天柱山古時(shí)稱高寶山，在巍峨秀麗的大澤山西南的群山中，有一“孤峰秀峙，高冠霄星”，此即聞名的。它位于平度市大澤山鎮(zhèn)的北隋村之北1.5公里處，海拔280米。天柱山之所以出名是因?yàn)?a href="/hebeideji/2361655875607064592.html">摩崖石刻。
地理環(huán)境
天柱山古時(shí)稱高寶山，它位于平度市大澤山鎮(zhèn)的北隋村之北1.5公里處，海拔280米。天柱山，孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天。山上怪石突兀，云巖凌空，氣勢非凡。這里屬東萊大澤山脈，歷來被認(rèn)為是人間仙境，有“神窟仙宅”之說。秦始皇、劉徹更是把這里看成神域仙鄉(xiāng)，先后多次到此求神拜仙。但天柱山之顯名，實(shí)賴北魏時(shí)期的鄭道昭。鄭道昭曾官至中書侍郎、國子祭酒、通直散騎常侍、秘書監(jiān)司州大中正。晚年失寵受冷遇，出任光州市（府地今萊州市）刺史。他一改“崇儒敦學(xué)”的儒風(fēng)，轉(zhuǎn)而愛山樂道，經(jīng)常登臨此山，后留下傳世瑰寶。
位置境域
天柱山 ， 位于青楊鄉(xiāng)北隋村北1.5公里處，海拔280米。山上有北魏光州刺史鄭道昭所書碑文、題書多處，為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天柱山摩崖石刻天柱山，古稱高寶山，位于平度市市北50里，為大澤山之一脈。?
天柱山摩崖石刻 天柱山位于平度市區(qū)北25公里，屬大澤山脈，孤峰拔地。山中
遍布東漢、北魏、東魏、北齊以及金、元等歷代摩崖刻石，其中尤以魏碑名世，又被
人稱為天柱山魏碑。
天柱山最著名的刻石是鄭文公碑，刻于“鸞峰直上、鶴嶺橫懸”的一塊天然巨石
上，高3.2米，寬1.5米，文19行，共881字。系北魏光州市刺史鄭道昭于永平四年 (511
年) 為其父鄭羲所立。因其在掖縣云峰山留有內(nèi)容和書體相同的另一刻石，故天柱山
碑稱“上碑”，云峰山碑稱“下碑”。碑文內(nèi)容系為鄭羲及其家族歌功頌德。其書法
藝術(shù)極為精湛，清代中期以來，著名書法家原元、包世臣、葉昌熾、康有為等，都極
力推崇。有“魏書之冠”之譽(yù)。
天柱山峰頂東北側(cè)有一天然石室，室內(nèi)壁有鄭道昭書鐫的《天柱山東堪石室銘》。
山之險(xiǎn)要處，有大字題刻數(shù)處。山之西麓劈石門旁舊有鄭道昭之子北齊光州市刺史鄭述
祖于天統(tǒng)元年(565年)書鐫的《天柱山銘》。皆為魏書精品。
天柱山西麓劈石門旁有一石窟，俗稱“石屋”。窟內(nèi)鑿有數(shù)十尊佛像，并刻有東
魏武定六年(548年)《姚保顯造石塔記》，是重要的北朝文化遺跡。
天柱山摩崖石刻蜚聲國內(nèi)外書法界，每年接待海外游客約千余人次，以日本、韓
國書法家居多;接待國內(nèi)游客3萬余人次。1984年青島市人民政府將天柱山摩崖石刻列
為市級文物保護(hù)單位。1988年國務(wù)院將其列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是青島市第
一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?
地質(zhì)地貌
塊。有元古代前震旦系與中生界白堊系組成基底的古老變質(zhì)巖層，廣泛出露于北部山
地、丘陵。基巖主要為花崗片麻巖、大理石、碎屑巖等。第四系松散沉積層，則較集
中堆積于東南平原和西南洼地，約占全縣總面積的60.8%。積物厚度一般在30米左右，
膠萊河下游，新河鎮(zhèn)海相沉積達(dá)70米以上。全縣可分平北臺隆，平南縣凹陷，平西穹
折。以崔家集、昌里潛在的沂斷裂帶分支斷裂為界，分為兩種截然不同的地質(zhì)體。
以西為一整套粉子山群明村組巖系，地層以黑云母片巖、二云片巖、變粒巖、角閃巖、
石墨片麻巖及各種大理巖組成。以東為巨大的火成巖體。大澤山脈就是由火成巖構(gòu)成，
巖性質(zhì)地堅(jiān)硬，色別有白、紅等色。主要成份為長石、石英、云母等。在縣東北部石
橋鄉(xiāng)的上莊、羅頭斷裂帶以南，為又一套粉子山群巖系。長約30公里，為前震旦系變
質(zhì)巖層。
在古老巖系之上，第四系松散沉積層之下，還發(fā)育著良好的白堊系地層。根據(jù)勝
利油田在蘭底鉆探資料， 厚度達(dá)3,000余米，但大面積被覆蓋。僅在蘭底、南村、唐
田、昌里、六曲、古峴、且戈莊等地有所出露，巖性以紫紅色砂巖為主，局部為礫巖。?
