《紫釵記》是明代湯顯祖所著的戲劇劇本，是其第一本完本傳奇。故事取材于唐代蔣防的小說《霍小玉傳》，最初創(chuàng)作的版本名為《紫簫記》，創(chuàng)作于明代萬歷五年至七年（1576年—1579年）間，后于萬歷十五年（1587年）經(jīng)過湯顯祖再次改編、潤色，完成創(chuàng)作并定名為《紫釵記》，全本共五十三出。
《紫釵記》主要講述了隴西才子李益與霍王之女霍小玉之間波折的愛情故事，作品借由描寫邪惡權臣對李、霍二人感情的強勢破壞，批判了當朝腐朽勾結(jié)的邪惡勢力，同時也表達了對“情至”的褒揚。
《紫釵記》是湯顯祖“臨川四夢”中的第一部，創(chuàng)作完成后受關注程度相對較低，其選本傳播甚至在清代出現(xiàn)了上百年斷檔。在明清時代流傳的全本刊刻版有9種，改編版有4種。在近現(xiàn)代，《紫釵記》作為湯顯祖的早期重要作品逐漸被人們所關注，并被改編為了粵劇、昆劇、贛劇等劇種。
創(chuàng)作背景
時代背景
《紫釵記》創(chuàng)作于晚明時期，時值明清傳奇這一中國戲劇形式日漸繁榮。傳奇這一戲劇形式是在明朝南戲的基礎上發(fā)展而來，并融入了元朝雜劇的優(yōu)點，晚明時期梁辰魚的《浣紗記》的問世標志著傳奇進入繁榮期，而這一繁榮期與晚明豐富多彩的社會生活、資本主義萌芽的產(chǎn)生、思想解放思潮的出現(xiàn)不無關系，在這一時期，長期以來被理學、道學所壓抑的自由思想開始打破禁，哲學界、文學藝術界的戲曲與小說等都開始宣揚個性解放，其中戲曲（即傳奇）便走在思想解放的前沿。在這一思潮中，藝術作品多宣揚不講門第、不計財產(chǎn)、突破固有藩籬的自由愛情，出現(xiàn)了一些性格強勢、敢于抗爭新女性藝術形象；此外還出現(xiàn)了政治題材戲劇作品，這是受到當時的政治環(huán)境的影響：晚明時期皇帝耽于享樂，不理朝政，朝中政治爭斗激烈，權臣宦官結(jié)黨營私、把持朝政。而當時創(chuàng)作傳奇的作者大多是上層著名文人，他們的出身、文化素養(yǎng)較高，不少人洞察世情、關心國家政治和民族前途，因此將政治題材也納入了作品創(chuàng)作中。在這樣的社會、藝術、政治環(huán)境下，湯顯祖創(chuàng)作出了即褒揚至情至性的愛情又批判封建權臣制度的《紫釵記》。
創(chuàng)作歷程
《紫釵記》取材于唐人蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》，最初湯顯祖（1550年-1616年）根據(jù)《霍小玉傳》的故事創(chuàng)作了他的處女作《李十郎紫簫記》，該作品創(chuàng)作于明代萬歷五年至七年（1577年—1579年）間，正是他出仕之前，數(shù)次赴京趕考落第，在這種郁悶的心情下，他在故鄉(xiāng)臨川與友人謝九紫、吳拾芝、曾粵祥等人共同寫作了《紫簫記》。《紫簫記》共三十四出，故事以李益與霍小玉的愛情故事為主線，但部分故事情節(jié)相對于《霍小玉傳》改動較大。《紫簫記》實際并未完成，因為該作品在創(chuàng)作期間“是非蜂起，訛言四方”，流言認為作品中的人物杜黃裳暗諷了當時朝中當權者張居正，因此湯顯祖不得不擱筆。萬歷十一年（1583年），湯顯祖考中進士，赴南京禮部工作，在南京較為閑暇，便于萬歷十五年（1587年）重新拿出《紫簫記》，對其進行加工、修改、潤色，最終完成了該作品，并重新定名為《紫釵記》。
