《胡笳十八拍》是中國古代十大名曲之一，相傳為東漢蔡琰（文姬）所作的古琴曲。以“文姬歸漢”為主題，共分十八章。蔡琰因戰(zhàn)亂被擄至匈奴十二年，歸漢途中結(jié)合胡笳音調(diào)與古琴技法創(chuàng)作該曲。因此歌是興于北方邊塞凄厲的胡笳鳴聲，故名《胡笳十八拍》或《胡笳鳴》。
《胡笳十八拍》共分十八段（拍），傾訴了主人公被俘、思鄉(xiāng)、別子、歸漢等一系列的不幸遭遇和苦難心聲。
創(chuàng)作背景
東漢末年，在蔡文姬流落塞外，當(dāng)曹操平定中原，并與匈奴修好關(guān)系，便以重金贖回蔡文姬。經(jīng)歷了十多年的艱辛生活，蔡文姬感慨頗多，終于歸國。
蔡琰因戰(zhàn)亂被擄至匈奴十二年，歸漢途中結(jié)合胡笳音調(diào)與古琴技法創(chuàng)作該曲。其詞發(fā)自肺腑，感人至深，再加上凄美的曲調(diào)，聞之字字泣血催人淚下，使其成為名曲。
蔡文姬在音樂方面有著極高的造詣，其主要與良好的家庭背景及艱辛的生活遭遇密切相關(guān)。蔡文姬出生于今天的開封市，其父親蔡邕是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家、音樂家，是一代梟雄曹操的恩師。蔡文姬自幼聰明伶俐，深得父親寵愛與指導(dǎo)。
蔡文姬最終成為一名精通樂律的音樂家。蔡文姬在塞外度過了12個(gè)春秋，生了兩個(gè)兒女。雖然左賢王很寵愛蔡文姬，但她卻無時(shí)無刻不在思念故鄉(xiāng)，渴望有朝一日“歸漢”。建安中，曹操出于對(duì)故人蔡邕的憐惜與懷念，遣使者以金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中。歸國途中，蔡文姬感嘆著自己的命運(yùn)，蔡文姬多年擄掠的生活是痛苦的，而當(dāng)離開十二年的痛苦生活及兩個(gè)天真無邪的兒子時(shí)，分不清是歡喜 還是悲傷，有一種淚如雨下的心情，她在車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)中，點(diǎn)滴生活涌 心頭，為后人留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。
原文及譯文
原文
我生之初尚無為，我生之后漢祚[zuò]衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，至意乖兮節(jié)義虧。對(duì)殊俗兮非我宜，遭污辱兮當(dāng)告誰。笳一會(huì)兮琴一拍，心憤怨兮無人知。
戎羯[jié]逼我兮為室家，將我逺行兮向天涯。云山萬重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。人多猛暴兮如虺蛇，控弦披甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。
越東漢兮入胡城，亡生失家兮不如無生。氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶[shān]為味兮枉遏我情。鞞鼓喧兮從夜達(dá)明，朔風(fēng)浩浩兮暗塞營。感今傷昔兮三拍成，銜悲蓄恨兮何時(shí)平。
無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土，稟氣含生兮莫過我最苦。天災(zāi)國亂兮人無主，惟我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰可與語，尋思涉歷兮多艱阻。四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音。雁高飛兮邈難尋，空斷腸兮思愔[yīn]愔。攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。
冰霜?jiǎng)C凜兮心苦身寒，饑對(duì)肉酪兮不能餐。夜聞隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來兮欲罷彈。
