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小孤山，又稱小孤磯、小姑山，位于中國安徽省宿松縣城東南60千米的長江中的獨立山峰，高約110米，周圍500米，海拔78米。南與江西省彭澤縣的彭郎磯隔江相望，東與望江縣華陽鎮相鄰，西與廬山相隔85千米。是國家AAA級旅游景區。

小孤山原是江中石嶼，開始形成于兩百萬年前第四紀冰川時期。它孤峰獨峙，三面環水，直插江心，氣勢險峻，以奇、險、獨、孤而著稱。小孤山巖體構造形跡主要為構造裂隙面，部分裂隙經風化、卸荷等作用次生化。小孤山歷史悠久，相傳大禹治水時，曾至此刻石記功。秦始皇東巡，勒“中流砥柱”于石上，盛唐時期小孤山的名字正式見于詩人的筆端。小孤山地勢非常險要，為歷代兵家必爭之地，南宋后曾設烽火臺和炮臺，元代紅巾軍與余闕、明代朱元璋與陳友諒、清代彭玉麟的湘軍與太平軍均在此對壘交鋒，以爭成敗，故又有“安慶市門戶”“楚塞吳關”之說。1987年安徽省人民政府確定其為省級風景名勝區。主要景點有：一天門、龍角石、龍耳洞等十多處景點。

小孤山地勢非常險要，為歷代兵家必爭之地。其有“海門第一關”，“長江天柱”，“江上蓬萊”之美稱。2000年5月，小孤山被列為中國歷史文化遺產。2010年，小孤山傳說被省人民政府列入第四批安徽省非物質文化遺產保護名錄。

命名

小孤山位于中國安徽宿松縣境，前有青峰垂巒澎浪磯，后有平疇野娥眉州，兀立長江激流中，似“一石飛來，直插江天，孤峰突兀，擊浪吐雪”。山以特立不倚而得名，其特點就是一個“孤”字。前人見山形如螺螄發髻，所以舊稱髻山；又因與鄱陽湖口的大孤山對峙，而別稱“小孤山”。民間傳說中，把澎浪稱作“彭郎”，把小孤稱為“小姑”，因此亦有“小姑山”一說。

自然地理

位置境域

小孤山風景區位于長江中下游，坐落在中國安徽省宿松縣復興鎮長江中的獨立山峰，距離縣城60千米，南與江西省彭澤縣的彭郎磯隔江相望，東與望江縣華陽鎮相鄰，西與廬山相隔85千米。

地質

小孤山是江中石嶼，開始形成于兩百萬年前第四紀冰川時期，由石灰巖、白云巖等組成。小孤山巖體構造形跡主要為構造裂隙面，部分裂隙經風化、卸荷等作用次生化。其組成地層為二疊系下統茅口組灰色至深灰色中厚層—塊狀大理石、含燧石團塊灰巖。小孤山巖體建造屬碳酸鹽巖建造，新鮮巖石堅硬；淺表層因風化作用，巖石強度明顯降低；風化裂隙使巖石呈小碎塊狀，常發生巖塊墜落現象。

地形地貌

小孤山孤峰獨峙，三面環水，直插江心，氣勢險峻。高約110米，周長近500米，劈江聳立，水流湍急，舊說海潮到此不得上，形成深大旋渦，稱為“海眼”“海門區”。地勢險要，為江防重地，有“楚寨吳關”之稱。山勢略如合掌，側出水中，長約160米，寬僅60米，東側陡峭如削，西坡平緩而蔥蘢。

歷史沿革

小孤山原是江中石嶼，開始形成于兩百萬年前第四紀冰川時期。其歷史悠久，相傳大禹治水時，曾至此刻石記功。秦始皇東巡，勒“中流砥柱”于石上，盛唐時期小孤山的名字正式見于詩人的筆端。小孤山地勢非常險要，為歷代兵家必爭之地。

軍事簡史

趙構建炎元年（1127年），宋軍南渡，在小孤山筑烽火臺和炮臺，唐文宗天歷二年（1329年），大練水師于長江中下游，在小孤山立鐵柱，高三丈，鐫文“海門區第一關”。太祖洪武元年(1368年)，劃宿松縣為王畿內地，置巡檢司于小孤山。此外，元代紅巾軍與余闕，明代朱元璋與陳友諒，在此對壘交鋒，以爭成敗。

