堨田村，隸屬于安徽省黃山市歙縣鄭村鎮(zhèn)，地處本縣西鄉(xiāng)，坐落發(fā)源于黃山光明頂?shù)呢S樂河畔。東距縣城約十公里，南臨蕪屯公路和皖贛鐵路，西與巖寺古鎮(zhèn)毗鄰，北靠三臺山。是一個歷史悠久、文風昌盛，名賢輩出，名勝薈萃的古村落。
2018年12月，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部擬將堨田村列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。
村莊概況
堨田古稱湖田。相傳古代為一片莽莽蒼蒼的湖蕩，有白龍神居湖中。一日有黑蛟精來犯，擬占據(jù)其巢，白龍力戰(zhàn)不勝，且獲重創(chuàng)。遂夜托夢于篁墩程某將軍，求助一矢，射其頭纏黑巾者。翌日，將軍立于三臺山巔，果見有黑白兩少年斗于水上，遂引弓搭箭射其頭纏黑巾者，創(chuàng)其股而遁，白龍神亦因傷重而身亡。歲月滄桑，湖水漸涸，遂建村焉。
有（五言古詩）“家鄉(xiāng)野史”為證：滄桑經(jīng)變亂，草舍結(jié)湖中。射蛟臺猶在，遺恨失擒龍。
南北朝時南梁大通元年（公元527年），新安內(nèi)史呂文達倡建呂堨于西溪南附近豐樂河上。攔河筑壩，開浚水渠數(shù)十里，南達巖寺，北通堨田。堨田數(shù)千余畝水田得堨水灌 溉，抗旱、排澇效能大為提高。為紀念呂堨開創(chuàng)成功，故村名由湖田改為堨田。呂文達自此定居堨田，為呂姓居堨始祖。由此推算，自湖田改名堨田以來，即有將近1500年歷史。
古村姓氏
堨田村姓氏十分繁雜，古有主姓“十大姓”，按當時傳統(tǒng)排列：汪、鮑、鄭、吳、胡、程、朱、呂、謝、蔣。汪、鮑、鄭、吳、胡五姓在湖田時即在此定居，程、朱、呂、謝、蔣五姓在湖田改名堨田后遷入居住，其中汪、鮑、鄭為大姓中的大姓。汪姓最后的排輩為：明、政、嘉、邦、達，恩、錫、受、天、長。鮑姓最后的排輩為：日、起、東、方、瑞，中、天、運、際、熙。鄭姓的排輩為：士、廷、應(yīng)、光、文，承、社、永、守、明。以上十大姓在本村均建有宗祠，另外還有數(shù)量眾多的社屋、廳屋等。各聶氏宗祠規(guī)模宏大，在農(nóng)業(yè)集體化年代，祠堂等公共房屋被用作生產(chǎn)隊倉庫，先后遭拆建改造，原祠堂面貌已蕩然無存。文革時期，各族宗譜在破“四舊”時均遭毀滅，且老一輩人大都謝世，各主姓氏遷入始祖，遷入原因，自何處遷入等均已無從查考。
堨田村田地廣袤，土質(zhì)肥沃，水利條件優(yōu)越，為我縣產(chǎn)糧大村之一，糧食自給有余。因此引來本縣南鄉(xiāng)與本省安慶市等地大批農(nóng)民來此租種田地，該部分人后來大都定居堨田，成為本村客姓，主要姓氏為：汪、程、郭、琚、江。
愛新覺羅·旻寧年后（約公元1850年前后），由本縣富堨“汪仁瑞堂”遷居堨田始祖汪廣桂（81世）起，至公元1950年約壹百年間，五代十國人口發(fā)展到壹百多人，并在堨田建有支祠（即現(xiàn)在堨田小學前身），排輩為：廣、道、承、家、訓，敦、倫、立、本、源；心、存、昌、厚、業(yè)，貽、澤、復、延、年。成為當?shù)刈畲罂托眨浒l(fā)展形勢當時已超過所有主姓。
公元1958年10月7日千島湖庫區(qū)移民由縣政府安置在堨田村共計201戶，753人，是遷入客姓最多的一次。從本縣正口、武陽遷入，姓氏以凌、張、王、江、姚為主。