日暮風(fēng)悲兮邊聲四起，不知愁心兮說向誰是。原野蕭條兮烽戎萬里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻，草盡水竭兮羊馬皆徙。七拍流恨兮惡居于此。
為天有眼兮為何使我獨(dú)飄流，為地有靈兮何事處我天南海北頭。我不負(fù)天兮天何配我殊匹，我不負(fù)神兮神何殛我越荒州。制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉(zhuǎn)愁。
天無涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然。人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當(dāng)我之盛年。怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣，舉頭仰望兮空云煙。九拍懷情兮誰與傳。
城頭烽火不曾滅，疆場征戰(zhàn)何時(shí)歇。殺氣朝朝沖塞門，胡風(fēng)夜夜吹邊月。故鄉(xiāng)隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽，一生辛苦緣離別。十拍悲深兮淚成血。
我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當(dāng)埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，愍[mǐn]之念之兮生長邊鄙。十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。
東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽和。羗[qiāng]胡舞蹈兮共謳歌，兩國交歡兮罷兵戈。忽逢漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢圣君，嗟彼稚子兮會(huì)無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。
不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮淚下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，悲號(hào)失聲兮誰得知，與我生死兮逢此時(shí)。愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。一步一遠(yuǎn)兮足難移，魂銷影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調(diào)悲，肝腸攪刺兮人莫我知。
身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如饑。四時(shí)萬物兮有盛衰，惟我愁苦兮不暫移。山高地寬兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執(zhí)手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇時(shí)。十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心自思。
十五拍兮節(jié)調(diào)促，氣填胸兮誰識(shí)曲。處窮廬兮偶殊俗，欲得歸來兮天從欲，再歸漢國兮歡心足。心有懷兮愁轉(zhuǎn)深，日月無私兮曾不照臨。母子分離兮意難任，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋。