作品簡介
情節(jié)介紹
《紫釵記》講述了隴西縣才子李益與霍王之女霍小玉之間曲折的愛情故事。唐代隴西詩人李益流居長安，其年過弱冠未曾婚配，便托媒人鮑四娘幫其物色適齡女子。鮑四娘正巧是霍王之女霍小玉的歌唱老師，便想為小玉和李益牽線。在她的安排下，李益和小玉在元宵節(jié)晚上的花燈之下相遇，兩人都一見傾心。李益正巧撿到了小玉遺落的紫玉釵，便以此為聘禮，于第二日上門求取小玉，兩人遂結(jié)為連理。
婚后不久，李益前往洛陽市參加春闈，一舉中得狀元，卻因沒有參加朝中權臣盧太尉招贅的宴會被記恨，被盧太尉舉薦至玉門關外參軍，與小玉一別三年。李益在邊關立了功，盧太尉還想招贅他為婿，便以李益此前在邊關所作的“不上望京樓”這一詩句構(gòu)陷他怨懟朝廷，以此要挾他入贅，李益婉拒不從。不久李益與盧太尉應召回到長安，盧太尉軟禁了李益，并派人送信給小玉說李益已經(jīng)準備入贅盧家。小玉雖然悲傷欲絕，仍舊想尋到李益蹤跡，并為此散盡了家財，最后將紫玉釵也變賣了。不想紫玉釵落到了盧太尉手中，他騙李益說小玉聽聞李益入贅，已經(jīng)賣了玉釵，另尋了夫婿，李益?zhèn)涫艽驌簟＠钜娴膬晌挥讶藶閹椭@一對夫妻，設宴邀請了李益，想勸他不要拋棄小玉，席間一位黃衫客將李益挾持，將他帶回了小玉身邊，兩人誤會冰釋，和好如初。
章節(jié)目錄
版本信息
《紫釵記》作為湯顯祖的第一本完本傳奇，其被關注的程度并不如后期作品《牡丹亭》《南柯夢》等，在明末時期，選錄有《紫釵記》出目的戲曲選本只有《詞林逸響》和《增訂珊珊集》兩本，兩本加起來共選錄了三出；在清代甚至出現(xiàn)了選本斷檔兩百年的情況。
《紫釵記》全本保留了完整的曲白和關目。除了湯顯祖玉茗堂原本《紫釵記 》，共有9種刊刻版、4個改編本流傳于明清時期：
人物介紹
霍小玉
《紫釵記》中的霍小玉是一個“情癡”的形象，湯顯祖也在《紫釵記》的題詞中提到“霍小玉能作有情癡”。霍小玉是霍王之女，是身份尊貴的君主，且頗得霍王喜愛，養(yǎng)在深閨中，教養(yǎng)良好。在與李益相遇并一見傾心后，霍小玉“情癡”的性格特征就開始表露，在李益被盧太尉逼迫入贅時，霍小玉并沒有因李益負心的消息而怨恨，而是選擇相信他的忠貞，甚至表示即使李益有新歡，她也愿意做小；后來為了尋訪李益，她散盡家財，將自己的定情信物紫玉釵都變賣了，可見其既堅韌果敢又忠于感情的性格特征。此外，霍小玉還有“仗義疏財”的心胸氣度，在尋訪李益的過程中，還資助了李益的兩位好友，可見其也有著一種“俠女之風”。最后她勇于爭取、從不放棄的精神打動了黃衫客，他幫助李、霍二人重聚并重歸于好。湯顯祖通過刻畫霍小玉這一形象，展現(xiàn)出了其情至的思想，也褒獎了權貴當?shù)赖纳鐣兄燎橹列灾良兊膼矍椤?/p>
李益
《紫釵記》中李益這一角色是一個用情專一、能力出眾但又有些怯懦的人物形象。他對霍小玉的感情真摯且始終不變，在最初他要鮑四娘做媒時，就說道：“你成就俺一世前程休當耍。”可見他對感情態(tài)度認真、足夠重視；在駐守玉門關時，他也時時思念霍小玉，并寄書畫屏風給她；之后在面對盧太尉威逼利誘要讓他入贅時，他首先就告知自己已經(jīng)婚配；在聽聞霍小玉另尋夫婿的假消息后痛哭哀嘆，自責辜負了她，但也并沒有應下盧太尉招贅的邀請。但是他在被盧太尉軟禁時，雖然和霍小玉近在咫尺，卻不敢與之通信，這一軟弱的性格也為人詬病。此外，李益的人物形象中還有個人能力的體現(xiàn)，在《春日言懷》一出中，湯顯祖點明李益是相國之后，出身名門；從其中狀元、在邊關立軍功，可以看出他能力出眾。
