申公豹是明朝神魔小說《封神演義》中的人物，昆侖山玉虛宮元始天尊弟子，其隨身佩一寶劍，有法寶開天珠，坐騎是白額虎。
申公豹與姜子牙、南極仙翁為闡教同門，然而，其本人性格狂妄自大、心胸狹窄，自詡有幾千年的修行而違背元始天尊師命，逆勢而為，選擇保成湯、扶帝辛，與以姜子牙為代表的扶周滅紂立場相悖。
申公豹作為《封神演義》中的反面人物，以其蠱惑人心、搬弄是非的形象讓人熟知。離開昆侖山后，申公豹四處游說三十六路人馬與姜子牙為敵，助紂王攻打西岐，最終，申公豹被元始天尊罰去以身體塞了北海眼，封神時，受封為 “東海分水將軍”。
形象設定
申公豹是闡教元始天尊弟子，姜子牙師弟，據《封神演義》記載，申公豹自述其修道數千年，法術精深，修煉得五行真妙訣，具備移山倒海、降龍伏虎、跨鶴乘鸞等能力。此外，申公豹還從金鰲島習得移魂術，該法術為遠程操控類，可將自身魂魄注入他人或異獸體內以實現行動控制。其聰穎無比，善于抓人弱點、蠱惑人心，常跨著一白額虎游走于三十六路人馬之間，勸說攻打西岐。姜子牙拿到封神榜下山前甚至險些遭其迷惑，燒毀封神榜。
外形特征
申公豹是一白面長須的道者，常跨坐一虎，虎至之處，風起欲摧林拔樹、翻江倒海，十分威風，佩有一寶劍和法寶開天珠。
性格特征
自傲自大：申公豹自詡有修道幾千年，見了師兄姜子牙也直呼其名，并無尊敬。在商朝傾頹之勢不可逆的情況下，偏要違背師命，逆勢而為，以此展示個人抱負。
敏感多疑：在申公豹以飛頭幻術欲迷惑姜子牙時，南極仙翁命白鶴童子銜走申公豹懸于半空的頭顱，想取其性命以此保護封神榜，在姜子牙求情下，申公豹得以撿回性命，卻在頭顱歸位，南極仙翁離去后，對姜子牙放狠話，解讀為姜子牙與南極仙翁合謀害他，并揚言，要讓西岐頃刻成血海，白骨積如山。
心胸狹窄、睚眥必報：申公豹在迷惑姜子牙燒毀封神榜不成，反而被南極仙翁教訓，自此與姜子牙結仇，蠱惑龍須虎對抗姜子牙，又四處游說三山五岳之人共抗姜子牙，甚至在路遇姜子牙只身一人時，上前攻擊，想殺害姜子牙，最終被元始天尊等人阻止。
人物經歷
元始天尊門下
《封神演義》中，南極仙翁評價申公豹屬于“左道之人”、稱之為“孽障”，甚至想奪其性命，而元始天尊對徒弟申公豹的態度也是不信任，不留情面，可見申公豹在昆侖山修行時，地位并不高，不受重用、不被尊敬。
蠱惑姜子牙
申公豹修道上千年，修有一古彩戲法，能取下頭顱，在一時三刻內接回頸項而無恙。申公豹想以此幻術蠱惑姜子牙信其道法高強，跟隨其保紂滅周，燒毀“封神榜”，不料，在申公豹取下頭顱后，南極仙翁識破陰謀并派丹頂鶴銜走申公豹的頭顱，眼看一時三刻后申公豹便冒血而死，姜子牙于心不忍，向南極仙翁求情，仙鶴遂歸還了頭顱。南極仙翁離去后，申公豹見蠱惑姜子牙不成，便立馬變臉，向姜子牙放出狠話，“你去！我叫你西岐頃刻成血海，白骨積如山！”
說服金鰲島道人
商朝聞仲在岐山落敗后，前往金鰲島希望尋求道人援助。卻發現金鰲島眾人早已在等候他，原來是申公豹提前趕來，勸說金鰲島眾人幫助聞太師攻打西岐。金鰲島道人擺成十絕陣發難姜子牙，姚賓用落魂陣施法使姜子牙魂魄離體，險些喪命，在赤精子等人幫助下被救回，然后合力破了十絕陣，化解危難。十天君等人魂歸封神臺。