咸豐七年，清廷兵部侍郎彭玉麟、提督楊載福率水軍攻占小孤山，安慶市太平軍來援，屯馬當和華陽，復占小孤山。同年八月，太平軍攻克縣境西北的磨盤山、張北山，殺團練程廷輔。咸豐八年，太平軍在老鴉灘與清軍遭遇，殺練總劉焱、吳斌。咸豐九年，彭玉麟、楊載福率水師沿江東下，奪小孤山。太平軍扼守望江縣、太湖，成對峙局面，故小孤山又有“安慶市門戶”“楚塞吳關”之說。

民國二十八年(1939年)2月，湖區抗日民主革命政權，在小孤山一帶，發動群眾，建立“抗敵十人團”，開展打擊日偽斗爭。

啟秀寺修筑史

小孤山上的啟秀寺依山構筑，始建于唐朝。當時中國佛教興盛，禪宗名僧馬祖道（709-788年）云游天下名山，行腳至星子縣的龔公山，宿松縣的靈隱山一帶傳授佛法，后以小孤秀過靈隱，便至此開山建廟，曰“啟秀寺”。北宋時期重建，改名“慧濟寺”，后遭毀壞。南宋紹興初，魏國公張俊對小孤山寺廟加以修葺[qì]，擴建為六重。寶慶二年(1226)江洲守臣厲文翁又在山巔上建“牧羊亭”并筑有石級可登。元代又對小孤山寺廟略加修葺。廷佑年間（元年：1314年——末年：1320年），虞集登此山，見路毀亭荒，即鼓勵安慶府判李維肅新修此亭。天歷年間，又在廟南山門側立一鐵柱，長約三丈有余，系有鐵索，讓舟人攀援渡險。

明代是小孤山寺廟鼎盛時期，洪武二年(1369)遣良工派官員，對寺廟進行維修和致祭。弘治時期（1488年——1505年），邑令陳恪，施溥均對廟宇重新修葺。嘉靖九年(1532年)安慶知府葉夢熊予以維修。

清代對此山廟宇，不斷加以修葺。順治九年(1652年)邑令孟宣興建小孤山山門和關帝閣。廟內住持寶慧，經過多年募資，把重樓余廡修制一新。康熙初，知縣王民皋，重建“護國寺”于故址東北處，與山上寺廟相互輝映。乾隆年間，山上寺廟日漸圮[pǐ]毀，總督高某奏請核準，廟于巳酉(1765年)重建，門首鐫有御書“靈昭江嶼”，亭由邑國子孫王傳璋重修。咸豐年間，廟因年久失修又遭兵燹[xiǎn]，狼籍不堪。丁巳七年(1857年)，彭玉麟視師江表地區，與彭友勝等，重修小孤山廟。并擴建了外舍，獻制了鐵香爐，匾對和石刻。

民國十二年(1923年)，七社集資，增修山寺北處的“護國寺”。后三年又將湮沒的御詩碑復制重建。移置小孤山絕頂梳妝亭后。1949年后，政府對山上廟宇和文物石跡實行保護，1964年安慶行署派工程隊前來，將山上的廟宇亭閣修葺一新，并添置了不少文物。1996年以后，住持匡成老和尚帶領監院釋行義，四處募集資金，新建藏經樓和僧舍，并對山上危樓進行大量維修。1998年釋行義接任住持，他帶領僧眾建造平臺，維修山路，并在山門前增放一對三米多高的巨獅。2004年，他又在多方面的努力下，籌集資金，銀行貸款修新復舊的新建大雄寶殿、圣母殿、娘娘殿。

游覽簡史

古人游歷小孤山的記載，至少已有1500余年。北魏酈道元的名著《水經注》已有描述，還記有老人傳說“昔禹治水，至此刻石紀功，或言秦始皇所勒，然歲月已久，莫能辨也。”明朝皇帝朱元璋、朱厚焙也來此游覽并留有詩文作品。南朝也有游小孤山的詩作，唐宋以來歷代名人如顧況、白居易、王安石、蘇軾、楊萬里、范成大、陸游、解縉、王守仁等都曾登臨暢游，留下大量詩文和佚事。