十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。對(duì)萱草兮憂不忘，彈鳴琴兮情何傷。今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長。泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生兮獨(dú)罹此殃。
十七拍兮心鼻酸，關(guān)山修阻兮行路難。去時(shí)懷土兮心無緒，來時(shí)別兒兮思漫漫。塞上黃花蒿兮枝枯葉乾，沙場白骨兮刀痕箭瘢[bān]。風(fēng)霜?jiǎng)C凜兮春夏寒，人馬饑豗[huī]兮筋力單。豈知重得兮入長安，嘆息欲絕兮淚欄桿。
胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有馀兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功，哀樂各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。
苦我怨氣兮浩於長空，六合雖廣兮受之應(yīng)不容。
譯文
我剛出生的時(shí)候天下太平無事，長大之后國運(yùn)急劇衰退。蒼天不仁降下災(zāi)禍，大地沒有仁愛之心，讓我遭逢亂世。戰(zhàn)爭連綿不休，這世道想要生存分外艱難；黎明百姓流離失所，痛苦難當(dāng)??！狼煙四起，匈奴大肆燒殺搶掠，違背本意茍且偷生，丟失了節(jié)操與義心心中有愧啊！匈奴的習(xí)俗與我漢族不同難以適應(yīng)，遭受種種恥辱又應(yīng)當(dāng)向誰訴說？胡笳吹一下瑤琴談一拍，只是滿腔悲痛與怨無人能知啊！
戎羯逼迫我成為其妾室，挾持向西而行就像要去到天涯。高山重重直入云霄，歸程怕是遙遙無期；疾風(fēng)吹過千里，塵沙飛揚(yáng)。胡人人數(shù)眾多又殘暴兇狠如毒蛇，披甲持弓，一路驕橫奢侈。琴弦上高唱兩拍，心中悲痛欲絕；心中志氣早被摧殘殆盡，只有獨(dú)自悲嘆了。
越過漢朝的國界，進(jìn)入了胡人城中，家園已破又失清白，這般茍且偷生不如一死解脫。氈裘穿在身上讓人心驚肉跳、不寒而栗，羊膻味讓人難以忍受，只能逼迫自己勉強(qiáng)吞咽。胡人徹夜敲鼓，喧鬧煩人，狂風(fēng)呼嘯，卷著黃沙將那營門堵塞。傷今感惜無窮盡，三拍已制成，心中積蓄的悲憤與仇恨又何時(shí)才能平復(fù)呢？
日日夜夜都如此，叫我怎能不思念故土，世上生存的人啊！還有比我更苦的嗎？天降災(zāi)禍國家動(dòng)亂，漢家百姓無所依，只怨我紅顏薄命淪落至這胡人之營?。×?xí)俗不同心無所歸，怎能與他們生活相處；愛好不同，心中所感又能與誰人說！回想我的經(jīng)歷，幾多艱難險(xiǎn)阻，四拍制成曲調(diào)更顯哀怨凄楚。
大雁南飛時(shí)想讓它幫我捎去對(duì)家鄉(xiāng)的思念，北歸時(shí)為我捎來回信。大雁高飛而去，漸漸不見蹤跡；肝腸寸斷有能怎樣，只能默默苦思。緊鎖眉頭對(duì)月?lián)崆?，五拍的曲調(diào)清幽，心中積蓄的愁緒更深。
冰霜寒冷刺骨卻比不上我的身世苦寒，面對(duì)那羊肉和奶酪，就算是饑腸轆轆也沒有胃口。夜間聽聞那隴河水聲嗚咽哀怨，晨起遙望萬里長城什么時(shí)候才能歸去?。』叵脒@一路西行的路程是何等的艱難凄苦，六拍唱完悲從中來，不愿再彈琴！
黃昏北風(fēng)呼嘯邊聲四起，不知心中憂愁與誰說！原野景象一片蕭條設(shè)置的防守哨所遍布萬里，匈奴習(xí)俗喜好青年崇尚力量，低賤老弱病殘。哪里水草豐美就在哪里駐扎安家，牛羊遍地，聚在一起就像那蟻穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光豐草再遷徙走，七拍唱盡更是悔恨居住于此。
如果老天有眼為何看不見我獨(dú)自漂泊？如果天神真的靈驗(yàn)為何讓我天南海北凄愴孤苦？我從未辜負(fù)蒼天，又為何給我匹配一個(gè)異族的丈夫？我從未辜負(fù)天神為何懲罰我淪落荒州？制出胡笳第八拍，希望借此排解憂愁；誰知制成后心中更是愁苦加倍。
