巨家村位于山東省壽光市田柳鎮秀河片區，正東距鎮駐地六里，東南距市區30里，土地總面積2170.2畝，432戶，1982人。2007年底，農村經濟總收入288萬元，人均純收入2600元。
地理環境
村莊版圖略成尖錐形，正東為朱家莊子，正南為后村，正北為陳家馬村，正西為袁家橋村，西北接袁家橋、劉家橋、太平莊，地勢東西略高，中部地勢較低。
村莊居張僧河與躍龍河中間，村東張僧河上有一座1976年修建的橋，名為“紅旗橋”。村莊道路以三縱兩橫為主，村北有北袁路貫穿，每天有兩班中巴客車可至壽光市市區，京滬高鐵二通道經過村莊。
巨家村居緩坡平原，素多河溝渠溏，因位于兩河之間，多水泛濫時常有泄洪引導溝，因而古時人溏共居，水草豐茂，灌溉養殖皆宜，自建國后，特別是七十年代以來，經多次填渠平溝，規劃村舍，形成今日之風貌。
歷史沿革
上古民史
新石器時代本地已有大量先民居住，以煮鹽結桑漁獵為生，文化發展是為中原地區之先進，乃東夷族之中心地帶。
據考據可知薛家嶺一帶所居先民為太皞一族，古益族發源之地，后逐漸南遷至古城（王胡城、古益城、古益都），一支向魯西南稱伏羲（太昊），另一支向東南，建立古莒國，為伯益、少昊族先祖，兩支皆有南遷至楚地，與楚文化相融合，形成浪漫而人道情懷的道家文化，向西遷成為秦晉貴族先祖，以嬴氏一族最為顯赫，享有天下而形成法家文化，因而可知巨家村以及王高、古城一帶為東夷文明，以至整個中華文明的最初發祥生榮之地。
村莊由來
巨姓根據讀音不同主要有兩個：巨姓（音qū）起源于陜西省，目前有長武縣巨家鎮，為其主要聚集地；巨姓（音jù）起源于臨朐縣博崖村，為臨朐縣土著姓氏。山東省省內除濟南市、齊河縣、萊西市的巨姓立村外，基本都是從臨朐地區遷出。
巨家村之巨姓遷自于臨朐巨家溝村，據朱氏家譜記載，巨姓自彌河渡來，而今日巨家溝村正位于彌河起源地的冶源水庫，博崖村則位于彌河源頭的丹河水庫，今薛家村東側正是古彌河河道，故而可以印證該說法。
據臨朐博崖明正統八年（1443年）石碑記載，巨姓一世祖為元末明初人士巨士元，但《嘉靖臨朐縣志·卷三·貞節》輯錄：金末元初有巨王氏，28歲時夫巨林去世，恪守貞節有嘉，授免其所有稅賦徭役。《光緒臨朐縣鄉土志·卷六》重述：“節烈巨王氏，原縣志有傳”。據此可推，至少在金末元初時臨朐縣就有其人巨林，故而臨朐巨姓的起源最晚不會晚于金朝。
到如今臨朐巨家溝主要為顧姓棲居，巨姓僅剩寥寥數人，巨家村之巨姓則早已不存。
上世紀七十年代修通北袁路時，將一塊刻有巨可鳳字樣的貞節牌坊石碑棄于李家圍子北，后被砸斷修建機井電表房使用，該碑落款年號為乾隆，故可知至清代中期，巨家村尚有巨姓人士。
至清代晚期，因地勢低洼，為防洪而筑圍村壩，遂以姓氏而形成朱家圍子，李家圍子，張家圍子，龐家圍子四個自然村，上世紀七十年代后期因生產隊被村集體取代，四村僅設一個行政村，重新恢復古名為巨家村，地名辦登記名為巨家莊村。
經濟
巨家村以蔬菜種植、家禽養殖、食用菌種植為全村經濟的重點。2007年底，農村經濟總收入288萬元，人均純收入2600元。