景區布局

小孤山景區景點迎山而上有：一天門、龍角石、龍耳洞、關圣殿、彌陀閣、先月樓、半邊塔、界潮祠、御詩碑、梳妝亭、觀濤亭、啟秀寺、藏經樓、圣母殿、大雄寶殿等十多處景點。

重要景點

一天門

一天門是由清代宿松前邑宰孟于清順治九年（1652年）所建造。這里有一個天然石洞，依山而建，在洞旁有一座山門。一天門是登山的唯一門戶。門頭上方寫有“啟秀寺”三字，字的上端鐫有乾隆篆書"靈昭江嶼"，洞門深處，懸崖高聳，空中像飄著幾塊破碎的巖石，有七十九層石階，蜿蜒的小路通向高處，臺階上面是出口處的陽臺，在山門的中間，可以看見云和天空，所以被稱為一天門。

龍角石

龍角石在西南山麓，靠近一天門。它是一塊高7米的巨石，上尖下粗，似龍角狀，傳說為嘯天龍的頭角。角旁鐫有“龍角石”三字。頭角露出來，像是要刺破青天的視覺，該巨石高峻突兀，像是懸掛在山上，又像是倒立在山上。角下端與山崖相聯，接一天門上的陽臺。龍角石旁石壁上有“海門第一關”五個大字。這一帶峭壁嵯峨，磨崖石刻較多，大部份湮沒難辨，統稱為“海門天柱石刻”，該石刻已被列入縣級重點文物加以保護。據《一統志》記載，元代曾在此立一鐵柱于石上，長三丈有余，成為登山游客系舟之處。

龍耳洞

從一天門內半腰右折而上，出小閣樓后門，可以看見陡峭的山崖。崖上有上下兩穴，曲折幽深。兩穴相連，狀若龍耳的外殼內巢，故名龍耳洞。洞內墻壁上長滿青苔，并有清泉滴下，洞內溫度較低，洞下面可以通到江水，并能聽到江水跌宕起伏的聲音。因為深不可測，已置一佛像封擋洞口。

彌陀閣

彌陀閣是凌空而建，半倚險峻的崖壁。彌陀閣內壁雕一彌陀，因此得名。彌陀跣足垢面，笑容可掬，在它下面，有一個大約十丈深的天井，與龍耳洞相連。天井四周，有滑溜溜的石頭和濃密的青苔。在大殿后門楣上有“瓊崖滴翠”石刻。

先月樓

先月樓是觀山賞月的地方，有“近水樓臺先得月”之感，故取名先月樓。自古以來有很多文人雅士在此寫下了很多詠月的詩句，壁上留有清代朱書《春江賦》以及彭友勝檻聯“水清魚讀月，山靜鳥談天”等，先月樓有數丈高，有著飛閣重檐，依山臨江而建。同正殿正好疊為三層，每層都有各自的廊門，游客漫步其中，往窗外看去，并不知道閣下有閣，樓上有樓。

半邊塔

半邊塔又稱為送子塔。塔身結構主體是一個天然石壁，一半嵌在石頭里，一半露出三到五層，上面是圓頂，下面是門窗，所以稱為半邊塔。在塔的右側有一個神，里面有一只不死鳥，它被認為是海神的象征。在塔的前兩側巖石上刻有盧仝、釋定法、傅若金、劉基等吟誦小孤山的詩句。在塔的下方，波濤翻滾，與對面澎浪磯相與呼應。

界潮祠

從天妃殿拾級而上可以看到“界潮祠”三字，兩旁刻有清代石圣歷所撰書的楹聯：“潮回海眼濤聲壯，柱砥江心浩氣孤。”聯下注道：“海潮止小孤為界，輿志皆云，故立界潮祠以襄山川靈氣。”界潮祠以上山路狹窄，只容一人通行，還需手扶鐵索小心行走，方可到達小孤山頂的梳妝亭

御詩碑

御詩碑位于小孤山峰頂，在梳妝亭背后，臥羊石南邊。原為明嘉靖帝朱厚熜所建，存放在護國寺內，民國十五年搬到這個地方。碑十分厚重，大約有七尺高，正面刻有一章御詩，反面刻有重建御碑記。碑的上方嵌著兩條龍環抱圣旨，碑的下面鎮壓著一只石龜，伸展著頭和脖子。碑的后面是龍口，山壑兇險。“寒光溜碧空，峻勢凌江壤，松掛紫髻，石垂玄虎掌”這首御詩形象的描述了御詩碑的情景。

