繩金塔坐落在南昌市市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建于唐天祐年間(904—907年)。相傳建塔時,掘地得鐵函一只,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,繩金塔因之而得名。
根據史料記載,歷史上繩金塔多次重建。第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀于兵火之中,明朝建立后,洪武元年(1368年)重建。明朝萬歷年間(1573年-1620年),明朝政府對繩金塔進行了修復。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年),因塔體長期失修而“全仆于地,無一瓦一椽[chuán]存矣”。在巡撫佟國勷的主持下重建,現在的塔體就是那時所建。此后乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、愛新覺羅·旻寧二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分木質結構被焚,嗣后又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。1988年清明節動工,1989年10月竣工。2000年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換勃勃生機,整個景區建成后,它將與上海市“城隍廟”、南京“孔子廟”相媲美。
2000年修復,修復后的繩金塔每個飛檐翹角之下都掛有銅鈴。繩金塔內旋步梯直通其頂,登上塔頂往下看,可以看到“直視湖山千里道,下窺城郭萬人家”的景象。
繩金塔為江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身為七層八面內正外八形,其朱欄青瓦,墨角凈墻及鑒金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,并懸掛銅鈴。景區占地面積3萬平方米,已建成千佛寺、孔子紀念堂(文廟)、隆興戲臺、劍池、鐘樓、繩金塔石牌樓、繩金塔地宮出土文物陳列室、鳴江園、民俗村、七門風俗圖長廊等建筑,顯示了中國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。
1987年12月28日,繩金塔被江西省人民政府公布為第三批江西省文物保護單位。
2016年10月,獲得“中國特色商業街”稱號。
歷史沿革
始建時期
唐天佑年間(904—907年),繩金塔始建。
唐朝天佑年間,一個叫惟一的和尚云游到此,原本想要重建毀于晉朝的古寺—市林寺。但因砌寺廟大殿墻壁的每一塊磚頭上都有有佛像的浮雕,使墻壁上仿佛有千尊佛在閉目養神,定禪。因此這寺廟被稱作千佛寺。有一次惟一和尚受到菩薩的指點,在寺后五尺遠的地方挖到了一只鐵函,里面有一把劍,三百顆舍利子。惟一和尚按照佛教禮儀,在此地建造七級佛塔,為這浮屠起名繩金塔。
歷代修繕
明朝時期
明朝建立,洪武元年(1368年)重建繩金塔并修復完成。
相傳洪武元年的一天清晨,自貴和尚來到此地,見看著化為廢墟的千佛寺和繩金塔,暗下決心,要廣為化緣,為重建寺廟籌錢。在洪武元年的冬天,繩金塔和千佛寺終于被修好。
明朝萬歷年間(1573年-1620年),明朝政府對繩金塔進行了大規模的修繕和擴建,將原來的木塔改建為磚石結構,并增加了塔頂的銅鑄部分。
清朝時期
