何源村位于金溪縣何源鎮(zhèn)東部的太山天門嶺省級風景區(qū)內，距縣城35公里。何源村建于北宋咸平三年（公元1000年），是一個沒有古建筑遺存的千年古村。2010年始何源村探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路，成為金溪縣最早的民宿村之一。2018年底被評為江西省3A級鄉(xiāng)村旅游點。
何源簡介
何源村位于何源鎮(zhèn)東部，亦稱三溪。舊屬四十六都，今屬何源村委會。全村共有156戶500人口左右。據(jù)《金紫何氏宗譜》載：北宋咸平三年（公元1000年）始遷祖何若訥由福建光澤經金溪后車短暫逗留遷來此地開基建村，有一千多年的歷史。何源村除何姓外，另有20多個姓氏合居。
村落坐北朝南，北靠后龍山，建村時左右筑有兩道石磅包山作為護砂，東峰障于左，西廊攬于右，南疇開闊，三溪水蜿蜒于前，案山、朝山具全。
村后龍須井，為唐朝時道教十六代天師張應韶隱居之所，天師羽化后葬龍須井旁，是為仙人墓。朱元璋為這代天師制贊詩，今有2017年恢復的御贊碑于井旁。村前中宮寺為豢龍僧劉中宮隱居之所。民國22年（1933年）紅11軍攻克金溪縣縣城，遍駐金溪東北各地，并在何源村建立了何源鄉(xiāng)蘇維埃政權，還制作了“金溪縣第四區(qū)何源鄉(xiāng)革命委員會”印章，印章存于金溪縣檔案館。
何源村歷代人文不顯，北宋時期有進士何國瑞，貢士何高，明代嚴州知府何孟高。村中有金紫門、三公廟、土地廟、古楓社、放龍池、龍須井、明太祖御贊碑、蘇維埃遺址（清九公祠）、清五公祠等舊跡。另有小隱牌樓、生態(tài)停車場、候車亭、生態(tài)古木區(qū)、文化廣場、太平有象、江夏泉等新基礎設施與景點，其中古木區(qū)有一棵200年樹齡的光皮羅漢松尤為珍貴。
何源村自2010年始，依托于何源太山自然風光，探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路。2017年3月啟動新農村建設，以“隱”文化作為主題，以發(fā)展旅游與民宿為目標，打造綠色、古色、紅色的三色鄉(xiāng)村旅游點。建有多家旅游民宿，成為金溪縣最早的鄉(xiāng)村民宿區(qū)之一。
歷史沿革
禹貢揚州市之域，天文斗野，春秋戰(zhàn)國雜隸吳楚，唐屬饒之安仁。淳化五年以撫州金溪場為縣，割饒安之永和鄉(xiāng)入金溪，由是何源屬金溪。東界貴溪梅潭四十里，南界高山鄧五里，西界三港口（今作三江口）五里，朱坊十里，北界貴溪上清五里。清代何源為白馬永和鄉(xiāng)，屬四十六都。民國23年（1934年）屬孔坊區(qū)。中華人民共和國成立后屬第五區(qū)，1985年屬黃通人民公社和溝樹墾植場，后社場合一改稱黃通綜合墾植場，1961年屬剡坑和孔坊公社。1969年屬何源公社，1984年屬何源鄉(xiāng)，2001年屬何源鎮(zhèn)。
旅游資源
村內景點
1、金紫門：何源村建村之時分上下二族，門樓各一，金紫門即下族門樓。原門樓于文革時被毀，1970年左右重建，2016年簡單休憩。
2、小隱牌樓：牌樓位于何源村口，建于2017年，石制，四柱三間五樓式。豎額刻有篆書“小隱”二字，以其何姓先祖被北宋朝廷追封為小隱王之故。
3、龍須井與御贊碑：龍須井位于何源村后，李隆基時期，道教十六代天師張應韶在此隱居，與妻兒躬耕自娛，天師羽化后葬井旁，世稱仙人墓。其子張頤，性至孝，母疾，侍奉勤敬，每謂人曰：“人不忠孝而欲學道希仙，是舍舟揖而涉大川也，吾未見其能濟矣”。朱元璋定天下后，御制十六代天師贊。
