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林徽因(1904年6月10日—1955年4月1日)，原名徽音，詩人、作家、中國現代第一位女建筑師。祖籍福建閩侯縣（今福建福州）。曾擔任清華大學建筑系一級教授、北京市第一屆人民代表大會代表、全國文代會代表、中國建筑協會理事。

1904年6月10日，林徽因出生于杭州市。1920年，林徽因隨其父、民國政要林長民游歷歐洲并接受了建筑啟蒙，期間與徐志摩相識，并對新詩產生了濃厚興趣。1922年，她與梁思成相識相愛，兩年后二人赴歐留學。1928年3月他們在加拿大渥太華結婚，回國后在東北大學任教。1931年林徽因開始創作文學，先后完成了《那一晚》《情愿》《你是人間的四月天》等經典代表作品，被胡適稱為“中國一代才女”。1932年，林徽因完成了建筑論文《論中國建筑之幾個特征》，是中國現代第一篇建筑理論方面的論文，同年與梁思成共同完成了《平郊建筑雜錄》。1930年至1945年，林徽因與梁思成歷時15年，走遍中國15個省、190個縣，考察測繪學古建筑和文物2738處，對考察數據進行整理完成《中國建筑史》《圖像中國建筑史》等著作，并先后一起創辦了清華大學和東北大學的建筑系，從此開創了中國古建筑研究體系。林徽因也是中國第一位女建筑師，第一位女教授，并參與了中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的設計。1955年4月1日，林徽因因肺病逝世，享年51歲。

人物生平

求學生涯

1904年6月10日，林徽因出生于杭州陸官巷住宅。林徽因一名為祖父林孝恂所起，取自《詩經·大雅》的“思齊”一詩中的“太姒嗣徽音，則百斯男。”后來為避免與上海市一位男性多產無聊寫家林微音名字相混改名徽因。

林徽因四歲時由大姑母發蒙讀書，八歲時移居上海，在虹口愛國小學讀書，后林徽因一家隨林長民官職變動移居北京。1916年，就讀于英國教會辦的北京培華女子中學。

1918年在梁啟超與林長民的安排下，林徽因與梁思成初識。1920年7月，隨父游歷歐洲，9月考入倫敦圣瑪莉學院。在倫敦受到房東女建筑師影響，立下了攻讀建筑學的志向。在此期間，她結識了徐志摩，對新詩產生濃厚興趣。次年，隨父回國，在北京培華女子中學繼續讀書。

1922年，梁思成畢業之際，在長輩安排下，與林徽因由相識到相愛。次年，林徽因從培華女中畢業，考取了赴美半官費留學的資格。同年，徐志摩、胡適等人在北京成立了新月社，林徽因常參加新月社舉辦的文藝活動，進入了北京知識界的社交圈。1924年，印度詩人拉賓德拉納特·泰戈爾訪華，林徽因出演了泰戈爾的歌劇《齊德拉》，同年6月，林徽因和梁思成前往美國賓夕法尼亞大學攻讀建筑學，林徽因因建筑系不收女生而改報美術系，輔修了建筑系課程。美國賓夕法尼亞大學已決定于2024年5月18日在韋茨曼設計學院畢業典禮上，向林徽因頒發遲到的建筑學學位。

1927年夏，林徽因從賓大美術系畢業后，又入耶魯大學戲劇學院學習舞臺美術設計半年。次年3月21日，與梁思成在加拿大溫哥華結婚；8月回國，創辦東北大學建筑系并任系主任，是我國建筑教育的開拓者之一，成為中國第一位女建筑師，第一位女教授。

1931年林徽因患肺結核回京修養期間開始寫詩，1931年4月，她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以“徽音”為筆名，發表于《詩刊》第二期。。《那一晚》《情愿》《仍然》等代表性作品都寫于這個時期，林徽因的作品大部分是詩歌，也有散文、小說、戲劇和文學評論，比如小說《九十九度中》。1934年的《你是人間的四月天》更是成為了經典的代表作。林徽因的作品風格詩句委婉柔麗，韻律自然，受到文學界和廣大讀者的贊賞。