盧太尉
盧太尉是湯顯祖新塑造的一個反面人物形象，原版故事《霍小玉傳》中并沒有。這一角色在故事中有力地推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也表達出了對腐朽權臣的批判意味。盧太尉在故事中一出場，其介紹就是京城第一權貴的形象：“雙手擎天勢獨尊, 錦袍玉帶照青春。洛陽市貴將多陪席, 魯國諸生半在門。自家盧太尉, 長隨玉, 協(xié)理朝綱。”從人物背景可以看出他代表了邪惡的封建權貴、封建制度。盧太尉在故事中是李、霍二人的主要沖突方，他一開始就用計將李益派往玉門關參軍；之后又威逼利誘他入贅盧家，并將李益軟禁，利用假消息欺騙李、霍夫妻二人，使他們的感情出現(xiàn)危機，進而滿足他的私欲。最后黃衫客出手，致使盧太尉被削職查辦。湯顯祖用盧太尉這一形象展現(xiàn)出了封建權貴、封建制度的萬惡和殘酷。
黃衫客
黃衫客在作品中是一名身著黃色衣衫的豪客，他在作品中出現(xiàn)的次數(shù)并不多，但對故事情節(jié)發(fā)展的推動有著重要的作用。黃衫客第一次出現(xiàn)是在李益與霍小玉相遇的場合，首次出場他并未做什么，但給人印象頗深，展現(xiàn)出一個瀟灑、不羈的豪俠人物形象。此后，他便作為一條暗線，貫穿于李、霍二人的愛情故事中，在李益想更有氣勢地迎娶霍小玉卻囊中羞澀買不起好馬時，黃衫客借了馬匹給他；聽聞霍小玉因李益的負心而貧病交加時，便遣人送錢給霍府置備酒席，幫里霍小玉一把；最后又在李、霍二人感情危機時，直接將李益挾持至霍小玉跟前，使夫妻二人團聚。黃衫客以一個充滿正義感的豪俠的形象，成為了作品喜劇結(jié)局的決定性力量。
鮑四娘
《紫釵記》中還有一個貫穿整個故事的配角人物——鮑四娘。鮑四娘曾經(jīng)是一個歌妓，從良后成為了一個自給自足、頗具豪氣的女子，她周旋于不同的男性之間，替人保媒、做寄賣生意賺錢，也“揮金養(yǎng)客”。她在李益與霍小玉的愛情中起到了穿針引線的作用，首先是為兩人牽線搭橋，促成兩人相遇，后為兩人說和，促成一樁良緣；之后霍小玉和李益的分離，鮑四娘也是見證者，關于李益負心的消息，也是她告知霍小玉，故事情節(jié)由此發(fā)展至高潮；最后在李益與霍小玉的感情出現(xiàn)危機之時，鮑四娘又引來了黃衫客，使故事峰回路轉(zhuǎn)，最終結(jié)局轉(zhuǎn)悲為喜。鮑四娘這一形象豐富而復雜，她敢愛敢恨、風流灑脫、重情輕禮的性格，既表現(xiàn)了人性美，也反映了明末主清新思潮的涌動，晚明時期社會上奢靡享樂之風漸盛，隨之而來的是對自然情感的倡導與追求，鮑四娘的形象正是情之力量的體現(xiàn)。
思想主張
批判性
《紫釵記》的故事原型《霍小玉傳》是一部極具批判精神的小說，通過描繪負心的李益揭露了封建門閥制度的罪惡；《紫釵記》沿用了《霍小玉傳》的大部分情節(jié)，但對李益的人物形象進行了重新塑造，將其描繪為一個專情而軟弱的人，同時將重點沖突設置在了角色盧太尉與李、霍二人之間，批判的矛頭由此轉(zhuǎn)向了盧太尉這個權貴，因此揭露的是封建統(tǒng)治階級借其權力便宜欺壓人民的反動本質(zhì)。作品中的盧太尉被刻畫成了一個品質(zhì)惡劣、利用政治勢力作威作福的權臣，這一人物形象也是湯顯祖對當時所處的明末官場中內(nèi)外勾結(jié)的閹黨、權臣的藝術概括，借此來揭露并批判這些邪惡勢力。此外，對于《霍小玉傳》中對封建門閥制度的批判，《紫釵記》也并沒有完全摒棄，作品中促成并推動霍小玉悲劇性格發(fā)展、從而導致其感情受挫的矛盾就是封建門閥制度，因此作品也對此有著批判思想。
