全國(guó)森林公園十大標(biāo)兵單位；2024年1月25日，瑯琊山被文旅部擬確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
命名
《圖經(jīng)》是早期地方志，該志認(rèn)為滁州瑯琊山因司馬伷之孫司馬睿而得名，唐人獨(dú)孤及《瑯琊溪述》引《圖經(jīng)》記載：司馬睿“嘗游息是山，厥跡猶存”，故名瑯琊。司馬睿先為瑯琊王，后即位為晉元帝。晉朝末年，八王之亂爆發(fā)，北方各族乘機(jī)南侵滅亡了西晉，在此期間瑯琊王司馬睿在南方建立東晉，不少世家大族隨之南渡，“瑯琊”的地名也流傳了出來(lái)。
自然地理
位置境域
瑯琊山風(fēng)景區(qū)位于安徽省滁州市西南約5千米，現(xiàn)滁州市的西南郊。滁州市地處東經(jīng)118°07′35″—118°18′21″、北緯32°15′17″—32°21′49″之間，沿北東50°~60°展布。瑯琊山東抵滁花公路，西連紅花湖，南至二郎廟，北達(dá)城西水庫(kù)。風(fēng)景區(qū)面積為115平方千米，包括醉翁亭片區(qū)、普賢片區(qū)以及清流關(guān)片區(qū)等3大片區(qū)，核心景區(qū)包括醉翁亭景區(qū)、豐樂(lè)亭景區(qū)和清流關(guān)古驛道保護(hù)區(qū)域。
氣候
瑯琊山風(fēng)景區(qū)地處北亞熱帶北緣，屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，季風(fēng)明顯，四季分明，年平均氣溫為15.2℃，冬季最冷為12月、1月和2月，其中1月平均氣溫為1.6—1.9℃，夏季最熱月份為七月和八月，其中七月平均氣溫為28.2—28.5℃，年較差為26℃左右。極端最低氣溫為-10℃，極端最高氣溫為41.2℃；瑯琊山年平均降水量為1100毫米，從醉翁亭到瑯琊寺由于地處迎東風(fēng)坡，降雨量比其他坡向更大，全年無(wú)霜期為217天。年平均日照時(shí)數(shù)約2079—2269小時(shí)；每年平均雪日為11天，較少出現(xiàn)山地溪流封凍現(xiàn)象。
地質(zhì)
瑯琊山的形成，屬于地殼升降運(yùn)動(dòng)并經(jīng)過(guò)幾億年漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)代演變的結(jié)果。瑯琊山的構(gòu)造位置在揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)、下?lián)P子凹陷區(qū)北東端。揚(yáng)子凹陷區(qū)自震旦紀(jì)（距今約8~6億年）至志留紀(jì)（距今4.4~4億年）時(shí)均為下?lián)P子海。在古生代寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)（距今6—4.4億年）的海中沉積了近三千余米的碳酸鹽巖。距今4億年后，瑯琊山隨地殼運(yùn)動(dòng)上升為陸地，在中生代三疊紀(jì)期間復(fù)受地殼運(yùn)動(dòng)影響形成褶皺以及斷裂構(gòu)造，形成了瑯琊山的基本輪廓。瑯琊山山體主要由震旦紀(jì)白云質(zhì)灰?guī)r及寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)的灰黑色、灰黃色薄層至中厚層，含泥質(zhì)、砂質(zhì)、白云質(zhì)的石灰?guī)r組成。山體的巖層走向呈北東—南西分布，巖層沿豐山—趙家山兩側(cè)傾向相向而生，傾角在60°~80°之間。瑯琊山地層主要為震旦系至奧陶系海相沉積巖，局部有侏羅紀(jì)至白堊紀(jì)陸相沉積巖和第四系，在山嶺邊緣盆地以及階地上分布有中生代的火山巖以及火山碎屑巖，局部地區(qū)亦見(jiàn)紅色砂礫巖。
地形地貌
瑯琊山屬于低山丘陵巖溶地貌，山勢(shì)西南高、東北低，并沿東北50°~60°方向展布，山坡坡度平緩，溝谷發(fā)育，最大切割深度約百米，山峰海拔多在200~300米之間，最高峰為小豐山，海拔321米。山體溶巖地貌普遍巖溶化，由于差異溶蝕作用，形成了不同程度、不同裸露形態(tài)的巖溶溝槽、石芽、小型巖溶洼地，及隱蔽的巖溶洞、巖溶漏斗、溶隙溶孔等20余處。
水文
