羅驛村，是中國澄邁縣老城鎮白蓮區下轄村，建于南宋時期的1256年，是古代瓊島西線的驛站，古稱“倘驛”，后聚居遂而成村，改名羅驛，舊時也稱“羅亦”。村莊占地面積為510畝，村域面積為10平方千米。羅驛村是海南省的歷史文化古村，也是長壽之鄉。
據史料記載，北宋大文豪蘇軾被貶海南，從澄邁老城上岸后，前往貶黜地儋州市，就曾在羅驛落腳休息。村中仍然保留的一段火山石古驛道穿田而過，村民名之“東坡路”。清愛新覺羅·颙琰十七年，海南探花郎張岳崧受邀來到羅驛村，在李氏宗祠內為該村學子授業講學。
羅驛村坐落瓊北西部的火山巖地區，120多間石房圍潭而建，村中36條小巷也幾乎全部用火山石板鋪就。羅驛村文物古跡眾多，主要有二祠、三坊、三塔、三橋、九井，還有一驛站、二學堂、三古墓、四故居、五樓等。其中李氏宗祠為省級文物保護單位，此外還有多處縣級文物保護單位。
2014年11月17日，羅驛村入選第三批中國傳統村落名錄。2017年，羅驛村入選中國美麗休閑鄉村。
歷史沿革
南宋開禧年間（1205-1207年），驛亭改建為驛站。
南宋寶佑四年（1256年），吳、陳兩姓村人聚居而形成村落，取名“倘驛村”。
明洪武年間（1368-1398間），因“諸峰環繞羅列，驛站于此”，村中有識之士改村名為“羅驛”，《李氏族譜》記載為：“羅者，諸峰環拱羅列；驛者，馬公開瓊建驛，因以村名”。
清代，羅驛村曾稱為“羅亦”，不久后又恢復“羅驛”一名。
在羅驛小學的旁邊，尋著一道小木柵欄，穿過一片樹木，便看到了有283年歷史的李氏宗祠。這是一幢獨庭獨院，擁有三進三間的高大建筑，斑駁的墻壁、破落的屋檐、瘋長的野草……歲月已經在此留下太多的痕跡，讓人走在空蕩蕩的宅子里有種恍如隔世的感覺，只是從庭前威武的石獅、屋宇四周翹起的飛檐及墻上有關教化的彩繪等處還依稀能勾勒昔日的輝煌。羅驛李氏宗祠始建于1723年，位于羅驛村東南面，坐北朝南，木石結構，三進院落四合院式布局，是目前省內少見的大型古建筑文物之一，在目前省內家族宗祠中，這么大的規模也很少見。李氏宗祠雖然已經歷經近300年的風雨，但是保存較為完整，具有鮮明的清代建筑特色。在第三進主體建筑中，還有島內不多見的月梁，造型古樸美觀大方。目前，已經被列入縣級歷史文化保護文物的羅驛李氏聶氏宗祠正在申報第二批海南省重點文物保護單位。
這是個海南省有名的宋代文化古村，曾有3人科第中舉，250多人出仕，享有澄邁縣“科舉仕宦第一村”美稱。同時，也是遠近馳名的革命老區，先后有70多位烈士為國捐軀。更值得一提的是，千百年來，優越的自然環境，理想的氣候條件，特別是從古至今代代不竭的和睦、孝順、感恩、誠信的倫理道德和淳樸感情，使這個鄰近最大的自然村始終穩坐“健康與長壽”的風水寶座。就在不久前的一次人口普查，仍顯示出各項指數均領先的可喜結果：全村戶籍總人口3328人，其中男性1525人，女性1803人，人口預期平均壽命79歲；健在的百歲老人2名，占總人口的60.1/10萬；80歲以上老人總數為102人，占總人口的3.06%；60歲以上老人總數376人，占總人口的11.3%，以上各項都遠遠超過“中國長壽之鄉”澄邁縣同類指標，被評為十大“長壽村”且名列第三，完全在情理之中。走進村里，立刻會對一座座寶石般散落在各處、別具風格的庭舍、院落產生莫大興趣，嶄新漂亮的二層小樓“社區服務中心”，綠樹成蔭的寧靜小院“羅驛小學”，古香古色的廟宇式建筑“李氏宗祠”……