堨田村歷史
歷史名人
堨田村歷代名人輩出，其中最有名的當數(shù)北宋重臣呂端（呂端自幼在堨田長大，后其父在山東省任職，遂隨父赴任，定居山東）。呂端從一名州縣地方官吏，逐步升至樞密直學士，朝中宰相和參知政事，官居天子一人之下萬人之上。呂端為官四十年，為相四年，辦事持重穩(wěn)當，公道廉潔，不傲不貪，兩袖清風，深得百姓稱道。趙光義稱他“大事不糊涂”。毛澤東主席曾引此典故稱葉劍英元帥“呂端大事不糊涂”。（毛澤東借此評價葉劍英，本意是指長征途中在巴西時，當張國燾意欲解決中國工農(nóng)紅軍第一方面軍，葉劍英及時報信，關(guān)鍵時刻挽救了紅軍。后來在粉碎“四人幫”中又發(fā)揮了關(guān)鍵作用。毛澤東的這句話真是恰如其分，看似未卜先知，實際是對部下的深刻認識）。呂端是從堨田村走出去的杰出人物之一。
一代文圣，南宋著名理學大師朱熹其高祖系堨田朱氏，后其一脈遷居婺源古鎮(zhèn)。朱熹繼承和發(fā)揚了二程和佛教、道教思想，集一代理學之大成。創(chuàng)建并講學于紫陽書院，其“道之正統(tǒng)”思想延綿數(shù)百年。朱熹一生著作頗豐，集注了《四書》、《楚辭集解》等，其力主抗金，反對議和的愛國思想，深得世人稱道。
歙縣遠在明代有不少書畫名家，其中有位專研佛像，卓有成就，深負盛名，聲震朝野，他就是堨田的鄭重，字重生，號無者，當時名畫家丁云鵬就很賞識他的畫像，推鄭重為趙伯駒化身，遂又號千里。明萬歷年間他和黃山的開山和尚普門同赴金陵，他繪法海圖進呈，皇帝大為贊許，除賜宴東宮外，更賜金、錦，還擬待詔中翰之職。可他潛心凈業(yè)，以方外力辭還山，其淡泊明志如此。
歙縣作為徽商的發(fā)源地，堨田村歷代在外經(jīng)商的富商巨賈不乏其人。“汪仁瑞堂”作為清末民國堨田村最大的徽商，在江蘇省、浙江省等地開設(shè)有商鋪數(shù)十家。其中在蘇州市開設(shè)的“汪瑞裕茶號”總店設(shè)在蘇州最繁華的商業(yè)街觀前街正中，與玄妙觀正對面，在閶門等繁華地區(qū)另設(shè)分店三處，并在蘇州建有規(guī)模相當?shù)臈７浚O(shè)有茶葉精加工作場，每天有幾十人在內(nèi)揀茶、制茶，有專門儲藏茶葉的倉儲，長年派人在天津坐莊，茶葉由天津港銷往海外。
北京“安徽會館”之規(guī)模在各省駐京會館中首屆一指。胡仲愷作為最后一任館長，負責會館工作數(shù)十年，幫助安徽老鄉(xiāng)解決在京遇到的各種問題與困難，直至1949年會館撤消離職。
“渡江偵察記”的電影家喻戶曉，電影里智勇雙全的偵察大隊長給人們留下了深刻的影象，偵察大隊長的生活原型人物章塵，原名章洪炳，1938年抗日戰(zhàn)爭時期投筆從戎在家鄉(xiāng)參加新四軍，英勇抗日。解放戰(zhàn)爭時，渡江前昔，奉第三野戰(zhàn)軍的命令，率偵察大隊渡江偵察，為渡江戰(zhàn)役的勝利立了大功，成為名垂青史的渡江英雄。曾任中國人民解放軍上海警備區(qū)政委。
古村地理風水特征與歷史特色建筑