清康熙五十一年(1712年),巡撫佟國動奉旨到職,看到豫章城南塔倒塌已有四年久之,念其于民眾多蒙力鎮之物,因此發心捐俸重建繩金塔。工程于康熙五十二年(1713年)五月開工,次年7月竣工,總計耗費白金1萬多兩。此次重建,佟氏強調“木石磚瓦、涂漆丹黝(you),務極堅后輝煌為永久計”所以在施工中佟氏時時排部屬監督。完工之后,繩金塔為七級八方,高10仗6寸,圍圓共計10仗1尺6寸。同時塔內增加通步樓梯,外繞欄柵。因此重建后的繩金塔“較舊制更式廓”。此次重建鑄金鼎一只,置于塔頂以鎮火。
乾隆年間(1736-1795年)初,巡撫岳濬(xun)、胡寶(quan )選后主持修復繩金塔。
乾隆五十三年(1788年),按察使額樂春主持在繩金塔頂增掛水宿水獸飾物。
愛新覺羅·旻寧二年(1823年),巡撫阿霖主持修塔體。
咸豐三年(1853年),兵(xian)又一次使繩金塔遭受重毀。
同治七年(1868年)是劉坤一主持修復,重修塔后出現了南昌火災停止,科舉的情況也有所好轉。繩金塔文峰之名更甚。《清一統志·南昌府》: 繩金塔寺 “在南昌縣進賢門外。唐天中建。內有繩金佛塔”。
光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分木質結構被焚。
現代
20世紀60年代的劫難,整座塔僅存磚砌的塔體和葫蘆形的塔剎。
1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。此次修塔在清理基礎中,在塔中底部發現唐代后期寺窖,內有五只分別裝有谷、黍、豆、茶和酒的青花瓷罐。
自1989年維修后,歷經十余年,自然損壞較為嚴重,由于當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮濕等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻嚙而空朽,鎦金銅皮(塔剎)銹損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。
2000年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重煥勃勃生機。
建筑結構
整體結構
繩金塔為中國江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,其朱欄青瓦、墨角凈墻及鑒葫蘆草型頂特色鮮明。塔身七層八面,被朱紅欄桿環繞,內部明七層暗八層,白墻青瓦。塔身各層外墻設有一圈回廊,回廊的欄桿上鑲嵌著精美的石刻和銅鑄花格窗。飄逸的飛檐處懸掛著銅鈴,微風吹過七層七音,悅耳動聽。
繩金塔塔由塔剎、塔身、塔座和地宮構成。塔剎俗稱塔頂,最具佛教代表意義,由剎座、剎身和剎頂三部分組成,位于塔的最高處;塔身具本土特色,是塔的重要構成部分之一;地宮則位于地面以下,用于藏舍利等物品、是漢塔獨創。
繩金塔塔頂為銅胎鎏金鎮火頂,在陽光照射下金光透亮,璀璨奪目,塔剎高3米,最大直徑1.75米,內以樟木構架為胎,外釘2-3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時發現,該塔剎為同治六年制造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤——《重修繩金塔記》)。塔剎各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,像這樣的格局也是不多見的。
塔身
塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層門洞真假交叉,上下錯開。門洞呈“一、二、四”分布,即第一層為月亮門,二至三層都為如意門,四至七這四層都為火焰門,三種不同拱門類型集于一塔,其設計手法較為罕見。塔內設旋梯直通頂層,登至頂層可遙望湖山千里、下俯萬戶城郭之壯景。
塔基