地理環境
位置境域
羅驛村位于海南島的西北部澄邁縣老城鎮境內，地處海南省南渡江兩岸沖積平原和新生代火山噴發遺址區，地理坐標為東經110°6′44″，北緯19°54′55″，村域面積10平方千米。?2021百度集團GS(2019)5218號-甲測資字1100930-京ICP證030173號-數據?長地萬方羅驛村
地形地貌
羅驛地處瓊北火山口地帶，全村地勢高低起伏較小，地勢西北高東南低，屬火山土臺地，土壤富含等稀有微量元素；羅驛村北靠顏春嶺，南朝社延嶺，東西分別是萬歲峰和秀松山。
土壤
羅驛村有耕地3149畝，基本農田2248畝，林地2340畝；村域內土壤肥沃，用地類型主要有耕地、園地、林地、草地和養殖水域；
水文
瓊北主灌溉渠松濤水渠從村旁蜿蜒而過，水利條件優越。
植被
受熱帶氣候和水文條件影響，羅驛村植被類型豐富，擁有榕樹、波羅蜜、荔枝、盤木瓜、椰子、枇杷、鳳凰木等多種喬木。
氣候特征
羅驛村屬熱帶季風氣候區，光照充足，雨量充沛，氣候溫和，全年無霜；年均日照市2017.6小時，年均降雨量1790.7毫米。
文化
特產美食
羅驛村出產的白蓮鵝肉質緊繃，香濃可口；以放牧采食青草為主，輔以谷物、番薯等傳統的農家飼料，經過長期的自然馴化，形成具有獨特地方特征的家禽。
在海南省食用白蓮鵝多以白切為主，如佐以雜錦醬、辣椒醬、蒜粒、生抽等蘸料，再擠些海南獨特的青橘汁。其他烹方法，如以白蓮鵝為主料，制作出香芋白蓮鵝、福山咖啡白蓮鵝、蜜汁白蓮鵝、多彩白蓮鵝、孔雀開屏白蓮鵝等特色美食。
婚事習俗
在澄邁縣地區，除了法定的程序外，還要進行澄邁特色的婚姻習俗。澄邁在婚俗上逐步形成了一種不成條文的慣例，即要請媒人說親（求婚送聘禮）、討庚（問女方生期）、定親（送布）、安床、迎親、回門等繁多的程序。在婚禮方面別具一格的情節，保留和展示了澄邁婚禮與其它地方的差異性。
喪葬習俗，一般有“回屋”“過水”“守靈”“入殮”“出殯”“回路”“守孝”“三七”“五七”“做齋”超度等習俗。
藝文作品
羅驛村前有清溪，穿田而過，溪旁有大樹，樹枝聯絡環橋。橋在村左，逆水砂高有仞馀，長約十丈，盤恒來水數十里，御橫內口，雖夏雨大，未病徒涉，往來人稱便。有詩云：“清溪一帶碧澄鮮，縈繞村場并獲田。燕尾堤斜垂釣地，龍鱗波細浣紗天。竹深樹密臨流水，岸曲橋橫抹霽煙。門對山花忘俗慮，家庭樂事武陵仙。”
羅驛村右約一里余，有松一林，相傳其地當年無松，其松從別處飛來，俗因號為“飛來松”。當秋夜天空云凈，有符王維“結山居秋瞑，明月松間照”之句，令人清賞而忘俗慮。有詩云：“松色青青月色新，松如寶蓋月如銀。團團月下松千樹，樹樹松間月一輪。月下看松松古秀，松間賞月月精神。今霄月落松無主，來夜清陰復與真”。
羅驛村前有大池塘，婦女洗衣以池邊，大石為搗衣砧最便當，春風漾綠波真，池塘春水漫動，是一佳景也。有詩云：“池塘水漫草生春，春水綠波綠色新。羊角吹來風羽羽，鴨頭帶起浪鱗鱗。漲痕泛處留砧月，月影臨時卷釣綸。積翠唐宮如此耳，天光坤輪凈無。”