梳妝亭

梳妝亭位于小孤山峰頂，建于宋寶慶二年，相傳在南北朝時，有一隱士在這里靠牧羊為生，所以稱為牧羊亭。后來經過多次修復，并在明代時改名為梳妝亭。流傳此處是小姑梳妝打扮的地方，亭前題聯“梳長生鶴發，妝不老峰頭"。梳妝亭旁有一棵終年長青的“長生樹”，廖理南著作中記載當年乾隆阜帝倚樹休憩并題詩“翠竹欄桿白玉梯，梳妝亭上一攀。放開眼界渾無際，水向東流月向西”，描寫了小孤山山下一望無際的場面。

啟秀寺

啟秀寺位于小孤山半山腰，唐朝時期建造，重建于北宋時期，元朝、清代、中華民國時期都有對其修繕和擴建，啟秀寺面朝江面，依山而建，顯得氣勢磅礴。北宋時期海運的蓬勃發展，來往船只頻繁，由于小孤山水流急湍，經常會發生水難，傳說小姑娘娘因時常救助海難，被當地人視為船只航行的保護神，并且稱小姑為“通靈神女”。因此有很多香客前去啟秀寺祭奠小姑娘娘，并祈求庇佑。

觀濤亭

觀濤亭建于1988年，由于亭子建在小孤山懸崖上，又叫半邊亭。“人言此是海門關，海眼無涯駭眾觀”，小孤山下石棱北轉處，與對面的彭浪磯對峙形成狹窄的江面，江流回旋形成漩渦，徑入江底，傳說可以通海，“海眼”由此而來。觀濤亭便是觀賞海眼的絕佳之處。

時令景觀

每年3月，小孤山的腳下到處都是盛開的油菜花，是一片片金色的海洋。由綠油油的小麥點綴出的“神奇小孤山魅力復興鎮”文字和小孤山造型、長江造型、江豚屬造型、帆船造型圖案，在金燦燦的油菜花海中格外醒目。

其他看點

海眼

在小孤山腳下石棱向北轉，可以看見懸崖直立在河的中心，面對著澎浪磯，水面狹窄。河流在這里流動，回旋澎湃，形成了一個大漩渦，直流入河底，仿佛下面有一扇門，可以通向大海，故稱之為海眼。

開發與保護

開發

小孤山于1984年8月成立管理處，之后先是整修了游覽山道364級和新修游覽山道411米，其中石級967級，之后又修筑了王排至小孤山公路890米，停車場280平方米，然后還新建了接待室、商店、旅社等建筑。以及新建觀濤亭40平方米，雙層亭廊170平方米等。

1999年，安慶市旅游局、港務局合資興建了小孤山旅游專線碼頭，由上海至三峽，南京至重慶，蕪湖至九江等客輪和旅游輪均在此停靠。陸路方面，位于三省交界七縣相連的宿松縣，城內公路縱橫交錯，南至九江、南昌、西至湖北武漢，北至合肥。105、318及京廣鐵路貫穿宿松，安九沿江公路臨山而過更是便利。

宿松縣為了小孤山風景名勝區進一步發展。2017年申報了省地質遺跡保護項目，同時在長江大堤內建設了僧人生活區和游客綜合服務中心，以及完善了游客接待中心、停車場、旅游公廁、導覽系統標識標牌等公共服務設施。

2021年開始，復興鎮升級改建小孤山景區廣場4000余平方米、擴寬改造景區主道路604米、整修周邊居民房屋11間7000余平方米、整治河道及景區周邊沿線環境1700米、遷移和拆除電力電信桿線25處、規范景區標識標牌100余個、新建生態停車場位（一期）130個、拆除山下老舊攤棚（亭）21個；同時提升山上梳妝亭、一天門、半邊塔等景點及旅游公共服務設施建設，整體設計上將自然環境、歷史文化氛圍充分融合，契合本地氣質風貌，同時立足厚重的文化資源，保持了周邊環境衛生與景區深度融合的空間感，一改往日風景區“臟、亂、差”形象。