優勢產業
蔬菜種植業是村經濟發展的支柱產業，主要種植蔬菜品種有黃瓜、西紅柿、櫻桃西紅柿、豆角、莢豆、五彩椒、山藥、西葫蘆、毛頭鬼傘、白靈菇、金針菇、扁豆、茄子、香菜等，為壽光市中部主要的蔬菜生產基地之一。
其中白靈菇為巨家村特色蔬菜品種，村民在種植過程中創新性地發明了自動注水、油桶蒸鍋等幾種新技術，并申請了五種專利技術，巨家村已經建設成為壽光市主要的食用菌生產基地，年生產食用菌規模達5萬公斤以上。村子的蔬菜生產正在向高端、高效、高質的方向發展。
社會
村建文明大院1處，文明街2條，小學（1999年合并到秀河小學，即今田柳鎮中心小學）、幼兒各一所，衛生室一所，每天都有夜市和各種娛樂活動，老年人生活豐富多彩。全村有線電視，電話入戶普及率已達百分之九十以上，2003年、2005年、2006年被評為壽光市蔬菜生產先進集體，2005年度被評為壽光市先進文明村。擁有五項國家專利技術，趙建修、李本亮、張言福多位村民成為創富帶頭人，事跡被壽光電視臺、《北方蔬菜報》、《濰坊晚報》、《壽光日報》、新農網等多家媒體進行了報道。
巨家村率先響應一村一品工程和新農村建設，村莊街道和住宅經過統一規劃和整修后，面貌煥然一新。社會風氣和諧，村領導班子關注孤寡老人，主動為其解決困難，多名村民獲得田柳鎮年度好媳婦稱號。
代表人物
著名村民
朱春和、張明三、張尚敏、趙建修、李本亮、張秀蘭等
朱春和
少將（1917—2007）山東省壽光市王高鎮巨家村（現山東省壽光市田柳鎮巨家村）人。一九三四年加入中
國共產黨。一九三八年參加八路軍。第二次國內革命戰爭時期，做黨的地下工作和抗日救亡宣傳工作。抗日戰爭時期，任八路軍山東縱隊第八支隊干事、科長，八路軍軍政學院學員，中央黨校學員。解放戰爭時期，任渤海軍區基干團副政治委員、特務團政治委員，渤海軍區第四軍分區政治部主任、副政治委員。中華人民共和國成立后，任華東防空軍兼上海市防空軍政治部副主任，中國人民解放軍工程兵學校政治委員兼華東軍區工兵指揮部政治委員，中國人民解放軍政治學院學員，南京軍區工程兵副政治委員，１９６４年轉業后，任郵電部政治部主任，郵電生產指揮部第五辦公室負責人，交通部副主任兼郵政總局局長，郵電部副部長、顧問，１９８８年離休。1974年朱春和率團參加萬國郵聯第17屆洛桑大會，并擔任大會副主席。1979年朱春和率團參加萬國郵聯第18屆里約熱內盧大會，并擔任大會副主席。一九六一年晉升為少將軍銜，曾榮獲中華人民共和國二級獨立自由勛章和一級解放勛章。是中國共產黨第七次全國代表大會代表。
因病于2007年12月6日在北京逝世，享年90歲。
張尚敏
1937年1月出生，初中畢業后，擔任村民辦教師、互助組會計，后為田柳區秀河鄉干文書、王高公社人委文書、黨委秘書、黨委副書記、臺頭黨委常委、羊角溝鎮任黨委副書記，一九七六年二月開始，擔任壽光市委辦公室副主任，一九七九年九月任羊角溝黨委書記，后任壽光縣信用聯社主任，壽光市人大常委會主任。
趙建安
