《李姬傳》是由明末清初的散文家侯方域所作，描寫明末秦淮河歌妓李香君，不僅寫了她擅長歌唱的藝術才能和不同流俗的風度，更突出寫了她的見識和品格。她及時識破了閹黨余孽的詭計，勸說侯方域拒絕阮大鋮的利誘。她忠實于真摯的愛情，勉勵侯方域保持氣節(jié)。她堅持不肯與和阮大同流合污的開府田仰接近，敢于抗拒權貴的誘惑和威脅。同時生動地描繪了李香的生活和斗爭，熱情地贊美了李香的才能、智慧和品德。《李姬傳》無論在思想上或者在藝術上，都有可取之處，所以，它成為侯方域的散文代表作之一，也可算是清代散文代表作之一。
作品原文
李姬者，名香，母曰貞麗。貞麗有俠氣，嘗一夜博，輸千金立盡。所交接皆當世豪杰，尤與陽羨陳貞慧善也。姬為其養(yǎng)女，亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否，張學士溥、夏吏部允彝急稱之。少風調皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌湯顯祖四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。
雪苑侯生，己卯來金陵，與相識。姬嘗邀侯先生為詩，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應箕實首其事，持以恒以恒。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結客者，揖揖揖叩之？”侯生三問，將軍乃屏人意意意意。姬私語侯生曰：“妾少從假母識陽羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負至交乎！且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬卷書，所見豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復通。
未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中郎。中郎學不補行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，愿終自愛，無忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復歌矣！”
侯生去后，而故開府田仰者，以金兩兩兩，邀姬一見。蔡景侯卻之。開府慚且怒，且有以中傷姬。姬嘆曰：“田公豈異于阮公乎？吾向之所贊于侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！”卒不往。
語句注釋
1.李姬：李香君，明末南京秦淮名妓。
2.貞麗：姓李，字淡如，明末秦淮河名妓，李香假母。
3.博：賭博。
4.陽羨：江蘇宜興舊名。陳貞慧：字定生，宜興人，為復社重要成員，明亡不仕，有《皇明語林》。
5.賢否（pǐ）：賢與惡。
6.張學士溥：張溥，字天如，太倉市人，進士及第，復社發(fā)起人，著有《七錄齋詩文合集》《漢魏六朝百三名家集》。
7.夏吏部允彝：夏允彝，字彝仲，華亭（今屬上海市）人，崇禎進士，官長樂區(qū)知縣，與陳子龍組織幾社，與復社相呼應。南明弘光朝，官吏部主事。清兵渡江，于家鄉(xiāng)起兵抵抗，兵敗投水死。著有《幸存錄》。
8.風調：風度、格調。皎爽：純潔爽朗。
9.周如松：蘇昆生原名，本河南固始人，精通音律，善歌，為著名昆曲教習。明亡后，流落蘇州市。
10.湯顯祖四傳奇：即湯顯祖的《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯夢》。玉茗堂是湯顯祖書齋名。