慫恿云霄三姐妹
姜子牙射死趙公明后，申公豹前往三仙島三仙洞找到云霄、瓊霄、碧霄三姐妹報信，聲淚俱下慫恿[yǒng]三姐妹為趙公明下島報仇，三姐妹不顧截教師尊通天教主“截教門中不許下山，如若下山，封神榜上必有名”的告誡，下山尋仇，路遇同樣被申公豹游說的菡芝仙、彩云仙子，一起趕赴西岐，云霄三姐妹擺下“黃河陣”，廢去了闡教十二金仙頂上三花，胸中五氣，淪為凡體，最終被老子與元始天尊收服，三姐妹魂歸封神臺。
利誘土行孫下山
聞仲死后，申公豹前往三山五岳尋訪仙客伐西岐，他來到夾龍山飛龍洞，遇到闡教懼留孫徒弟土行孫。蠱惑土行孫追求人間富貴，并慫恿他盜走懼留孫的困仙繩，推薦土行孫前往三山關鄧九公處。懼留孫得知徒弟土行孫的行為。抓住審問，因算出土行孫與鄧九公之女鄧嬋玉有姻緣便饒了土行孫，并借機會收服了鄧九公。
游說呂岳助蘇護
申公豹請九龍島聲名山煉氣士呂岳及門下四徒幫助冀州侯蘇護攻伐西岐，呂岳擅長用藥，以瘟丹混入西岐城水源，城內百姓全部染病。最后楊戩拜謁[yè]伏羲皇帝與神農，拿了丹藥救了全城百姓。呂岳的四個徒弟接連被殺，自己雖說僥幸逃得一命，但在后期為了報仇煉制瘟癀陣，再次出山與姜子牙二次斗法，最終仍舊落敗，被清虛道德真君的門徒之一楊任用五火七禽扇大破瘟癀陣，呂岳并與兩個師弟一起被扇為灰燼而亡魂歸封神臺。
鼓動殷洪倒戈
殷洪為闡教門人、帝辛次子，本欲奉師命助武王伐紂，路遇申公豹，申公豹以天倫人道、聶氏宗祠社稷之理，聲色俱厲說動殷洪與蘇護合兵征伐西岐。申公豹一番話語最終使得殷洪違背毒誓，落得在太極圖內灰飛煙滅的下場。魂歸封神臺。
請馬元下山
申公豹請骷髏山白骨洞氣仙馬元助殷洪一臂之力，馬元不在封神榜上，姜子牙用打神鞭對他不起作用，后又與土行孫、鄧嬋玉等人交戰。馬元最終在追趕姜子牙的途中被文殊廣法天尊設計俘獲，后被西方準提道人帶去西方修行。
策反殷郊
殷洪、馬元失敗后，申公豹又去策反殷洪的兄長殷郊，先以天道人倫之說鼓動，見對殷郊無效，又背后說姜子牙無德，致使殷洪太極圖殞命，以此打消殷郊的猶豫之心，讓其倒戈為殷洪報仇。最終在廣成子、燃燈道人、姜子牙等一眾人馬追殺下，被犁鋤而死。魂歸封神臺。
尋得羅宣劉環
申公豹答應殷郊為其找幫手，便尋找到火龍島羅宣、九龍島劉環。二者用火箭射入西岐城，城內火光沖天，龍吉公主出場施雨滅火，又將劉環斬于火內。最終李靖與羅宣大戰，羅宣被黃金塔砸中身亡，魂歸封神臺。
正面大戰姜子牙
申公豹雖處處與姜子牙作對，但手段多是四處游說挑撥，全書只有一場與姜子牙起正面沖突。《廣成子三謁碧游宮》一章，姜子牙獨行，路遇申公豹，申公豹不顧事實控訴姜子牙下昆侖山前，對其不理睬、又與南極仙翁戲耍他，讓仙鶴銜走他的頭顱，險些喪命。言畢，申公豹執劍刺向姜子牙，姜子牙身上有傷不敵，便跨上坐騎四不相要逃，但被申公豹用法寶開天珠打中后心。從坐騎上滾落。危急之間，俱留孫趕到，用困仙繩捆住申公豹、救了姜子牙，吩咐黃巾力士捉了申公豹前往麒麟崖，等元始天尊發落。元始天尊嚇唬申公豹要將其壓在麒麟崖下，逼得他發下毒誓“再阻攔姜子牙封神事宜便以身塞了北海眼”，最終一語成讖。