建筑生涯

1929年1月19日梁啟超病逝，林徽因梁思成為其設計墓碑；8月，林徽因大女兒梁再冰出生；同年，林徽因為東北大學設計了校徽圖案。1930年，林徽因受聘于北平中國營造學社校理。同年夏天，她在北京香山休養期間，考察了臥佛寺等幾處有代表性的古建筑。1932年，林徽因完成了建筑論文《論中國建筑之幾個特征》，是中國現代第一篇建筑理論方面的論文；同年與梁思成共同完成了《平郊建筑雜錄》，為燕京大學設計了地質館，并與梁思成共同設計了燕京大學灰樓女大學生宿舍。1936年5月，林徽因和梁思成赴河南省考察，次年6月，前往五臺山考察建于唐代的佛光寺，這是當時所知中國最古老的一座木結構建筑。

1937年，北京淪陷，林徽因一家開始流亡之路，先遷長沙市，后于1938年1月到昆明市，對其古建筑進行了調查。梁思成長年外出考察，林徽因則留守興國庵，負責照料孩子和整理繪制圖紙、文字資料。在1938年的10月至11月期間，經他們調查的有圓通寺、土主廟、建水會館、東寺塔、西寺塔、真慶觀大殿、銅殿等50余處昆明主要的古建筑。

1940年，她隨梁思成的工作單位中央研究院遷到四川宜賓市附近的李莊鎮，在此度過了五年的困苦生活，在病體的支撐下，她和丈夫梁思成一起撰寫了《中國建筑史》。在1930年到1945年間，林徽因、梁思成對2738處古建筑進行了調查。

抗戰勝利后，林徽因全家于1946年7月乘飛機北歸。她于1949年3月擔任清華大學建筑系教授，同年9月，接受了設計國徽的任務，并兼任紀念碑建筑委員會委員。次年，林徽因與梁思成在清華大學營建系成立了一個搶救景泰藍工藝的美術小組。同年6月，她被特邀參加全國政協一屆二次會議，并被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師，在會上提出修建“城墻公園”的設想。

晚年時期

1953年5月，北京市計劃拆除牌樓，梁思成因提倡以傳統形式保護北京古城而多次遭到批判。他們對明清古城被野蠻拆毀感到惋惜不已。當時負責解釋拆除工作的吳晗與梁思成，因是否保留四朝古都的完整牌樓街發生了激烈的爭論。不久，在文化部舉辦的同學聚餐上，林徽因也與吳晗發生了沖突。

同年9月，全國文學藝術工作者第二次代表大會在北京召開，林徽因被特邀參會。次年，中國建筑學會成立，林徽因被推選為理事，籌辦了《建筑學報》。

1954年秋冬之際，林徽因肺病復發，次年，中國建筑界開始了對“以梁思成為代表的資產階級唯美主義的復古主義思想”的批判，這場錯誤的批判給梁思成林徽因帶來了嚴重打擊，林徽因病情加重。1955年4月1日，林徽因病逝于首都醫科大學附屬北京同仁醫院，享年51歲。

文學成就

創作特點

文學熏陶

林徽因隨父游歷歐洲和留學期間接觸了大量的西方現代文學，這對她后來的寫作產生了影響。比如早期的作品《九十九度中》就運用了現代派蒙太奇手法。林徽因通過老北京城挑夫、盧二爺、車夫、出嫁女阿淑等各個階層的生活與精神歷程，帶讀者進入了一個平凡而熙熙攘攘的世界。林徽因在小說中沒有采用傳統章回小說的縱剖式結構，而是反映了“人生的橫切面”，在同一時間的不同空間里把眾多世態百相展現給讀者。

關注人文

林徽因在小說方面留下的作品很少，但大多洋溢著人文精神。作為知識分子，林徽因對黑暗現實心存同情，秉承“人生文學”的理念，積極地參與現實，了解社會，由此開始了現實主義題材的詩歌創作。當上層社會正沉迷于燈紅酒綠喜迎新年之時，她卻為城市底層大眾的生存境遇而嘆息。在散文中林徽因通過對個體命運和生存困境的關注，從而展示生命的豐富性、復雜性，使散文具有理性的穿透力和超越性。林徽因的詩具有豐富性和多層次性，有著獨特韻味。