繩金塔塔基以須彌座為塔基,深度有60厘米,在繩金塔建造后嚴重沉陷而少于傾斜。繩金塔下有多層地宮,1987年12月,在塔底層距地表土僅12公分處,發現了深66.5公分、80公分見方的磚室地宮,出土漢、唐、清各代文物及清代錢幣、谷物。在1988年對塔進行維修之時打開了清代地宮,出土清代青花瓷瓶、銅器等幾十件文物,并存放于如今的千佛寺內。
細部結構
飛檐
我國傳統建筑檐部形式之一,屋檐上翹,在屋角處更為突出,有如飛翼,外形輕巧美觀,常見于亭、臺、樓、閣、廟宇和宮殿等建筑上。
斗拱
斗拱,它不僅具有鮮明的古典建筑的特征,而且還是木建筑形制流變的重要標志。斗是墊在兩個拱之間的方形木塊,拱是立柱和橫梁間柱頂上疊加的一層層向外探出弓形的短木,合稱“斗拱”。它在宋《營造法式》中稱為“鋪作”,在清工部《工程做法》中稱為“斗科”。斗拱主要由斗、拱、昂、枋、耍頭等五部分組成。
銅鈴
銅鈴在古代有一個名字是“鐵馬”,古稱“鐸”,起源于中國古代占卜,也有人用它判斷風向。“鈴鐸”是佛教法器之一,也被稱為“手鐸”、“手鈴”、“寶鐸”、“風鐸”、“檐鐸”等,通常用“金、銅、鐵”等金屬制造。寺院里的風鈴是宗教的重要器物,上面還會雕像、刻咒。寺院建筑屋檐下的風鈴,清脆之聲莊嚴寧靜,似在時時驚醒世人之意。警示世人遁入佛門,修行切記靜心養性。
繩金塔懸掛的銅鈴,七層七音,微風吹過悅耳動聽。
建筑布局
整體布局
繩金塔位于西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,屬于鬧市區域。南至洪城路,西至撫河路,北至站前路,與滕王閣遙遙相望,涵蓋“五街、一園、一廣場”,即繩金塔街、金塔西街、塔東街、十字街、前進路五條街以及繩金塔公園與南門廣場。繩金塔在四十畝左右范圍進行規劃改造形成塔體文物規劃為主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局。千佛寺位于繩金塔前,鏈接兩者的是劍橋,繩金塔的東北方向是大成殿。鳴江園位于繩金塔的西南側,民俗村在西側,文廟與大成殿位置一致,隆興院在繩金塔的東南側。
局部布局
歷史文化主軸線
由惟一和尚建造,千佛寺大殿內供奉著有一千尊釋迦牟尼佛像供游客觀瞻,還可滿足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿兩邊為文物展廳,第一展廳和第二展廳分別陳列擺放著繩金塔地宮發掘文物,古剎文物及南昌市周邊地區及市內大型建設工地出土文物,使游客更形象具體的了解繩金塔的古址原貌。使用一種奇特的磚塊,上面有佛像的浮雕,用來砌寺廟大殿的墻壁,這墻壁上仿佛有千尊佛在閉目養神,定禪。
穿過塔前寺就是劍池,相傳建塔時,掘地得鐵函一只,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒。有一只蛟龍作怪,將這三把劍埋到劍池里,鎮壓蛟龍,人們生活回歸平靜。
大成殿
位于繩金塔的東側,殿內供奉著至圣先師孔子,正殿櫥窗陳列有石雕“圣跡圖”、銅雕“孔子誕辰圖”、“孟子巡街圖”。門前的廣場上都掛著游客們祈福的紅飄帶,此地前來供奉的游客絡繹不絕。
四大區域
藝林園
又名鳴江園,園區占地 4000 多平方米,種植有很多名貴的花草樹木,如南昌市市樹香樟等品種,還建有木質結構的長廊,長廊的每個柱子上均掛有古代名句,如:“君子周而不比”、“君子以文會友,以友輔仁”、“樂以忘憂氣自間”、“民思富裕,一言可振家邦”、“觀所由,視所以,查所安”等。園中運用水景、亭臺樓和花草來創造素雅而不失野趣的意境,融觀賞、休閑功能于一體,是夏夜散步的好去處,深受市民喜愛。
民俗村