封神
通天教主的萬仙陣被破后，申公豹逃走，元始天尊命黃巾力士攔下他押往麒麟崖，后被用蒲團卷起塞在了北海眼。姜子牙歸國封神時，清福神用百靈幡引申公豹靈魂至封神臺下受封為“東海分水將軍”。
關系設定
形象分析
善于蠱惑人心
申公豹十分擅長游說，無論是闡教還是截教，在他的三寸不爛之舌下均可被說動搖，他面對不同的對象選擇不同的游說話術。勸土行孫時，先以闡教“師叔”的身份與其拉近距離，接著威嚇他仙道難成，再誘惑他可以“披蟒腰玉，享人間富貴”，進而將他推薦給鄧九公幫助攻打西岐。面對帝辛之子殷洪時，申公豹選擇的話術則更加精明。殷洪對紂王之行深惡痛絕，加之師命要其助武王伐紂，他的立場是十分堅定的。申公豹面對殷洪，先以天道人倫之理，呵斥其不能助外人討伐自己的至親，接著又以聶氏宗祠社稷的大義壓之，面對殷洪有母親被蘇護之女妲己害死的顧忌，又以“怪人需在腹，相見又何妨”，成了天下后報仇更便利的道理打消其最后的顧忌，讓殷洪義無反顧倒戈去幫助蘇護攻打西岐。而諸如此類的游說案例在申公豹出場的篇章比比皆是，而也正是他出眾的游說才能勸動三十六路人馬參與戰局，最終大多魂歸封神臺，推動了封神大業。
邊緣化的闡教弟子
申公豹雖身屬闡教，卻不尊師命，阻礙封神，與截教為伍，甚至加入通天教主的萬仙陣公開與闡教眾人作對。究其原因，申公豹雖然屬于闡教元始天尊弟子，但修道幾千年卻是僅有40年修行的姜子牙師弟，元始天尊將封神重任委以姜子牙，南極仙翁看待這個同門也是充滿了鄙夷，在申公豹蠱惑姜子牙燒封神榜時，稱申公豹為“孽障”，甚至想奪其性命。后來，申公豹大戰姜子牙后，元始天尊假意為難，逼其發下毒誓，“再阻礙姜子牙封神事宜，便以身體去堵北海眼”，可見元始天尊對待這個徒弟也無師徒溫情，只是利用他去完成斂神的任務，完成封神大業。
被利用的封神臺送神人
申公豹性格自傲，因被輕視許久選擇與姜子牙相悖的立場，借此一展抱負，他四處游說截教、闡教弟子，許多截教門人拋下“如若下山，封神榜上必有其名”的警戒，下山助紂攻周，逆勢而為，最終魂歸封神臺。而《廣成子三謁碧游宮》一章交待，元始天尊知道要讓他收斂“封神榜”上三百六十五位正神，故假意為難他，要把他壓在麒麟崖下，可見，從一開始元始天尊放任申公豹四處游說挑撥刁難姜子牙并不是出于師徒情誼，而是利用他把三十六路人馬勸說下山，加入戰局，因此喪命，從而真正收斂封神榜上的正神。在書中的詩詞《姜子牙——上昆侖》中的詩詞 “左道傍門惑子牙，仙翁妙算更無差，邀仙全在申公豹，四九兵來亂似麻。”更是早已暗示了申公豹的宿命。
影響
申公豹作為《封神演義》中的反面人物，以其蠱惑人心、搬弄是非的形象讓人熟知，民間流傳著一句歇后語：申公豹的嘴——搬弄是非。根據申公豹在小說中描繪的自傲自大、嫉妒心強與睚眥必報的性格特點，后人會用申公豹這一名字來諷刺一些狂妄自大、搞破壞的人。