天無涯地?zé)o邊，我心中的愁苦也沒有休止。人生短暫仿如白駒過隙，可是我年華正當(dāng)卻是滿懷憂愁，一點(diǎn)都不快樂。怨恨至極欲問天，上天遙遙無路攀登。仰望天幕只余滾滾云煙，九拍曲中滿懷深情，可又能向誰傳遞呢？
城頭的烽火未曾熄滅，殘酷的戰(zhàn)爭何時(shí)才能停止？城門口每天都是殺氣騰騰，夜夜總是能聽到那呼嘯的北風(fēng)。故鄉(xiāng)的消息完全被阻絕，無聲哭泣氣將絕。一生的辛酸悲苦都來自這無盡別離，十拍飽含深深恨意，行行淚珠如泣血。
我并不是貪生怕死才茍活至今，不能為國捐軀是心有期盼。活著就還有希望能回到故鄉(xiāng)，死后葬于故土才能心安。來到匈奴已是一年又一年，胡人丈夫?qū)櫸覑畚乙咽怯卸印ｐB(yǎng)育他們并不覺得羞恥，只是憐惜孩子生長之地太偏遠(yuǎn)，苦了他們。十一拍也因此多了骨肉親情，哀怨纏綿的聲調(diào)直入心底。
大地回春天氣逐漸回暖，知道是漢家天子把祥和傳到北方。載歌載舞一起歡唱慶祝，兩國交歡停止了戰(zhàn)爭。突然遇到漢朝所來的使者，帶來詔書跟千金專門來贖我身。欣喜有生之年能回去還能上朝面見圣君，可嘆要拋棄幼子以后再無相聚之日。十二拍有喜有悲，心中的情緒難以言清。
誰曾想到此生還有機(jī)會(huì)再回故土，抱著我那可憐的孩兒淚如雨下。漢朝使者帶著四馬的車架迎接我好不威風(fēng)，孩兒哭嚎痛碎娘親的心，只是誰又知道呢？為何偏在此時(shí)讓我們母子生死離別，心中哀痛頓感日月無光，只希望自己能生出羽翼帶他們一起回去。走一步就遠(yuǎn)一步啊，腳下如有千斤難以移動(dòng)；孩子的身影已無，傷心欲絕。十三拍的曲調(diào)急切悲傷，肝腸寸斷又有誰人能知。
我能回歸故土卻孩兒難相隨，心中空懸猶如常常饑餓未進(jìn)食。天下萬物四時(shí)興旺衰敗都有期限，只有我的愁苦從未停止。山高地闊相見遙遙無期，夜深人靜時(shí)夢見孩兒好像就在身邊。夢中拉著他的手，一個(gè)喜來一個(gè)悲，醒來后心痛難當(dāng)什么時(shí)候才會(huì)休止。十四拍的曲調(diào)啊，一把鼻涕一把淚；那東流的黃河啊，都是我思念孩子的淚水。
十五拍曲調(diào)急促，滿腔愁緒誰能體會(huì)？住在帳篷中嫁給胡人做妻子。天隨人愿得以歸來，心中無限歡欣。心中有所牽掛，所有的快樂又變成了更深的愁緒，太陽和月亮大公無私卻對(duì)我如此的不公平。母子分離讓我心中難以承受，同在一片天空下卻要永遠(yuǎn)隔絕，從此生死不知叫人去何處相尋。
十六拍愁思茫茫，我與孩子天各一方。日日夜夜隔空相望，不能隨我回家讓我思念斷腸。忘憂草難以忘憂，獨(dú)自彈琴更加憂傷！今日與子分別回故鄉(xiāng)，舊怨才平息新怨又悠長！哭泣不止抬頭向天哭訴，為何讓我活下來卻又給我如此多的磨難。
彈到十七拍時(shí)心鼻酸，關(guān)山重重阻礙路難行。去時(shí)懷念故土心緒雜亂，回家時(shí)與孩子分別憂思漫漫。塞上的野草已是干枯一片，沙場尸骨如堆刀痕箭斑仍清晰。春夏季節(jié)交替時(shí)分的天氣比那冬天還要刺骨寒冷，人馬饑餓疲憊也已沒了力氣。哪里會(huì)想到還能重回故土，連連嘆息眼淚也哭干了。
胡笳本就出自匈奴中，換成琴曲音律相同。十八拍琴曲已經(jīng)到尾聲，余音裊裊憂思無窮。能夠知道音樂的奧妙共性全是上蒼命運(yùn)的捉弄，憂愁歡樂跟隨人心有了改變就能變通。匈奴與漢朝地域風(fēng)俗不同，就像那天地相隔，孩子在西母在東?？蓢@我心中怨氣太深仿似那被烏云遮蔽的長空，天地雖廣也無法將我的哀愁包容！
作品鑒賞
整體賞析
胡笳十八拍全曲一層一層地講述蔡文姬從被匈奴擄走，到思鄉(xiāng)、別子、歸漢等一系列人生刻骨銘心的坎坷遭遇，曲調(diào)哀婉凄切，文字內(nèi)涵深刻感人，全面反映了那個(gè)特別的戰(zhàn)亂年代，一個(gè)出身名門的女子極具悲劇性的人生經(jīng)歷。
《胡笳十八拍》的第一拍便開宗明義:“我生之初尚無為，我生之后漢祚衰，天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。”直接點(diǎn)出主人公所處世道的巨變，漢室的衰微應(yīng)該是社會(huì)動(dòng)蕩不安的根本原因。這是第一拍，也是控訴的第一怨，怨自己生不逢時(shí)。