4、放龍池：放龍池位于清九公祠前。史載劉中宮為蜀人，有豢龍禱雨之術，駐錫于何源中宮寺。傳說何源有婦人對中宮說，世人都說你有養(yǎng)龍求雨的本事，我活一輩子，從來沒有見過龍，能不能讓我看看龍是什么樣子。劉中宮說可以，今晚我將龍放在祠內石缸中，清晨我要外出，你自去看。次日老婦去看，只見缸中一條泥鰍，怨其戲弄，遂將泥鰍倒入池塘，一時龍飛而出，順流而入三溪水，此即放龍池名之來源。清九公祠下廳原有石缸一口，內養(yǎng)泥鰍，每年只在正月打醮時換水一次，此風俗一直延續(xù)到1966年。
5、何源鎮(zhèn)史館：鎮(zhèn)史館，又名清九公祠，始建于清雍正三年（1725年），為何源何氏九房房祠，民國22年（1933年）紅軍在此建立蘇維埃何源鄉(xiāng)政府。祠內原有明代吏部尚書建極殿大學士何宗彥所贈“名世泰山”匾，已佚。建國后一部分建筑倒塌，便將其改造成倉庫，2017年新農村建設時將其開辟為何源鎮(zhèn)歷史文化館，展示全鎮(zhèn)歷史文化資料。
6、三公廟：三公廟位于上包山古樟之下，廟內供奉三仙真君，即浮邱、王、郭三位仙師。三仙信仰在何源地區(qū)乃至撫州市地區(qū)是非常普遍。
7、土地廟：土地廟位于下包山之中，廟內供奉土地公與土地婆。
8、太平有象：太平有象位于何源村上包山石磅上，是一根巨大樟木的樹根，形似一只大象。此樹原為何源村最大的樟樹，90年代初村莊架設高壓電，由于資金短缺便將此樹賣掉。
9、南園：南園為村民私宅，占地400平方，由南園門樓、陸王亭、金紫第、廬江縣衍派門樓、小隱樓等建筑構成。2010年始，村民為推廣何源太山與探索鄉(xiāng)村旅游道路在南園成立起旅游民宿，為游客提供餐飲、住宿、雅集、農產品銷售等服務。
何源美食
九月黃：道教龍虎山第十六代天師張應韶隱居何源龍須井時尤愛此果，又因其隱居處此果味更佳，故后人稱其為天師果。其果藤長于山，纏于樹，熟于秋。人們在二季收割時采之食用。
黃精葉梗：何源靈藥谷盛產黃精，據(jù)《明太祖御制天師贊》十六代天師隱居何源時，日食黃精。后人于春季將黃精新葉與嫩梗入菜。
米粿：又名鼠麴粿。
冬筍：何源山地眾多，竹林廣闊，每年冬季村民上挖筍，冬筍不僅是一道美食也是一個重要的經濟作物。
旅游接待
南園民宿：2010年10月成立接待中心。
民俗文化
仙人隱逸
張道陵是世襲的正一道領袖，是道教門派之一的“正一道”龍虎宗各代傳人的稱謂?！罢坏馈保础疤鞄煹馈保┯蓮埩辏◤埖懒辏﹦?chuàng)立，后世稱張陵為“（祖）天師”，其子張衡為“嗣師”，其孫張魯為“系師”，曰“三師”（“三張”）。其傳人為其子孫世襲，后皆稱為“天師”，因張姓即被稱為“張?zhí)鞄煛薄５谑鞄?a href="/hebeideji/6106396862130313314.html">張應韶隱居何源龍須井，飛升后葬井旁曰“仙人墓”。
古老建筑
何源村古建筑僅存幾座，下門門樓、清九公祠、清五公祠、曾氏舊宅、三公廟、土地廟。
歷代人物
張應韶：字治鳳，道教龍虎山第十六代天師，生卒年不詳。一生博學經典，精通道術，后隱居于龍虎山南崖山龍須井上（天門嶺龍須井上），擅長辟谷之術，能百日不進食。善吹鐵笛，與妻兒耕作自娛。一日，懸笛井上，以印劍授子順告知曰∶“吾世傳真人之教，功及于人多矣吾今垂年，汝當傳守。”言迄，端作井上瞑目而化，年99歲，遂葬井旁，所耕之地號“黃沙坑”。元順帝至正十三年（公元一三五三年）賜號為洞虛演道沖素真君。
張頤：字中孚，應韶長子。性至孝，其母隱居與何源龍須井，母疾，侍奉勤敬，經旬月不解衣帶，每謂人曰：“不忠孝而欲學道希仙，是舍舟而涉大川也?！背鋈钨F水尉，棄官襲教，攜妻子結，茅山中以居。壽87仍童顏皓齒，無疾而化。元至正十三年贈“洞虛闡教孚佑真君”。