11.琵琶詞：即高明《琵琶記》的曲辭。
12.不輕發(fā)：不輕易演唱。
13.雪苑侯生：作者自稱。雪苑，漢梁孝王林苑，初名兔園，規(guī)模甚大，司馬相如等名士曾為座上客，故著名，也稱梁苑。南梁謝惠連作《雪賦》，描繪梁苑雪景，傳誦極廣，故梁苑亦稱雪苑。故址在今商丘市東南。侯方域為商丘人，故稱雪苑侯生。
14.己卯：明崇禎十二年（1639），時侯方域二十二歲。
15.償：酬報。
16.皖人阮大鋮：字圓海，安徽省懷寧人。明天啟朝為京官，依附權閹魏忠賢。崇禎初，削職為民，流寓南京，作戲曲，蓄聲伎，結納文士、游俠。南明弘光朝，依附馬士英，官至兵部尚書。清兵渡江，出降，從清兵南侵，死于仙霞關。作有《春燈謎》《燕子箋》等傳奇。事見《明史·奸臣傳》。
17.論城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罰名。《墨子·號令》：“以令為除死罪二人，城旦四人?！?a href="/hebeideji/8857369994408117727.html">孫詒讓《墨話話話》引應劭語：“城旦者，旦起行治城，四歲刑也后者后者后者指徒刑或流放。阮大鋮被判處“贖徒為民”，故云。
18.屏（bǐng）居：退居。
19.為清議所斥：指復社陳貞慧、吳應箕等人在南京聯(lián)合發(fā)布《留都防亂揭帖》，揭發(fā)阮大鋮為閹黨馀孽，蓄意再起。清議，在野士人對時政之評議。
20.吳應箕：字次尾，貴池區(qū)（今屬安徽）人，復社領導人之一。首其事：首先發(fā)起那件事情。
21.持之力：態(tài)度堅決。
22.解：排解。
23.假：借，委托。所善：所交好的人。王將軍：事跡不詳。
24.非結客者：不是有能力廣交賓客的人。
25.盍：何不。叩：詢問。
26.屏人：讓周圍人退避。
27.陽羨君：指陳貞慧。
28.吳君：指吳應箕。錚錚：正直剛強貌。
29.善：交好。
30.世望：家世和名望。侯方域祖執(zhí)蒲、父恂、叔恪，在明末天啟、崇禎間為朝官，均立身正直，未阿附權閹魏忠賢，屬東林黨人。
31.安：如何。事：為之服務。
32.后于：低于，不如。
33.怏怏：失意貌。
34.不復通：不再交往。通，往來。
35.下第：指侯方域應江南鄉(xiāng)試未中。
36.桃葉渡：在南京秦淮河口，相傳因晉王獻之送其愛妾桃葉于此而得名。
37.文藻：詞彩，文彩，指文章。
38.雅：甚。中郎：《琵琶記》演蔡邕與趙五娘故事，系據宋元間民間傳說而作成，附會為東漢蔡之事。蔡邕字伯，官左中郎將，以職稱名中郎。
39.學不補行：謂學問雖富，而品行有缺陷。補，修補，引申為掩蓋。
40.琵琶所傳詞固妄：謂《琵琶記》所寫并非蔡邕實有之事。固，誠然。
41.嘗昵董卓：劉協(xié)時，董卓擅政，征蔡邕為侍中，再拜中郎將，封高陽鄉(xiāng)侯。王允誅董卓，獨蔡邕哭之，坐董卓黨下獄死。事見《后漢書·蔡邕傳》。昵，親近。
42.掩：掩蓋，掩飾。
43.“無忘”句：勿忘所以歌之意，即勉之以蔡中郎為鑒。
44.開府：古代高級官員設立官署，自選僚屬，稱“開府”。明清兩代用以指稱方面大員，如總督、巡撫。田仰：字百源，貴州人，與馬士英有親，弘光朝官淮揚巡撫。
45.：貨幣量詞?！稌涡獭罚骸澳僖缮猓淞P百鍰。”孫星衍《尚書今古文注疏》：“一說為六兩，一說為十銖二十五分之十三?！焙蠼栌脼?a href="/hebeideji/4212442307015205774.html">錢幣數(shù)，三百鍰，即三百金。
46.固：堅決。卻：推辭，拒絕。
47.有以：因此。中傷姬：誣陷李香。侯方域有《答田中丞書》，駁斥田仰聲稱李香君卻金拒招是受其指使。此所謂“中傷”，當是指田仰羞怒，誣陷李香拒招有復社人物反馬士英、阮大鋮擅政之政治背景。
48.豈異：何異。
49.向：前時。贊：支持。一說規(guī)勸。謂何：為了什么。謂，通“為”。
