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來源：互聯網

八寶山地區位于北京石景山區的東大門，東鄰海淀區的玉泉路，南面是魯谷，西以八角崗子和幕山為界，北有田村山。

八寶山得名與“八寶”有關。而對于“八寶”的內容，眾說紛紜。有說是山上曾有藏寶洞，洞中有八種黃金物件；有說是曾有八色土；有說是八寶山曾出產八種建筑材料。還有一種說法，是山上曾有多種寺院，人們便取意佛家的八種圣物，將此山稱為八寶山。

八寶山地處北溫帶，年平均氣溫12.7度。其歷史名勝頗多，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有北頂娘娘廟，以及知名的褒忠護國寺。

位于八寶山南麓的八寶山革命公墓，是我國規格建制最高的園林式公墓。1984年被公列為北京市文物保護單位。1996年12月，被市政府正式命名為“青少年愛國主義教育基地”。

命名

顧名思義，八寶山的命名與“八寶”有關。而對于“八寶”的內容，眾說紛紜。有說是山上曾有藏寶洞，洞中有八種黃金物件；有說是曾有八色土；有說是八寶山曾出產八種建筑材料，即大白、青灰、紅土、土、黃漿、板石、砂巖、馬牙石。但該地區是古墓葬集中地，八寶山的“八寶”應與墓葬有關。已知該地區有老山漢墓、晉華芳墓、遼韓延徽家族墓、元崇國寺塔院、明剛炳墓、清剛毅墓等，證明該地區是古人心目中的萬年吉地。佛家的“八寶”也稱八吉祥，有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長，據說都是佛體的一部分，古墓葬中多有體現。因此，古人稱該地區為八寶山，就是認定此地區為吉祥山，八寶山地名的來源應來自佛“八寶”。

歷史沿革

背景文化

八寶山的由來在當地有一段鮮為人知的有趣傳說。相傳八寶山腳下的山洞里藏著八件寶貝：金牛、金馬、金雞、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸[pǒ]籮。相傳很早以前，在八寶山住著一對老夫妻。他們種了一些絲瓜當作吃食。可有一年，無論夫妻兩人如何澆水、施肥，就是不結絲瓜。過了許久終于長出了一個廣東絲瓜，模樣卻不是平常絲瓜的模樣。這時，從遠方來了一位先生，他看過后要花重金買下這長相奇怪的絲瓜。老夫婦一開始不愿意，打算用這個廣東絲瓜用來明年留種。但老先生說道，自己要用這絲瓜做藥救人，老夫婦便答應了他。可這絲瓜還沒成熟，老先生便說等它成熟自己會親自來摘取絲瓜。到了秋分時節下了霜，老夫婦怕把絲瓜凍壞便早早摘了下來，放在盒子里細心保存。等到老先生一來看到絲瓜已經被摘下，大失所望。

只見風水先生來到一處向陽的這山坡前，用絲瓜在地上畫了個圓圈，隨著一道光，山坡上立即出現一扇門，但只開了一道縫。老兩口一看，里面都是寶貝，有金牛、金馬、金雞，還有金笸籮、金簸箕，靠門還有一個金碾子在轉，碾子上掉下許多金豆子。只聽風水先生自言自語道：“可惜摘早了，要不我就能進去了！”他將手伸了進去，先拿了金簸箕，可是門縫兒太小，怎么也拿不出來，就在這時，洞里的金雞打起鳴來，風水先生說聲：“不好！”連忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老頭兒過去打了他胳膊一下，手一縮，金豆子全掉在洞里了，門也關上了。風水先生知道自己理虧，于是不聲不響地走了。從此以后，人們都知道這座山下埋著八件寶貝，但是誰都不能取出來，就把它叫做八寶山了。

上述資料來源

另有一種說法是：八寶山原名紅爐山。傳說朱元璋當了皇上以后，有意遷都北京市，就派劉基打前站。劉伯溫說：“藩鎮割據，一路上恐有瓜葛。”朱棣便指派了一名叫剛炳的大將軍率精兵五萬護送劉軍師。