“干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛,意志乖兮節(jié)義虧。”這是第二怨，怨命運(yùn)不濟(jì)。接下來第二拍:“戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯”說出蔡文姬被匈奴所擄,后來成為左賢王的王妃，并不是自己心甘情愿，而是被逼迫的無奈，正如第一拍中所說:“對(duì)殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當(dāng)告誰?”這是第三怨，怨絕望環(huán)境中的身不由己。那么如愿歸漢以后呢，卻要與親骨肉天各一方,“今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長”，這是第四怨，怨骨肉相離，生不如死。
通過前兩拍的這些怨恨,《胡癡出八拍》的詩篇基調(diào)得以確立，并且在接下來的十幾段展開中，情感匯聚越來越集中，并且逐漸升華，從一次次歷經(jīng)苦痛的情緒爆發(fā)和呼天喊地的哭訴發(fā)展為深度的心路歷程,而且語言風(fēng)格從頭至尾都是十足的“女人味”。
第二拍到第十一拍的主要內(nèi)容都是寫蔡文姬的思鄉(xiāng)之情。像第四拍的“無日無夜兮不念我故土”，第十拍的“故鄉(xiāng)隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽”，第十一拍的“生仍冀得兮歸桑梓”，都是在直接訴說鄉(xiāng)情的動(dòng)人詩句。最感人的是第五拍:“雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢音。雁高飛兮邈難尋,空斷腸兮思喑惰。攢眉向月兮撫雅琴，五拍冷冷兮意轉(zhuǎn)深。”這真是一個(gè)淡遠(yuǎn)深邃的情境，秋天，主人公翹首藍(lán)天，期待南飛的大雁捎去她在邊地的心聲﹔春天，她仰望蒼穹，盼望北歸的大雁能帶來故土的音訊。但是,大雁高高地飛走,縹緲難尋,她不由得心痛腸斷、黯然銷魂，只好在月夜撫琴以驅(qū)相思之苦。在第十一拍中，她揭示自己忍辱偷生的內(nèi)心隱秘:“我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓,死得埋骨兮長已矣。”她之所以能堅(jiān)持活下去，就是為了能埋骨家鄉(xiāng)的愿望，等到終于熬過漫長的十二年，還鄉(xiāng)的夙愿得償，她的喜悅卻是轉(zhuǎn)瞬即逝的，因?yàn)樽约簹w鄉(xiāng)之日，便是與親生骨肉訣別之時(shí)，這就是第十二拍中唱到的:“喜得生還兮逢圣君，嗟別稚子兮會(huì)無因。十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。”從第十三拍起，每一句詩都是出語哽咽，沉哀入骨，以至于憂思成夢:“撫抱胡兒兮泣下沾衣。一步一遠(yuǎn)兮足難移，魂銷影絕兮恩愛移”，“山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執(zhí)手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇時(shí)”，“胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩于長空，六和雖廣兮受之應(yīng)不容”。
名家點(diǎn)評(píng)
范晞文評(píng)：“此將歸別子也，時(shí)身歷其苦，詞宣乎心。怨而怒，哀前思，千載如新；使經(jīng)圣筆，亦必不忍刪之也。”
謝榛評(píng)：“杜甫《七歌》，本于《十八拍》?！?/p>
陸時(shí)雍評(píng)：“東京風(fēng)格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》（即指《胡笳十八拍》），可令驚蓬坐振，沙礫自飛，直是激烈人懷抱?！?/p>