在7.8畝土地面積上,重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有著獨特民俗風情建立一個民俗村。里面陳列擺放著傳統鄉土風情的勞動生產用具,犁、耙、輾、筒車等諸多勞動生產工具和生活用品。村內擺放著許多傳統鄉土勞動生產用具和生活用品,與人物雕塑結合,充分體現歷史上南昌居民的日常生活以及當時市民們的精神風貌。
文廟占地 3300 多平方米,建在繩金塔東北處,為歷代文人雅士聚集的場所。文廟內兩側墻壁均刻有孔子生平事跡,且廳中擺放了許多祭孔時期所用樂器;文廟外擺放著數枚雕像,以銅為基,是為祭奠孔子及其門生而建,深受文人雅士歡迎。
隆興院
繩金塔西北面興有一座隆興院(戲臺、茶樓),節假日舉辦大型文藝活動,并常有省京劇團、市采茶戲團、市歌舞團此出演地方戲,吸引了很多觀眾,產生了很大的影響。
繩金塔歷史文化街區
區位概況
繩金塔歷史文化街區位于江西省西湖區,原豫章古城進賢門外。《南昌市繩金塔歷史文化街區保護規劃(2015—2020)》中以繩金塔景區及十字街兩側地塊為界,劃定核心保護范圍,面積為 5.11 公頃,再向外 50~80米劃定建設控制地帶,北至站前西路,西臨前進路,東靠會堂東路西側,南至前進支路北側,保護范圍面積為14.5公頃 。
歷史文化資源概況
繩金塔歷史文化街區包含 1 處省級文物保護單位(繩金塔)、3 條傳統街巷(繩金塔街、金塔東街、十字街)、7 處已登記不可移動文物、12 處推薦歷史建筑(其中 5 處已登記不可移動文物)、10 處傳統風貌建筑和古樹、門洞、牌坊等具有傳統與地方特色的自然人文景觀要素,還有 6 處已登記的江西省非物質文化遺產與繩金塔街區密切相關 ,歷史文化底蘊深厚。
規劃區建筑根據年代主要分為清至民國建筑(約占21.77%)、解放后至80年代建筑(約占16.20%)、80年 代后建筑(約占62.03%)。清至民國建筑多為傳統民居院落,主要包括養濟院路東側民居及十字街兩側院落民居。解放后八十年代建筑主要集中分布于繩金塔外圍和前進支路17支路的兩側,成片分布。80年代后建筑主要分布于繩金塔歷史街區外圍,前進支路北側、繩金塔街兩側、養濟院路兩側。
街區建設
2014年改造后,繩金塔美食街在保留6幢住宅建筑的同時,建筑風格上一、二層原商業店鋪采用一層內退,二層外擴的改造方式,下面兩層通過返租形式規范業態。在引進全國各地小吃的同時,又以南昌市特色小吃為主。在業態布局上,已成功篩選入駐商戶31家。整個街區分為A、B、C、D、E五部分。其中B區為中華老字號區,以本土老字號企業為主,兼顧全國知名老字號。
2023年年底完工的繩金塔歷史文化街區,位于西湖區繩金塔景區周邊、十字街以北、象山南路延伸段一側,銜接軌道交通3、4號線。
整個項目為仿古式商業,商業集中設置在1-2層樓,局部3層和4層樓設計,同時還規劃了地下地鐵商業。地面設計9棟獨立式仿古商業建筑,并通過觀景平臺、連廊將每個商業串聯。
建筑頂部整體主色調為灰色,仿古建筑頗具江南韻味,建筑之間的連廊以方正玻璃造型為主。作為半開放式商業街區,每個連廊處都用鋼化玻璃做了半封閉,便于游客雨天游覽。
街區功能
承辦大型慶祝活動
2023年的第19屆繩金塔廟會,以“金塔煥新·潮玩廟會”為主題,把傳統和時尚相融合,著力營造富有年俗和民俗的喜慶氛圍,將持續至2月5日元宵節后結束,長達19天。廟會期間,實景演藝、互動NPC、互動游戲、舞臺演藝、廟會市集等活動將集中呈現,以豐富廣大市民和游客的節假日文化生活,推進文化傳承和消費升級“雙向賦能”
文化傳播功能
節慶文化
廟會期間美食集市的非遺美食,如打糍粑、打年糕、畫糖畫,文創集市的承載著歷史記憶的作品,如兔兒燈。讓歷史文化在今日呈現,感受“唐風宋韻”。
在繩金塔歷史文化街區的非遺文化,“黃賓輝非遺藝術館”內的穎拓,“宣紙刺繡”工坊的刺繡,還有擂茶、金溪藕絲糖、金塔瓦罐湯等非遺小吃。這種‘一站式’江西省非遺民俗體驗能看、能品、能吃,讓非遺與平民百姓的距離更近。