氣候特征
屬暖溫帶東亞半濕潤季風(fēng)區(qū)，大陸性氣候，光照充足，四季分明，無霜期長，年平均氣溫11.9攝氏度。極端最高氣溫38.6攝氏度，出現(xiàn)在1958年7月21日和1961年6月12日。極端最低氣溫零下17.9攝氏度，出現(xiàn)在1967年1月6日。最熱月七月份平均氣溫25.3攝氏度， 最冷月一月份平均氣溫零下3.5攝氏度，氣溫年較差為28.8攝氏度，氣溫的平均日較差為10.8攝氏度。一般年份，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，熱害和凍害的嚴(yán)重機(jī)率極少，年內(nèi)各個(gè)季節(jié)氣候差異明顯。冬季因西伯利亞高亞氣流影響，干寒少雪，多西北風(fēng)， 氣溫平均在零下1.6攝氏度左右；春季風(fēng)大，少雨多旱，氣溫于三月底四月初開始回升；夏季受太平洋亞熱帶氣團(tuán)控制，季風(fēng)盛行，多東南風(fēng)，降水量集中；秋季光照充足，晝夜溫差平均在10攝氏度左右，適于作物生長，秋季降水量多年平均在120毫米左右，占全年降水量的17.97%，但因東南風(fēng)和西北風(fēng)頻率互易，常有秋旱和連陰雨。 全年初霜一般始于10月20日， 終霜多在翌年4月7日左右，無霜期年平均195.5天。全年日照時(shí)數(shù)約為2,700小時(shí)，日照率為61%，5月日照時(shí)數(shù)最多，約為280小時(shí)，12月日照時(shí)數(shù)最少，約為184小時(shí)，太陽年平均幅射總量為125.54千卡/厘米2。?
土壤植被
屬暖溫帶落葉闊葉林區(qū)，林地總面積31.5萬畝。山丘上面植被為常綠針葉林、落葉闊葉林；平原為草甸植被。由于土地多墾為農(nóng)田，原始植被已殘存極少，栽培植被已占絕對優(yōu)勢。 一、溫帶常綠針葉林 溫帶常綠針葉林構(gòu)成了北部山區(qū)及一些剝蝕丘嶺上的主要林木成份。主要是馬尾松（內(nèi)分赤松、 黑松）。全縣松林面積為225,169畝，占全縣總覆蓋面積的4.74%，郁閉度一般在0.5以上。 二、溫帶落葉闊葉林 主要有山荊子、刺槐、柳樹、揪葉桐、泡桐、山角皂、臭香、合歡、毛白楊、麻櫟、栓皮櫟、（大葉菠蘿）、榛等。 森林植被的覆蓋情況是，山丘下部植被較多，覆蓋率高；山丘上部多為禾本科雜草，不少山頭巖石裸露，雜草稀疏，覆蓋率低，水土流失嚴(yán)重，增加了土壤和空氣的干燥度。 建國后，不斷植樹造林，使林木植被面積逐年擴(kuò)大。覆蓋率由1949年的3.3%，增長到1985年的13.5%。 三、溫帶落葉灌叢 常見的有連翹、胡枝子、荊、繡線菊、山蘭、苦香樹、錦雞兒、鼠李、溲疏、酸棗樹、郁李、鹽麩木、紫珠、野漆（山核桃）等。其中繡線菊、鼠李多見于植被茂密略具郁閉的林下。 四、溫帶草叢 多為自然植被。有獲草、大油茫、剌孩草、苔草、地榆、拳蓼、草、玉竹、山丹、鴨跖草、百里香屬、瓦松、野薔薇、★草、忍冬、嬰奧、重瓣鐵線蓮、懸勾子、菝葜。其中菅草為荒山、荒地以及赤松疏林下層的優(yōu)勢植物，與喬木、灌木和其它草木對涵水保土起良好的作用，能積累豐富的有機(jī)質(zhì)。?