堨田村地形呈倒扣鍋底形，村中心高，四周低。從過去的風水角度來看，不能聚財，故在規(guī)劃建村之時設(shè)計有二條水圳圍繞整個村莊，以“聚風積財”，水圳的水源來自莊目，北水圳從上鮑起，流經(jīng)后街、蘆陽段，從龍源巷下豐樂河。南水圳自鮑祠起，流經(jīng)汪塘，從上橫街折向中街在龍源巷口與北水圳匯合共同流向豐樂河。南、北兩條水圳全由塊石砌成，臨圳住戶門前與交叉路口均有小橋、水埠，長年清水盈盈，川流不息，不但便于村民通行，洗滌，更是起到防火、排澇作用。1960年為消滅日本血吸蟲滅釘螺時水圳被填埋。
三臺山麓原有古塔一座，呂姓族人居住塔之四周，時稱山下呂。康熙五十七年六月，久旱，忽逢暴雨，山洪暴發(fā)，呂氏族人房屋盡被淹沒，逃往塔內(nèi)避難，洪水繼續(xù)暴漲，沖毀農(nóng)田、房屋無數(shù)，最終導致塔倒人亡，漂淹人畜不計其數(shù)，呂氏一族由此幾乎消亡歿盡。
村中現(xiàn)存古橋兩座：“普濟橋”俗稱“趙州橋”，長160米，寬6米，為豐樂河上現(xiàn)僅存的四座古橋之一，亦為堨田村的水口。兩岸古木森森，整座橋用赭石砌成，七孔六尖，兩岸道路均用白石板鋪就，并用白色石柱、石板作為護欄，古稱“金橋銀路”。橋南有一高墩，稱“禹王臺”，舊時墩上筑有禹王廟，并有石塔一座，四周圍有石欄桿，與對岸的竺溪禪寺遙遙相望。“通濟橋”，因在觀音堂附近，又稱“觀音橋”，橋北頭原有土地廟。兩橋均建于明朝年間，現(xiàn)在仍是堨田、梅村、西村交通的主要橋梁。
“朱家林”位于后街口，占地面積三十余畝，原有數(shù)百上千年歷史需數(shù)人合抱的參天古樹六十余株。“朱家林”原名“張家林”因朱熹回鄉(xiāng)祭祖時曾在此林中講學，因而得名“朱家林”該名稱一直延續(xù)至今。在大躍進年代人民公社社員吃食堂時大部被伐作柴薪燒掉了，其中最大的一棵巨木于1969年冬被采伐。從此，結(jié)束了“朱家林”的命運。
“朱家坦位于全村中心地帶，即倒扣鍋底的鍋臍眼上，坦呈東西走向長方形，面積約為四畝，朱家坦地勢高枕，建村以來從未遭受過洪澇侵擾，歷來為堨田村居住環(huán)境最佳的地段。”“朱家坦”顧名思義，原為朱姓家族居住的地方，坦東有“朱氏宗祠”。隨著歷史的變遷與家族的興衰，至清末民國，朱家坦之北面與西面均成為“汪仁瑞堂”的大片徽派建筑宅園。
“朱氏古井”在堨田小學之西側(cè)，重修于清乾隆，因井旁有觀音廟，故又稱“觀音井”。廟內(nèi)有青石雕刻觀音像 一尊，因該井水質(zhì)特別清純，即遇大旱年份從不干涸，觀音廟因此香火興旺。破“四舊”時廟被拆除，現(xiàn)井已廢棄，但古井圈等遺跡尚存。
豐樂河南岸在清朝末年由汪仁瑞堂開設(shè)“德源”油坊，規(guī)模較大，加工食用油與工業(yè)用油。解放后由國家經(jīng)營，后因交通不便而搬遷至巖寺。
豐樂河上原有水碓兩座，肩負著千百年來為全村村民米磨面的功能，上世紀六十年代仍在運作。后因機器碾米、磨面的迅猛發(fā)展而被淘汰。
堨田作為文化古村，居民文化修養(yǎng)素深，對尊重知識、培養(yǎng)人才這一方面一向極為重視。宋淳熙年間的崇正書院，后該書院改為崇正西子學堂，曾盛極一時，清開設(shè)的私立崇正學堂、求是學堂。民國開設(shè)的私立尚志完小、竹林初小、樹滋初小等，莫不紛紛建立，可謂文風昌盛。現(xiàn)在的“堨田小學”在解放時由“第二中心國民學校”轉(zhuǎn)為“堨田完全小學”，后為“堨田中心小學”，現(xiàn)為“堨田小學”（六年制），今在校生294人。
建于宋代的竺溪禪寺坐落在村東古石橋以下，左為崇正書院，右為先賢祠，傾于清中期后。