佛子嶺系羅驛上村向峰龍脈從風門嶺生來，砂包圓局面清，嶺下有八九丈深窩，平讓里馀，可耕最多，里面有海白、三角帆蚌、螺海鏡之類，又有大魚窟、龍滾井古跡，諺云：若海菲海，乾坤轉移；道生化育，先后誰知：佛嶺立社，萬古同持。有詩評云：“報功於此獨巍巍，社立名山碧樹依。佛嶺賽田欣佛庇，村場卜稼肅村祈。三生石上農人醉，萬歲峰前野老歸。應共秀松文筆峙，幢幡日曖動靈暉。”
非物質文化遺產
軍坡節
羅驛村的非物質文化遺產主要為軍坡節（公期），軍坡節是海南瓊北地區尤其是澄邁縣縣域內的重要民俗活動。在澄邁縣，軍坡節起到融合地域、民族文化和各種宗教信仰的作用，留下了民間故事、雕塑、戲曲、音樂、舞蹈、建筑等各種各樣的民間藝術形式和重要的歷史符號信息，其中的花瑰（木雕）、瓊劇已成為國家級保護項目，依俗發展起來的八音、盅盤舞、障板屋等文化形式至今流傳不息，大量的樣式豐富的神廟建筑散布在全縣各地。
每年春節過后，就是海南人鬧軍坡的時節。據資料介紹，海南省的軍坡節分為“公期”和“婆期”，“公期”又分為“大公期”和“小公期”，是祭祀祖先、神靈和歷史人物的傳統民俗活動，主要是紀念民族英雄冼夫人。海南各地舉辦軍坡節的時間不一致，大多是根據冼夫人當年出征實際到達當地的時間而定。軍坡文化經過一千多年的歷史傳承已經發展成為海南民間最負盛名、規模最大、最為隆重、最具海南特色、內涵非常豐富的民俗文化，與紅色文化、歷史文化、海洋文化、黎母山文化、熱帶雨林文化，構成了海南傳統文化的六大基本形態。
冼夫人信俗
澄邁縣的冼夫人信俗每年從農歷正月開始，一直延續到五月底，甚至貫穿全年，各鄉村在這一時期，都會在各自固定的時日里“鬧軍坡”，有的地方要“裝軍”，模仿冼夫人當年的出兵儀式，兩軍對壘，起舞歡歌，有的地方不“裝軍”，但其他程序如常。除此之外，各個村子還供奉了大量的中國古代神明，作為村子的守護神，建廟奉祀。信俗活動中，村民也會抬這些神明巡游。清代《南越游記》記載：“海南省土俗多淫祀。楚宇之處木俑、土偶、雕塑者不可勝計，其神號亦，迎神時，鎏輿彩杖耀道周，動聚動眾，男女喧，舉國若狂”。2014年11月，澄邁冼夫人信俗被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
冼夫人信俗組織與儀式流程：起齋、凈街、聚餐、演出木偶戲、做齋、煉神過十二關、上市通香火、請公神沐浴、請諸神上降童身、過火山、奏皇樓，招兵，上皇樓、扶（fuji）降新童子，祭胎煞，演出木偶戲，做齋、演出瓊劇、木偶戲，總朝齋，穿杖，裝軍游街，演出瓊劇，演出木偶戲，上市除穢，聚餐，除邪掃蕩，拜表謝神，遴選下屆軍長。
澄邁縣木雕（花瑰藝術）
花瑰藝術是海南省民間對木雕神像、偶像、人物像等的俗稱。在海南，以澄邁縣的花瑰藝術最具代表性。
花瑰藝術起源與宋代佛、道、儒的興盛有關。過去，佛、道、儒的各種神像都要靠花瑰老藝人制作。宋代，在澄邁縣的白石嶺的早期道觀，祭祀萬天大王和雷公神，相傳出現了最初的雕刻神像。明代澄邁縣開始興起軍坡節，又稱“游公節”，人們將各路民間保護神抬出來游行，供人祭拜。清代的佛、道活動更盛，各類廟堂遍布城鄉。從年初至年終，幾乎月月都有“作齋”（廟會活動）。祭祀的神仙甚多，是花瑰藝術最為興盛的時期。民國以后，廟會活動時興時衰，對花瑰藝術的發展也有一定的影響。
