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檀道濟
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檀道濟(?—公元436年4月9日),高平郡金鄉縣(今山東省濟寧市金鄉縣卜集鎮檀莊村)人,東晉末年、南梁劉宋著名將領,南朝劉宋開國元勛。

檀道濟出身寒門,父母早亡,后投身宋武帝部下,隨劉裕平定桓玄之亂義熙十二年(416年),檀道濟作為先鋒幫助劉裕攻滅后秦,劉裕登基稱帝后,封檀道濟為護軍將軍,永修縣公,食邑兩千戶,并監管淮南各路軍事,劉裕病重逝世前,檀道濟還被任命為顧命大臣,輔佐劉義符劉義符。景平二年(424年),檀道濟參與發動政變,廢黜宋少帝,擁立劉裕第三子劉義隆為帝,檀道濟也被進為征北將軍,封武陵郡公,食邑四千戶,文帝時期檀道濟平定謝晦叛亂,并率軍抵抗北魏,封為征南大將軍、江州刺史。但在元嘉十三年(436年),宋文帝病重,檀道濟因功高震主受到猜忌,被下詔收付廷尉誅殺,含冤而死。檀道濟死后,時人唱道:“可憐《白浮鳩》,枉殺檀江州。”北魏軍也不再懼怕,從而連年南進征伐。

檀道濟從軍二十余年,一生戎馬倥傯,參與攻伐后秦,是劉宋王朝的開國功臣,后為劉宋保衛邊境,抗擊北魏,戰績卓著,留下“唱籌量沙”的經典戰例,保全了劉宋的軍事力量,鞏固了劉宋的統治。

人物生平

從軍建功

檀道濟年少時就父母雙亡,居喪期間盡孝完顏守緒,侍奉兄姊,以和藹恭敬的品行受到時人的稱贊。后經過族叔檀憑之引薦,進入謝玄北府兵宋武帝的軍營,當時正值東晉權臣桓玄把持朝政大權,廢黜了司馬德宗,并自己稱帝,建國號楚。元興三年(404年)二月,檀道濟跟隨劉裕于京口(今江蘇鎮江)舉行起義,劉裕以打獵為名,暗中聯絡聚集北府兵兵將,斬殺了桓修、桓弘等桓玄親信,劉裕被推為盟主,傳檄四方,檀道濟也由此邁入劉裕麾下。京口起義后,檀道濟及其兄長均跟隨劉裕起兵平定京城,討伐桓玄,檀道濟任征西將軍,并同在劉裕建武將軍府中參謀軍事,在討平魯山之役中,檀道濟擒獲桓振,升任為輔國將軍、南陽郡知府,同時由于輔佐舉義建有功勛,封為吳興縣五等侯。

義熙六年(410年),宋武帝帶兵北伐南燕,而盧循乘機起兵反叛,一時之間,眾多賊寇也紛紛響應,郭寄生等即聚集在作唐縣作亂,檀道濟遂被劉裕任命為揚武將軍,天門太守,率軍平定了叛亂。之后,跟隨劉道規討伐桓謙茍林等,檀道濟為激勵文武官員,沖鋒時身先士卒,所向披靡。當徐道覆進逼京城時,劉道規親自領兵作戰,而檀道濟在其中立下戰功最多。不久升遷為安遠護軍、武陵內史,又任太尉參軍,官拜中書侍郎,同時因前后的功勞封爵為作唐縣男,食邑四百戶,并補官太尉主簿、咨議參軍。宋武帝長子劉義符任東晉豫章公劉裕世子、征虜將軍鎮守京口(今江蘇鎮江)時,檀道濟是他的司馬兼臨淮太守,又擔任劉義符的西中郎司馬、梁國內史,后任征虜司馬,加號冠軍將軍。義熙十一年(415年),檀道濟還參加了進攻襄陽市、平定荊州刺史司馬休之的作戰。

北伐后秦

義熙十二年(416年),檀道濟被任命為先鋒,隨劉裕北伐后秦,一路從淮河、肥水出發,其大軍所到之處,全部告捷,徐州市刺史姚掌獻出項城市(今河南沈丘)投降于檀道濟,各城也都紛紛望風而降,唯獨新蔡太守董遵不肯屈服,檀道濟攻下其所守城池,擒獲董遵,并殺之。之后又進兵攻克許昌市(今河南許昌),抓獲后秦寧朔將軍、潁州區知府姚坦以及大將楊業。不久,宋武帝所率晉綏軍即攻占了后秦陽城、滎陽市,大軍推進到到成皋,當時鎮守洛陽市的后秦征南將軍陳留公姚洸派遣信使向長安求援,然而后秦軍司馬姚禹暗中和檀道濟交結,幫助檀道濟一路攻池掠地,進逼洛陽,俘獲后秦兵士四千余人,有人建議將俘虜全部活埋,堆起一座山丘,但檀道濟認為討伐罪人,安撫平民,才是現在該做的事情,便將被俘兵士全部釋放,遣送回家,也因此讓古彝族漢族都非常感激高興,紛紛前來歸附。義熙十三年(417年),檀道濟與沈林子率軍渡過黃河,攻下襄邑堡(今芮城縣),然后到永濟市攻打并州刺史尹昭,但沒有成功,檀道濟便聽從沈林子的建議,與振武將軍王鎮惡匯合,集中力量攻下潼關,大敗姚紹