50.利：貪圖。
51.賣公子：負心于公子。
白話譯文
名妓姓李名香，她的母親叫貞麗。貞麗頗有任俠的風度，曾經與他人賭博，一夜之間輸盡千金。她所結交的都是一些才華出眾的人物，跟宜興人陳貞慧特別要好。李香是貞麗的養(yǎng)女，性格也很豪爽，而且聰明伶俐，略讀點書，能辨別那些當官的是否正直賢明，張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時風度爽朗美好，韻致超群。十三歲那年，跟蘇州市藝人周如松學唱湯顯祖《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四大傳奇，而且能將曲調音節(jié)的細微變化盡情地表達出來。她特別擅長《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽。
商丘侯生，于崇禎十二年來到金陵，認識了李香君。她曾邀請侯嬴題詩，然后自己唱曲給他聽作為酬謝。當初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪，削職后退居金陵，遭到正直言論的抨擊。實際上首先發(fā)難的是宜興市陳貞慧、貴池吳應箕，他們堅持得很有力。阮大鋮不得已，想讓侯生從中斡旋，于是假手干好友王將軍，每日送來美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問一問他呢？”經侯生再三詰問，王賡于是屏退左右，轉述了阮大鋮的用意。李香君私下告訴侯生說：“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識，他品德高尚，還聽說吳應箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好，你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢！況且公子你出身于世家，頗負名望，怎能去結交阮大鋮呢！公子讀遍萬卷詩書，你的見識難道會比不上我這樣的婦道人家嗎？”侯公子聽后大聲叫好，從此便故意借醉酒而臥床不見，王將軍心里頗不高興，只得辭別而去，不再同侯公子來往。
過了不久，侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設宴餞行，還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路，說：“公子的才華名聲與文章詞采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學問雖然不差，但難以彌補他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄，但蔡邕曾經親附董卓，卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束，再加上科場失意，從此一別，相會之期實難預料，但愿你能始終自愛，別忘了我為你唱的《琵琶記》！從今以后我也再不唱它了?！?/p>
侯生離開之后，原淮陽巡撫田仰以三百鍰黃金為聘，邀李香見面，李香斷然予以拒絕。田仰惱羞成怒，便故意制造流言對李香惡意中傷。李香君感嘆地說：“田仰難道與阮大鋮有什么不同嗎？我以往所贊賞侯公子的是什么？而今如果為貪圖錢財而赴約，那是我背叛了侯公子！”她終于不肯與田仰相見。
創(chuàng)作背景
《李姬傳》當作于南明弘光朝滅亡之后。這從文中侯方域并未稱田仰為“故中丞”，而是“故開府”，與其稱王鐸為“故相國”同例，以及在《答田中丞書》中侯方域對侯李愛情欲加以掩飾以免為李香招禍惹災可知。侯方域之所以于弘光朝已亡之后作《李姬傳》，是因為侯方域在弘光朝亡后仍然愛著李香君。