融合創新

林徽因作為晚期新月派的代表性人物，在繼承新月派詩歌傳統的同時，卻不局限在傳統的邊界中。她在詩歌創作的技巧、審美上既有傳統的古典氣質，同時也受到了西方唯美浪漫主義甚至現代主義的影響，把西方現代主義的部分思想自覺吸收到了她的詩歌創作中，同時也保留著古典浪漫主義的要素，這種融合形成了她現代主義詩歌中的本土化特點。這種把古老的意象用做現代的創造，體現在思維、表達、語言、韻律上，獲得了現代人的新鮮的感染力，又不失厚度，是為融合式創新，對中國新詩的發展產生重要影響。

人物作品

散文

以上參考資料

小說

以上參考資料

詩歌

以上參考資料

劇本

以上參考資料

建筑設計成就

林徽因是中國第一位女建筑師，她與梁思成為中國的建筑成就付出了大半生的時間。二人一起創辦了清華大學和東北大學的建筑系，從此開創了中國古建筑研究體系，并為其奠定了基礎。此外，林徽因還參與了新中國國徽設計、人民英雄紀念碑設計、傳統景泰藍改造和古建筑文化保護事業，都發揮了杰出的作用。

新中國國徽設計

新中國成立后，林徽因參與了中華人民共和國國徽的設計。林徽因研究了近千件國徽圖稿，提出“國徽”和“商標”的區別，從而使國徽設計的美術處理有了明確的方向。1950年6月23日，林徽因參加了政協一屆二次全體會議。在會上，時任中央人民政府主席毛澤東帶領全體代表起立，以鼓掌的方式通過了由梁思成、林徽因主持并設計的國徽圖案。同年9月20日，毛澤東命令公布國徽圖案，中華人民共和國國徽就此誕生。

人民英雄紀念碑設計

設計人民英雄紀念碑是林徽因在晚年參與的一項工作。1949年9月30日下午，政協一屆一次全體會議通過了建造人民英雄紀念碑的提案，并確定了紀念碑的碑文。1952年5月，參加設計工作的林徽因被任命為人民英雄紀念碑建筑委員會委員。在人民英雄紀念碑的設計工作中，她對紀念碑的整體造型、結構都提出了原則性的意見。在眾多的應征作品中，林徽因等主持的設計方案被采用，這不僅是她和設計小組設計的成功，更是她長期追求中國建筑的民族形式的成果。

改造傳統景泰藍

新中國成立之初，景泰藍工藝從業人員銳減。為挽救其工藝，1950年北京市工業局局長張錦成聘請梁思成、林徽因做顧問，指導工藝美術的創作設計。于是，他們在清華大學營建系成立了“工藝美術搶救小組”，引起了國家的關注和重視。同時，其小組負責“亞洲及太平洋區域和平會議”和迎接蘇聯文化代表團訪問中國這兩項國際性活動的禮品和大會美工。林徽因帶著錢美華幾人反復推敲，最終確定以景泰藍臺燈、煙具、金漆套盒、花絲胸針、敦煌市圖案絲巾等禮品贈送貴賓。這些帶有鮮明中國特色的工藝品受到各國與會代表和來訪蘇聯藝術家的喜愛，也受到國家領導人的贊揚，郭沫若稱其為“新中國第一份國禮”。