悲劇性
《紫釵記》的結(jié)局雖然是大團圓，但作品中也表現(xiàn)出了悲劇性。故事中李益與霍小玉身份地位的懸殊給霍小玉帶來的內(nèi)心沖突和擔憂，是悲劇性的一種體現(xiàn)。在她與李益新婚伊始，她便因與李益的門第差異而郁郁寡歡：“到李郎上門，鎮(zhèn)日紗窗里眉尖半蹙”。在李益決定去應是，霍小玉一方面希望他“占定酒頭籌”，另一方面又開始擔憂他若是金榜題名便會另娶他人：“怕登科記注了別氏”，并在內(nèi)心極度掙扎中同李益講出“但愿你封侯游晝錦，不妨我啼烏落花初”。這種矛盾且悲觀的心態(tài)，預示了整個故事的悲劇性發(fā)展。此外，李益與霍小玉的愛情中所受到的來自以盧太尉為代表的邪惡力量也是推動霍小玉悲劇性格發(fā)展因素之一。盧太尉看新科狀元李益既不應自己之邀，又不愿入贅，便使其駐守邊關；之后又給李益加上了“怨望朝廷”之罪，用各種方法軟硬天師，將其軟禁；后又在李益與霍小玉之間制造誤會矛盾。李霍二人的愛情在盧太尉的打壓下急轉(zhuǎn)為一場悲劇。雖然故事的結(jié)局圓滿，但《紫釵記》悲劇性質(zhì)無法被改變。
“情至”思想
湯顯祖提出過“情至”這一論點，他說：“生者可以死，死可以生。生不可以與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”這一思想雖然最早出現(xiàn)在他后期的作品《牡丹亭題詞》中，但在《紫釵記》中就已經(jīng)有了充分的體現(xiàn)，具體體現(xiàn)在霍小玉對待情感的“癡”這一性格特性中。湯顯祖在《紫釵記》題詞中說：“霍小玉能作有情癡。”明代戲曲理論家沈際飛也提到：“自古閱今，不必癡于小玉。”作品中霍小玉這一人物形象是一個天真、純潔、養(yǎng)在深閨的少女，在和李益一見傾心并終成眷屬后，其所經(jīng)歷的婚姻的甜蜜、離別的苦楚以及婚姻遇到挫折后愈加篤定的對愛情的忠貞，都是其“情癡”的表現(xiàn)，在新婚后，她擔心自己“一旦色衰”，李益就會“恩移情替”，因而悲戚不已；在李益參軍他獨守空門時，為了得到李益的消息，她不惜出錢資助李益的朋友；在聽聞李益入贅后，她散盡家財求神佛保佑夫妻團圓，甚至賣掉了她和李益的定情信物紫釵，來打聽李益的下落；在得知李益將紫釵贈與了盧太尉之女時，她憤而拋撒了賣釵所得的錢財。她視愛情重過金錢、生命，即使在對愛情各種維護卻無濟于事時，她也癡情到底，這都是“情至”思想直白的表現(xiàn)。在結(jié)局中，黃衫客為霍小玉帶回了李益，夫妻二人解開了誤會重歸于好，這也是湯顯祖對“情至”的褒獎。
作品賞析
人物塑造