作品鑒賞
明代文人涉足花叢，在南京秦淮河河上選色征歌，以至與秦淮歌女結下情誼，甚至論及嫁娶，這樣的風月故事可以數(shù)出許多樁。而作為復社四公子之一的侯方域與李香君之間的兒女之私與悲歡離合，更成了文學史上一段著名的故事。這篇《李姬傳》就是當事人為后世留下的關于秦淮歌妓李香君的第一手史料，而且獨具只眼地為后世描繪了一個雖淪落風塵，卻依然孤標傲世，不慕榮利，不屈服于權勢，對社會政治的是非清濁保持著清醒認識的歌妓形象，因而彌足珍貴。
這篇別傳共四段，首尾兩段一為前奏，一為尾聲，中間兩段是其主干。作者寫自己眼中和親密交往中的李姬，這一敘事角度便構成了文章的主線，因此第一段關于李姬的一般性介紹只能成為文章進入主題的前奏，而最后一段寫別后李姬拒絕田仰的邀聘也只是余波蕩漾的尾聲。當然前奏和尾聲都必不可少，且與主干部分水乳交融，構成全文嚴謹?shù)恼w。
第一段，作者先用一句話“李姬者名香”作必要而簡略的交代之后，就掉轉筆頭寫她的假母李貞麗的大“有俠氣”與“所交接皆當世豪杰”，以襯托作為養(yǎng)女的李香君大有乃母之風，然后鮮明地點出李香“能辨別士大夫賢否”，曾經得到復社領袖張溥與名士夏允彝的稱道。再寫她“少，風調皎爽不群”與對音律歌唱所具有的才華，卻無一字道及李香君的美色，不作任何涉及輕薄的側艷之辭，顯示作者為李姬立傳，重德重才而不重色，為全文確立了較高的格調。
于是在主干部分，作者拋開了與李姬交往中一切深情繾綣和幽期密約，集中筆力記敘李姬生平行狀中值得大書特書的義卻阮大鋮之舉。阮大鋮為天啟朝權傾天下的閹黨魏忠賢余孽，曾奉魏閹為義父，為陷害東林黨人出過大力。崇禎登位后，閹黨事敗，阮大鋮名列逆案，由光祿寺卿革職為民，匿居南京庫司坊，起造第宅，蓄養(yǎng)聲伎，談兵論劍，企圖死灰復燃，是一個為當時朝野士大夫所不齒、為公正輿論所貶斥的人物。與侯方域同列復社四公子的陽羨陳貞慧與貴池吳應箕主持正義，排阮最力。阮大鋮為此假手王賡想拉攏侯方域以軟化陳、吳等人，為他的東山再起消除阻力。是否與阮大鋮結交，在當時的政治斗爭中成了涇清渭濁、是非分明的原則問題。文章寫李姬憑著她對人際關系的敏銳感覺提醒侯方域，要他摸清“貧非結客者”的王將軍“日載酒食”與之游的真實意圖，又寫當了解王的真實意圖之后侯方域尚未采取行動，李姬便對他作了一番大義凜然的規(guī)勸，使侯“大呼稱善”，與王絕交，得以避免“負至交”、聲望的尷尬處境，保全了侯生的清操。值得注意的是這兩處均系李姬而非侯生采取主動，說明李姬的才慧見識與對是非的判斷均勝侯生一籌，而這一贊譽完全通過對比與烘托加以凸出，盡得含蓄蘊藉之致。對此，《桃花扇》的作者孔尚任深有會心，他在將這一情節(jié)移植改造為香君“卻”之后，于《桃花扇·鬧》一出中，借吳應箕之口，盛贊道：“香君卻奩一事，只怕復社朋友還讓一籌哩?！标愗懟劢涌冢骸耙院缶乖摲Q他老社嫂了?！薄吧缟币辉~施之于秦淮河歌妓李香君，何其光寵乃爾。
第三段寫侯生應舉下第后，李姬于桃葉渡置酒送行。席間李姬“歌琵琶詞以送之”。早在第一段中，作者已經為此埋下了伏筆，說李姬“尤工琵琶詞，然不輕發(fā)”?！叭徊惠p發(fā)”一語，看似信手拈出，只有讀到桃葉渡送行的記敘時，我們才能體會到以琵琶詞作呼應關合的文意之佳妙和情意之深重。琵琶詞，指的是高明所作《琵琶記》。李姬臨別歌《琵琶記》曲辭，且以蔡伯喈比侯方域，說：“公子才名文藻，雅不減中郎?！比欢爸欣蓪W不補行”，才勝于德?！杜糜洝匪銮楣?jié)固然于史無稽，但蔡中郎確實有阿附董卓的劣跡，無以掩飾?！肮雍肋~不羈，又失意，此去相見未可期，愿終自愛，勿忘妾所歌琵琶詞也！”李姬以“從不輕發(fā)”而今一發(fā)之后再“不復歌”相喻相誓，表達了愛人以德與生死相依的款款深情。