五言律詩，是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱五律，屬于近體詩范疇。
五言律詩發源于南齊永明時期，其雛形是沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟于盛唐時期。其由八句組成四聯：第一、第二兩句組成首聯，第三、第四兩句組成頷聯，第五、第六兩句組成頸聯，第七、第八兩句組成尾聯。五言律詩要求詩句不僅要按規范押韻、格律嚴謹，詩句整齊劃一，而且要求八句四聯中的頷聯和頸聯必須對仗。在創作上，除了要具備五言絕句的三個要素以外，還需要滿足對仗的要求。在一首律詩中，首聯和尾聯不要求對仗，但中間兩聯，即頷聯和頸聯，則必須對仗。
律詩的格律就是從絕句的格律演化而來的，絕句是律詩的基礎。通俗來說，一首五言絕句的二次重復（也是二次接續），就是一首五言律詩。這種重復接續不僅體現了詩歌的韻律美，更展現了詩人對于詩歌藝術的深厚造詣。
五言律詩代表作品有李白的《送友人》、杜甫的《春望》、王維的《山居秋暝》等。
體裁沿革
五言律詩，簡稱五律，是律詩的一種。五言八句而又合乎律詩規范的詩歌，就是五言律詩，屬于近體詩范疇。
五言律詩從五言古詩中繼承了每句五個音節、全篇兩句一組、總句數為偶數的基本特征，同時增加了對偶和平仄的規則；而這些規則是從駢體文中借鑒過來的；駢體文則是由楚辭到漢賦而產生的；因此，說到底五律是五古和駢體文嫁接的產物。
齊梁體的格律詩構成了對式律（指全詩各聯之間均不粘的格律形式）、粘式律（指全詩各聯之間均粘的格律形式）和粘對混合律（指全詩各聯之間既有粘又有不粘的格律形式）三種類型，但以對式律為主，距離完善的近體詩尚有很大距離。其中從南梁中后期到陳代，陰鏗、張正見、庾信、徐陵等人的一些作品，已經十分接近唐人律詩。隋朝，楊素、盧思道、薛道衡等人，結合南朝靡麗詞彩和北地清新剛健之氣，創作出一些清健秀拔的詩歌，為過渡期詩歌的發展指出向上一路。
唐初以來，在詩歌律化進程中出現的半古半律的詩體現象至初唐四杰而有所改觀，其五言律詩的對式律作品銳減，同時尚有部分近體詩未能諧協音律，留有較多的過渡階段痕跡。而之后的蘇味道（杜審言、李嶠、崔融、蘇味道）以及沈佺期、宋之問等，對于四杰在詩體方面將唐初以來的餃子狀態加以分離與規范的初建之功與實踐成果，顯示出進一步鞏固與推進的態勢。可以說到初唐末期五律對式律作品已經絕跡，從而徹底告別了永明體的對式結構；粘對混合律作品亦呈銳減之勢，而粘式律作品卻大幅度地增加，并居于主導地位，這說明初唐詩人已經找到了聲律追求上的目標，并取得了巨大的成果：確定了五律的粘對規則。特別是沈佺[quán]期、宋之問等詩人，總結了南梁以來新體詩的成就，把相對成熟的形式固定下來，最后完成了“回忌聲病，維句準篇”的任務，在創作中使五律正式定型。《全唐詩》收宋之問詩三卷近二百首，沈佺期詩三卷一百五十余首，絕大部分是律詩。明代胡應麟在《詩藪》中說：“五言律體，兆自梁陳。唐初四子，靡縟[rù]相矜，時或拙澀，未堪正始。神龍以還，卓然成調。”
五言律詩發源于南朝齊永明時期，其雛形是沈約等講究聲律、對偶的新體詩，定型于初唐，而最終成熟于盛唐。盛唐最能代表五律成就的是杜甫的作品。胡應麟《詩藪》說：“唯工部諸作，氣象巍峨，規模巨遠，當其神來境詣，錯綜幻化，不可端倪。千古以還，一人而已。”評價之高達到極點。《全唐詩》收杜甫詩十九卷一千三百余首，其中近體詩占多數，近體詩中律詩又占多數。其中五律名篇有《春望》《月夜》《春夜喜雨》《登岳陽樓》《旅夜書懷》《江漢》《江上》等百余首。
李白五律成就也非常高。李白之精熟于五律，是韻味天成的。胡應麟《詩藪》說：“太白風華逸宕，特過諸人。而后之學者，才匪天仙，多流率易。”這充分肯定了李白五律的成就。李白的五律像他以道家為主的思想基礎一樣，是非常飄逸自然的，如《送友人》《夜泊牛渚懷古》《渡荊門送別》《秋登宣城謝朓北樓》等，沒有修飾雕琢的痕跡，平仄和對仗，都是渾然天成的。沒有融會貫通的學識和才華，是很難寫得好的。
李杜之外，王維的五律最好。《全唐詩》收王維詩四卷三百八十余首，其中最主要的是五律。王維的思想基礎主要是佛家，他的詩歌也充滿了佛家“禪”的意境。其五律名篇有《山居秋暝》《使至塞上》《輞[wǎng]川閑居贈裴秀才迪》《歸輞川作》《秋夜獨坐》《江漢臨眺》等幾十首。