文化活動
公元511年，鄭道昭選擇天柱山半山腰一塊天然碑狀石，稍加琢磨，組織撰刻了“魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”。此碑，碑體略前傾，高3.5米，寬1.5米。文19行，每行50字左右，計(jì)881字。碑之內(nèi)容記載其父鄭羲的生平事跡。通篇碑文格調(diào)高雅，文采華麗，書法寬博，筆力雄健，是不可多得的寶貴書法藝術(shù)。后人稱之為《鄭文公上碑》。
細(xì)讀《鄭文公上碑》作品的基本筆法，人們可以發(fā)現(xiàn)，它上溯先秦筆畫渾成、骨力內(nèi)含的特點(diǎn)，吸收了漢隸的跌宕瑰麗、沉穩(wěn)又見爽利的姿態(tài)。又可以發(fā)現(xiàn)，凝重渾樸的隸書風(fēng)格被清麗飄灑的楷書風(fēng)格代替，有隸楷過渡的痕跡。如：點(diǎn)畫加長，代替撇筆和捺筆，且出鋒銳利。欲豎先橫，欲橫先豎。還可發(fā)現(xiàn)，其用筆既有篆法圓轉(zhuǎn)形成的圓筆印象，又有隸法方折形成的方筆感受，方圓兼?zhèn)洌兓喽恕?/p>
碑的每個(gè)字都結(jié)體寬博整飭，骨肉勻適，脈絡(luò)分明，于端莊雄強(qiáng)中復(fù)含秀麗，穩(wěn)健中蘊(yùn)儲飛揚(yáng)。渾渾千余言，字字不呆，筆筆不茍，通篇透露著蕩蕩乎君子、穆穆乎仁人的大儒風(fēng)范。
清代以前，《鄭文公上碑》沒有得到重視，只是北宋金石學(xué)家趙明誠（李清照夫），將鄭道昭父子的刻石記入他的權(quán)威著作《金石錄》中。到了清代，“尊碑、備魏、取隋、卑唐”的主張的提出，象一陣驚雷，震醒了沉悶麻木的書法界，從此突破了貼學(xué)一統(tǒng)天下的局面，書法藝術(shù)崐進(jìn)入了一個(gè)充滿活力、視野開闊的天地，《鄭文公上碑》因而得到尊崇。包世臣評說：“北碑體多旁出，《鄭文公崐碑》字獨(dú)真正，而篆勢、分韻、草情畢具，真文苑奇珍也”；康有為先生說：“刻石如阿房宮遺址，樓閣錦密......體高氣逸，密致而通理，如仙人嘯樹，海客泛槎，令人想象無盡。若能以作大字，其濃姿逸韻，如當(dāng)食防風(fēng)粥，口香三日也”。并贊其有“十美”，即：“魄力雄強(qiáng)，氣象渾穆、筆法跳躍，點(diǎn)畫峻厚，意態(tài)奇逸，精神飛動，興趣酣足，骨法洞達(dá)，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐滿”；近人祝嘉先生的評價(jià)是：“其成就決不在王羲之之下，應(yīng)奉為北方書圣，與王羲之并尊。”
鄭道昭（公元？—515年）北魏書家。字僖伯，自稱中岳先生。滎陽市（今屬河南省）人。官國子祭酒、光州市刺史，后人秘書監(jiān)，謚曰文恭。工書善正書，體勢高逸，作大字尢佳。
其他石刻
天柱山《鄭文公上碑》周圍還有眾多其它刻石，如：《天柱山銘》《石室銘》《上游下息》《此天柱山之山》等等。這些刻石，現(xiàn)鋒棱依舊宛然如昔，清晰完好。游人觀之，會感到其有一派仙風(fēng)道骨，渾然而不食人間煙火的超塵脫俗之境。
著名藝術(shù)大師劉海粟先生在89歲高齡時(shí)專程登上此山，并題寫了“瑰瑋博達(dá)，絕壁生輝”八個(gè)大字。一個(gè)多世紀(jì)以來，日本書法界對此也非常尊崇，均以能親睹此碑為榮。近年臨碑觀摩者接踵而至，并以此為媒，促進(jìn)了中日經(jīng)濟(jì)、文化交流。
文物遺跡
天柱山以其摩崖刻石而著稱，有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石，其中以東漢、魏碑等刻石最為著名，是稀有的書法刻石藝術(shù)的瑰寶。在天柱山之陽的鄭文公碑，全稱: “魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”，是程天賜等60人為舊時(shí)同僚--州刺史鄭羲所立，傳為鄭羲季札北魏光州刺史鄭道昭于永平四年(511年) 所書鐫。天柱山摩崖石刻亦稱上碑或稱鄭羲上碑(鄭文公為鄭羲之謚號)。