瑯琊山的水文地理位置，屬于長(zhǎng)江流域滁河水系清流河支流小沙河上游；山內(nèi)山澗溝谷常有地下水出露，約有泉眼60余處。面積坡度為230分米/平方千米左右。年平均大氣降水所產(chǎn)生的地表徑流量每平方千米約50萬(wàn)立方米。多雨季節(jié)時(shí)，泉涌量驟增，與地表徑流匯為一體，可見(jiàn)多處大小瀑布，最大落差可達(dá)5米。山區(qū)的地下水位在15~37米之間，有多處間歇泉。地下水動(dòng)態(tài)亦受季節(jié)變化及大氣降水因素影響，多雨季節(jié)大氣降水充沛時(shí)，地下水位高，反之則低。
生物多樣性
植物
瑯琊山風(fēng)景區(qū)地處暖溫帶、落葉、闊葉林南端和亞熱帶、常綠闊葉林帶的北部邊緣，是南北植被類型的過(guò)渡地帶，植被資源豐富，現(xiàn)已識(shí)別出的植物有153科，其中喬灌木58科327種，瑯琊榆、醉翁榆為瑯琊山獨(dú)有。風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)到85%以上，其中天然次生林分布最廣、面積最大，與人工林、針葉林與闊葉林相互交錯(cuò)呈帶、塊狀的混交體系。其中，醉翁亭、瑯琊寺一線連綿三千米分布的天然次生林樹(shù)齡都在百年以上，大多集中在古典建筑和寺廟周圍，如瑯琊山珍稀樹(shù)種醉翁榆（俗稱毛榆）位于瑯琊山醉翁亭前，是安徽省重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種之一。
動(dòng)物
瑯琊山風(fēng)景區(qū)氣候溫暖濕潤(rùn)，植被繁茂，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生活著數(shù)百種野生動(dòng)物。瑯琊山共有鳥(niǎo)類162種，其中候鳥(niǎo)約有54種，鳥(niǎo)類中鳴禽類占一半以上。在瑯琊山森林深處能看見(jiàn)獐、鼬[yòu]、狐屬、狼等野獸。瑯琊山還有許多昆蟲(chóng)，如螢火蟲(chóng)、鳳蝶總科、赤眼蜂等。瑯琊山螢火蟲(chóng)資源十分豐富，螢火蟲(chóng)種類以端黑螢和黃脈翅螢為主，數(shù)量可觀。除此之外，瑯琊山的蝴蝶種類也極為豐富，歸屬5科54屬87種，其中，蛺蝶科的屬、種及個(gè)體數(shù)最多，共計(jì)18屬31種6336只，占總屬數(shù)的33.3％，占總種數(shù)的35.6％。
礦業(yè)資源
瑯琊山區(qū)域地下礦藏豐富，已探明儲(chǔ)量（金屬量）為17.5萬(wàn)噸，主要有黃銅礦、班銅礦、輝銅礦，銅礦石中伴生有鐵礦石（磁鐵礦）30.7萬(wàn)噸。瑯琊山銅礦的開(kāi)采始于漢代，上世紀(jì)二十年代至四十年代在礦區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)11個(gè)礦種，主要為石灰?guī)r、銅、金、銀、其他粘土、砂巖等，共有礦產(chǎn)地25處，含大型1處、中型6處、小型10處、礦點(diǎn)8處。礦床類型有矽卡巖型、熱液型、沉積型、砂礦型等，其中以矽卡巖型銅礦、低溫?zé)嵋盒?a href="/hebeideji/3033863321512471389.html">金礦、砂金礦和沉積型石灰?guī)r礦為主。礦床含礦體260余個(gè)，均產(chǎn)于接觸帶內(nèi)緣100米范圍內(nèi)，礦體呈扁豆?fàn)睢⑼哥R狀、囊狀等，一般厚度為2~10米，在石英閃長(zhǎng)玢巖與瑯琊山組上段之接觸帶及其前緣，環(huán)繞接觸帶分布。
歷史沿革
文化背景
瑯琊山集“儒、佛、道”文化于一山。瑯琊山的儒學(xué)文化興于唐，盛于宋，繁于明，延于清至民國(guó)。瑯琊山中的佛教傳播距今已有1200多年的歷史，自瑯琊寺初建至今已有1240周年。《五燈會(huì)元》載，瑯琊寺歷代住持高僧云集，修禪拜佛者眾。在教派方面，早期屬禪宗思想，清嘉慶期間屬律宗，沿傳至今。明代洪武十六年（1383年）滁州市設(shè)立了佛教管理的機(jī)構(gòu)——僧正司。清光緒三十年（1904年），達(dá)修律師來(lái)滁任瑯琊寺住持，重建寺院，重振佛事，并葺修了龍?bào)础埲A、虎踞諸寺及清流關(guān)、蚌埠等地的佛教寺庵，持理諸寺內(nèi)較大的佛法事宜。隨著宗教政策的落實(shí)，瑯琊山寺的佛教在逐步發(fā)展，隸屬于滁州市政府宗教事務(wù)科管理，佛事活動(dòng)由僧人自行管理。道家文化在瑯琊山起源最早，“正月初九瑯琊山廟會(huì)”就與擊敗道教牌位玉皇大帝，紀(jì)念瑯琊山的造化女神碧霞元君的生日有關(guān)。山中可辨識(shí)的古跡遺址玉皇殿和古碧霞宮等都是道教的建筑風(fēng)格。明代期間，滁州市設(shè)有道家管理機(jī)構(gòu)“道正司”。清代康熙年間，部分道觀、宮、殿得以修復(fù)，部分頹倒荒廢，但道教在滁州以及瑯琊區(qū)山上的活動(dòng)，一直延續(xù)到1949年新中國(guó)成立后。2024年1月25日，瑯琊山被文旅部擬確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