盛唐五律佳作浩淼[miǎo]，如孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》《過故人莊》《舟中曉望》、常建的《題破山寺后禪院》、王灣的《次北固山下》等，都很著名。
中唐之際的五言律詩，劉長卿、韋應物稍好，“大歷十才子”等人偶有佳作；到了韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫時期，五律又見中興。
晚唐李商隱五言律詩的境界直追杜甫，略見余響，成就在中唐諸人之上，名篇有《夜飲》《落花》《裴明府居止》等。李商隱之外，溫庭筠、許渾、馬戴也有獨到之處，如溫庭筠的《商山早行》即深受后人推崇。
五言律詩最高成就在盛唐，中唐以后逐漸衰落，五代十國幾乎鮮可提及者。宋代近體詩多是七言，五律成就不高，佳作也少，名篇更是罕見，只有梅堯臣的《岸貧》、呂本中的《兵亂后雜詩》、汪藻的《己酉亂后寄常州使君侄》、戴復古的《庚子薦饑》、林景熙的《枯樹》等。
元代崇尚唐詩，五言律詩的藝術成就反高于宋代。比較著名的詩人和作品有吳澄的《送富州尹劉秉彝如京》、胡炳文的《拜岳鄂王墓》、陳深的《江上》、黃庚的《漁隱為周仲明賦》、宋無的《銅陵五松山中》、成原常的《賦林泉民》、傅若金的《金陵晚眺》、泰不華的《送友還家》和陳高的《新歲憶曾子白》等。
明清以下，五言律詩名作就更少了，只有屈大均的《于忠肅墓》《云州秋望》、夏完淳的《即事三首》《別云間》、吳偉業的《過吳江有感》、朱彝尊的《哭王處士翃[hóng]》和趙執信的《螢火》等數首有些特色。
詩體格律
對于唐朝人來說，五言律詩是從五言古詩中脫胎出來的新詩體，它繼承了五古的句有定字和隔句押韻的原則，并且借鑒了駢體文的聲律和對偶原則，又有多方面的發展。其格律特征主要表現在：（一）每首八句，每句五字，共四十字；（二）第三句和第四句、第五句和第六句必須對仗；（三）平仄必須按照特定的格式安排，一聯內講對，兩聯間講粘；（四）只能押平聲韻，并且押韻有固定的位置，即偶數句押韻（首句可押可不押），一韻到底，不可換韻；（五）節奏形式是嚴格的兩個雙音步加一個單音步，并且單音步只能出現在句子的中間或者末尾，不能出現在開頭，兩個相鄰的雙音步的平仄必須相反。
根據以上規則，五言律詩分為平起和仄起兩體，每體又分為正格和偏格二種。五言律詩以首句不入為正格，而且以仄起式為常見。
五言律詩與七言律詩一樣，四聯八句，每一聯各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。與七律不同的是，五律首聯用對仗的較多，主要原因是五律首句不入韻的較多，七律首句不入韻的較少。但這個原因不是絕對的，在首句入韻的情況下，依然有首聯用對仗的例子。
五言律詩有四個基本句型：（一）仄仄平平仄（仄起仄收式）；（二）仄仄仄平平（仄起平收式）；（三）平平平仄仄（平起仄收式）；（四）平平仄仄平（平起平收式）。這四種句型是律詩平仄格式變化的基礎，由此構成五言律詩的四種基本格式。
格律對照
（一）仄起首句不入韻式
格律對照例詩：杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭更短，渾欲不勝簪。
（二）仄起首句入韻式
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
格律對照例詩：許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
殘云歸太華，疏雨過中條。
樹色隨山迥，河聲入海遙。
帝鄉明日到，猶自夢漁樵。
（三）平起首句不入韻式
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
格律對照例詩：王維《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
（四）平起首句入韻式
平平仄仄 平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
格律對照例詩：李商隱《晚晴》
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢乾后，歸飛體更輕。
（說明：加方框表示可平可仄；粗體字為韻腳所在）
典范詩作
參考資料 >