《紫釵記》中人物形象的塑造在很大程度上展現(xiàn)了湯顯祖審美創(chuàng)造的功力。對主人公之一李益的刻畫方面，《紫釵記》顛覆了《霍小玉傳》中鄙陋的紈绔子弟的形象，通過精簡而巧妙的描寫以及幾處杜撰的情節(jié)，將其形象進行了立體化、典型化，展現(xiàn)出其翩翩公子的儒雅、風趣、樸實，由此為其與霍小玉之間互生愛慕及至情深的故事給出了合理且豐富的內(nèi)蘊，使人們更能感受到故事中的至情思想，也體現(xiàn)了湯顯祖以“情”勝“理”的美學思想。在故事另一主人公霍小玉的塑造上，《紫釵記》中直接改變了她的悲劇結(jié)局，摒棄了以生命為代價的復仇情節(jié)，而是著重體現(xiàn)其對真摯愛情的追求、對夫妻重聚及美好未來的向往，由此將其形象維持在性情美好、至純至善的層面，使這一人物形象美好而完整。
結(jié)構(gòu)及語言
《紫釵記》在結(jié)構(gòu)安排上雖然略有些繁冗拖沓，但整體來看結(jié)構(gòu)是很緊密的，作品中干凈利落地剔除了《紫簫記》中一些貴胄子弟尋花問柳、與主線劇情不相干的情節(jié)，從頭至尾圍繞李益與霍小玉的愛情故事這一主線劇情進行展開，有機地穿插了盧太尉、鮑四娘、黃衫客、鄭六娘等角色的劇情，將眾角色的個性形象諧調(diào)安排呈現(xiàn)，而且對這些角色的描寫也服務于主線劇情的推進，如此互相牽引穿插，使故事的發(fā)展波瀾迭起且張弛有度。在語言方面，《紫釵記》精妙地避免了色情詞匯的使用，又描繪出了“追風挾策”的老妓女、李霍二人的云歡雨愛等人物畫面，展現(xiàn)了湯顯祖在“苛刻”的戲劇語言藝術方面的功力。
改編作品
戲劇改編
1957年，香港特別行政區(qū)粵劇劇作家唐滌生將《紫釵記》改編為了粵劇劇目；在中國改革開放之后，《紫釵記》有三次被改編后隆重出現(xiàn)在戲曲舞臺之上。第一次是在1982年，湯顯祖逝世366周年舉行大型紀念活動，《紫釵記》被江西省贛劇團改編為贛劇搬上了舞臺；第二次是在2008年12月，上海昆劇團隆重推出“臨川四夢”，將《紫釵記》整理改編為昆劇，并以充滿青春氣息的偶像版呈現(xiàn)在舞臺上；2016年，在湯顯祖逝世400周年紀念活動期間，上海昆劇團再次演出湯顯祖的“臨川四夢”，對《紫釵記》進行重新編排后，搬上了舞臺。
影視作品
作品評價
《紫釵記》作為湯顯祖的早期作品，后世對其評價褒貶不一。明代戲曲理論家沈際飛對《紫釵記》詞曲和道白的評價并不高，他說道：“《紫釵》不過詩余集句，四六致語。”
對于該作品的寫作技巧，明代文學家袁宏道則批評道：“一部《紫釵》都無關目，實實填詞，呆呆度曲，有何波瀾？有何趣味？”他認為《紫釵記》“不過詩詞富麗，俗眼遂為其所瞞耳”。對此評價，他也解釋道“《紫釵》筆鋒未展”，是“文家生熟之故”。
明代戲曲家呂天成評價《紫釵記》：“《紫釵》仍《紫蕭》者不多，然尤帶靡。描寫閨婦怨夫之情，備極嬌苦，直堪下淚，真絕技也。”
清代學者梁廷楠認為《紫釵記》不及湯顯祖其他的作品出色：“玉茗‘四夢’，《牡丹亭》最佳，《邯鄲》次之，《南柯》又次之，《紫釵》則強弩之末耳。”在點評《紫釵記》的內(nèi)容時，他也指出了作品的一些亮點和不足：“《紫釵記》最得手處，在觀燈時即出黃衫客。下文‘劍合’自不覺唐突。而中‘借馬’折避卻不出，便有草蛇灰線之妙。稍可譏者，有‘門楣絮別’矣，接下‘折柳陽關’，便多重疊，且墮惡套。而‘款檄’折兩史臣皆不上場，亦屬草率。”
刊本對比
《紫釵記》的創(chuàng)作經(jīng)歷了兩次改造，第一次是在明朝萬歷五年前后，湯顯祖與其友人根據(jù)唐傳奇《霍小玉傳》進行改編，創(chuàng)作了《紫簫記》；第二次是在1587年，湯顯祖將《紫簫記》進行刪潤，最終創(chuàng)作出了《紫釵記》。在《霍小玉傳》《紫簫記》《紫釵記》三部作品中，雖然故事主線仍然是李益與霍小玉的愛情故事，但故事情節(jié)走向、人物設置等都有了一些變化。
