案山簡(jiǎn)稱“案”，又稱“迎砂”，是指穴山與朝山之間的山，即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的這一部分坡地。
案山能使穴前縈繞更為周密，有助于生氣凝聚，亦增居處者之尊重。明徐善繼《人子須知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如貴人據(jù)幾案處分政令之義。有案山，則穴前收拾嚴(yán)密，無氣不融聚之患。”
作為風(fēng)水格局中的關(guān)鍵要素，案山最重形美，大抵要如天上三臺(tái)或如玉幾橫琴，或如筆架眠弓，或如圓帽，以清秀為美，如此則出人文秀，金榜題名；最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、崢巖壓穴之形，如此則出人兇狠頑愚。案山之勢(shì)，又不宜太過狹窄。廖瑀在《泄天機(jī)·安墳入式歌》中說：“第四猶嫌無案山，衣食必艱難。”
釋義
小氣局的案山距離較近，百步轉(zhuǎn)欄即為案；大氣局案山較遠(yuǎn)，可以是幾公里、十幾公里，甚至幾十公里。如果向上距穴山最近的山為20公里，向上25公里之外還有山，向上30公里之外也還有山，向上40公里外仍然還有山。而且距離越遠(yuǎn)山又越高，此謂之重重疊疊的山。則向上20公里的山相對(duì)于25公里、30公里、40公里外的山來說，是為距穴山最近的山，所以，向上20公里的山就叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山，都比向上20公里的山要遠(yuǎn)。因此，向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山。
作用
案山為朝山之延伸。案山好像貴人辦公的書桌，憑案以處理各類事務(wù)。案山能使穴前縈繞更為周密，有助于生氣凝聚。如果上面有文房四寶矗立，就更加吉利，出官出貴。案山最重形美，大抵要如天上三臺(tái)或如玉幾橫琴，或如筆架眠弓，或如圓帽，以清秀為美，如此則出人文秀，金榜題名；最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、峞巖壓穴之形，如此則出入兇狠頑愚。案山之勢(shì)，又不宜太過狹窄。案山對(duì)于穴山，要有朝揖之勢(shì)方貴；如果穴山呈依案山之勢(shì)，則主客反情，主出入貧賤。案山與朝水，不宜順?biāo)S勢(shì)，應(yīng)該逼水逆轉(zhuǎn)，使其灣環(huán)纏繞，使生旺之氣不泄，方為吉相。有案山則財(cái)富無量，如果無案山，則曠蕩無攔，生氣渙散，主中房子嗣破敗流離。廖瑀《泄天機(jī)·安墳入式歌》云：“第四猶嫌無案山，衣食必艱難。”在實(shí)踐應(yīng)用中，案山常與龍虎砂配合形成“青龍做案”“將軍捧印”等格局，如瞿曇寺以鳳凰展翅形態(tài)的照山為案山，契合“朱雀翔舞”風(fēng)水意象。
古人論案
明徐善繼《人子須知·砂法》云：“穴前之山近而小者曰案……如貴人據(jù)幾案處分政令之義。有案山，則穴前收拾嚴(yán)密，無氣不融聚之患。”
（唐）楊筠松《撼龍經(jīng)》云：“客山千里來作朝，朝在面前為近案。如有朝迎情性真，將相公侯立可斷。”
楊筠松《疑龍經(jīng)》云：“出人短小與氣寬，皆是明堂與案山。明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人兇頑。案來降我人慈善，我去伏案貴人賤。龍形若有云雷案，人善享年亦長(zhǎng)逺。虎蛇若遇蛤與貍，雖出武權(quán)勢(shì)易衰。”
參考資料 >
第49章.起點(diǎn)中文網(wǎng).2025-05-30