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來源：互聯網

三蘇祠博物館，位于中國眉山市東坡區紗縠[hú]行，是我國北宋時期著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的故居，2024年5月18日獲評并于同年6月8日正式授牌國家一級博物館。

三蘇祠原貌為一處占地約五畝的庭院，元代改宅為祠，明末毀于戰亂，清康熙四年 (1665)在原址模擬重建。現三蘇博物館是國內規模最大、保存最完好的三蘇紀念祠堂，被譽為西蜀園林的典范，占地106畝，完整保存了三蘇祠紀念祠堂、樓臺亭榭[xiè]等古建筑，古井、古樹等蘇家遺跡，館內紅墻環抱，綠水環繞，古樹綠竹隨處可見，形成了三分水二分竹的島居特色。三蘇紀念館是國內展示三蘇文化最豐富、展陳面積最大、展陳方式最多的場所。館內收藏有文物近萬件，其中一級文物4件、二級文物24件、三級文物696件。著名的有《醉翁亭記》拓本《豐樂亭記》拓本《元趙孟頫前后赤壁賦》《西園雅集圖》《明許光祚書蘇軾記承天寺夜游軸》《三蘇文集》《東坡文選》等。

三蘇祠博物館是四川省重點文物保護單位，第六批全國重點文物保護單位，2010年1月被國家旅游局評為國家AAAA級旅游景區。

歷史沿革

宋代至清代

宋代，三蘇祠為三蘇父子居住的地方。元代以前，三蘇故居改建為聶氏宗祠。

明朝時，重修擴建三蘇祠。

清康熙四年（1665年），重建三蘇祠主體建筑——殿、啟賢堂、木假山堂、瑞蓮亭?。

清康熙五十四年（1715年），重修三蘇祠并購買祭祀用的田地。

愛新覺羅·颙琰十一年(1806年),三蘇祠新建東西廂房和方墻門道，并將三蘇父子像供奉其中?。???

嘉慶十八年（1813年），大修三蘇祠，增建來鳳軒等建筑。

咸豐三年（1853年），增修快雨亭。

同治九年（1870年），增修三蘇祠大門（現為前廳）、耳房。

光緒元年（1875年），修建云嶼樓（原名東坡樓）、抱月亭、綠洲亭。

光緒二十四年（1898年），對初建于南宋時期的披風榭進行了重建。

中華民國

民國八年（1919年），眉山駐軍旅長陳國棟將三蘇祠作為司令部期間，對三蘇祠進行了大維修。

民國十七年（1928年），拓建和增修，并將三蘇祠改名為“三蘇公園”。

中華人民共和國

1950年，成立縣文化館，全權負責三蘇祠事務。

1954年，文化館向上級申報《眉山縣文化館培修三蘇祠內部計劃》，未被批準。

1956年，三蘇公園修建委員會成立，三蘇公園9月開始加固維修。

1959年，成立三蘇紀念館，中華人民共和國國慶節期間正式對外展出。

1979年，三蘇紀念館更名為眉山縣三蘇文物保管所。

1980年7月，四川省人民政府公布三蘇祠為四川省重點文物保護單位。

1984年，將眉山縣三蘇文管所更名為眉山市三蘇博物館。

2000年，三蘇祠被省文物局列為第五批全國重點文物保護單位。

2003年，更名為“三蘇祠博物館”。

2006年，國務院公布三蘇祠為第六批全國重點文物保護單位。

2007年—2008年，建三蘇紀念館、碑廊及陳列館、文物精品展覽館、文物庫房、西園、游客中心及停車場、紗縠行。

2009年，國家文物局公布三蘇祠為國家二級博物館。

2009年，四川省省人民政府公布三蘇祠為四川服務名牌。

2010年，國家旅游局公布三蘇祠為國家AAAA級旅游景區。

博物館布局

三蘇祠博物館現占地65000平方米，坐北朝南，基本保持了歷史全貌，平面略呈倒梯形，南北短，東西長，可分為東、西、中三部分。東側兩角近似直角，西側為一斜邊。南側偏東為南大門，設有售票處及講解聯系處，南側偏西為消防門及保衛處，西北角為西大門，設有售票。三蘇祠博物館核心文物區內，有正門、前廳、饗殿、啟賢堂、來鳳軒、披風榭、瑞蓮亭等景點。