企業家、慈善家、社會活動家，田柳鎮工業協會會長、壽光市人民法院人民陪審員、壽光市人大常務委員會常任委員、壽光市廣源包裝制品有限公司法人代表、壽光市朝陽塑料制品廠總經理、壽光市祥和彩印包裝廠總經理等。
趙建安熱心社會公益事業，多次為村民和老年人捐獻財物，為巨家村生產建設捐資捐款，為田柳鎮中心小學和田柳鎮王高小學捐獻物資，多次參加社會報告宣揚傳統孝道文化，并身體力行關愛老年人和弱勢群體，多次參加社會志愿者活動，長期擔任壽光市人民法院人民陪審員，為解決社會矛盾，維護和諧穩定作出了積極貢獻。
李本亮
農村致富帶頭人，農民發明家，媒體稱為“種菇大王”
“種菇大王”李本亮的致富經
說起山東壽光的李本亮，那可是遠近聞名的“種菇大王”他的栽培水平比別人高，很大程度上得益于他在管理方面的發明創造。
精巧“補水器”栽培白靈菇多年來，每當第一茬菇采收后，李本亮會為如何給菌袋補充水分、養分犯愁。以前他都是先把菌袋豎起來，再用噴霧器嘴從菌袋的一頭往里注水，不僅費工費力，而且難以掌握注水量，往往注水過多，導致出菇困難。后來，他琢磨制作了一個十分精巧的“補水器”。他制作的“補水器”主要由補水針、膠管和分流裝置三部分組成，其中補水針長約35厘米，且上面布滿針孔，以便均勻噴灑。使用時，先用膠管把補水針和噴霧器嘴連接，而后將分流裝置接到噴霧器嘴上。一般情況下，“補水器”備有5個補水針，假若菇農補水騰不開手，可以把其中兩個補水針的噴孔堵住。然后，背起噴霧器，一手加壓上水或營養液，另一手把補水針插入橫放的菌袋中。待一個菌袋補水完畢后，拔出補水針，再插入另一個菌袋中。通過使用這種“補水器”，不僅不用豎立菌袋，省工省時，而且補水均勻，利于出菇生長。
簡易汽油桶蒸鍋用于白靈菇栽培的培養料需為熟料。可是，假若采用鍋爐蒸汽將生培養料蒸熟，其投資成本太高。據了解，一般中號鍋爐每臺約需1.5萬元。李本亮在自家菇棚旁，利用3個汽油桶(其中兩個汽油桶用于加熱，另一個汽油桶在上面給下面的兩個汽油桶補水)，搭設了一個簡易蒸鍋，并用土磚平鋪了一個鍋臺，用于蒸料。雖然每次蒸料所需時間長些(約50個小時，而用鍋爐蒸料每次加工5000公斤料約需30個小時)，但是能節約一大筆費用。
新型改進菇棚栽培白靈菇，要掌握“中溫發菌，低溫出菇”的技術要點，而這需要適宜的生產設施。經幾番考察，李本亮自己設計了一種新型菇棚，即在大拱棚的基礎上，進行了部分改進，將大拱棚南北兩頭建成土墻，以增強大拱棚的保溫性。為滿足白靈菇對光照的要求，棚膜用薄膜、稻草、無紡布等材料加以覆蓋，再通過在菇棚兩邊拉放無紡布，創造出適宜出菇的散射光條件。
無菌接種箱白靈菇接種需在無菌條件下進行，以防感染雜菌，影響發菌及出菇。可是，農村不像食用菌科研單位那樣具備超凈工作臺，李本亮自制了一個接種箱。接種箱制作其實很簡單，關鍵是要密閉，創造無菌環境。他通過加設密封玻璃制作的接種箱，用煙霧劑滅菌后，完全可以達到無菌接種要求。
旅游
景點
河流
據近年考古發掘，以及文獻資料整理，特別是薛家嶺遺址和后乘馬疃上古遺址的發掘，為揭示上古新石器時代本地的地理風貌有極大幫助。