花瑰藝術多以沉木、樹根、木化石為材料，雕刻神像、木偶像、人物像、自然物像、抽象圖像、裝飾圖像等的造型，承載著歷史、宗教、民俗信仰的許多信息，具有豐富的文化內涵和藝術欣賞價值。在當地的信仰祭祀、偶戲娛樂、居家裝飾和美化環境中有著不可缺的社會作用。由于受現代藝術的沖擊，傳統的花瑰藝術已處瀕危狀態，應予以重視。
宗族文化
羅驛村同為李姓一姓，自李姓一族入村以來以來，羅驛村便形成了尊師重教、孝悌傳家的歷史傳統，全村老少恪守“忠、孝、禮、智、信”的儒學根本，“程朱儒學”也成為羅驛村千年來的精神核心和人文靈魂。在漫長的歷史演變和世代更替中，羅驛村也形成了其豐富的宗祠文化，村中的李氏宗祠既是羅驛人文發展壯大的重要現場，也是羅驛文化傳承的載體和記錄與見證。
紅色文化
羅驛村是海南省著名的革命老區村，在中國共產黨領導的新民主主義革命、抗日戰爭和解放戰爭中，有71人為了黨的事業和國家捐軀。作為當時瓊北地區重要的革命搖籃，在羅驛村李氏宗祠辦學的澄邁縣第二高級小學，培養出大量的革命人才，其中重要的革命師生有李鐘瑛、李定南、馬白山、馬秋江、李評山、李作標、李有忠、勞家振等人，抗日戰爭中有400多名師生參加革命，縣團級以上干部就有37人。
海南島瓊崖革命武裝的第一挺機關槍也是來自于羅驛村。《澄邁縣志》記載：1939年李定南參加云龍改編以后，返回老家羅驛村發動數名青年參軍參戰，并帶一百多支槍支參加抗日。四月某日李定南再次從花場（澄邁花場墟）趕回老家，得知有股中國國民黨逃散部隊準備出賣一批武器，其中有一挺捷克機關槍，李定南馬上回家，動員伯父李傳政捐款購買，李傳政用500元買到機槍后，李定南贈送給了澄邁抗日獨立中隊。這就是中共瓊崖抗日獨立總隊的第一挺機關槍，被稱為“機關母槍”。
傳統技藝
羅驛村民居建筑不乏裝飾，木材均為杉木王、菠蘿蜜格板等，雕刻與裝飾多呈現于堂屋橫梁兩側、堂屋放置祖先靈位的木隔板兩側。雕刻手法主要采用陰刻、剔地陽刻、浮雕和圓雕（透刻）表現一種圖案，多刻于大門、廳堂明間的廊下，堂屋放置祖先靈位的木隔板兩側，圖案為山水、云氣、動物等，木雕、彩畫、灰塑等工藝純熟、內涵深刻，體現出較高的藝術水平。
羅驛村有著豐富的火山巖石材料，堅實耐用，石制用具上的精美石雕均有很高的藝術價值，使用功能之外增加了審美用途，是民間工藝的代表。
方言
羅驛村民講海南省話，海南話，又稱瓊語，是漢語方言之一，屬漢藏語系漢語閩南語，與雷州話、潮州話同屬姐妹系語言。由于海南島特殊的地理位置，海南話受外界語言干擾較少，大量的古漢語詞匯和語調亦得以保存至今，可謂是“古漢語的活化石”。
文物古跡
驛站、驛道
驛站、驛道位于羅驛村東，驛站坐北向南，二進三開間、左右廂房各一間，進深11米，寬9.3米，廂房長2.8米，寬3米；為木石式抬梁構架，硬山頂，山墻保存完好。驛道從驛站出發，繞山腰而行，位于羅驛村東南10米處，南北向，寬1.95米，火山石鋪面，路面不平整，現存長約50米。直通驛站的石橋已折除，現僅保存長約50米的石道，路基不變，路面完好。