古建筑文化保護

20世紀30年代，梁思成夫婦用現代科學方法研究中國古代建筑，成為這個學術領域的開拓者，并有所成就。從三十年代初至中國抗日戰爭爆發，他們走遍了中國15個省、200多個縣，實地勘察了2000余處中國古代建筑遺構。他們的行為為中國古代建筑研究奠定了科學基礎。很多古建筑通過他們的考察得到了中國乃至國際的認識，并得到了保護。如河北趙州石橋、山西應縣木塔、五臺山佛光寺等。1932年，林徽因完成了建筑論文《論中國建筑之幾個特征》，是中國現代第一篇建筑理論方面的論文；同年12月，與梁思成共同完成了《平郊建筑雜錄》；1934年，林徽因為《清式營造則例》撰寫緒論并作補充；1935年3月發表了《晉汾古建筑調查記略》，1937年七七事變爆發時，在山西省，梁思成先生和林徽因先生發現了古代建筑第一瑰寶——五臺山佛光寺唐代大殿，推翻了日本學者此前關于中國已經沒有唐代木構建筑，只有日本才保存有唐代木構建筑的斷言。抗戰時期，林徽因肺病復發，但仍然幫助梁思成完成了《中國建筑史》初稿和用英文撰寫的《圖解中國建筑史》。解放以后，林徽因反對拆毀城墻、城樓、古建筑物，為保存北京古城面貌提出了修建“城墻公園”的設想。1987年，由梁思成、林徽因領銜的《中國古代建筑理論及文物建筑保護的研究》，獲國家自然科學獎一等獎。

家族成員

祖父：林孝恂，字伯穎，為光緒十五年進士，授翰林院編修，一直在浙江省做官。歷任金華石門、仁和、孝豐知縣和海寧市知州。在任期間，他創辦了養正書塾、蠶桑職業學堂，是清朝末年創辦新學的先驅之一，學養深厚，思想開明。

父親：林長民（1876-1925），字宗孟，號苣子、桂林一枝室主等，晚號雙恬老人，為政治家、書法家。畢業于日本早稻田大學，擅長詩文和書法，曾任北洋政府司法總長等職。

母親：何雪媛，出身于嘉興市一個商人家庭，14歲時嫁給林長民做了二夫人，是個沒有受過教育的舊式婦女。

丈夫：梁思成（1901－1972），廣東省新會縣（今江門市新會區）人，梁啟超長子。中國近代建筑教育家，古建筑文物保護、研究和建筑史學家。1923年畢業于清華學校，此后四年在美國賓夕法尼亞大學專研世界建筑史。后創辦東北大學和清華大學建筑系，開拓了中國建筑教育的領域。曾任美國耶魯大學教授、聯合國大廈設計委員會成員、北京市建設委員會副主任、北京市政協副主席、全國人大常委會委員等職。

女兒：梁再冰，1929年8月生于北平（今北京市），早年就讀于于北京大學西語系，后擔任新華通訊社記者，1991年退休。

兒子：梁從誡（1932-2010），出生于北平市（今北京市），曾任中國政協委員和常委，中國政協人口、資源、環境委員會委員。

人物評價

吳良鏞：“一位了不起的中華第一女建筑師，才華橫溢的學者，她在文學藝術方面有如此的造詣，她在建筑方面和梁先生并駕齊驅，共同作出卓越的貢獻。她是唯一登上天壇寶頂的女建筑師。”

胡適：“中國一代才女。”

蕭乾：“徽因的健談決不是結了婚的婦人的那種閑言碎語，而常是有學識，有見地，犀利敏捷的批評……她從不拐彎抹角，模棱兩可……我常常折服于徽因過人的藝術悟性。”

曹汛：“一身詩意宛在，兩擔云彩炫目。”

梁思成：“林徽因是個很特別的人。不論是文學、藝術、建筑乃至哲學，她都有很深的修養。”

金岳霖：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。”

后世紀念

梁思成、林徽因故居

1931年至1937年間梁思成、林徽因夫婦租住在北京北總布胡同3號四合院（現位于東城區北總布胡同24號院），2014年24號建筑被完全拆除。

林徽因墓

1954年4月1日清晨，林徽因與世長辭，終年51歲。北京市人民政府把林徽因安葬在八寶山革命烈士公墓，人民英雄紀念碑碑建會決定將她親手設計的一方漢白玉花環刻樣移作她的墓碑，墓體由梁思成親自設計。“建筑師林徽因之墓”幾個字由莫宗江用中國營造學社特有的字體勾畫，以簡潔樸實的造型體現出她一生的追求和探索。