人物詩詞
出自《封神演義》第三十七回：姜子牙一上昆侖
——煉就五行真妙訣，移山倒海更通玄。降龍伏虎隨吾意，跨鶴乘鸞入九天。紫氣飛升千萬丈，喜時火內種金蓮。足踏霞光閑戲耍，逍遙也過幾千年。
——堪笑闡教申公豹，要保成湯滅武王。今日誰知身塞海，不知紅日幾滄桑。
人物評價
《封神演義》中南極仙翁說申公豹是“左道之人”，稱之為“孽障”，元始天尊在抓住他為難姜子牙時，也稱之為“業障”。
申公豹自我評價修道幾千年、精通法術：“煉就五行真妙訣，移山倒海更通玄，降龍伏虎隨吾意，跨鶴乘鸞入九天，紫氣飛升千萬丈，喜時火內種金蓮，足踏霞光閑戲耍，逍遙也過幾千年。”
《封神演義》的作者用幾句詩“左道傍門惑姜子牙，仙翁妙算更無差，邀仙全在申公豹，四九兵來亂似麻。”暗示了申公豹的悲劇命運。
齊諧君在《申公豹：反派的悲劇人生》一文中這樣說“當申公豹拜入玉虛宮，成為神人供養的天尊弟子時，他肯定不會想到，自己只是圣人手中的一枚棋子，悲劇的命運早已注定。”
白薇在《淺論申公豹的角色意蘊》中評價申公豹是一個悲劇人物，這既是其性格所致，更是作者依據角色意識設定的。
相關作品
電影
電視劇
動畫
哪吒傳奇（2003）：在這部作品中，申公豹是一個典型的反面人物，屬于以紂王、妲己、石磯為代表的反派團體，與以哪吒為代表的正面人物絕對對立，形象矮小且丑陋。
哪吒之魔童降世（2019）：這部作品中的申公豹角色形象具有復雜性，既呈現出陰險狡詐的特質，也包含個人信念與苦衷。其臺詞“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力都休想搬動”因映射現實社會階層固化、職場歧視等人性困境，引發廣泛共鳴，成為代表性名言。
姜子牙（2020）：這部作品中，申公豹變為正面角色，屬于對抗九尾和師尊的正派團體。
新神榜：楊戩（2022）：在這部作品中，申公豹以全新形象讓眾多觀眾印象頗為深刻。
參考資料 >
淺論申公豹的角色意蘊.中國知網.2023-06-10
封神第一部：朝歌風云 的全部演職員.豆瓣電影.2024-07-01
封神傳奇 (2016).豆瓣電影.2023-06-10
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封神榜 (2001).豆瓣電影.2023-06-10
封神榜之鳳鳴岐山 (2006).豆瓣電影.2023-06-10
封神英雄榜 (2014).豆瓣電影.2023-06-10
封神演義.貓眼電影.2024-07-01
哪吒傳奇 (2003).豆瓣電影.2023-06-10
解構主義視域下的申公豹影視形象分析.中國知網.2023-06-10
哪吒之魔童降世 (2019).豆瓣電影.2023-06-10
姜子牙 (2020).豆瓣電影.2023-06-10
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