重要景點(diǎn)
綜述
瑯琊山風(fēng)景區(qū)主要包括了醉翁亭景區(qū)、豐樂(lè)亭景區(qū)和清流關(guān)景區(qū)。其中醉翁亭景區(qū)包括醉翁亭、二賢堂、歐陽(yáng)修紀(jì)念館（同樂(lè)園）等景點(diǎn)；豐樂(lè)亭景區(qū)包括豐樂(lè)亭、醒心亭、危樓等景點(diǎn)；清流關(guān)景區(qū)包括雄關(guān)古道、關(guān)帝廟等景點(diǎn)。
醉翁亭景區(qū)
醉翁亭景區(qū)位于瑯琊山東麓，醉翁亭景區(qū)距離瑯琊山山腳一千米，該景區(qū)是以中國(guó)著名的古亭——醉翁亭為主景的景區(qū)。醉翁亭屢廢屢建，不斷增擴(kuò)舊址，逐漸形成一片“九亭十閣”的園林建筑群，其中以醉翁亭為核心的建筑群被稱為“醉翁九景”，包括醉翁亭、二賢堂、歐陽(yáng)修紀(jì)念館、野芳園、寶宋齋、馮公寺、影香亭等。
醉翁亭
醉翁亭是安徽省著名古跡之一，同時(shí)也是“中國(guó)四大名亭”之一。北宋慶歷六年（1046年），歐陽(yáng)修貶滁州時(shí)，瑯琊寺僧智仙和尚為他建造了一座亭子，因歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，亭子也因此被稱為醉翁亭，歐陽(yáng)修述之以文，撰寫(xiě)了一篇《醉翁亭記》。醉翁亭是蘇式飛檐亭閣，雕梁畫(huà)柱，為全木卯結(jié)構(gòu)，亭內(nèi)面積為50平方米，共有十六根立柱支撐亭頂，外柱12根，內(nèi)柱4根，飛檐翹角，歇山式，周圍設(shè)有木欄。南北門(mén)框設(shè)有格花和浮刻花紋裝飾，亭內(nèi)有晚清時(shí)期制作的八幅“八仙過(guò)海”浮雕，亭旁山崖有南宋崖刻“醉翁亭”三個(gè)巨大篆字，亭前有多處石刻，記載醉翁亭的興衰和贊詠的詩(shī)文。1956年，醉翁亭被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年11月“醉翁亭”以郵票形式出現(xiàn)在國(guó)家名片《中國(guó)名亭（一）》中。
二賢堂
二賢堂位于醉翁亭的北面，其祠主為北宋的兩位賢守王禹偁和歐陽(yáng)修。二賢堂原堂已毀，現(xiàn)堂為新中國(guó)成立后重建。此堂面闊10米，進(jìn)深6.4米，上為小瓦結(jié)頂，十六立柱三間通聯(lián)，格門(mén)格窗。堂內(nèi)現(xiàn)立由歐陽(yáng)修的塑像，并陳列有《歐陽(yáng)文忠公全集》、部分歐陽(yáng)修手跡照片和有關(guān)史料。堂外山崖由南宋崖刻“二賢堂”三個(gè)隸字，堂側(cè)石崖刻有古人題寫(xiě)的“云根”兩個(gè)篆字，兩邊山墻則懸掛著“醉翁亭記”和“朋黨論”木刻條幅。
歐陽(yáng)修紀(jì)念館（同樂(lè)園）
紀(jì)念館位于醉翁亭西約500米處，館名原為郭沫若題寫(xiě)。1989年瑯琊山管理處利用以前開(kāi)山取石廢棄的塘口，因地制宜開(kāi)發(fā)了“同樂(lè)園”這一景點(diǎn)。園內(nèi)建筑約有1萬(wàn)平方米，建有觀瀑亭、知州臺(tái)等仿古建筑，還有“瑯琊山動(dòng)植物標(biāo)本展室”等。2003年，“同樂(lè)園”改名為“歐陽(yáng)修紀(jì)念館”，投入800萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行改造。改造后建有“歐陽(yáng)公館”，館內(nèi)有歐陽(yáng)修后人當(dāng)代著名書(shū)法教育家歐陽(yáng)中石題寫(xiě)的牌匾“一代文宗”；正中有一尊歐陽(yáng)修塑像，高近3米，塑像旁懸掛有30幅巨型燙畫(huà)，四周長(zhǎng)廊鑲嵌北宋以來(lái)歷代名人蘇軾等人書(shū)寫(xiě)的《醉翁亭記》碑刻，并陳列展出歷代書(shū)法家手書(shū)的《醉翁亭記》。
野芳園