郭沫若評(píng)：“這是繼《離騷》以來最值得欣賞的一部長篇敘事詩。
作者生平
蔡文姬（生卒年不詳），名蔡琰，陳留郡縣人（今河南省開封杞縣南五十里），東漢時(shí)期文學(xué)家、音樂家、書法家。其父親蔡邕（yōng）同樣是東漢文學(xué)家、書法家。
蔡文姬一生顛沛流離，在亂世之中飽嘗別離之苦，她的《悲憤詩》，道盡了她一生的苦難?！独m(xù)后漢書》作者郝經(jīng)高度評(píng)價(jià)蔡文姬：“婉娩淑女，與士并列。至柔動(dòng)剛，彤管煒節(jié)。”
作品特點(diǎn)
《胡笳十八拍》是一首吟唱形式的古曲，詞曲基本一字一音，也是受漢代相和大曲的影響，這首作品也具有了早期歌曲的特點(diǎn)。此曲多為抒發(fā)自己的情感，自彈自唱宣泄情情感。歌詞悲切至深，離恨情仇于一身：表現(xiàn)形式上琴歌與古琴極為貼切的融為一體，極具民族性；曲調(diào)旋律偏于陰柔悲情，曲意層層遞進(jìn)。表演者在演唱和抒發(fā)情感之時(shí)都弱化了悲切程度。依照古琴藝術(shù)獨(dú)有含蓄與意境之美的特點(diǎn)以及古代琴歌藝術(shù)追求有理性的把握自我，含蓄的表情風(fēng)格。
《胡笳十八拍》采用宮、徵、羽三種調(diào)式，共18段，兩大層次。前一層十拍訴說身在胡地卻時(shí)刻思念故鄉(xiāng)；后一層（后八拍）描繪離開胡地之時(shí)，與幼子惜別難舍的隱隱哀怨，融合漢匈音樂元素。唐代李頎以“胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)歸客”描述其感染力，南宋時(shí)期該曲在遺民中廣為流傳。在這些由十八拍組成的幾首長詩中，愛國主義和民族精神始終像一條紅線貫穿于詩歌中?！拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序?！薄逗帐伺摹废盗凶髌返陌l(fā)展，無論是從詩人自言到代言，從“一人之悲”變?yōu)椤凹覈保€是從個(gè)人創(chuàng)作發(fā)展為集句，都受到不同的時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)尚、文學(xué)思潮的影響。
作品爭議
《胡笳十八拍》題為“蔡文姬”所作，但其真實(shí)作者歷來有爭議。《后漢書·列女傳》中在蔡文姬的本傳(即《董祀 妻傳》)之后，只附錄了五言《悲憤詩》和騷體《悲憤詩》二首，并沒有《胡笳十八拍》這首詩。這首詩最早見于宋代郭茂倩的《樂府詩集》卷五十九和朱熹的《楚辭后語》。
對(duì)于《胡笳十八拍》的作者是誰，中國文學(xué)史上歷來有爭議。有的學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)年曹操迎回漢家的蔡文姬，有的學(xué)者卻持相反的觀點(diǎn)，更有學(xué)者認(rèn)為是董庭蘭所作。下面把各家說法分別敘述出來。
郭沫若作話劇《蔡文姬》，著文六談《胡笳十八拍》，認(rèn)為是蔡文姬《胡笳十八拍》的作者。他說，這實(shí)在是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩，只有身臨其境的人，才能寫出這樣的文字來。郭沫若認(rèn)為《胡笳十八拍》是蔡文姬被胡騎所擄后所寫的作品。
但是文史專家們有不同的看法，他們認(rèn)為《胡笳十八拍》不是蔡文姬所作，主要理由有:
其一：《胡笳十八拍》的描寫不合地理環(huán)境和歷史事實(shí)。
第一，劉大杰等指出，在那時(shí)根本沒有詩中所敘“城頭烽火不曾滅，疆場征戰(zhàn)何時(shí)歇？殺氣朝朝沖塞門，胡風(fēng)夜夜吹邊月”那種漢兵與匈奴的爭戰(zhàn)不休。說明作者并不了解南匈奴和東漢王朝的關(guān)系。南匈奴在東漢末年內(nèi)附東漢王朝。距離文姬所居的南庭匈奴河套地區(qū)尚遠(yuǎn)。再者在建安八年蔡文姬歸漢，而曹操則在建安十二年平定三郡、烏桓，在時(shí)間上也不對(duì)頭。這與詩中“兩國交歡兮罷兵戈”也不符。