作者筆下規(guī)箴侯生“終自愛”的李姬，顯示了凜然的風骨和高潔的格調，卻又如此深情綿邈、凄婉動人。這里在寫情侶臨別贈言時脫出常格，別具一種強毅的倫理道德的美學風采，攝取了發(fā)自李姬靈魂深處最為眩目的一次閃光，給讀者以不可磨滅的印象。這既是《李姬傳》取材和運筆的成功，也是侯方域自我反省的成功。侯方域入清之后因軟弱畏禍參加了河南省鄉(xiāng)試，僅中副榜，此舉于民族氣節(jié)有虧，當時和后世都受人譏彈。但侯方域敢于直陳桃葉渡李姬“愿終自愛”的臨別贈言，說明在對蔡中郎媚事董卓一類的問題上自己是否“自愛”，曾經歷過內心反省。包括前文在義卻阮大鋮一事上的自我對照，應當說作者是在一定程度的反省意識支配下寫作《李姬傳》的。中國的文學與文人比較缺乏自我反省意識，侯方域愿以自己為參照，暴露主觀的欠缺和客觀的優(yōu)勝，更覺難能可貴。
最后一段寫侯生去后之事，雖屬全文的尾聲，但對描寫李姬形象仍是不可或缺的一筆。在這以前，李姬的動人光彩主要還是閃爍在她的言論之中，而到這時，她才以侯郎去后堅拒財雄勢大的開府田仰的邀聘，以行動實踐了自己的諾言。田仰的三百金利誘與“有以中傷”的威逼，她都不為所動。李姬的品德和人格至此光芒四射。她最后說：“吾向之所贊于侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣?！弊C實了她為人的“風調皎爽不群”，言出必踐，忠于愛情。
《李姬傳》風格樸質剛健而無綺羅香澤之態(tài)；筆致含蓄，頗多有余不盡之意；選材凝煉集中，不枝不蔓；行文坦率，具有可貴的自我批評的反省意識，顯示了名家風范。凡此種種，使《李姬傳》這篇別傳為人記誦，成為明清古文中的名篇。后來孔尚任依這篇文章為藍本刻畫《桃花扇》中的李香君形象。李香君的性格及劇中《卻奩》《拒媒》等出的情節(jié)均以《李姬傳》所述為主要依據，《李姬傳》也因《桃花扇》得傳大名而著名。
作品評價
南京師范大學原教授金啟華《中國古代文學作品選》下冊：“本篇以作者的親身經歷，著重刻劃了一位頭腦清醒、是非能辨而又嫵媚多情的歌姬形象。李姬雖出身低賤，但她的品德節(jié)操、閱歷見識卻遠遠高出于侯生。李姬熱愛復社文人，反對閹黨余孽的事跡，成為后來孔尚任創(chuàng)作《桃花扇》的藍本。本篇敘次井然，文筆流暢，人物形象栩栩如生，顯示了作者刻劃人物的功力。”
北京大學教授袁行霈《中國文學史》第四卷：“《李姬傳》再現(xiàn)風塵女子李香識大義、辨是非的品德和節(jié)操，都‘以小說為文言文辭’，提煉細節(jié)，揣摩說話，刻畫神情，像《李姬傳》所選的三個典型事件，精擇李香對話組成，切合身份與心境，曲折生動，使人物個性鮮明，堪稱性格化的語言，突破陳規(guī)，具有短篇小說的特點?！?/p>
作者
侯方域(1618一16 54)，商丘市人，復社領袖。長于古文，尊唐宋八大家，有《壯悔堂集》。在南京期間不思上進，與復社同仁評議朝政，參與攻擊阮大鋮的活動。
其散文往往能將班、馬傳記，韓、歐古文和傳奇小說手法熔為一爐，形成一種清新奇峭的風格，而尤以傳記散文見長?！独罴鳌贰犯桧灹嗣髂?a href="/hebeideji/7229204755910230031.html">秦淮河名妓李香君明大義、辨是非，不阿附權貴的高尚品德。寫品行高潔、俠義美慧的李香君，栩栩如生，躍然紙上；同時也寫反面人物阮大鋮及其他人，均有聲有色，形象生動。文字簡練，敘事分明，情節(jié)曲折，具有短篇小說的特點。同時文末“蔡中郎學不補行”一段，大約也是對自己漢奸活動的懺悔吧。劇作家孔尚任后來借用《李姬傳》的主題創(chuàng)作了戲曲《桃花扇》，仍然沿用東林的觀點，只能是戲文而已。“文人之文”的三位作家侯、魏、汪被稱為“清初三大家”。其中侯方域的散文較為突出。
參考資料 >
參考資料.維普網.2021-11-24