上古之時本地為東夷族發源之地，曾在此創造了先進而燦爛之文明，以此傳播全國，化文易風，澤被中原地區千載，在今巨家村北大西洋公約組織1公里處即鹵淡水分界線，商代時陸水分界線亦延此走向，巨家村之西0.5公里處即古巨淀湖，村之東最遠至今薛家村一帶地勢高，海水遠退，已形成適宜居住之土地，而今村中心地帶則為沼澤之地，村西南地勢高，亦為先民所居，東南土地發育其后，村北地氣濕，至東周晚期成為宜居土地，但湖泊水塘一直較多，可耕土地呈間隔片狀分布。
躍龍河
清乾隆《續壽光縣志》載：“躍龍河亦名夾河。東躍龍出縣西十五里南營莊北流至羅橋二水河流，經袁家橋入清水泊”。民國《壽光縣志》云：“躍龍河有二，東西相距二里許，土人又名夾河，東躍龍發源于靜山區（四區）冀家莊子，北流經龍泉區（五區）官橋、呂家莊至大羅橋前躍龍入焉，兩躍龍發源于龍泉區葉家官莊，（劉志謂發源于縣城西十五里營里村，青州府志謂發源于益都口埠）經王家營龐家莊，至呂家莊后與東躍龍合復分為二，一由北益區（七區）牟司務橋經瓦子橋曲折入巨淀區（六區），經紀家橋子入巨淀湖，一由龍泉區韓家莊經小羅橋入西豐區（五區）、經夏店、二十里鋪入巨淀湖，經五茅坨、張家莊北流入巨淀湖。劉志謂此河在縣城西北十五里羅橋遂合而北流經袁家橋入于清水泊，與今河流稍異，則有變遷耳”。
新中國成立，人民政府治理河道，于1961年春堵截舊躍龍西支，以東躍龍河為主河，計分三支：主干南起馬店鄉冀家莊，北經西河東村，張家河頭（文家鄉），南北官橋、王家老莊、小劉家橋，入古城鄉，經羅橋、久安，徐家莊子、牟司務橋入王高鎮，經洼底橋，桑家莊子、丁家莊子，袁家橋、劉家橋，于陳家馬莊西北入牛頭鎮，在太平莊與張僧河匯流，至牛頭鎮村東北與張僧河分流彎向西北入塌河。全長34公里，其河自徐家莊子至牛頭鎮一段僅以河土為堤，出泄洪水。別出一支于東，南文家鄉馬家莊子，北經先鋒營，向西入馬店鄉經八里莊、王家大莊、入古城鄉，經太平官莊，在小羅橋西入主河，長7.2公里。其三支，起于文家鄉桑家莊、經桐葉官莊，入古城鄉經牟司務橋入主河，長4公里。
張僧河
東南接彌河，西北流入巨淀湖。據傳古張僧河為宋代時開鑿，匯流了北洛溫泉之流和馬家溏溝，古彌水等，因壽光市氣候春秋多干旱，對農業生產極為不利，故而開鑿了幾條河流方便農業灌溉。
巨淀湖風光
沿張僧河至巨家村北陳家馬村段古彌河河道曾出土過一艘金元時期的古船，上有鐵器升斗盔甲鐵劍銅鏡銅錢等，應為古代漕運押糧。
文獻中最早可見大規模興修張僧河的記載為康熙，古時河東有一條運鹽的官道，經今天的薛家村村西，穿過百尺里（今西王高村村中路），向南至縣城。那時候張僧河兩岸楊柳成行、花草繁茂，蝶飛蜂忙，田野里莊稼茂盛谷物飄香，而山西省因有座北魏時的慈化寺大廟和王高銀剎美景，許多家族慕名遷來，一時間人口繁衍昌盛，商鋪林立，人流往來密集，一派繁華景象。因年代久遠慈化寺今已不存，王高塔也在文革中被極端分子炸毀。