林徽因紀念碑

由杭州市人民政府和清華大學建筑學院設計方案、共同建造的林徽因紀念碑位于浙江省杭州市花港公園西里湖南岸，紀念碑為一座高1.82米、寬1.25米線切割工藝的長方形銅碑，碑形整體是一堵墻，墻上的人物畫像和記述文字全部鏤空將文字用線切割技術透雕于青銅詩箋上，形成一座空靈的詩碑。紀念碑周圍鋪設仿真青磚，進行了綠化等環境整治。

賓大追授學位

美國賓夕法尼亞大學于2024年5月18日舉行的韋茨曼設計學院畢業典禮上，向林徽因追授建筑學學士學位。1924年，林徽因跟梁思成一起到美國就讀于賓夕法尼亞大學。“從當時的記錄來看，很明顯林徽因想要學習建筑并成為一名建筑師，并且她后來也在這一領域取得了巨大成功。隨著我們研究的不斷深入，她沒有被授予學位的原因很清楚，就是她的女性身份，”韋茨曼設計學院院長兼佩利講席教授弗里茨·斯坦納(Fritz Steiner) 說。弗里茨·斯坦納在2022年發起了調研和審閱程序，他表示：“這是一個歷史遺留錯誤，是時候來糾正它了。”

人物軼事

太太客廳

1931年九一八事變后，林徽因和梁思成從東北大學辭職，回到北京，遷入北總布胡同3號。因為往來的客人都是大腕學者和民國文化圈人物，所以時人稱之為“太太客廳”。大家聚在一起交流思想、探討文學問題，分享文學創作，推動了大家思想的碰撞，在文學觀、審美觀等方面趨于一致，同時也鼓勵思想的活躍，客觀上推動了京派的形成。

與徐志摩

1920年，16歲的林徽因與徐志摩相識。面對徐志摩的追求，盡管林徽因讀了許多西方文學作品，但她的單純、高傲以及理性都不會讓她去做與傳統、名望相悖的事情。徐志摩和林徽因選擇成為了文學上的摯友。他們一起組織尹新月社活動，一起演戲，并常有書信來往。1931年11月準備參加林徽因演講會的徐志摩遭遇墜機事故遇難，林徽因痛苦萬分，為其作文《悼志摩》。

與蕭乾

1933年林徽因關注到了蕭乾發表的《蠶》，便通過沈從文相識了蕭乾。因為文字，他們也逐漸熟悉起來。1935年蕭乾擔任《大公報》文藝副刊編輯，經常要到北平市開會，林徽因都會相見探討問題。1938年蕭乾前往香港特別行政區，林徽因在內地也會保持聯系。第二年蕭乾去了英國，直至1953年兩人才見面。后來蕭乾為《林徽因文集》寫序，該序也成為了蕭乾文壇的絕筆。

與金岳霖

1932年夏金岳霖搬到了北總布胡同3號院，與林徽因梁思成成為鄰居，一直維持到1937年抗戰爆發。戰爭結束后，林徽因一家于1946年回到北京，依舊與金岳霖是鄰居，后來金岳霖搬家他們才分開。林徽因夫婦逝世后，金岳霖與梁從誡住在了一起。林徽因追悼會上，他為她寫下了“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”的著名挽聯。

參考資料 >

一代才女林徽因.福州新聞網.2023-02-19

民國“女神”林徽因的真實人生.北京晚報.2023-02-19

走進歷史，隔時空會見鼓樓名人.福州新聞網.2023-02-19

梁思成的北京足跡.清華大學.2023-10-13

聯話林徽因.福州新聞網.2023-02-19

清華大學建筑學院的創辦者——梁思成與林徽因.清華校友總會.2023-02-19

林徽因為何改名?.中國作家網.2023-02-19

美國賓夕法尼亞大學追授林徽因建筑學學位.今日頭條.2023-10-17

梁思成、林徽因居住故事.清華校友總會.2023-02-19

梁思成林徽因兩次山東之行.清華校友總會.2023-02-19

景泰藍技藝三代相傳.北京晚報.2023-02-19