保存民俗
在繩金塔街區的入口處擺放了“九佬十八匠”的雕塑、“外婆家的廚房”、“南昌市理發店”和“三眼井”的背景展示墻,還有“喬遷大吉”的小廣場和“七門風俗”的長廊等,充分展現街區內的市井文化。
九佬十八匠:“九佬十八匠”是對民間手藝人的統稱,這些手藝人在大街上走街串巷,做一些與居民日常生活息息相關的零售買賣。所以也被人們親切的稱呼燒火佬、剃頭佬、殺豬佬、補鍋佬,還有各行各業的工匠,有銀匠、鐵匠、木匠、瓦匠等等,包含了民間生活的各個工種。這也是一定時期生產力水平的集中體現,展現了當時居民的生活狀況和生產條件。
外婆家的廚房:這是一幅立體的背景畫,表現了上個世紀的時候城市居民家中廚房的景象。通過現代視頻技術與動態背景和聲音的結合,使靜態的景觀與參觀者產生互動,就像窗外經過的路人在看廚房灶臺上轉動的陶罐或老式收音機里播放的戲曲音樂。
南昌市理發店:舊時理發店內的場景噴繪在背景墻上,再安置上實物的椅子,從畫面中凸顯出來,讓游客可以坐在椅子上打卡、拍照。
三眼井:設置在繩金塔街區入口處,與“外婆家的廚房”“南昌理發店”并排。三眼井所蘊含的意義是說明南昌城市水資源豐富,居民打的井也多。在繩金塔街區不遠處還有一處名為三眼井街區。這里的三眼井是指三口水景,做成了“井筒”狀,透過井口可以看到水波蕩漾的老南昌景觀,展現了南昌城市時代的變遷。
七門風俗:南昌七門風俗圖以明代為背景,根據南昌古城的地理特征,采用傳統工筆線描的方式繪制出的大型影雕壁畫,以充分展現當時的市井風俗與民風民情。
相關文化
戲曲文化
南昌采茶戲:
南昌市采茶戲起源于清代中葉,它是江西省采茶戲的主要流派之一,在江西省內影響力頗深。在江西的古籍《南安吟:采茶歌》中曾記載到“出看采茶也入魔”來描繪采茶戲在當時的盛況。南昌的采茶戲戲班子成員一般是兩個旦角和一個丑角組成,它們表演《十二月采茶歌》及各種民間小調。采茶戲的誕生結合了南昌種植茶葉的生產活動,以生動活潑的形式將采茶戲曲表演的充滿了生活氣息,頗具地方文化特色。
南昌道情:
南昌道情,開創至今已有 300 多年的歷史,它盛行于清代乾隆,而后流行在南昌市城區及周邊的各個縣鄉。南昌道情多由一人坐唱,它的曲調結構基本是由:引子,清唱前的鼓點花奏,以此引出正文;敘板,既說又唱,主要先四句一歸宿和鼓類的結束句三部分組成。伴奏是由“漁鼓、云板、”等三響打擊樂器作配樂伴奏,并吸收地方戲曲音樂鼓點。其唱腔音樂為板腔體,無樂隊伴奏,采用擊樂托腔,節奏自由。曲調在曲式上是以“徽”調式為主曲調的進行,一般是四句一段的板腔體為多,或上下兩句重復與南昌方言緊密結合,唱腔、念白均運用方言方音,屬于是用南昌話講南昌事。
藝術文化
南昌瓷板畫:
南昌市瓷板畫在雜了傳統的中國畫、陶瓷藝術彩繪和西方攝影得以發展起來的,它是一種將繪畫藝術與瓷器燒制工藝巧妙結合的民間藝術。從清末到民國,當是的西方攝影術大行其道,珠山八友之一的鄧碧珊在中國傳統瓷畫彩繪的基礎上加以創新,充分利用歐陽詢發明的九宮格將其融于瓷繪繼續發展,使得瓷器上的人物具有立體效果和真實感,開創了瓷器肖像畫的藝術領域。瓷板畫因其品質上佳、做工精細,不斷發揚光大,各畫莊都陸陸續續出現。在1915 年,南昌市瓷板畫還榮獲了巴拿馬國際博覽會的金獎。
南昌竹雕:
竹木雕刻源于竹木器的使用,在中國已經經歷了上千年的漫長發展史。江西盛產竹、木,而竹木雕是以雕刻材料分類的民間工藝美術品種。據史料記載,南昌竹木雕刻早在清代就已經盛行,人們在竹、木上雕刻各種精美的花紋和圖飾用來制作各類器具,還會選用自然形態的樹根將其雕刻成精美的藝術品。它的雕刻方法多樣,技巧高深,里面門道頗多,細分為了陰線、陽刻、透雕、深淺浮雕等等。竹木雕作為民間工藝美術寶庫中的一個重要門類,成為南昌古老的文化品牌。
南昌民間瓦罐煨湯制作技藝:
南昌瓦罐湯的制作歷史可謂是相當悠久,它的起源可以追溯到 1000 多年前的宋朝嘉祐年間。它是在陶罐中加入各類材料和珍貴的藥材,再通過木炭加熱烹制而成。
文化作品
逸聞趣事
搓繩獻金
相傳,南昌市常有蛟龍精作怪,鬧風、水、火三災,稱為“三害”,被三害奪去生命的人不計其數。當時豫章郡牧劉太守,貼榜招賢治理三害。卻說進賢門外一老人,叫金牛根,為了給兒子報仇,尋找治理三害的方法。有一天金牛根夢一高僧,用禪杖在他家菜地重敲三下,對他說:“進賢門外,吾佛重地,水火既濟,坐鎮江城,在此建一塔,便永保平安。”老人立即挖地三尺得鐵函一只,函內有金繩四匝;古劍三把,每一劍柄上鏤刻著兩個字:“驅風”,“鎮火”,“降蛟”;金瓶舍利三百個;竹簡一塊,上面刻著二十個字的偈語:“一塔鎮洪州,千年不漂流。金繩勾地脈,萬載永無憂。”次日,金老頭便揭榜獻策,太守便命人破土動工造塔,在。經過三年的時間,建成了一座塔。因金老頭搓繩獻金,挖地又挖到金瓶、金繩,所以就命名為“繩金塔”。
寶鼎傳說
清代乾隆年間,南昌市有一任知府叫霍守正。此人貪贓枉法,無惡不作。一年乾隆來到江南游山玩水,到南昌府時,看到繩金塔的塔頂金光閃閃,連連夸贊。霍守正說這鼎可以吞火球,愛新覺羅·弘歷聽了口稱妙哉。霍大人聽了眼睛一轉,連忙跪下請旨修塔。乾隆點點頭答應回京以后再說。乾隆皇帝回京不久就傳下了圣旨,命霍守正擇日修塔。霍守正滿心歡喜,一面派人四出征收塔捐,乘機撈一筆;一面命西山的鐘鼎匠偷偷鑄造了一個金質的塔鼎,以備修塔時偷換那只寶鼎,進京獻寶。到了動工修塔的這一天,霍守正來了個偷梁換柱,命心腹之人把寶鼎裝上一只大船,往北京迸發。到了北京,乾隆選擇了一個黃道吉日,試一試寶鼎的靈驗。誰知試鼎的那天,寶鼎不僅沒有吞火球,還把祭天臺給炸毀了一角。霍守正犯了欺君之罪,被打入天牢。原來鐘師傅在奉命鑄造金鼎時,暗暗鑄造了一個與金鼎一模一樣的銅鼎,用來代替寶鼎,抬到了知府衙門,待霍守正走后,又將藏起來的寶鼎拿出來,裝上了繩金塔。然后把換下來的金鼎溶化,重鍍菩薩金身。寶鼎才得以保全。
對聯招婿
一年中秋節,豫章劉太守的女兒在繩金塔賞月時,看到這燈火輝煌的塔,隨口說出一份對聯:“塔上點燈,層層孔明諸葛亮”。卻也想不出下聯來,第二天劉太守就在繩金塔門前,貼了一張榜文,上門寫著能對此聯者,招為門婿。有位叫漆子菱的秀才,揭榜對答,“節節太白李(里)長(藏)庚(根)”。劉太守問他怎樣想到的答案。子菱說起初他也沒想到如何作答,在回村里的路上幫助了一個老農抬糞,老農為答謝他給了他一節白嫩的藕。使他靈感迸發,便想到了下聯。劉太守見這秀才,一表人才又樂于助人,覺得很是不錯。女兒在簾子后面看到也心生歡喜。于是一幅對聯促成了一段好的姻緣。
價值意義
藝術價值
繩金塔是綜合性的塔建筑,由中國美術學院風景建筑研究院進行整體規劃設計重建,融材料、美學、雕塑藝術為一體的特色塔建筑。繩金塔屬于佛教文化中眾多藝術形式的一種,它的精神內涵在如今時代并不具有太多的宗教色彩,而更多表征的是在四維空間中的藝術價值和精神內涵。四維空間具有時空之意,是在三維空間的基礎上加上時間維度,再將其各個局部串聯起來,形成整體印象,它的視覺性的藝術價值和觸感體驗的日常生活價值不言而喻了。繩金塔無論是建筑本身的文物價值還是建筑空間的形體語言,都凝聚著先人的智慧和汗水。作為建筑藝術,繩金塔充分展示著自身的藝術價值,為文物研究乃至建筑藝術的發展提供了豐富的佐證材料。
文化價值
每逢金秋時節,繩金塔都會舉辦各種大型文化活動,如中外文藝匯演(歌舞、戲曲)、廟會、美食節等,真是好戲連臺,熱鬧非凡,可謂是萬人空巷,還展示各類民俗文化,有眼花繚亂之感,充分展現了“尋千年古塔,品南昌特色,游百年老街,淘民間藝品,觀金塔傳奇”的特色。
商業價值