野芳園建于1985年8月，取意北宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，位于醉翁亭景區(qū)的最東邊，院內(nèi)總面積約4200平方米。該園為江南蘇式園林建筑風(fēng)格，內(nèi)有賞心齋、碑廊等。其中碑廊內(nèi)鑲嵌著古今名家書(shū)法碑刻近百塊，陳列有數(shù)千盆盆景。
寶宋齋
寶宋齋位于醉翁亭的西側(cè)，為明代天啟二年（1622年）南太仆寺少卿馮若愚所建。齋內(nèi)墻壁鑲嵌兩塊巨石碑刻，石碑上鐫刻著蘇軾所書(shū)的歐陽(yáng)修《醉翁亭記》全文，字為楷書(shū)，碑高2.36米，寬90厘米，每字約10厘米見(jiàn)方。因?yàn)楸嫌袣W陽(yáng)修的文章和蘇東坡的字，此碑也被后人譽(yù)為“歐文蘇字雙絕碑”。除此之外，齋內(nèi)還有清薛時(shí)雨撰書(shū)的《重修醉翁亭記》碑和明代尹夢(mèng)璧的題贊詩(shī)刻碑。
南天門(mén)
南天門(mén)是瑯琊山東南制高點(diǎn)，海拔317米，上有“瑯琊閣”“會(huì)峰亭”等古建筑群，天氣好時(shí)可在峰頂看到長(zhǎng)江。1992年7月，中國(guó)新聞社記者在南天門(mén)拍攝瑯琊山的風(fēng)光紀(jì)錄片是恰巧出現(xiàn)“海市蜃樓”。南天夢(mèng)峰頂舊時(shí)有一座牌坊，但被毀于戰(zhàn)火之中，現(xiàn)峰頂有瑯琊閣、會(huì)峰閣等建筑。瑯琊閣高24米，共七層，地下兩層、地上五層。閣的每層呈六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角樣式，閣頂用琉璃瓦覆蓋，雕梁畫(huà)柱。閣上角梁處皆裝有銅鈴。
瑯琊古寺
瑯琊古寺是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一，為滁州市刺史李幼卿與山僧法琛于唐朝大歷六年（公元771年）所建。瑯琊寺從建寺開(kāi)始就是皇家寺院，最先為“寶應(yīng)寺”，后改名為“敕賜瑯琊山開(kāi)化禪寺”，1915年，達(dá)修律師重新修建開(kāi)化律寺，即成如今瑯琊寺的格局，后因山名被稱“瑯琊寺”沿用至今。新中國(guó)成立后，瑯琊寺得到了修繕，但在上世紀(jì)六十年代至七十年代期間，瑯琊寺廟內(nèi)佛像和文物被毀。1980年代起，瑯琊寺才重新得到保護(hù)和修繕，僧人陸續(xù)歸宗，寺院重塑佛像，新建山門(mén)、天王殿等。
豐樂(lè)亭景區(qū)
豐樂(lè)亭景區(qū)位于瑯琊群山最高峰的豐山腳下，是以豐山為主體，以豐樂(lè)亭為中心的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，也是安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自歐陽(yáng)修修此亭后，后人不斷在此基礎(chǔ)上增修擴(kuò)建，形成了以“豐樂(lè)”為主題的三進(jìn)庭院。現(xiàn)該景區(qū)占地面積1500平方米，以豐樂(lè)亭為中心的東西中軸線上分布有三進(jìn)大院，第一進(jìn)是豐樂(lè)亭；第二進(jìn)是保豐堂；第三進(jìn)是危樓（賢守寺）。1963年滁縣文教局曾派人對(duì)豐樂(lè)亭內(nèi)各建筑古跡加以修復(fù)，但在上世紀(jì)六十年代至七十年代，亭院內(nèi)的建筑、碑文、石刻仍被毀壞。
豐樂(lè)亭
豐樂(lè)亭是豐樂(lè)亭景區(qū)的主景，位于豐山東北麓，為歐陽(yáng)修建于宋慶歷六年（1046年），并撰文《豐樂(lè)亭記》以記之。該亭為16立柱挑檐翹腳的四方亭，其面闊、進(jìn)深均為6.5米，呈正方形，梁、枋、雀替皆飾以浮雕花紋和花格。亭壁鑲有歐陽(yáng)修作、蘇軾手書(shū)的《豐樂(lè)亭記》碑刻兩塊三面，和吳道子繪的觀自在菩薩石刻像一塊，九百多年來(lái)多次損壞多次重修。其他著名的石刻有明代天啟元年（1621年）滁州市判官尹夢(mèng)璧所作的“滁州十二景”詩(shī)畫(huà)。1956年，豐樂(lè)亭被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年7月，安徽省人民政府重新公布“豐樂(lè)亭”為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
保豐堂