剛炳手執一桿丈八長矛，胯下一匹白龍馬，有萬夫不擋之勇，且精通六甲天書，善于布陣。這一天，剛炳率人馬來到紅爐山下，被一隊人馬迎面擋住。對面一員女將，身披甲胄，頭戴虎鍪，細眉鳳目，身材苗條，英姿颯爽，手執一柄繡絨月牙刀，名肖玉梅。剛炳見來的是一員女將，心想：“一路之上，有多少勇將，無不敗在我的矛下，你一個黃毛丫頭有何本領?”于是，拍馬上前叫道：“好男不和女斗，速速讓道，免得槍下做鬼!”不料那女將冷笑一聲，催馬過來，舉刀便砍。剛炳截架相迎，戰了五十回合，不分勝負。正斗間，只見女將虛晃一刀，撥馬便走，剛炳一看，催馬緊追。原來那女將肖玉梅在紅爐山下擺了一座迷魂陣，欲引剛炳入陣。其實，此陣對剛炳來說原不在話下，可由于輕敵大意，他一陷入陣中，再想出來已是萬萬不能了。只見四周都是通紅的爐火，剛炳生來怕爐火，一見爐火就暈頭轉向，他催馬亂撞，連人帶馬掉進了一個大紅爐里，只聽轟的一聲，這位身經百戰的勇將身斷兩截，飛人空中，連馬也崩飛了。剛炳的上半身落在紅爐山以東的上莊，下半截落在紅爐山以西的下莊，他的白龍馬落在了紅爐山以西的馬神廟。

后來，朱棣為了追記剛炳的功績，在下莊修了一座廟，名“小護國寺”。寺前有個墳，里面埋著剛炳的盔甲，碑上寫著“開國元勛剛炳之墓”。

在剛炳戰死的地方留下了一堆爐灰。一陣雷雨之后，這堆爐灰變成了八色土，當地的百姓便把這兒叫八寶山了。

上述資料來源

歷史進程

據記載，早在遼應歷九年（959年），從遼朝政治家、南府宰相韓延徽去世時起，遼金兩代200余年間，韓氏家族九輩皆葬于八寶山。明朝永樂初年在此建立的褒忠護國寺，主要是為禮祭、護守明朝功臣剛炳之墓而建。后來也是明清兩代太監養老的地方。

1946年，中國國民黨政府將之改建成臺灣忠烈祠，安葬抗戰中犧牲的張自忠、佟麟閣、趙登禹等38位國民黨將領(解放后遷出)。1949年12月，周恩來建議籌建革命公墓，最終選定八寶山作為革命先烈的安息之所。1950 年，北京市政府將護國寺改建成公墓，定名為北京市革命公墓。1970年，經周總理批準改名為北京市八寶山革命公墓。文化大革命期間（1966-1976），近四分之一墓穴遭到不同程度破壞。 1978年以后，國家相繼撥款進行重修和重建。1984年被確定為市級重點文物保護單位。至今還保存有大雄寶殿、褒忠護國祠、剛公護國寺碑記、觀世音和地藏王菩薩刻像、多株古樹等珍貴文物和歷史遺跡。1996年12月，地處八寶山南麓的八寶山革命公墓被市政府正式命名為“青少年愛國主義教育基地”。

名勝古跡

八寶山原名黑山，?歷史名勝頗多，明代時有延壽寺、靈福寺、朝陽庵，西峰上建有北頂娘娘廟，以及知名的褒忠護國寺。褒忠護國寺又名黑山護國寺，是明代永樂年間為紀念名將剛炳所建，寺內有剛炳墓，現僅存墓碑和墓前石龜。?日本侵華時期侵略者為紀念死難的日軍于山上建忠靈塔，1946年改建為忠烈祠，紀念抗戰中犧牲的中國國民黨官兵，包括張自忠、佟麟閣、趙登禹等38 位將領。建國后陸續于山上建八寶山革命公墓、八寶山第二公墓和北京西郊殯儀館。

自然地理

位置境域

八寶山位于北京市石景山區東部，由東西兩座山峰構成，地處永定河洪沖積扇上部，介于古金溝河與潔河故道之間。海拔130米，是西山山前崗阜。全山東西長約1.2公里，南北寬約0.6公里，面積約0.5平方千米。東鄰海淀的玉泉路，南面是魯谷，西以八角崗子和幕山為界，北有田村山。八寶山地區的北面排列有三座山丘，山上都有重要建筑，從東往西依次是：八寶山革命公墓、北京市八寶山人民公墓、老山骨灰堂。

氣候?

八寶山地處北溫帶，屬暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，主要盛行東北風，年平均氣溫12.7度，多年平均水面蒸發量約1100毫米，無霜期214天。多年平均降水量584毫米。年最大降水量為1103毫米（1959年），年最小降水量為344毫米（1999年）；降水主要集中在汛期6～9月，約占全年降水量的80%以上。

水文

八寶山所處區境內有13條主要河道，其中市管河道3條，區管河道10條，總長度53.86公里，分屬于永定河、北運河兩大水系。永定河水系10條河道長38.38公里，北運河水系3條河道長15.48公里。黑石頭溝上建有南馬場水庫，隆恩寺溝上建有隆恩寺塘壩。