鄭道昭后來在掖縣云峰山覓得佳石，書鐫《滎陽鄭文公之碑》，內(nèi)容基本相同，亦稱下碑，因結(jié)銜下刻有“草”字，故又有草稿之說。 鄭文公碑刻在“鸞峰直上，鶴嶺橫懸”的一塊天然巨石上，碑高3.2米，寬1.5米，文19行(其中有兩個(gè)半行)，共881個(gè)字。其內(nèi)容系為鄭家歌功頌德，特別是記載了鄭羲的生平事跡和著述。鄭道昭在天柱山留下刻石十余處，其子鄭述祖步其塵，亦留下刻石多處。北朝書法以北魏為最，正書風(fēng)格多樣，筆力雄健，備受到國內(nèi)外書法人士的崇尚。自80年代以來，每年國外游客上千余人、國內(nèi)游客3萬余人來此觀摩。1984年被青島市人民政府公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1986年升格為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?
天柱山摩崖刻石 位于平度市青楊鄉(xiāng)北隋村北,屬東漢至北朝。天柱山海拔280米,最大的刻石為鄭文公上碑。碑在山之陽, 高3米,寬1．5米。呈自然碑狀,陰文20行,每行45～50字不等,共880字,隸書。北魏光州(今掖縣)刺史鄭道昭永平四年(511年)書鐫。結(jié)字寬博,筆力遒勁,受到國內(nèi)外書法家所推崇,被后世尊譽(yù)為“王羲之”。另外,山上還有其他時(shí)代的殘刻多處。1983年1月13日,天柱山刻石被公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?
天柱山摩崖刻石 天柱山摩崖刻石，在平度市北25公里處。山中除魏碑外，還有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石，極堪觀賞。立在天柱山之陽的鄭文公碑，亦稱鄭文公上碑，全稱“魏左中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”。鄭文公乃鄭羲謚號。該碑傳為鄭羲之子一北魏光洲（洲志在現(xiàn)掖縣） 刺史鄭道昭于水平四年（公元511年）所書鐫。其內(nèi)容系為鄭家歌功頌德，并記述了鄭羲的生平和著述。碑由天然之碑狀石于碑陽面稍加琢磨而成， 碑高3、20米，寬、5米，文19行，計(jì)880余字。其碑之書法，結(jié)字寬情，筆力雄健，具篆分遺意，清包世臣贊其“有普通海鷗云鶴之致”，并說：“北碑體多榜出，〈〈天柱山摩崖石刻〉〉字獨(dú)真正，而篆勢、分韻、草情畢具......真文苑奇珍也”葉昌熾則贊其“唐初歐、虞、褚、薛家皆在籠罩之內(nèi)，不獨(dú)北朝書第一，自有真書以來一人而已”。山之東北，有一自然形成的高大石孔，俗稱“石室”，北宋北壁亦鐫有鄭道照所撰書之〈〈石室銘〉 〉，計(jì)150字，此銘既大有風(fēng)采，又書寫得 婉麗飛動，饒有天趣，寥寥數(shù)語，把天柱山“石室”描繪得絢麗斑爛，令人神往。
由石室西行， 經(jīng)鄭道昭“此天柱之山”5個(gè)大字的又一題刻處，爬上主峰，只見天柱山、西云峰兩山東西對峙的峽口西壁，亦有鄭道昭之提刻，文為“滎陽鄭道昭上游天柱下息云峰” ，字體較大，石質(zhì)又好，雖經(jīng)1400余年的風(fēng)雨剝蝕，依然如故；寥寥十余字，仍可見鄭書健之筆意。
《天柱石殘刻》以及座落在天柱山西麓劈石門處的《天柱山銘》，均系隸書，傳為鄭道昭之子------北齊光州市刺史鄭述祖于天統(tǒng)元年（公元565年） 所書鐫《殘刻》書法工整精細(xì)，端正而不板滯；《天柱山銘》字體厚重古樸，有漢魏規(guī)范。
《天柱山銘》之東，有一東魏石窟。窟內(nèi)壁除有東魏《姚保顯造石塔記》外，還有數(shù)十尊佛塔造像， 因年久磨損， 浮屠還算清晰，《造石塔記》已多模糊難認(rèn)，但“武定六年”（公元548年）等字，尚清晰可辯。
新近發(fā)現(xiàn)的東漢《中平三年刻石》，為漢隸之精品，漢隸摩崖者，為之少見，故愈加珍貴，為我國書法刻石藝術(shù)中的瑰寶，故天柱山摩崖刻石被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位單位。?