保豐堂為豐樂(lè)亭第二進(jìn)院，其名字“保豐”的寓意是保佑年年有豐收。保豐堂為5間瓦房磚木結(jié)構(gòu)，幾經(jīng)毀而修復(fù)。1963年又仿原樣修繕，堂前有古柏一株。明代天啟元年（1621年）滁州判官尹夢(mèng)璧所作的“滁州十二景”詩(shī)畫(huà)原本鑲于此堂內(nèi)壁，上世紀(jì)六十年代至七十年代中字畫(huà)被毀，碑石尚存。
危樓（賢守寺）
危樓是豐樂(lè)亭庭院的第三進(jìn)院，是一座青磚小瓦兩層五開(kāi)間的閣樓，面闊9.6米，進(jìn)深7米。此樓宋代始建，到清代時(shí)已經(jīng)歷幾毀幾修。危樓一直都是祭祀歷代先賢的聶氏宗祠，曾立王禹偁畫(huà)像與內(nèi)壁。
清流關(guān)景區(qū)
清流關(guān)位于滁州市城市中心西北12.5千米處，坐落在江淮分水嶺的清流山山口。清流關(guān)始建于南唐時(shí)期（公元937~950年），地處江淮南北交通要塞，其古驛道昔日號(hào)稱“九省通衢”，在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)史料記載，五代十國(guó)時(shí)的南唐在此設(shè)關(guān)“以御北師”。因其時(shí)地屬清流縣，故名“清流關(guān)”。1985年，省內(nèi)外旅游資源考察團(tuán)的專家們一致認(rèn)為清流關(guān)是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的“古關(guān)隘、古驛道、古戰(zhàn)場(chǎng)”之“三古遺址”。1989年清流關(guān)被確定為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
雄關(guān)古道
清流關(guān)是曾經(jīng)重要的經(jīng)濟(jì)商貿(mào)交通樞紐，關(guān)門(mén)兩邊如今殘存著長(zhǎng)達(dá)2千米、寬約4米的青石板鋪筑的古驛道。該驛道修建于明代以前，由于年深歲久，石板上又車輪碾出的車轍，其寬約6厘米，深約3厘米，前后連貫成線，整齊蜿蜒。
關(guān)帝廟
清流關(guān)尚武的傳統(tǒng)風(fēng)氣濃厚，在關(guān)門(mén)東面，過(guò)去建有關(guān)圣殿，俗稱關(guān)帝廟。關(guān)樓下還有“中軍帳基”。相傳，關(guān)帝廟內(nèi)曾經(jīng)陳列有關(guān)羽使用過(guò)的青龍偃月刀，重達(dá)40公斤。關(guān)候塑像兩邊掛有一幅傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)：“馬過(guò)五關(guān)思漢主，花開(kāi)三月想桃園”，關(guān)圣殿的殿門(mén)兩邊，有一副滁州市特有的對(duì)聯(lián)：“關(guān)山西望心懷蜀，滁水東流恨入?yún)恰！?/p>
其他看點(diǎn)
瑯琊山廟會(huì)
瑯琊山廟會(huì)是皖東地區(qū)歷史悠久、規(guī)模最大、影響最廣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，在每年農(nóng)歷正月初九舉行，每逢此日眾多香客信士以及周邊地區(qū)的群眾都會(huì)來(lái)到寺院燒香拜佛，祈禱平安，該廟會(huì)歷史已有1700余年，同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，瑯琊山廟會(huì)如今已經(jīng)成為了廣大群眾歡慶豐收、旅游觀光以及商業(yè)貿(mào)易的集會(huì)活動(dòng)，該廟會(huì)的表演活動(dòng)主要包括花鼓、花船、龍燈、雜技、魔術(shù)等具有傳統(tǒng)地方特色的文娛節(jié)目，每年都會(huì)吸引來(lái)自上海市、南京、揚(yáng)州市、蚌埠市、合肥市等諸多城市的約10萬(wàn)余位游客。
文化活動(dòng)
2002—2003年，滁州市人民政府連續(xù)舉辦了兩屆瑯琊山“醉翁亭（國(guó)際）文化旅游節(jié)”。
2007年8月，滁州市人民政府在瑯琊山風(fēng)景區(qū)舉辦了“中國(guó)滁州紀(jì)念歐陽(yáng)修千年誕辰”大型文化活動(dòng)。