生物多樣性

其所處的石景山區植物多樣性，記錄到維管植物共計564種，其中野生高等植物358種，栽培植物206種。有白貍、黃鼬、野兔、刺猬等野生動物10余種、過境鳥類20余種。

主要景點

八寶革命山公墓

革命公墓簡介

八寶山革命公墓，位于八寶山南麓，占地150畝，是我國聲名最著，規格建制最高的園林式公墓。元代為靈福寺舊址，明代改稱褒忠護國寺，曾是明清兩代太監養老送終的世外桃源，因盛產紅土、耐火土、青灰等八種礦產而得名。

革命公墓的由來

1946年，中國國民黨政府將明朝永樂初年建在八寶山南面的褒忠護國寺改建為忠烈祠。1949年中共建政后，這里成為中共領袖的長眠地。1950年初步建成并定名為北京市革命公墓，用于安葬中國已故黨和國家領導人、民主黨派領導人、愛國民主人士、著名科學家、文學家、高級工程技術人員、國際友人、革命烈士和縣團級以上領導干部。1970年被改稱八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓區兩部分，中央為骨灰堂，是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的，其中分為十一室，第一室安放朱德、董必武、錢學森等老一輩無產階級革命家和科學家的骨灰。公墓內遍植蒼松翠柏，莊嚴肅穆，1984年公布為北京市文物保護單位。2006年，八寶山革命公墓曾經新擴建東院骨灰墻并投入使用。

革命公墓分布及現狀

八寶山革命公墓主體建筑格局由中國知名建筑師林徽因所設計，公墓分為墓區和骨灰堂兩部分。八寶山革命公墓現共有三大墓區，大門口主干道兩側分別為二墓區和三墓區，它們占據了公墓最顯著的位置，是在一墓區形成后擴展而成的。革命公墓骨灰堂，共有南院、北院和（北山）玉岑園骨灰堂三個院落。骨灰堂南院，其前身是剛公護國寺。院內分東、西兩個部分，最初只有西側一個院，由于可安置的骨灰數量接近飽和，于1989年開始改擴建成東西兩個院落。

八寶山第一墓

“八寶山”實際是京西郊魯谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是墳場地葬人；還有個老山骨灰堂。1950年，任弼時同志因病逝世，下葬在東部坡頂上，他是新中國成立后第一位故去的領導人，也是八寶山建成后入葬的首位領導人，因此，任弼時墓被稱為“八寶山第一墓”。后來，開國第一任副主席之一的張瀾老人逝世，葬在墓右，1955年6月18日紀念瞿秋白烈士犧牲20周年時，黨又把秋白同志的遺骨從福建長汀遷葬墓左，這就形成了第一墓區。接著，又擴展了第二墓區，第三墓區。墓蓋都是水泥制成的，墓碑都是漢白玉石雕刻的。一共有535座，都是對革命事業有所貢獻的人。其中有流血獻身的英烈，也有科學、教育、文化界的著名人士。中國人民的忠實朋友艾格尼絲·史沫特萊、安娜·斯特朗的陵墓也筑在這里。這里曾一度稱為“烈士公墓”，后來改稱“革命公墓”，這就更加名副其實了。

骨灰堂第一室

2015年7月15日，萬里因病醫治無效逝世，于2016年12月移靈下葬之間，萬老的骨灰一直放在八寶山骨灰堂第一室內。這里還存放或存放過朱德、彭德懷、陳毅、賀龍等開國元勛的骨灰。此外還有末代皇帝溥儀、前中華民國代總統李宗仁、起義將領傅作義。

主要文物

很久以前，八寶山是北京西郊的一片墳場，既有尋常百姓的墳塋[yíng]，也有達官貴人的陵墓。1965年7月，北京地鐵1號線施工時，在地鐵八寶山站東北側挖出一座橢圓形券頂古墓，經文物部門鑒定，此乃北京地區罕見的晉朝古墓葬。于是，文物工作隊迅即進行了搶救性發掘。盡管這座古墓曾兩次被盜，但仍出土了大量國寶級珍貴文物。比如，《華芳墓志》，全文1630字，為晉代墓志銘，文中確定了燕國薊[jì]城的地理位置，具有重要的史地考古價值，也是研究西晉士族制度的重要史料。骨尺，長24.2厘米，寬1.6厘米，為北京地區現存最完整的標準晉代古尺；銀鈴，直徑2.6厘米，球體上部以銀絲編成樂工8人，分別吹奏笛子、排簫、喇叭等樂器，人物形象栩栩如生。1981年在這里發現了一座遼代韓佚壁畫墓，出土了大量珍貴文物，其中最珍貴的9件越窯密色瓷，成為了首都博物館的鎮館之寶。