李文英公石墓
李文英公石墓位于羅驛村西約1000米，坐西南向東北，墓體呈長方形，五層，長2.33米，寬1.45米，高1.15米。臺階分三級，步長3米。原石臺階部分被填埋，現存圍墻和臺階為現代所建，范圍也隨之擴大。
馬蹄井
馬蹄井位于羅驛村東500米。據《澄邁縣志·疆域山川》載，馬路蹄泉在“城南十五里那驛都，舊傳有婦人騎馬至此，地塌泉出，今馬猶存”。馬蹄井水井呈方形，長0.9為，寬0.95米，由青磚砌成，進底有個形似馬蹄狀石。現井水清澈，常年不干，水距井面僅1.1米。由于水土流失，村民在原有基礎上加蓋高約1.1米的石頭，現已無人飲食，僅用于農業生產。傳說冼夫人二次渡瓊平亂，一次行軍作戰途經倘驛村，午時，屯兵造飯，沒有水源，冼夫人座騎白馬一聲長鳴，騰空而起，足下石頭震動，一股泉水噴涌而出，士兵取水做飯。后來，此泉被倘驛鄉民挖成水井，曰“馬蹄井”。
選址理念
羅驛村周邊的山水格局凸顯古村落選址理念：憑高向低，背山（崗坡）面水（湖塘），居險聚氣。背后的山坡（淺丘）種植有風水林，以固山避風；村前多為人工挖掘池塘，引水入池，風水中有聚氣之意，也可以調節小氣候。村落山水格局與基礎設施布局也緊密關聯，村落的排水管主要來自水塘、水渠和水井，這些都依賴村落選址時對水源充足、安全和地勢落差處理的考慮。
空間格局
羅驛村臨湖而建，選址于月湖北岸，形成坐北朝南、臨水望田的景觀格局；村落內建筑群和巷道均沿日湖、月湖向西北方向輻射狀延伸，利于雨季排水，村內院落布局統一而富有變化，院子布局以正房為核心，形成兩進格局，并有東西偏房相襯。
村南分布有日湖、月湖，因其形狀而得名。村落內建筑群主要分布與日湖、月湖北岸，湖南岸則為農田種植區，村北部分布有星湖，西、北、東三個方向則為樹林環繞，風景秀美。
羅驛村古村落整體布局呈扇形，村落內建筑群和街巷以村南的日湖、月湖為核心，向西、北方向放射狀延伸；村南沿湖的主干道路為串聯村落內部石板巷的骨架。村落內部形成以古井、古樹、公祠、牌坊等類型化的公共節點和重要建筑元素來串聯村落內部空間，宗祠主要分布于村落南部，湖的東西兩岸分別建設李氏宗祠、大房聶氏宗祠、岱之祖祠。村四周曾建有五處碉樓（已毀），周邊有古榕樹、大枇杷樹等。
羅驛村村落格局完整，路網清晰，世俗活動空間與田園勞作空間、祭祀空間以及普通居住空間分配得井然有序。村落內部空間布局序列遞進，逐次展開，層次分明；同時又根據各自的實用功能和布局構思，形成具有共性且各有章法、個性靈活的村落組織肌理和風貌格局。
社會
最打動我們的還是那個相當新穎、相當整潔、非同尋常的院落——2008年建成的白蓮敬老院，眼下仍有42位無兒無女的“五保戶”，在這里過著無憂無慮幸福美滿的晚年生活。小院不是很大，但布局合理，設施周全，處處體現出“以人為本，關愛老年”的構想理念。其中最為重要住的“家窩”，全是小平房，不存在上下樓之苦，單門獨戶，如同賓館酒店一樣，多為雙人，少有單人，不管哪種戶型，廚房、衛生間家家都有，做飯、洗澡足不出戶。小院一端，還設有公共廚房、多功能活動室，平時不聲不響，可是每逢到了新年春節、清明節端午、中秋節重陽節或是哪位老人生日慶典，這里便就成了熱火朝天、歡唱勁舞的大戲臺，從白天到晚上，有時一直鬧到皓月當空都遲遲不肯離去。這座普普通通的敬老院，真是處處都體現民政部門和設計者對無依無靠老人們無微不至的體貼。庭院當中這塊小小綠地，不失點睛之筆，眼前這一片一片長得蔥蘢、鮮翠的蕃薯葉，就是老人茶余飯后、修身健體的“杰作”。親手擔水、親手澆灌、親手除蟲、親手整枝，吃上自己親手得來的碩果，不但口里是香香的，而且更是心里一生不忘辛勤勞動美德的延續，真是其樂無窮。