2022年10月22日，在瑯琊山風(fēng)景區(qū)舉行了由滁州市委宣傳部、滁州市委網(wǎng)信辦、滁州市瑯管委發(fā)起的“永遠(yuǎn)的醉翁——紀(jì)念歐陽(yáng)修逝世950周年活動(dòng)”，該活動(dòng)主要包括“向歐公塑像敬獻(xiàn)花籃”“致祭文”“古樂(lè)演奏并吟誦蘇軾的《醉翁操·瑯然》”“童聲集體朗誦《醉翁亭記》”以及學(xué)術(shù)研討座談等內(nèi)容。
物產(chǎn)
瑯琊山風(fēng)景區(qū)所在地滁州市物產(chǎn)資源豐富，盛產(chǎn)水稻、小麥、油菜等農(nóng)作物，有南譙茶葉、滁菊、來(lái)安花紅、明光綠豆等土特產(chǎn)，還有雷官板鴨、天長(zhǎng)芡實(shí)、滁州鯽魚(yú)、銀魚(yú)、女山湖大閘蟹等特種水產(chǎn)，以及爐橋橋尾、天長(zhǎng)甘露餅、鳳陽(yáng)瓤豆腐、馬廠酥笏牌、瑯琊酥糖等傳統(tǒng)特色食品。
瑯琊山景區(qū)的旅游商品主要包括滁州市特產(chǎn)滁州貢菊和瑯琊酥糖，此外，還有小攤上出售的旅游紀(jì)念品、工藝品等。
開(kāi)發(fā)與保護(hù)
開(kāi)發(fā)
1959年秋，安徽省文化局批準(zhǔn)在醉翁亭建立歐陽(yáng)修紀(jì)念館。
1972年10月，滁縣地區(qū)革命委員會(huì)決定，將瑯琊寺、醉翁亭收歸地區(qū)革委會(huì)政工組文化小組管理。
1980年6月，經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)，成立滁縣地區(qū)瑯琊山管理處。管理處成立后，對(duì)瑯琊山主景區(qū)的建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃，修復(fù)了古建風(fēng)景點(diǎn)，新建了“野芳園“、”深秀湖“等風(fēng)景區(qū)。
1985年12月，經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)，省、地、市聯(lián)合建設(shè)“安徽省瑯琊山森林公園”。
1988年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)瑯琊山風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
2001年，國(guó)家旅游局評(píng)定瑯琊山風(fēng)景區(qū)為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2007年4月，國(guó)務(wù)院審批通過(guò)《瑯琊山風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃》。
2009年，成立瑯琊山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)，接著成立瑯琊山風(fēng)景區(qū)建設(shè)指揮部。
2010年8月，東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制完成《滁州大瑯琊山地區(qū)旅游度假發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》。
2024年1月25日，瑯琊山被文旅部擬確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
保護(hù)
1956年和1962年，安徽省人民委員會(huì)兩次發(fā)文，決定將瑯琊寺、醉翁亭、豐樂(lè)亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1974年夏，滁縣地區(qū)革委會(huì)成立瑯琊山文物管理處。
1980年到1986年8月，成立了“瑯琊山管理處“，設(shè)置了文物科，加強(qiáng)對(duì)瑯琊山中流散文物的統(tǒng)計(jì)管理，管好古殿、亭、堂的修繕恢復(fù)。
1986年9月，瑯琊山林場(chǎng)和瑯琊山管理處合并為安徽省瑯琊山森林公園管理處。
相關(guān)文化
詩(shī)文