天柱山摩崖刻石（國家級文保單位）
天柱山，古稱高寶山，海拔近300米，位于平度市市北25公里處葡萄之鄉(xiāng)大澤山脈。此山似東天一柱，峻峭突兀，風(fēng)光絢麗。散落其間之東漢、北魏、北齊及金元等朝代的刻石燦若群星，吸引著歷代文人墨客。群刻之中則以北魏光州市刺史鄭道昭所書《鄭文公碑》為最之。
《鄭文公碑》俗稱天柱山摩崖刻石，刻于北魏永平四年（公元511年），碑高3.2米，寬1.5米。陰文20行，每行40—50字不等，全文共計(jì)881字。其內(nèi)容主要記載鄭道昭之父，持節(jié)將軍兗州刺史南陽公鄭羲之生平事跡和著述，為鄭家歌功頌德。碑文結(jié)字寬正，筆力雄健，筆劃工整精細(xì)，端正而不滯板，字體厚重古樸，富有漢魏之風(fēng)。生動體現(xiàn)了北魏年間中國書法由隸到楷的變化。乃考據(jù)中國書法源流不可多得之珍貴文物。清代中期，提倡北魏書法，書風(fēng)為之一變。清包世臣曾贊其“北魏體多旁出，獨(dú)此碑字真正。有普通海鷗云鶴之致，其篆刻、分韻，草情畢具也。”葉昌熾則贊之“唐初歐、虞、褚、薛之諸家皆在籠罩之內(nèi)。不獨(dú)此朝書第一，自有真書以來一人而已，”稱鄭“書中之圣也”。1984年大畫家劉海粟曾登天柱山題詞，贊為“魏碑國寶，絕壁生輝”。
鄭道昭諸刻，不僅國內(nèi)崇尚，國外書法界亦贊嘆不已。僅日本每年就有數(shù)十批代表團(tuán)前來觀賞。日本著名書道家種谷扇舟先生連續(xù)十?dāng)?shù)次前來觀摩，尚深嫌不足。日本書道會女代表團(tuán)長北地美子（70余歲）稱：50年前即看到天柱山摩崖石刻拓片，夢寐以求能親眼得見，今日夢想終成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)她一眼看到鄭文公碑時(shí)，竟搶前抱住碑石，眼含熱淚，撫摸著碑身喃喃自語；“這次可真摸到你，盡管你的身體是涼的，可我感到你是熱乎乎的”。?
旅游信息
乘車路線：從平度市市區(qū)到景區(qū)有每10分鐘一流水線公交車。
自駕車路線：京福高速（或京滬）到濟(jì)南市—濟(jì)青高速公路—青島市—平度—小豁口—北將家—天柱山。
保護(hù)開發(fā)
書法考察游 青島的書法考察游始于1978年，是主要針對日本、韓國、中國臺灣客源市場而設(shè)立的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目。旅游主體是考察觀摩青島平度市天柱山以魏碑為主體的摩崖石刻。平度天柱山魏碑為北魏時(shí)期著名書法家鄭道昭所題的上碑。1978年，青島接待了由大阪地區(qū)11名游客組成的第一個(gè)書法考察旅游團(tuán)，入境后下榻煙臺市，次日赴萊州市觀摩天柱山摩崖石刻，夜宿青島市，第三天去平度市天柱山考察觀摩上碑。日本每年約有數(shù)10批書法考察旅游團(tuán)來青。1985年接待海外書法考察旅游團(tuán)329人次;1987年接待450人次。 1988年10月，為豐富書法旅游內(nèi)容，加強(qiáng)中外文化交流，青島市市旅游局會同青島書法界組織了現(xiàn)場揮毫表演等活動， 香港書法旅行團(tuán)一行8人參加了首次活動， 與青島書法界人士聚首揮毫表演，切磋技藝。1990年，接待書法考察游客540人次;1993年，接待470人次。?