村西原有師姑庵，但建造年代不祥，上世紀八十年代尚有部分遺跡。
建于明代的觀音堂坐落在通濟橋以上，占地數(shù)畝，規(guī)模宏大，原有三件寶：紫銅鐘、象皮鼓、沉香木雕的千手觀音。該觀音堂傾圮于1958年3月11日特大風雹中。觀世音塑像、象皮鼓去向不明，紫銅鐘四面均有“皇明萬歷”銘文，現(xiàn)藏歙縣博物館。
“雙石碑”豎立在三臺山南麓，上有碑頂，下有碑托，雙碑并立，高大壯觀，碑文記載“呂堨”開鑿始末，文革時被盜毀。
為方便過往行人與在田地里勞作的農(nóng)民休息與遮風避雨，村外路傍建有各種式樣的路亭、朱坊亭（上有匾額“兩溪接壤”）、小里亭、王口亭、三官殿（舊有關(guān)帝像，對聯(lián)為：白馬烏牛引出丹心一點，青龍偃月劈開鼎足三分）、上廟、下廟、土地廟、紅廟、八角亭、六風亭等十余處。現(xiàn)除三官殿尚存（但已面目全非），其余各亭在農(nóng)業(yè)學大寨時均被拆除，材料用作興修水利，地基改為田地。
歷代古墓無數(shù)，在文革年代盡被破壞盜掘，無一幸存。村中原有一巨碑，上刻“鬼神壇”三個大字，據(jù)傳為本村鬼魂聚會場所。
“潭上居”位于本村上源盡頭，為明鄭重故居遺址，但現(xiàn)僅留地名，已無遺跡可尋。
“石獅”位于與下路口交界處，古石獅一對，雄居村之東首，獅前為一石砌長方形水塘，獅后為一大片瓦礫廢墟，近傍有被毀的牌坊基石、八角亭等。此處究竟祭祀何人？建于何朝？毀于何代？惜已無從考證。惟剩原始獅一對，仍在向后人展示著它曾經(jīng)的輝煌。
現(xiàn)村中仍遺存明、清古建筑房屋數(shù)十幢。規(guī)模較大的有“汪仁瑞堂”大廳（因梁、柱皆用銀杏苗木，又名“白果廳”）。1938年新四軍北上抗日到達巖寺，當年的支隊司令陳毅元帥在"汪仁瑞堂"大廳廂房居住了數(shù)月時間，并在朱家林大樹下召集群眾集會，發(fā)表了慷慨激昂的演說，鼓動群眾參加新四軍投身抗日救國運動（抗日戰(zhàn)爭時期，中國國民黨高級將領(lǐng)唐式宗、羅卓英、上官云相、陶廣等也都先后到過堨田）。
吳也愚老屋（因觀戲樓呈凹字形，戲臺呈凸字形，故又名“凹凸山房”），建于清光緒年間（約公元1875年前后），宅院內(nèi)建有戲臺、寬11米，深4.5米，臺高2米，三開間，臺前飾以“平安吉慶”圖案，并建有觀戲樓，觀戲樓通往戲臺的走廊，樓前空場長8.6米，化妝室建于空場右側(cè)。整個戲園對有限的空間作了巧妙的安排。
明“進士第”、旗桿大屋、鮑家大屋、胡家大屋等各有特色。
汪承讠咸大屋（抗日戰(zhàn)爭時期該房子曾被用作“中美合作所”，至抗日戰(zhàn)爭勝利美國教官離開，堨田至巖寺沿河老公路為"中美合作所”建造，該道路為最早的村級公路）。
景色與變化
堨田十景
《竹林詩集》為宋汪碩儒先生著。先生別號竹林，堨田人，他的詩集里有吟詠“堨田八景”詩八首，從詩的內(nèi)容來看，當時“堨田八景”十分有名。（按堨田八景引自鄭長礻是先生遺作，但汪家耀先生遺作筆記堨田有十景，經(jīng)考證，確有十景，今從十景說）。經(jīng)實地考證，雖經(jīng)歲月滄桑，歷史變遷，但仍依稀可辨，現(xiàn)將“堨田十景”錄于后：