隨著繩金塔名聲遠揚,被吸引而來的不僅是游客還有投資商。如王府井集團商場慕名而來,在繩金塔的附近街道上,興建傳統特色商鋪,為繩金塔增添了更多的各類文化空間,其中打造的金街獲得了江西省第三條“國字號”步行街的稱號。南昌地鐵三、四號線交叉口也建于此,由此可見,繩金塔未來商業價值不可估量。
考古價值
繩金塔的地宮,出土漢、唐、清各代文物及清代錢幣、谷物。還有銅鏡,石函,銅如意,玉碗等。都有較高的歷史文化價值。
1976年7月,在南昌市繩金塔公社人防工地清理了一座西晉墓。是一座券頂磚室墓,墓室全為青磚所構成,磚側印有網錢紋和對角幾何紋飾。墓室平面作長方形,券頂距現今地面約四米。墓向150°。墓長而窄,全長3.90、寬0.90、高1.12米。墓室內以鋪底磚前低后高而分隔成前后兩室。前后兩端內壁中央,各貼砌一長方形磚柱,直托內券頂。底磚嵌呈人字形。
保護與開發
保護
1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。
1987年繩金塔被列入南昌市文物保護單位名錄。
2000年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換生機。
2011 年《南昌市歷史文化名城保護規劃》中明確將繩金塔街區規劃為歷史文化街區,以繩金塔和十字街為核心,是集中展現江西非遺美好生活的城市文化新地標。
開發
2000年6月,我市實施繩金塔改擴建工程,除修復繩金塔外還建成千佛寺、孔子紀念堂、隆興戲臺、劍池、鐘樓、鳴江園、民俗村、七門風俗圖,做到處處皆景觀,景景有故事。經過修整的繩金塔煥然一新,與滕王閣遙相呼應,蔚為壯觀。為把繩金塔真正打造成為南昌的“城隍廟”,我市還投資數億元對位于繩金塔旁邊的豫章驛道進行改造,使之成為一個集商貿、餐飲、旅游及文化休閑為一體的綜合性仿古商業街區。經過開發與建設,現在的繩金塔景區面積上規模、品位上檔次,已成為一個廣大游客在昌“吃”、“玩”、“樂”的名勝景區。2005年,繩金塔景區賣出門票21706張,接待團隊5314個;2006年,賣出門票29547張,接待團隊5643個。
2002年,南昌舉辦了首屆繩金塔廟會,在短短20余天里,游客人數突破了170萬人次,這使南昌人真正見識到“廟會文化”所蘊藏的巨大潛力。前不久,南昌又成功舉辦了第七屆繩金塔廟會,吸引游客230多萬人次,引資總額達到24.84億元,進一步帶動商貿、旅游、餐飲等相關行業的發展。
參考資料 >
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江西有深厚歷史的古塔.world看世界.2024-01-17
新春特展|繩金塔文物展正式開展.微信公眾平臺.2025-08-08
探索洪都古跡,尋訪千年豫章.度看江西.2024-01-17
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20個入選!南昌第一批市級特色商業街區名單公示.南昌發布.2024-01-11
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寺院屋檐下掛的鈴鐸.中華網.2024-01-18
繩金塔歷史文化街區傳來新消息!現場圖來了.南昌晚報.2024-01-10
繩金塔歷史文化街區在建部分預計年底完工.南昌新聞網.2024-01-10
春節期間:快來繩金塔廟會品味“文化大餐”.江西晨報.2024-01-10
第19屆南昌繩金塔廟會熱鬧開市“年味”濃濃迎新春.中國新聞網.2024-01-10
媒體中的西湖,多家媒體報道我去繩金塔歷史文化街區掀起“非遺”熱.南昌西湖.2024-01-10
南昌采茶戲.南昌矢志.2024-01-11
南昌竹雕.豫章記憶.2024-01-11
南昌市文物保護單位名錄.南昌市人民政府.2024-01-11