由中部南大門進入博物館，為聶氏宗祠主體，蘇氏故宅古建筑區，三面環水，周圍建有亭榭，由南向北以前廳、饗殿、啟賢堂、來鳳軒為軸，兩側建有不對稱的東西廂房，構成三進式四合院。

西部和東部均為園林區，都延續了中部的造園意境和布局風格。西部建筑多為民國后增建，由南大門進入后向西進入西園，有洗硯池、消寒館、船塢、式蘇軒等建筑，西園竹林茂盛，有“三分水，二分竹”的島居特色，景觀園林，古樹名木居多，是游客游覽的去處。

東部為新建東園，由南大門進入后往東方向進入東園，表忠觀、醉翁亭、豐樂亭、碑亭、晚香堂構成了不規則四合院，中間是花草樹木，小橋流水。東部園林水榭景觀與西部園林建筑景觀已成為三蘇祠博物館不可分割的有機整體。

景觀景點

三蘇紀念館

三蘇祠紀念館（生平陳列館）始建于1959年，2007年重建，由原來的300多平方米，擴大至3000多平方米。館內采用了多媒體、觸摸屏、硅膠臘像、三維動畫等多種現代化技術，展示三蘇生平、字畫、文物等。

南大門

南大門即三蘇祠正門，位于三蘇祠最南端，由左右兩寢室和兩根門柱構成，建于民國十七年（1928），大門坐北朝南，是中國古代特有的祠廟門廊建筑，1981年改建。南大門呈三檐歇山式，房面由水泥瓦和小青瓦覆蓋，正脊兩端呈鴟吻狀，裝飾有龍頭和卷草圖案，均由鋼筋混凝土澆筑而成。寢室高7.51米，寢室加門廳長 13.1米，寬5.1米，臺階高0.41米，中為門廳。正中懸掛清代著名書法家何紹基題寫的“三蘇祠”匾，門柱上刻楚撰、劉孟伉寫的對聯“北宋高文名父子；南州勝跡古祠堂”，整個大門被巨大的古榕樹覆蓋，顯得更加莊嚴。

前廳

前廳建于清同治九年（1860），也是清代時期的三蘇祠大門，為懸山式屋頂，抬梁式梁架，小青瓦房面，屋檐懸伸在墻外形成單檐懸山。前廳南看為三橙四柱二室，北看為五橙六柱，房脊正中有陶瓷材料的壽字及卷草紋圖案裝飾，廳門正中為愛新覺羅·旻寧年間眉山市知州洪運開的提字“文獻一家”，門框上是清宣統二年（1910年）四川鹽茶使趙藩寫的“一門父子三詞客，千古文章四大家”對聯。前廳建筑面長21.06米，寬5.92米，廊寬1.8米，通高7.03米，建筑面積為225平方米。梢間向北開門，起初為碑亭，用于存放明朝至民國的建祠記事碑，裝修后作為出售旅游紀念品的小賣部，于2005年恢復碑亭。廳前兩株近千年的參天銀杏巨樹頗為壯觀。

饗（xiang）殿

饗殿建于清康熙帝四年（1665），專門用來祭祀三蘇的活動場所，共有三間房屋，坐北朝南。饗店平面為長方形，小青瓦房面，硬山式屋頂，外間為抬梁式梁架，外墻為穿斗式梁架，屋頂交匯處有寶頂式三重檐樓閣式飾物，有六組對稱走獸，兩端有陶制鴟吻裝飾。三間房屋各有一門匾及對聯，從左邊為“文峰鼎疇”，中間為“是父是子” 右邊為“文章氣節”，對聯以光緒十九年（1893年）眉州知州楊慶遠寫的“宦跡渺難尋，只博得三杰一門，前無古，后無今，器識文章，浩若江河行大地；天心原有屬，任憑他千磨百煉，揚不清，沉不濁，父子兄弟，依然風雨共名山”最為有名。殿內供奉著用神龕罩著的三蘇父子塑像，正中頂部懸掛“養氣”匾，左右各一門道，西門楣懸掛“文淵”，東門楣懸掛“學藪”，殿前擺放著長方形銅鼎，用來祭祀使用。饗殿長17.74米，寬7.72米，高9米，建筑面積220平方米，院內有花草盆景，有專人維護四季更換，使饗殿更顯得生機勃勃。

