烽火，古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起是表示國家戰(zhàn)事的出現(xiàn)。古代在邊境建造的烽火臺，通常臺上放置干柴，遇有敵情時則燃火以報警——通過山峰之間的烽火迅速傳達訊息；古有姬宮湦為褒姒一笑，博烽火戲諸侯而失信于天下，導(dǎo)致周代衰敗的典故。
概述
烽燧，軍中之耳目，豫備之道，不可闕也。《史記·周本紀》：“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。”唐兵部有烽式，尤為詳具。今之邊塞所置，則頗為簡略而易從。
唐李筌所記法制，適與今同。今以唐式錄為前，而今法次之，庶參考用焉。唐法：凡邊城望，每三十里置一烽，須在山嶺高峻處。若有山岡隔絕，地形不便，則不限一數(shù)，要在烽烽相望。若臨邊界，則烽火外周筑城障。
凡掌烽火，置帥一人，副一人，每烽置烽子六人，并取謹信有家口者充。副帥往來檢校，烽子五人分更刻望視，一人掌送符牒，并二年一代，代且須教新人通解，始得代去。如邊境用兵時，更加衛(wèi)兵五人，兼收烽城。無衛(wèi)兵，則選鄉(xiāng)丁武健者給仗充。
置烽之法：每烽別有土筒四口，筒間火臺四具，臺上插，擬安火矩，各相去二十五步。如山險地狹，下及二十五步，但取應(yīng)火分明，不須限遠近。其煙筒各高一丈五尺，自半已下，四面各闊一丈二尺；向上，則漸銳狹。造筒，先泥里，后泥表，使不漏煙。筒上著無底瓦盆蓋之，勿令煙出；下有鳥爐灶口，去地三尺，縱橫各一尺五寸，著門開閉。
其鳥爐灶門用木為骨，厚泥之，勿令火焰燒及。
其烽筒之外，皆作深塹環(huán)繞。在鋒貯備之物，要柴木材。每歲秋前，別采艾蒿莖葉葦條草節(jié)，皆要相雜，為枚煙之薪。及置麻蘊火鉆狼糞之屬，所委（于偽反）積（子賜反）處，亦掘塹環(huán)之，防野燒延燎近邊者，亦量給弓弩。
用烽火之法：應(yīng)火炬長八尺，橛上火炬長五尺，并二尺圍。干葦作薪，葦上用干草節(jié)縛，縛處周回插肥木。
其次炬橛等，在烽每道當(dāng)蓄一千（或作十）具以上，于舍下作架積貯，不得雨濕。
其土筒里，常須預(yù)著羊糞郁心火使暖。凡應(yīng)火土筒，若向東應(yīng)，筒口西開；若向西應(yīng)，筒口東開；南北準此。諸烽煙相應(yīng)時，于土筒旁級上立開盆放煙，合盆滅煙。
其煙看放時，若無事，盡一時；有事，盡一日。若晝放煙，至夜即放火，無事盡一夜。若夜放火，至天曉還續(xù)放煙，后烽放訖，前烽不應(yīng)，煙盡一時，火盡一炬，即差腳力人走問探知。
失堠或被賊掩捉，其腳力人問者即亦須防慮，且至烽側(cè)遙聽，如無消息，喚烽師姓名，若無人應(yīng)接，先徑過向前烽，依式放火。仍錄被捉失堠之狀，告所在州縣勘當(dāng)。
凡白日放煙，夜放火，先須看筒里至實不錯，然后相應(yīng)時。
將火炬就鳥爐灶口里焚熟成焰，即出為應(yīng)。一炬火，一人應(yīng)；二炬火，二人應(yīng)；三炬火，三人應(yīng)；四炬火，四人應(yīng)。若應(yīng)滅時，將應(yīng)火炬插鳥爐灶口里，不得火焰出外。
應(yīng)滅訖，別捉五尺火炬，安著土臺橛上。煙相應(yīng)時，一爐筒煙，一人開閉；二筒煙，二人開閉；三筒煙，三人開閉；四筒煙，四人開閉。
若晝?nèi)贞幓揿F起，望煙不見，原放之所即差腳力人速告前鋒；霧開之處，依式放煙。
如有一烽承兩道已上烽者，用騎一人，擬告州縣發(fā)驛，報烽來之處。
若烽與驛相連者，只差驛馬。
典故
烽火戲諸侯是歷史上赫赫有名的昏君典故。說的是西周末代君主姬宮湦為博得寵姬褒姒一笑，采納了大臣虢石父的建議點燃烽火臺戲弄諸侯，從而失信于諸侯，最終導(dǎo)致亡國殞命的歷史典故。
原文
三年，幽王愛褒姒。褒姒生子姬伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子姬宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史老子讀史記曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龍止于夏帝庭而言曰：“余，之二君。”夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。于是布幣而策告之，龍而漦在，櫝而去之。夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發(fā)之，至厲王之末，發(fā)而觀之。漦流于庭，不可除之。厲王使婦人裸而噪之。漦化為玄，以入王后宮。后宮之童妾既而遭之，既而孕，無夫而生子，懼而□之。姬靜之時童女謠曰：“□弧箕服，實亡周國。”于是宣王聞之，有夫賣器器者，宣王使執(zhí)而戮之。逃于道，而見鄉(xiāng)者后宮童妾所□妖子⒀出于路者，聞其夜啼，哀而收之，夫婦遂亡，于褒。褒人有罪，請入童妾所□女子者于王以贖罪。□女子出于褒，是為褒姒。當(dāng)楚幽王三年，王之后宮見而愛之，生子姬伯服，竟廢申后及太子，以褒姒為后，伯服為太子。太史伯陽曰：“禍已成矣，無可奈何！”
褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。選自《呂氏春秋卷二十二·慎行論·疑似》
譯文
三年（前779），姬宮湦寵愛褒姒（sì，似）。褒姒生的兒子叫伯服，幽王想廢掉太子。太子的母親是申侯的女兒，是幽王的王后。后來幽王得到褒姒，非常寵愛，就想廢掉申后，并把太子姬宜臼也一塊兒廢掉，好讓褒姒當(dāng)王后，讓姬伯服做太子。周太史老子誦讀歷史典籍，感慨道：“周代就要滅亡啦。”從前還是夏后氏衰落時候，有兩條神龍降落在夏帝的宮廷，說：“我們是褒國的兩個先君。”夏帝不知道是該殺掉它們，還是趕跑他們，還是留住他們，就進行占卜，結(jié)果不吉利。又卜占要他們的唾液藏起來，結(jié)果才吉利。于是擺設(shè)出幣帛祭物，書寫簡策，向二龍禱告，二條龍不見了，留下了唾液。夏王讓拿來木匣子把龍的唾液收藏起來。夏朝滅亡之后，這個匣子傳到了商朝，殷朝滅亡之后，又傳到了周朝。連著三代，從來沒有人敢把匣子打開。但到周厲王末年，打開匣子看了。龍的唾液流在殿堂上，怎么也清掃不掉。周厲王命令一群女人，赤身裸體對著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一只黑色的大蜥蜴，爬進了厲王的后宮。后宮有一個小宮女，六、七歲，剛剛換牙，碰上了那只大蜥蜴，后到成年時竟然懷孕了，沒有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。在姬靜的時代，小女孩們唱著這樣的兒歌：“山桑弓，箕木袋，滅亡周國的禍害。”宣王聽到了這首歌，有一對夫妻正好賣山桑弓和箕木制的箭袋，宣王命人去抓捕他們，想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上，發(fā)現(xiàn)了先前被小宮女扔掉的嬰孩，聽著她在深更半夜里啼哭，非常憐憫，就收留了她。夫婦二人繼續(xù)往前逃，逃到了褒國。后來褒國人得罪了周代，就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給厲王，以求贖罪，因為當(dāng)初這個被扔掉的女孩是褒國獻出，所以叫她褒姒。姬宮湦三年，幽王到后宮去，一見到這女子就非常喜愛，生下兒子姬伯服，周幽王五年（公元前777年）竟把申后和太子都廢掉了，讓褒姒當(dāng)了王后，伯服做了太子。太史伯陽感慨地說：“禍亂已經(jīng)造成了，沒有法子可想了！”
褒姒不愛笑，幽王為了讓她笑，用了各種辦法，褒姒仍然不笑。周幽王設(shè)置了烽火狼煙和大鼓，有敵人來侵犯就點燃烽火。周幽王為了讓褒姒笑，點燃了烽火，諸侯見到烽火，全都趕來了，趕到之后，卻不見有敵寇，褒姒于是大笑。姬宮湦為此很高興，為她多次點燃烽火。從此以后諸侯不再相信烽火的示警，也不再率兵來救援。最終，周國滅亡。
相關(guān)故事
姬靜死后，其子姬宮繼位，是為周幽王（前795年－前771年）。當(dāng)時周室王畿所處之關(guān)中一帶發(fā)生大地震，加以連年旱災(zāi)，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周代于危亡，奮發(fā)圖強，反而重用臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，有個大臣名褒，勸諫姬宮湦，周幽王非但不聽，反而把褒珦關(guān)押起來。
褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒國族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會尋訪美女。終于找著了一個非常漂亮的姑娘并將其買下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起來，起名為褒姒，獻于幽王。替褒珦贖罪。
幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以后，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替姬宮湦想了一個主意，提議用烽火臺一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由首都到邊鎮(zhèn)要塞，沿途都遍設(shè)烽火臺。西周為了防備犬戎族的侵擾，在豐鎬遺址附近的驪山（在今陜西臨潼東南）一帶修筑了20多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進襲，首先發(fā)現(xiàn)的哨兵立刻在臺上點燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點火，向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。石父獻計令烽火臺平白無故點起烽火，招引諸侯前來白跑一趟，以此逗引褒姒發(fā)笑。
昏庸的姬宮湦采納了虢石父的建議，馬上帶著褒姒，由虢石父陪同登上了驪山烽火臺，命令守兵點燃烽火。一時間，狼煙四起，烽火沖天，各地諸侯一見警報，以為犬戎族打過來了，果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐臺上飲酒作樂。周幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大王和王妃放煙火取樂，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，如同兒戲一般，覺得十分好玩，禁不住嫣然一笑。姬宮湦大喜，立刻賞虢石父千金。
周幽王為進一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規(guī)矩，廢黜王后申氏和太子姬宜臼，冊封褒姒為后，褒姒生的兒子姬伯服為太子，并下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。申侯得到這個消息，先發(fā)制人，聯(lián)合繒侯及西北古彝族犬戎族之兵，于公元前771年進攻豐鎬遺址。周幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點燃烽火。烽火倒是燒起來了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會。
烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個救兵到來。使得姬宮湦叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不滿將領(lǐng)經(jīng)常克扣糧餉，這時也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉強招架了一陣以后，一哄而散，犬戎兵馬蜂擁入城，周幽王帶著褒姒、姬伯服，倉皇從后門逃出，奔往驪山。途中，他再次命令點燃烽火。烽煙雖直透九霄，還是不見諸侯救兵前來。犬戎兵緊緊追逼，周幽王的左右在一路上也紛紛逃散，只剩下一百余人逃進了唐華清宮。周幽王采納臣下的意見，命令放火焚燒前宮門，以迷惑犬戎族兵，自己則從后宮門逃走。逃不多遠，犬戎兵又追了上來，一陣亂殺，只剩下姬宮湦、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車中。犬戎兵見周幽王穿戴著天子的服飾，知道就是周天子，就當(dāng)場將他砍死。又從褒姒手中搶過太子姬伯服，一刀將他殺死，只留下褒姒一人做了俘虜（一說被殺）。至此，西周宣告滅亡。
此時，諸侯們知道犬戎真的打進了豐鎬遺址，這才聯(lián)合起來，帶著大隊人馬來救援。犬戎看到諸侯的大軍到了，把周代多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空，縱火退卻。
犬戎族攻破鎬京，殺死幽王退走后，申侯、魯侯、許文公等共立原來的太子姬宜臼為天子，于公元前770年在申（今河南省南陽市北）即位，是為周平王。因鎬京已遭戰(zhàn)爭破壞，而周朝西邊大多土地都被犬戎所占，周平王恐鎬京難保，于公元前770年在秦護送下遷都洛邑（今洛陽市），在鄭、晉輔助下立國。東遷后的周朝。史稱東周。
參考資料 >