現代張僧河無遠源，民國二十四年（1935年）《壽光縣志》記載：張僧河一由城隍薈萃之永北流經城區岳家莊、北益區王胡城，抵張僧疃，一由北洛沙埠屯臨澤溝之水會焉。相傳張僧疃與孫家嶺地勢高，彌河溢不能宣泄，有僧張星鑿渠疏通，故村與河皆以張僧名，水由邵家嶺折而西，經西王高，朱家莊子，巨家村，西北流經袁家橋，由躍龍河尾處入巨淀湖。
解放后縣里也多次對張僧河進行整治和清淤工作。1950年春，政府組織開挖下游一段向西北越羊益公路經巨家村至太平莊與躍龍河匯合，村南開挖南河道，分流汛洪至躍龍河，至八十年代南河道基本廢棄，九十年代中期縣撥款對張僧河西青至朱家莊子段進行大規模清淤深挖工作。
2017年以來因降雨增多，上游水庫泄洪頻繁，洪澇災害加劇，市政府組織對張僧河的整修加固工程，并于2020年重修了村東的紅旗橋，2020年5月新橋建成通車。
獄鄰張氏
壽光市獄鄰張氏：
獄鄰張氏為壽光地區最大家族系之一，現今壽光各鎮區，以及周邊青州市、廣饒縣、臨朐縣、濰坊市、萊州市、煙臺市、青島市、濟南市等，甚至遠至東北地區都有獄鄰張氏的族枝，僅壽光一地，計有208村，共計十二萬余族人，而壽光市人口截至2011年為113萬人，平均每十個壽光人中就有一人為獄鄰張氏。
據傳洪武四年（公元1371年）始祖張伯順（字備堂），偕恭人司太君，二世祖熙仁、熙義自直隸州府棗強縣大碾莊遷至壽光，初時于縣城西，城隍廟東落腳，以大堂（衙獄）大墻為遮蔽棲身，故而稱為獄鄰張，原壽光縣衙獄，即為今日壽光武裝部大院。
張硬與巨家宗系：
永樂二十年（公元1421年），四世祖硬公，自衙西遷至今巨家村，繁衍至今近六百年，子孫繁盛，計有二十二世，為巨家村第一大姓，除張家圍子以外，李家圍子、龐家圍子皆有張姓所居，今健在族中長老有宗成、海亭、宗茂，皆為十七世；嫡宗健在為守訓，為十八世祖尚德所出。
巨家獄鄰張氏祠堂：
原巨家獄鄰張氏有祖宗聶氏宗祠，祠堂供奉自一世祖伯順公至四世祖以來，巨家村獄鄰張氏多為先人牌位，祠堂內有案幾、條凳和香桌等，所在村中路西首，張家圍子與朱家圍子道之間，原巨家村小學和巨家村生產大隊舊址（九十年代后搬遷至北袁公路上新址）。
祠堂規模最大時建筑面積約2000余平，面寬進深各三間，為一進四重式結構，具備一定規模，祠堂斜對為放生池與西側蓄水鴻溝相通，鴻溝南側高低上有一小型土地廟，祠堂周邊遍種槐、楊、桑、桐等樹，以槐、桑為多，積年愈久，樹繁如蓋，景色蔚然，據《王高鎮志》載，祠堂最早建于約清中期，為村民集資修繕，后屢有翻蓋修繕，亦為村議和學堂所在地。
上世紀五十年代以后，在各種運動下，聶氏宗祠南側先后成為公社食堂、油桐、棉油作坊、油印作坊，東居被改為地方武裝講習所，側園成為生產大隊和農業機械庫，祠堂主要建筑陸續被拆毀，原有風物和古樹也基本被砍伐，八十年代后，東南兩堂成為民居，北側新建為生產大隊、村學校、衛生室辦公室，祠堂主體大堂被翻蓋為商店，后為宗茂家所經營至今。今惟有祠堂后園，百年古桑三棵尚存人間。
自巨家莊所遷出宗枝：
六世宗存金，遷居稻田鎮
六世宗存德，遷居縣城南關
六世宗存火，遷居縣城玉皇廟（猴子坡）