在對面平房檐下，一位頭發花白的老奶奶，獨自坐在磨得光光的竹椅上，兩眼半睜半閉，嘴里似乎還在默默地叨念著什么，而左手握著的那把老式金葉銀杏，忽左忽右，不急不慢，如同機器一般有規律，有節奏，一刻不停地搖動著。我們動作很輕，深怕驚擾了老人。不料剛剛湊過，還是被發現，老人趕忙站起，高高興興迎了過來。她紅光滿面，手腳靈便，根本看不出再有幾個月就該過“八八大壽”的樣子。
獲得榮譽
2014年，羅驛村被評海南省省小康環保示范村；2014年11月17日，羅驛村被住房和城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部、國土資源部、農業部和國家旅游局公布為第三批中國傳統村落名錄。
2015年11月，羅驛村被列入第四批海南省文物保護單位。
2017年，羅驛村入選中國美麗休閑鄉村、全國文明村鎮。
2019年7月28日，羅驛村入選文化和旅游部、中華人民共和國國家發展和改革委員會公布的首批全國鄉村旅游重點村名單；12月25日，羅驛村入選國家林業和草原局公布的第一批國家森林鄉村名單。
經濟
羅驛村為漢族傳統村落，農田種植區主要種植辣椒、盤木瓜、荔枝、香蕉、火龍果、草莓和反季節瓜菜等，村里還散養大天鵝。
代表人物
旅游
景點
傳統建筑
羅驛村內傳統建筑集中連片分布，村中有火山巖古民居430間，共計43860平方米，保存情況基本完好，均坐北朝南。古村村落典雅、古樸，大部分傳統建筑主體完整，建筑風格多為海南典型的“十柱”屋結構，石頭為火山石，木材均為杉木、菠蘿蜜格板等，是澄邁縣乃至海南省具有代表性的火山巖傳統民居建筑群。
羅驛村的核心古建筑群集中在日湖、月湖和星湖之間，建筑保留著中華民居傳統的木石結構。羅驛村核心區古建筑群占據核心區總面積的23.3%，傳統建筑基本維持明清年代建筑風格和布局；其中具有代表性的歷史建筑有李氏宗祠、觀音廟、李恒謙故居、步蟾坊、節孝坊等，有馬蹄井等古井4處，有古石橋1座，村東南有殘存的古驛道和古驛站。
羅驛村內傳統民居多為院落式布局，形成外封閉、內開敞的方式，分為獨立院落式（合院式）、兩進院落式、多進院落式和合院式三種。
李姓宗祠
李氏宗祠始建于清雍正元年（1723年），位于羅驛村東部，占地面積約5990平方米，建筑面積約1900平方米，為三進四合院式布局的木石結構。有殿堂3間、廊廡2間、影壁1塊，宗祠坐北向南，三進五開間，四合院式布局，進深68.08米，通寬23.5米。第一進門前立有一對石獅和方形抱石，十三檁，寬7.5米。第二進門前有一對抱鼓石，十五檁，寬9.3米。第三進為祠堂，十五檁，寬10.5米，右側立有記載建祠石碑一通。宗祠的二、三進之間的廂房檐壁上，彩繪有人物出游、綠樹飛鳥、荷塘游魚的圖畫，并浮雕有北宋詩人王令的《送春》和史學家司馬光的詩作。