何升：字顯云，世居湖廣，為何晏之后。唐元宗朝奉詔征討西域，封征討大將軍、征西侯，駐閩之邵武光澤，樂其山水之勝遂隱居焉。
何若訥：金紫何氏始祖金紫光祿大夫、招討大將軍、征西侯何升七世孫，光遠公長子，字叔辨，又字子言。生于宋建隆壬戌五月二十日戌時。其父光遠公因不受寧詔隱寓上幕鎮(zhèn)之望仙觀，命其六子散居各地，若訥于是遷饒安河源，今金溪縣何源村。為金溪何源何氏始祖，娶野鴨橋張姓，生四子：額爾德特·文繡、文、文、文珍。卒于宋明道丙子年四月十三日申時，與妻合葬于本里鳳嶺，有傳列后。為何源何氏始祖。
何國瑞：字應麟，生于宋政和癸卯八月十六申時，治詩經中式紹宗興庚辰進士，授國子直學，遷廣州市文學改承務園子正，有傳列后。
劉中宮：宋沙門師，自蜀而來，見何源崖山天門嶺茂林修竹，林壑幽美，遂結茅山中。居民苦旱，問之乞雨。中宮云：“今歲當不雨，吾閔爾貧，雖雨，才沾蔬已?！彼?，中宮入潭中，遺履石上，涂叟者守其履，俟之七日，師自外至，謂粟曰：“汝可謂誠篤?！眴柶渌?，曰：“吾惟嗜鴨肉。”今禱雨者，必先以鴨祭叟。然后得雨。師嘗撫州市守，書刺曰：“豢龍僧某”。守惡其幻，詰之曰：“龍安在？”師曰：“明公勿驚”。以金盤盛水，探懷中若朽草，置水中，風雨大至，龍飛躍而去。
何永年：金紫何氏中著名的儒道學者。
何長生：筆名：何杉、樂山，江西金溪縣何源鎮(zhèn)何源村人，大學畢業(yè)，中共黨員。1968年參加工作，歷任金溪縣何源公社、撫州地區(qū)群藝館、文化廣播電視局干部，鷹潭市文聯(lián)文協(xié)主席及文聯(lián)副秘書長、秘書長、副主席，魯迅文學院學員，鷹譚市作家協(xié)會常務副主席、文聯(lián)主席、黨組書記，專業(yè)作家，文學創(chuàng)作二級。1968年開始發(fā)表作品，1997年加入中國作家協(xié)會。散文集《眷戀》，長篇陳述文學《一位市委書記的故事》(合作)，陳述文學集《紅帆》等。作品多次獲省、全國文學獎。
傳說匯集
1、天師長安街丟法印，應韶龍須井大歸隱；
2、劉中宮天門嶺乞雨，何夫人友安房放龍；
3、臨川區(qū)婢逃匿天門嶺，豢龍僧書刺撫州府；
5、張?zhí)鞄煼ㄦ?zhèn)白果精，木船精水漫何源村；
6、徐霞客夜宿孔坊村，何永年燭話天門嶺；
7、金紫何源九九之塘，壁掛朱棺代代為官；
8、金紫氏含淚斷龍脈，何老翁肥田遇天師；
《中宮院》
詩人：熊道裕 朝代：宋代 體裁：無
我昨投文清淵，稍責老龍多睡眠。
鐵笛穿云久寂寞，作詩喚起劉高禪。
劉高豢龍與龍語，一夜風雷共謀雨。
雨師荷破天河，阿香應門覓鼓。
不用欒遠巴酒，那用出龍煩魯叟。
殷勤寄語望云人，高僧自是調元手。
今朝夏抵明日秋，一夕不雨還自休。
南陌沾濡北阡渴，東鄰感激西家愁。
安得黑云如漏戶，處處家家田作池。
予有缽飯便可飽，雨我公田遂及私。
《龍須井》
張玉運
潛龍蟄仗井渫老，
井畔遍匝擬金茅。
風梳雨櫛不計年，
奮掀一拂天地小。
靈泉活活瀉九區(qū)，
區(qū)區(qū)滿捋癡龍珠。
采之之編為席，
高眠不卷冷云噓。
草堂睡足臥龍廬。
天師贊之十六代天師張應韶
繼傳十六，人皆辟谷。
歲月一來，亦復如復。
牛背西風，蒼山一曲。
旅游路線
206國道由鷹潭市入金溪縣對橋鄉(xiāng)穿過金溪，可由兩處進入何源天門嶺：
自架路線
自駕開車路線一：
206國道龍虎山圩上——楊蔣——孔坊——三江口——何源村——天門嶺
自駕開車路線二：
206國道金溪對橋鄉(xiāng)——橫源——孔坊——三江口——何源村——天門嶺
乘車方式
路線一：鷹潭站前乘至黃通的班車，在三江口下車，之后去何源
路線二：在金溪汽車站乘至黃通的班車，在三江口下車，之后去何源
參考資料 >