啟賢堂

啟賢堂為廟堂，寓意承前啟后，建于康熙四年（1665），坐北朝南，平面為長方形，愛新覺羅·颙琰十八年，民國八年（1919）、1984年曾經三次大修，用來供奉蘇家祖先牌位。啟賢堂分為南北兩部分，南側為啟賢堂，北側為木假山堂。啟賢堂為小青瓦房面，歇山式屋頂，抬梁式梁架，屋頂交匯處兩端有吻裝飾，脊上有走獸，均飾有卷草式圖案，東、南、西三個方向各有一回廊，堂前小院有一口古井，周圍種有多種名貴樹木及異草。木假山堂現為陳列室，堂上方正中有一匾“木假山堂”，是清乾隆所立，堂正中放置著清代道光十二年（1832年）眉山書院主講李夢蓮所贈的木假山，木假山長約3米，寬約1米，高約1.4米，象征著三蘇父子氣節，與堂前水池中的石假山相呼應。啟賢堂長14.29米，寬8.1米，高8.35米，四周回廊寬1.68米，面積204平方米。

來鳳軒

來鳳軒為寢室堂，嘉慶十八年維修時改名濟美堂，解放后又進行大修，改名來鳳軒，坐北朝南，歇山式屋頂，小青瓦屋面。來鳳軒現為三蘇臘像陳列室，軒后有竹林圍護，使來鳳軒看起來更為緊湊。來鳳軒面長21.66米，寬10.26米，高7.3米。四周回廊寬1.25米，建筑面積295.5平米。

披風榭

披風榭始建于南宋，是一座建在臨水建立的木屋，供休息使用，平面呈正方形，清光緒二十四年（1898），眉山市人為紀念蘇軾、陸游、魏了翁重修了此榭。披風榭坐南朝北，高10米用16根柱子分為上下兩層，下層為敞軒，四周有飛來椅。頂部為抬梁結構，房面被筒瓦覆蓋，交會處有卷草式圖案，頂端為壽字形飾物。披風榭背靠瑞蓮池，池中有百坡亭和瑞蓮亭。

百坡亭

百坡亭橫跨并蒂蓮西池為六角亭攢尖頂建筑。于民國十七年（1928年）重建，亭長二十米，有東西方向的連廊，筒瓦屋面，穿斗式結構，中間為八柱小亭。亭內有飛來椅，供游人休息使用。 “百坡”寓意希望出現更多像蘇軾一樣的杰出人物。

瑞蓮亭

瑞蓮亭原名“觀蓮亭”，位于瑞蓮池上，坐西朝東，于清康熙四年（1665）擴建，后被命名瑞蓮亭。瑞蓮亭為攢尖式屋頂，亭身為八邊形，由十二根柱子加八角亭頂組成，屋面被筒瓦覆蓋，亭頂有花瓶狀裝飾物，脊上均有走獸裝飾。亭內懸匾“并蒂蓮重現”四字，當年蘇軾兄弟金榜提名時，池內就出現了瑞蓮又稱并蒂蓮，此后瑞蓮就有了吉祥的征兆。瑞蓮亭邊長2.65米，高7.9米，建筑面積62.7平方米，亭四周有飛來椅供游人觀賞蓮花。

館藏文物

三蘇祠博物館內收藏有文物近萬件，其中一級文物4件、二級文物24件、三級文物696件，宋、明、清蘇軾書法墨跡拓本246冊。其中以《醉翁亭記》拓本、《西園雅集圖》卷、文章山斗款青花書赤壁賦筆筒、青花夜游赤壁詩文人物圖提梁壺等藏品較為有名。

《醉翁亭記》拓本

《醉翁亭記》一級文物，是蘇軾楷書作品之一，創作于北宋元祐六年（1091），同時《醉翁亭記》也是歐陽修于創作的散文名篇。原收藏在故宮博物院，1959年三蘇紀念館成立后，被調送至三蘇祠博物館。

明王式《西園雅集圖》卷

《西園雅集圖》二級文物，是北宋年間，駙馬都尉王詵邀請蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、李公麟等16人在自家花園探討學問，切磋技藝，因為被邀請的人都是文學家、書法家、畫家，所以被稱為“雅集”。此次集會被后世稱為“千年第一盛會”。