1、“射蛟臺覽勝”。射蛟臺位于三臺山三個山峰中之最高一峰。峰頂平如臺，可容納數(shù)十人，相傳為篁墩程將軍射蛟處。立于射蛟臺，俯瞰堨田全村，盡收眼底。東可及徽州府城，問政山白屋點點，隱隱約約。南可覽羅漢山、石耳山，莽莽蒼蒼。西能見巖寺古鎮(zhèn)全貌，歷歷在目。北可望黃山諸峰，巍峨險峻。
2、“竹林清幽地”。宋汪碩儒就唐翰林掌書汪凝績避亂時在堨田建書樓原址重構(gòu)的竹林隱居，坐落后街口，現(xiàn)堨田小學一帶。其遺址部分仍為汪氏子孫居住，但“綠竹猗猗”的美景已有所變遷。
3、“蘆陽綠野田”。坐落后街過去的蘆陽段（現(xiàn)稱十畝段）。這兒綠野茫茫，阡陌一碧，縱橫無際，而臺山笠水，長橋遠塔，歷歷在目，耕讀之余，游憩其間，情趣為之盎然。
4、“汪塘夜月皎”。月塘在汪祠前，約半畝大，呈半月形，下用條石砌成，上有石柱石板護欄。塘水潛通堨水，澄清見底，游魚可數(shù)。每逢月色溶溶波光粼粼之際，不僅有“水天一色”的感覺，而且天上玉蟾，塘中月影互相輝映，蔚為奇觀。遺憾的是汪塘在上世紀六十年代被填埋為曬場，已面目全非了。
5、“呂冢朝云煙”。坐落在汪祠汪塘左前側(cè)。是呂堨創(chuàng)建人南梁新安內(nèi)史呂文達暨夫人鄭氏之墓。該墓氣魄宏偉，除有巨碑外，傳聞尚有石人石馬并有石桌石凳。文革前，呂堨管委會每逢清明節(jié)必有管理人員前來掃墓。此一古跡，文革中墓石被掘，墳被平毀。現(xiàn)在墓上已被建了民房，令人不無滄桑之感。
6、“古圣齋堂鐸”。坐落下街，俗稱觀音堂。斯前額首有許國題寫的《慈云福地》大匾一塊，堂中有江東之題寫的《水月西蔭》大匾一塊。堂內(nèi)神佛很多，而觀音像尤為美觀。晨昏例必敲鐘，聲震四野。特別是紀念唐張巡、許二公平定安史之亂，每逢農(nóng)歷“四月初八”必做“保安”戲，戲臺就在觀音堂前，四方商賈云集，游人如鯽。
7、“竺溪禪寺泉”。據(jù)史載寺建于宋淳熙年間，坐落大石橋北以下，左為崇正書院，右為先賢祠，祀宋五子（周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹）。寺后有清泉潺潺不絕注入寺前的千尺深潭如同瀑布奇觀。現(xiàn)遺址大部分為田地，部分改為民房及電灌站。
8、“蓉段牧笛”。蓉菰段為呂堨北渠的一段。坐落鮑祠外的田野里，也象蘆陽段一樣綠野盈眸，構(gòu)成一幅天然美景，令人流連忘返。此處為牧童放牧必經(jīng)之路，牧童們常結(jié)伴騎犢而歸，橫吹短笛，亦嘹亮，亦清幽，極為悅耳。現(xiàn)在機耕代替了大部分畜力，減少了耕牛，結(jié)伴而牧難得一見，笛聲杳然。
9、“蒲灘釣川”。就在趙州橋前側(cè)。其下有多處深潭，素為魚類潛藏之所，在深潭以下有一大片荒灘，生長著無數(shù)菖蒲。一般釣魚者無不到此垂釣，一稈在手，百尺懸兮，其樂無窮。而今，徽州化工城污水敗壞水質(zhì)，菖蒲已不多見，魚類也隨之絕跡了。
10、“禹王臺夜游”。禹王臺位于普濟橋南端。夜登禹王廟，但見橋、月無塵，漁燈、碓火忽明忽滅，慈云梵鐘、竺寺書聲相答，朗朗入耳，未嘗不令人概然。
古村民俗活動
端午節(jié)“跳鐘馗應(yīng)起源于堨田，自明萬歷年間至今已流傳大約有400多年歷史了，除特殊歷史原因外，數(shù)百年來從未中斷過這項民俗活動。“跳鐘馗”何以能夠長盛不衰，代代相傳。據(jù)傳村民們?yōu)榱蓑?qū)祟祝吉，認為鐘馗可以驅(qū)鬼魔保平安。另外的原因因本地自古便是血吸蟲病嚴重流行地區(qū)（血吸蟲病過去群眾稱之為“大肚子病”，“俗諺大肚象箕，神仙也難醫(yī)”），群眾為了送瘟神，在那種年代只有請出鐘馗捉鬼魔了。