情節(jié)走向
唐代蔣防所寫的傳奇《霍小玉傳》講的是一個癡情女子負心漢的故事，講述了隴西縣書生李益在長安趕考時與歌姬霍小玉相親并相愛，兩人立下盟誓后李益前往鄭縣赴任主簿，不久便在祖母的干預下與出身高貴的表妹盧氏成婚，他囑托親友瞞著霍小玉，小玉在失去李益音信后遍尋不得，相思成疾。有黃衫客看不過去，將李益抓到霍小玉跟前，霍小玉得知李益負心后，悲憤而亡，并化作厲鬼大鬧李家。湯顯祖等人最初將《霍小玉傳》改為《紫簫記》后，故事變成了一個平淡且雜亂的才子佳人故事，辭藻過于華麗，且失去了應有的沖突，情節(jié)散漫，后經(jīng)過湯顯祖刪潤，改為《紫釵記》。不同于《霍小玉傳》，在《紫釵記》中，兩人愛情受阻的因素變?yōu)?a href="/hebeideji/7870570129971993257.html">社會因素，是當朝權貴勢力作惡，給兩人的愛情制造了重重阻礙與波折；故事的結(jié)局也發(fā)生了變化，以大團圓為結(jié)局。
人物設置
《紫釵記》主要講述了隴西才子李益與霍王之女霍小玉之間波折的愛情故事，作品借由描寫邪惡權臣對李、霍二人感情的強勢破壞，批判了當朝腐朽勾結(jié)的邪惡勢力，同時也表達了對"情至"的褒揚。該劇在保留《霍小玉傳》主要人物和情節(jié)框架的基礎上，通過強化霍小玉對抗封建強權的主動性、李益在愛情與功名間的矛盾掙扎，深化對社會現(xiàn)實的批判性描寫，既繼承了《霍小玉傳》的現(xiàn)實主義精神，又以"情至觀"重構(gòu)人物內(nèi)核——將原著被動承受命運的女性形象再造為具有主體意識的情志化身。
《紫釵記》故事中的幾個主人公形象塑造相較于《紫簫記》《霍小玉傳》有了一些變化。故事中霍小玉在最初的《霍小玉傳》中是歌姬出身，容貌出色，同時頗為聰慧。她相信愛情，在李益別人不見時，無論是遍訪音信、博求師巫，她都嘗試過，后來病倒在床也沒有放棄。最終卻因為李益的背叛飲恨而終。在《紫簫記》中，霍小玉在身份、思想上更加自由，她是霍王之女，在鐘情于李益后，她也有一些為自己將來做打算的動作；到了《紫釵記》中，霍小玉的形象更加完善，她雖然"情癡"，但在愛情受到強權阻撓時，她可以動用自己的財力、才智進行反抗與爭取，充分突出了她面對感情時的主動性。
李益這一形象在《霍小玉傳》中是一個貪戀權勢、熱衷功名的負心漢，在《紫簫記》中被改編成一個癡情才子；在《紫釵記》中，李益的形象進一步豐富，他雖然有鐘情的一面，但也有軟弱的一面，在面對盧太尉的威逼利誘時，他僅停留在拒絕的層面，并未做更多的掙扎與反抗。盧太尉這一個角色在《霍小玉傳》中極少被提及，只言及其家族繁盛；在《紫簫記》中，由于情節(jié)平淡，盧太尉也并無作用；但在《紫釵記》中，盧太尉成為了李益與霍小玉愛情的主要阻礙，是封建權貴的代表，這一人物形象有力地推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
參考資料 >
湯顯祖發(fā)的第一夢——《紫釵記》.中國文化研究院.2023-08-06
紫釵記 紫釵記 (1959).豆瓣電影.2023-08-06
紫釵記 紫釵記 (1977).豆瓣電影.2023-08-06