自唐朝開(kāi)始，歷代明賢雅士以瑯琊山為題賦詩(shī)撰文，留下了許多詩(shī)詞，其內(nèi)容大致分為三類：一是描景狀物，二是記游記事，三是即興抒懷。最早的瑯琊山詩(shī)文是李幼卿任滁州市刺史時(shí)作的五言詩(shī)，而獨(dú)孤及的《瑯琊溪述》則是最早記述瑯琊山由來(lái)以及李幼卿開(kāi)發(fā)勝景的散文。除此之外，憫農(nóng)詩(shī)人李紳寫(xiě)下了《守滁陽(yáng)深秋登郡城望瑯琊》，中唐詩(shī)人韋應(yīng)物任滁州刺史寫(xiě)下了130多首詩(shī)，王禹偁在滁一年半也寫(xiě)下了80多篇詩(shī)文。而到了北宋時(shí)期，歐陽(yáng)修在任滁州知州時(shí)寫(xiě)下了《醉翁亭記》和《豐樂(lè)亭記》等名篇，為后人傳誦，瑯琊山也因《醉翁亭記》而名揚(yáng)天下。此類詩(shī)文還有很多，今之所見(jiàn)的詩(shī)詞則多達(dá)1400余首，1985年，中國(guó)散文學(xué)會(huì)、中國(guó)作協(xié)安徽分會(huì)還舉辦了“醉翁亭散文節(jié)”。
醉翁亭記
北宋·歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，臨沂市也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？知府自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野，雜然而前陳者，知府宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰，鳴聲上下，游人去而鳥(niǎo)綱樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵郡歐陽(yáng)修也。
豐樂(lè)亭記
北宋·歐陽(yáng)修
修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
滁于五代十國(guó)干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣！
今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見(jiàn)外事，而安于畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。
修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。
夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。
石刻
瑯琊山的古碑摩崖十分珍貴，留存了從唐朝至今的名人宦官手跡，記述了1200多年的沿革歷史。目前能夠辨認(rèn)的摩崖石刻和碑刻仍有200多塊，分布在瑯琊寺、醉翁亭、豐樂(lè)亭以及周邊的山崖石壁上，內(nèi)容包括對(duì)山景的贊嘆，有游覽紀(jì)勝等，書(shū)法體例有楷書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)和篆書(shū)等。題刻的人物有唐代的李幼卿、韋應(yīng)物等人，宋代的王禹偁、歐陽(yáng)修、蘇軾等人。2004年，滁州市文物管理所對(duì)醉翁亭、豐樂(lè)亭及瑯琊寺內(nèi)現(xiàn)存的石刻作了調(diào)查，并拓片建檔；2013年5月，瑯琊山摩崖石刻及碑刻成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
重要事件
1985年，瑯琊山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，并列為全國(guó)10個(gè)重點(diǎn)森林公園之一。
1988年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)被中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
1997年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)被中國(guó)林業(yè)部評(píng)為全國(guó)森林公園十大標(biāo)兵單位。
2001年1月11日，瑯琊山風(fēng)景區(qū)被國(guó)家旅游局評(píng)為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2007年8月，瑯琊山以“一登馳懷”的公眾口碑入選亞太環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)等組織評(píng)選的“中華百座名山”金榜。