六世宗存水后，遷居張老莊、遠水莊、譚坊、肖家莊
八世宗東，遷居馬家莊
十世宗立升，遷居蘆營
十世宗，遷居關東
十世宗峨，遷居海陽縣
十一世宗秀云，遷居小碼頭
十二世宗維崇，遷居頂蓋
十二世宗文遠，遷居袁家橋
十四世宗立基，遷居臨朐縣
十八世宗愛湘，遷居東北
十八世宗葉光、文光、榮光、龍光，遷居平度市
十八世宗立修、智修、愛修，遷居青島市
巨家龐姓
巨家村龐姓遷自于壽光文家街道龐家村。
據龐氏族譜記載，明代初年龐家村一世祖龐守運帶領其子龐洪、龐允、龐貴兄弟三人遷居壽光市城西躍龍河邊，落戶立村龐家莊。后為生計，三兄弟又分遷各處。
二世祖龐洪仍居躍龍河邊龐家莊村，洪祖生三子：龐進經、龐進化、龐進仁，目前，龐家莊村皆為龐洪之后裔；龐允遷居昌樂上疃村；而龐貴則遷居樂安縣（今廣饒縣）城東龐項村。據傳，一世祖龐守運后又返回山西省，龐氏譜書上都尊他為一世祖。
巨家村龐姓為三世祖龐進仁遷居而來，至今繁衍數百人，其余壽光各村龐氏族人幾十、數百不等，粗略統計壽光龐氏族人數百年來繁衍總計兩千余人。
巨家李姓
因歷史原因和經濟因素影響，巨家村李姓舊家譜散失，最早家系為闖關東族人所記，上溯為民國年間。
解放前李姓族人生活較為困苦，大量族人闖關東移居外地，解放后根據老人記憶重新編寫家譜，但其中錯誤繁多，與外遷祖人記載多不合，導致今李姓溯源不清，輩分不明，來源說法不一。
李家圍子修建飲水井時挖掘土地廟舊址，出土多塊清代石碑，上有多位李姓祖名，但查詢新編家譜卻幾無對應，由此可知新編家系錯誤之多。
周邊遺跡
村落土圍遺址
巨家村按姓氏自西向東分布為龐家圍子、張家圍子、李家圍子、朱家圍子，圍子，是指用夯土坯修筑的高約兩米至五米，寬約四米至五米的圍墻，土坯圍墻外挖二十至三十米左右深溝，種植荊棘刺槐等障礙林木，舊村宅皆居于土圍以內，僅在土圍之間有小路相通，每個圍子內都有鴻溝，以收集雨水排洪泄澇，形成幾乎完全封閉的形態，防御嚴謹，蔚為壯觀。
土圍最早建于何時不可考，得記錄為清代同治時期，捻軍自博興縣至壽光境內，大肆劫掠民產，騷擾村落，損失極為嚴重，時壽光縣令發布號召各村自建防御，訓練民防，翌年，捻軍再犯，因早有布防故而損失幾乎不計。據此推斷巨家村土圍子遺址最晚于同治時期已經完全成形，建筑時完全借助了原有村落形態，將防匪防洪功能融為一體，經清末民國多次戰亂騷擾，而仍堅固有佳，是華東地區傳統村落形態的典范。其他遺址
西王高官鹽古道遺址、公孫弘北海牧豕遺址、寶慶寺（雪花寺）遺址、薛家嶺遺址、百尺里遺址、朱岱林墓遺址、孫家嶺遺址、紀公衣冠冢、益都候城遺址、古城器物坑遺址、王高塔遺址、慈化寺遺址、王高古村落器物坑遺址、后疃大汶口遺址、植庭學校舊址、雙王城遺址、巨淀湖遺址、馬保三故居、南臺頭遺址、劉家橋慘案遺址、劉家橋商周制鹽遺址群、八支隊袁橋抗日遺址、引黃濟青風景區、躍龍河風景區、張僧河風景區等。
參考資料 >
田柳鎮實驗小學：舉行父母大講堂活動——傳中華孝道，做孩子表率-壽光市教育和體育局.壽光市教育和體育局.2021-08-01