古牌坊
步蟾坊位于羅驛村南。據《澄邁縣志》載：“步蟾坊在倘驛，景泰間為舉人李金立。”牌坊為沖天式三開間石結構，高3.7米，中間石柱寬3.5米，坊額陰刻“步蟾坊”。
節孝坊位于羅驛村東約500米，坐東北向西南，建于清乾隆五年（1740年），三開間屋宇頂，長5.56米，高3.4米，中柱寬2.08米，坊額陰刻“節孝”兩字，乃紀念蘇氏二十二歲節孝而立。
交通
羅驛村，位于老城鎮西南邊方向6.5千米處，東至225國道（海榆西線）；距離海口市約25千米，距金江鎮（澄邁縣城）約28千米。
羅驛村南北兩側分別有鄉道016和鄉道017穿過，是羅驛村通往老城鎮的重要交通通道。鄉道016和鄉道017經白蓮村與225國道（海榆西線）銜接，向北可抵達老城鎮主城區，并經西線高速、海口繞城高速和海南達到可抵達海口市區（長流區），向南可抵達澄邁縣城（金江鎮）；羅驛村村域范圍內交通干道便利，圍繞村莊已建設成環形鄉村路。
歷史文化
在羅驛村，發現了一個極為罕見的有趣現象，全村1200多戶、3300多人中，無論是男還是女，無論是老還是幼，祖孫四五輩，前后幾百年，竟然全都姓“李”，沒有一個“外姓人”，世世代代，繁衍至今，仍然沒有任何改變。更令人驚奇不已的是，自古以來，不同年月，不同行業，在康泰長壽的同時，幾乎都有非同尋常的名人、要員登榜，光宗耀祖，傳承光大。有文字確鑿記載，從古至今，曾出仕知府、知縣、通判等職32人，中舉3人。現代黨政軍處級以上任職44人，其中省級職務1人，歷任縣長2人，教授等高職及全國勞模34人，中級職稱64人，博士、碩士、留學生19人。其中出類拔萃的佼佼者有澄邁第一位舉人元代的李震器，明代父子同科中舉的李惟銘、李金，清代歷任云南永昌、曲靖、麗江市知府李恒謙，建國后曾任華南理工大學黨委書記李獨清，澄邁縣首任縣長李定南等，且有兩人以華南解放區代表身份出席了中華人民共和國開國大典，和毛主席一起登上天安門城樓。來到羅驛村的中外朋友，無一不對這驚人、感人奇特現象發生濃厚興趣，無一不想探根求源，追溯歷史。而村中那座保存完好，且于2009年6月正式被列為“海南省文物重點保護單位”的“李氏宗祠”，就是一個非常難得的圓滿答案。其相關資料、故事佳話，許多報刊、書籍與網絡都有翔實記述，只要耐心翻閱，便可對它的來龍去脈一清二楚：
羅驛村，古時稱倘驛。古代的驛站，是傳遞朝廷文書或轉運官物的人中途更換馬匹、住宿的地方。漢制三十里置驛。倘驛，就是當時在瓊州西道羅驛村現址上的一個驛站，后聚居遂而成村，改名羅驛。
羅驛村李氏入村始祖李文英，乃為鄉貢進士，原籍瓊州萬安縣（今萬寧市）人，于南宋末年間（1265-1279年），游學澄邑，在羅驛村設學塾，便定居于倘驛。據村民歷代相傳，李文英在驛村教學時，有天下午，幾個學生遲到，遭到教鞭體罰，學生訴其原委稱，在山塘洗澡時，看見幾只大烏龜背著一只死烏龜，后面還有九只小龜排成一行隨跟，向村后的松林山爬去，他們覺得好玩就跟著看，最后看完死烏龜被眾活龜埋葬，才返回學堂，所以遲到了。李文英感到此事驚奇，便掏錢給學生，買幾支甘蔗，順著原路一邊走一邊吃，直到死龜埋葬之地再返回。李文英計上心頭，趁路人少的時候，按路上丟下的蔗渣，找到松林山上，并在周圍作上記號。事后囑咐兒子，在他百年之后葬此“風水寶地”。果然，李氏后人丁旺家興，人才輩出。