2015年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)入選全國(guó)首批“中國(guó)森林氧吧”。
2021年，瑯琊山風(fēng)景區(qū)入選首批“安徽避暑旅游休閑目的地”。
2024年1月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》和《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)管理辦法》，經(jīng)有關(guān)省(區(qū)、市)文化和旅游行政部門(mén)推薦，文化和旅游部按程序組織綜合評(píng)定，瑯琊山風(fēng)景區(qū)達(dá)到國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求，擬確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
參考資料 >
首頁(yè).瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
景區(qū)簡(jiǎn)介.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
文旅部：擬確定21家旅游景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū).新京報(bào).2024-01-25
【文化遺產(chǎn)】一座瑯琊山 半部滁州史.滁州市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室-文明滁州官方微信公眾號(hào).2023-06-07
瑯琊山概況.滁州市瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì).2023-06-07
瑯琊山山名的由來(lái).滁州市瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì).2023-06-07
滁州市瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)條例.滁州市人民政府.2023-06-07
佛教與瑯琊山.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
核心景點(diǎn)—醉翁亭.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
特色節(jié)點(diǎn)—二賢堂. 瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
核心景點(diǎn)—同樂(lè)園.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
核心景點(diǎn)—野芳園.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
特色節(jié)點(diǎn)—寶宋新齋.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
核心景點(diǎn)—南天門(mén). 瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
核心景點(diǎn)—瑯琊古寺.瑯琊山風(fēng)景區(qū)官網(wǎng).2023-06-07
【省級(jí)重點(diǎn)】豐樂(lè)亭.滁州市人民政府.2023-06-07
豐樂(lè)亭景區(qū).滁州市瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì).2023-06-07
【省級(jí)重點(diǎn)】清流關(guān).滁州市人民政府.2023-06-07
滁州市.安徽黨史方志網(wǎng).2023-06-08
瑯琊山廟會(huì)，千年傳承歷久彌新.滁州市人民政府.2023-06-08
我市舉辦紀(jì)念歐陽(yáng)修逝世950周年活動(dòng).滁州市人民政府.2023-06-08
瑯琊山風(fēng)景區(qū)入選首批“安徽避暑旅游休閑目的地”.滁州市人民政府.2023-06-07