青花書赤壁賦筆筒

《青花書赤壁賦筆筒》二級文物，產于清代康熙年間。筆筒為圓柱形，高14.5厘米，口部直徑17.2厘米，底部直徑17.3厘米。外壁寫有蘇軾《元趙孟頫前后赤壁賦》全文，文后附詩“五百年來續此游，水光依舊接天浮。徘徊今夜東山月，仿佛當年壬戌秋”。

青花夜游赤壁詩文人物圖提梁壺

《青花夜游赤壁詩文人物圖提梁壺》二級文物，產于清朝雍正年間，整體呈圓柱形，高16.5厘米，口徑4.0厘米，底面直徑8.8厘米，最寬11.6厘米。壺身略偉內凹，水平壺頂有一瓶蓋，兩側為提梁，壺身一側有蘇軾坐船夜游赤壁圖，另一側有詩文“五百年前續此游，水光依舊接天浮。徘徊今夜東山月，仿佛當年壬戌秋。有客得魚臨赤壁市，無人載酒出黃州府。吟成一浦千山寂，孤鶴橫江掠小舟。”底部是“雍正年制”四字。

展覽活動

三蘇祠堂文化展

三蘇祠的展陳側重于文物、故事、環境的有機結合，將文物融于故事，將故事融于環境，形成展覽空間與古聶氏宗祠建筑園林之間的自然融合。主要展示祠堂中軸線上的饗殿、啟賢堂東西廂房、木假山堂、來鳳軒等核心建筑，使游客可以瞻仰先賢，祭奠先祖，了解蘇宅故事，了解三蘇文化，給人一種身臨其境的感覺。

三蘇生平成就展

三蘇紀念館有兩層，面積約2000平方米，一層為蘇洵、蘇轍生平及成就展，二層為蘇軾生平及成就展，三蘇紀念館是全國最大內容最豐富的三蘇文化陳列館。為營造展品、主題場景相融合，紀念館采用了聲、光、塑造場景、多媒體等多方法展示三蘇文化、三蘇故事，從感官和心理上讓觀眾“身臨其境“。館內運用聲音模擬，電子屏展示圖片及視頻資料，硅膠塑三蘇父子像，還原歷史故事，三蘇仿真手跡，古籍善本，配合講解員的講解，可以滿足不同年齡段觀眾的參觀需求。

價值意義

文化意義

三蘇文化產生于北宋，是三蘇父子在接受中華文化，博覽群書的過程中孕育的，并產生了其獨特的仁愛、曠達、博大特點。特別是蘇軾，不僅在詩詞、書畫等方面都有很深的造詣，還在政治、軍事、文化、宗教等領域也有著杰出成就如。蘇軾的影響已跨越時間和距離遠揚國外，歐美、日本、韓國、新加坡、泰國、越南以及東南亞各國都發表了眾多關于蘇軾的研究文章，還被法國《世界報》評選影響世界的“千年英雄”。

蘇軾受儒家思想的熏陶，產生了以“仁”為主的思想核心和政治理念。在朝廷直言敢諫，地方上體恤民情。其文學成就在北宋時就產生了很大的影響，文章被廣為傳頌，吸引了一大批想要拜師的學子，至今文人學者對蘇軾的研究都從未停止。

藝術價值

三蘇祠古建筑始建于康熙四年（1665年），充分展現了清代官方建筑風格。歇山式、懸山式、硬山式、攢尖式屋頂，殿、堂、亭、軒、四合院等空間類建筑，以及各種脊飾，望獸、吻獸等，為后人研習中國古建筑提供了物質基礎。

三蘇祠古建筑在空間形態、功能作用、材料組成等方面都有極高的研究價值。通過對古建筑的建筑內涵和構造理念的研究學習，了解其背后的文化習俗和邏輯內涵，對傳承我國傳統文化有著重要意義。

保護與開發

2019年7月25日四川省第十三屆人民代表大會常務委員會第十二次會議批準了《眉山市三蘇遺址遺跡保護條例》。

三蘇祠博物館曾多次開展講座論壇，出版了《三蘇祠志》《蘇東坡與西園雅集》《名人與三蘇祠》《蘇祠漫步》《藏在門廊上的語言藝術——三蘇祠匾額楹聯賞析》等書籍，發表了多篇與三蘇祠有關的論文。同時開展“是父是子——‘三蘇家風進萬家”“清風揚眉廉潔齊家”等主題活動，舉辦“博物館進校園”“博物館進社區”等社會教育活動。

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