村中尚有紀念明永東辛卯科舉人李惟銘的“文奎坊”，紀念景泰癸酉科舉人李金的“步蟾坊”，以及紀念李恒謙遺孀重文興教出資所建文昌閣等，村內還有“道樂塔”、“南翠橋”、“馬蹄井”等眾多古跡。
羅驛村至今還保存民房古石屋120多間，村中道路，均為石鋪，也是村古時官員李恒謙帶頭捐資所建。此外，村中自元朝以來建有各支祖祠13間，其中清雍正元年（1723年）所建李氏宗祠規模最大，共有三進，每進均為五貼屋，配有雨廊和廂房，建筑面積達1900平方米，1919年“澄江書院”遷辦于宗祠內。清朝嘉慶壬申年（1812年），海南唯一探花張岳崧告養回定安縣高林村故鄉期間，受羅驛村友人李瑩亭的邀請，來訪羅驛村，并在李氏宗祠里為當地學子講課授業。當張岳聽到村中孝子李朝欽的故事，后來在他主編的《瓊州府志》中，收入了他所寫的《李孝子歌》。此外，張岳崧為羅驛村撰寫了《李姓合族譜序》、《澄邁羅驛李氏祠堂記》、《茂春李翁八秩大慶》、《元哲太翁李老先生大人像贊》，并專門為這座李氏始祖祠題寫“萬葉枝柯”匾額和對聯：
祥自宋開，歲薦，登貢書，有創有垂于今為烈；
族從元茂，守邊陲，任民社，乃文乃武振古如茲。
自古以來，羅驛村人才輩出，這與其尊師重教是密不可分的。早在元明時代，村民就競相送子到外縣求學，這些人回來后在村里設學館招徒，教授學業，培養人才。
在當代，出類拔萃的羅驛人還有頗具影響的李定南，他是該縣早期革命的領導人之一。于1936年參加革命，曾在長海縣擔任中華民族武裝自衛委員會黨團書記兼組織部長（主席是宋慶齡女士）。抗戰初期，他組織武裝參加云龍改編，同時說服伯父李傳政捐款買機關槍支持革命，使瓊崖縱隊有了第一挺機關槍。李獨清，也是該縣早期革命的領導人之一。他曾任華南理工大學黨委書記，1940年12月15日，國民黨保七團重兵圍剿我縣美合抗日革命根據地，制造“美合事變”，澄邁縣革命處于低潮，李獨清依靠群眾，恢復黨群組織，發展武裝，擴大政權，創建六芹山游擊根據地，以利瓊崖區黨委赴西柏坡向黨中央匯報瓊崖武裝斗爭情況，受到周恩來副主席的親切接見，給予“海南二十三年紅旗不倒”的高度評價。
解放后，特別是改革開放以來，有著悠久歷史的羅驛人，繼承祖宗偉業，不忘傳統美德，孝順長輩，鄰里親和，充分發揮非常珍貴李氏獨有的凝聚力量，發展多種經營，增加村民收入，注重生態建設，關愛老年生活，在富裕美好的小康路上，又把中國“長壽之村”的大旗扛了回來，無疑為這座“李氏宗祠”留下濃墨重彩的一頁。
參考資料 >
風雨羅驛村.海南省人民政府.2024-02-21
澄邁羅驛村——入選2017年中國美麗休閑鄉村.澄邁縣人民政府.2024-02-21
羅驛古村.澄邁縣人民政府.2024-02-21
帶你走進“澄邁科舉仕宦第一村”——羅驛村.澄邁政研.2024-02-21
澄邁羅驛村:海南首個數字化的傳統村落的記憶與“數”說.文旅海南.2024-02-21
第三批列入中國傳統村落名錄的村落名單.中國傳統村落數字博物館.2024-02-21