第二，劉大杰等指出，漢末南匈奴分為二支，蔡文姬可能被居河?xùn)|平陽即今臨汾市的於扶羅、欒提呼廚泉一支擄去。而詩中“夜間隴水兮聲嗚咽，朝見長城兮路杳漫”“塞上黃蒿兮枝枯葉干”不合地理環(huán)境
第三，否定者認(rèn)為，詩中有“戎羯”一詞，而羯族是司馬炎后“匈奴別種入居上黨以后才有的名稱”，蔡文姬在五胡亂華之前預(yù)先知道是不可能的。
其二：不見著錄、論述和征引。
劉大杰等人認(rèn)為，漢《后漢書》《文選》和《玉臺(tái)新詠》以及晉《樂志》和宋《樂志》均無《胡笳十八拍》的記載，六朝論詩的人也沒有稱述，《蔡文姬別傳》也沒有引用它的詩句。由此斷定，它是唐代人偽造。
其三：關(guān)于風(fēng)格、體裁問題。
劉大杰等認(rèn)為，從語言結(jié)構(gòu)、音律對(duì)偶及修辭煉句上看，此詩具有和東漢詩不同的特征。詩中“殺氣朝朝沖塞門，胡風(fēng)夜夜吹邊月”兩句，東漢詩中不曾有過煉字、修辭如此精巧、平仄如此諧調(diào)、對(duì)仗如此工整的，在東漢詩賦中也沒有“人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當(dāng)我之盛年”這種錯(cuò)綜句法。用語方面，詩中“淚闌干”是唐時(shí)始有的詞匯。語句方面，“夜聞隴水聲嗚咽”是襲用北朝民歌《隴頭歌辭》。用韻方面，《胡笳十八拍》和曹植《名都篇》《美女篇》的通押迥別。先韻和寒韻不通押，也是唐代人用韻方法。
有人指出，全詩1200多字，只有兩聯(lián)對(duì)仗工整，比起同期建安詩篇不算多，不能抓住兩聯(lián)就說它不是東漢風(fēng)格。
而朱長文《琴史》卷四《董庭蘭傳》：“天后時(shí)，鳳州參軍陳懷古善沈、祝二家聲調(diào)，以胡笳擅名。懷古傳庭蘭。”沈即沈遼?！冻缥目偰俊份d：“《大胡笳十八拍》沈遼集，世名沈家聲。沈遼早于陳懷古，陳懷古為董庭蘭師。
以上說法各有道理，到底《胡笳十八拍》為何人所作這個(gè)問題，學(xué)術(shù)界至今仍未給世人一個(gè)滿意的答案。
后世影響
《胡笳十八拍》是由十八拍合成的長詩，也是一首七言和騷體結(jié)合的敘事詩，其自創(chuàng)新格的新穎形式歷來倍受矚目，影響很大。一個(gè)題目，分成十小節(jié)，組成一篇一千二百多字的長詩，騷體與七言結(jié)合而參有雜言，向式長短參差，在東漢詩中未曾有過這樣的體式。應(yīng)是蔡文姬在當(dāng)時(shí)各種詩體的啟示下，結(jié)合胡笳的聲調(diào)和音樂的形式，創(chuàng)造出適應(yīng)抒發(fā)悲痛感情的新體裁。郭沫若認(rèn)為：“蔡文姬是在騷體和七言民歌的基調(diào)之上樹立她獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格?！焙毡瘺龅囊粽{(diào)、騷體特有的強(qiáng)烈抒情意味、長短自由參差錯(cuò)落的句式將文姬被迫居胡十二年的巨大痛苦現(xiàn)無遺。其藝術(shù)形式獨(dú)具匠心，具有開創(chuàng)意義，對(duì)后世也產(chǎn)生了很大影響。劉商、王安石、李綱、文天祥等均仿其體制作有同題詩。杜甫《同谷七歌》、文天祥《六歌》的結(jié)構(gòu)形式也受其影響。據(jù)傳，南宋遺民詩人汪元亮曾為身在獄中的文天祥彈奏《胡笳十八拍》，以敘國破之哀恨。這一時(shí)期，《胡笳十八拍》在南宋的舊臣遺民間很快流傳開來。根據(jù)《琴書大全》的記載，此曲引起了空前的共鳴。
參考資料 >
現(xiàn)存最早的域外詩杰作：東漢蔡文姬始創(chuàng)的《胡笳十八拍》.光明網(wǎng).2023-08-23
中州名人：古代才女蔡琰.北方網(wǎng).2023-08-23
李滄區(qū)圖書館舉辦古琴體驗(yàn)第七課.李滄區(qū)人民政府.2025-07-04
一場有關(guān)《胡笳十八拍》的論爭.光明網(wǎng).2023-08-23