大澤山石頭節(jié)每年農(nóng)歷三月十六日舉辦，由“石匠節(jié)”(或稱“山神爺生日”)演
變而成。相傳，東魏武定年間(543～550年)，平度市天柱山下一戶石匠在巨石上鑿
了一個(gè)能容納10多人的四大石窟，窟內(nèi)四周雕刻了眾多山神佛像，石窟造像完成正值武定
六年(549年) 農(nóng)月三月十六日。后來，人們便把這天稱為“山神爺生日”，也叫“石
匠節(jié)”。由于大澤山鎮(zhèn)石料資源豐富質(zhì)優(yōu)，產(chǎn)品銷往全國各地并遠(yuǎn)銷日本、韓國、新
加坡等地。為充分發(fā)揮石料資源優(yōu)勢，90年代初，當(dāng)?shù)卣艳r(nóng)歷三月十六日的“石
匠節(jié)”定為“大澤山石頭節(jié)”。節(jié)日活動主要為展銷石料產(chǎn)品、交流石料加工技藝、
進(jìn)行民間藝術(shù)演出和旅游活動等。
1991年農(nóng)歷三月十六日，大澤山鎮(zhèn)駐地鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，人們載歌載舞，歡
慶首屆石頭節(jié)。石頭節(jié)期間舉辦了石料工藝品展覽評比、民間藝術(shù)表演和游覽活動。
′92大澤山石頭節(jié)期間，大澤山鎮(zhèn)政府舉辦了石材貿(mào)易洽談會，來自日本、韓國、
東南亞及北京、 上海市等國內(nèi)外客商參加了交易會，各類石材交易額達(dá)753萬余元。舉
行了舞龍燈、跑旱船、踩高蹺、武術(shù)等表演活動。
′93大澤山石頭節(jié)期間，大澤山鎮(zhèn)政府舉辦了石材貿(mào)易展銷洽談會，石材交易額
達(dá)到1100余萬元，同時(shí)進(jìn)行了民間藝術(shù)表演和石材雕刻大賽。?
文物管理部門投資71萬元， 整頓修復(fù)了平度天柱山魏碑， 樹立了文物標(biāo)志，修復(fù)了“雄巖所” 等。?
天柱山摩崖石刻 是青島地區(qū)唯一的1處國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于平度市城區(qū)以北25公里處,屬大澤山系。山中有自漢代至金、元時(shí)期石刻十余處,其中尤以鄭文公碑最為著名。1988年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年被確定為青島市愛國主義教育基地。?
天柱山摩崖刻石，以書法、石刻藝術(shù)聞名遐邇，是中國書法由隸到楷大變改體現(xiàn)之瑰寶。還是近年來吸引國內(nèi)外游客之旅游勝地。1984年青島市人民政府公布其為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年國務(wù)院公布其為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年國家投資70余萬元，對碑身進(jìn)行化學(xué)保護(hù)處理，并拆除舊亭，新建仿漢碑亭和登山階梯。碑亭細(xì)部飾以北魏時(shí)期較為典型的卷草紋線，外飾則全部采用紅色花崗石剁斧、雕刻、鏤刻而成。其造型古樸典雅，面貌一新。遠(yuǎn)望石路婉蜒曲折，直至碑亭，似一條飛動的銀龍，沐浴在赫色山光映照之中。?
其摩崖石刻中矗立在天柱山南邊的天柱山摩崖石刻，刻在一塊天然巨石上，高3.2米，寬1.5米，陰文20行，每行40至50字不等，共計(jì)881個(gè)字，碑文1400余年至今仍清晰可辨。該碑是北魏永平四年(511)光州市刺史鄭道昭所書鐫，碑文記述了其父持節(jié)將軍兗州刺史南陽公鄭羲的生平事跡和著述。因鄭羲的謚號為鄭文公，故此碑的全稱為：“魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”。鄭道昭是北魏最著名的書法家，其書寫的魏碑體，突出體現(xiàn)了我國書法由隸書到楷書的轉(zhuǎn)變，故此碑受到古今書法家所推重。1984年5月，劉海粟登山為鄭碑題詞，贊為：“魏碑國寶，絕壁生輝”。天柱山摩崖石刻是我國稀有的書法刻石藝術(shù)瑰寶，近幾年來，來此觀瞻者絡(luò)繹不絕。
參考資料 >
周一見｜早報(bào)記者登山探尋魏碑書法背后的文化 .百家號.2024-02-15
鄭道昭與天柱山摩崖石刻.青島市情網(wǎng).2024-02-15
文化興農(nóng) 人才賦力.中國網(wǎng).2024-02-15