古村新貌
名符其實的歷史文化古村“堨田”，古代雅稱為“湖田”。雖說歷經(jīng)世事滄桑，文物早經(jīng)傾圮，遺跡所剩無幾。然而到達這兒縱目遙望，一座座新顏舊貌的徽派建筑，屏風墻鱗次櫛比，一條條大街小巷寬敞整潔，引人入勝。
1961年11月由安徽省水利廳來我村籌建黃山市第一個電灌站“國營安徽省歙縣堨田電力排灌站”，為省重點工程，同時在堨田設(shè)立指揮部，負責設(shè)計施工。28千瓦電動機組四臺套，水渠規(guī)劃從堨田到西村、西王村、吳溪、棠，設(shè)計灌溉6000畝。
1962年正式通高壓電，同年電灌站建成并調(diào)試成功。 1984年7月1日堨田村沿河中心地帶開始在豐樂河上規(guī)劃建造新大橋，1985年7月1日竣工，舉行了規(guī)模盛大的通車剪彩典禮，各級領(lǐng)導與三千多群眾參加了慶典活動，橋上與兩岸遍插彩旗，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，從此結(jié)束了從村中到對岸需繞道村東大石橋或擺渡過河的歷史。促使南岸大規(guī)模發(fā)展。
自1986年起，歷年鋪設(shè)水泥街道路面5500余米。
1994年縣血防站宣布我村消滅了日本血吸蟲，從此送走了肆虐數(shù)百年的瘟神。
2003年自來水總管鋪設(shè)完成，2004年開始安裝入戶，自此村民飲用上了安全、衛(wèi)生的自來水。
自黨的十一屆三中全會的陽光普照神州大地以來，撥亂反正的種種措施深得人心。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，村民收入年年遞增，生活節(jié)節(jié)上升。
本地的特色農(nóng)業(yè)主要有：“歙縣荸薺”，產(chǎn)地在堨田，以其光澤鮮艷，肉質(zhì)脆嫩，汁多渣少，皮薄味甜而聞名于世，在上世紀九十年代銷售極盛時期，杭州娃哈哈、肖山等罐頭食品廠每天從堨田調(diào)運荸薺數(shù)十噸，給村民帶來巨大的經(jīng)濟效益。
春蠶業(yè)近年來發(fā)展較快，現(xiàn)以初具規(guī)模。
新建葡萄基地，引進技術(shù)與優(yōu)良品種，鼓勵村民發(fā)展自營經(jīng)濟，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程，提高農(nóng)民經(jīng)濟效益，加速社會主義新農(nóng)村的建設(shè)步伐。
真可謂：老一輩創(chuàng)偉業(yè)功蓋千秋 后來人建新村造福萬代！
2010年11月并村后，現(xiàn)在的堨田村由梅村村、祥里村、原堨田村組成，現(xiàn)有30個村民小組，1306戶，3678人，總支下設(shè)5個黨支部，黨員155名。并村后，村部設(shè)在堨田村，堨田村部為中央第一批村部建設(shè)項目。村主要產(chǎn)業(yè)以勞務(wù)輸出、種植業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)為主。該村與徽州區(qū)交界，有著很好的工業(yè)輻射效益。
參考資料 >