長安平定之后,檀道濟被任為征虜將軍臨沂市內史。劉義符將去鎮守江陵,又任檀道濟為其西中郎司馬、持節、南中校尉,并加號征虜將軍,升遷為宋國侍中,兼任世子中庶子、兗州大中正。

開國功臣

元熙二年(420年)六月丁卯日(7月10日),宋武帝稱帝,改國號為宋,是為宋武帝,降封司馬德文(晉恭帝)為零陵王,東晉滅亡,改元永初。檀道濟被封為護軍將軍,加散騎常侍,主管石頭城防務,準許不用通傳即可進入宮廷,又因其有輔佐開國之功,封為永修縣公,食邑二千戶,位列丹陽尹。其后檀道濟又出任為鎮北將軍、南兗[yǎn]州刺史,鎮守廣陵,監管淮南各路軍隊。

永初三年(422年),宋武帝劉裕身體不適,護軍將軍檀道濟同長沙王劉道憐司空徐羨之尚書仆射傅亮、領軍將軍謝晦一起進宮侍奉劉裕就醫吃藥。不久,宋武帝病重,賜予檀道濟可帶寶劍披甲胄的護衛軍士二十人,并遺命司空徐羨之、尚書仆射傅亮、領軍將軍謝晦及護軍將軍檀道濟四人為顧命大臣輔佐太子劉義符景平元年(423年),劉義符登基,是為宋少帝,而北魏乘宋武帝新喪之際,大舉南進,共出數路攻略宋地,司州全部及青州、兗州、豫州大部分地區很快被魏軍奪占,同時于東陽城包圍了青州刺史竺夔,劉義符下詔加封檀道濟為使持節、監征討諸軍事,率軍前往東陽馳援,但還未等檀道濟軍隊到達,北魏軍隊已燒掉營房、焚毀攻城器具逃走。檀道濟本要出城追擊,卻因城內無糧,只得打開糧窖取出陳年之谷以充軍糧,然而糧窖深達數丈,等到將稻谷碾成米,已經過去了一夜,北魏兵早已逃遠,無法再追,檀道濟只能作罷。之后,檀道濟回師鎮守揚州市

擁立文帝

劉義符登基后,在為其父守喪期間,行為舉止違反禮儀,喜歡與左右侍從嬉戲游樂,沒有節制,令朝臣大失所望。景平二年(424年),司空徐羨之等人密謀廢黜少帝劉義符,而依次立為帝的人是宋武帝次子廬陵王劉義真,但劉義真性格輕浮不穩,與徐羨之等人不合,于是徐羨之等人決定先廢劉義真為庶人,并告訴了檀道濟,檀道濟提出異議,屢次勸阻徐羨之,均不被采納。之后,徐羨之等人以國訃為托辭讓檀道濟入宮守衛朝堂,等其到建康后,徐羨之才把廢立皇帝的密謀告訴他。在準備廢黜少帝的前一晚,檀道濟進入領軍府跟謝晦同宿,謝晦整晚驚恐不安,難以入睡,而檀道濟卻倒頭即入夢鄉,謝晦對此非常佩服。當時劉義符在龍舟上游玩入寢,天亮后,檀道濟等人帶兵殺入,殺死劉辯身邊的兩名侍從,將酣睡中的劉義符帶到岸上,收取其印璽,群臣拜辭后,送于東宮,后以張太后的名義廢其為營陽王。

不久,徐羨之、檀道濟等人擁立宋武帝三子劉義隆為帝,是為宋文帝,文帝登基后,加封檀道濟為征北將軍,散騎常侍,并進封武陵郡公,食邑四千戶,但檀道濟辭謝進封,文帝又增派其主管青州、徐州之淮陽、下邳、瑯琊[yá]、東莞五郡諸軍事。后來,文帝以殺害宜陽王劉義符、廬陵王劉義真之罪處死徐羨之等人,并派檀道濟平定謝晦叛亂,檀道濟在隱磯(今湖南臨湘市)大敗謝晦,于延頭(今湖北大悟縣)將其收押送回都城,檀道濟被升為征南大將軍、開府儀同三司、江州刺史,監管江州、荊州的江夏、豫州西陽、新蔡、晉熙四郡諸軍事,并增封千戶。

抗擊北魏

元嘉八年(431年),劉義隆任命到彥之為主將率軍北伐北魏,一舉收復了黃河以南許多失地,但不久北魏就大舉反攻,收復地又丟失,洛陽金、虎牢也都被北魏軍占領,直逼滑臺,形勢危急。宋文帝下詔任命檀道濟為征討軍隊的總指揮,率軍從清水出發北伐,軍隊到達東平張縣時,遇到魏軍將領安平公乙眷,檀道濟統率軍隊奮起進擊,大敗魏軍,接著轉戰到高梁亭(今山東陽谷縣),斬殺濟州刺史悉頰庫結。之后,檀道濟進軍到濟河岸邊,與魏軍交戰二十余日,大獲全勝,但當檀道濟大軍抵達歷城區(今山東濟南)時,遭遇魏軍前后夾擊,燒毀了宋軍糧草,導致大軍無法再繼續前進,最終致使滑臺被魏軍占領。而檀道濟通過將糧食中蓋在沙子上,以顯示糧多,迷惑了魏軍,從而擺脫了敵人的包圍,保全軍隊平安返回。事后,檀道濟并沒有被罷免官職,還進位為司空,回到尋陽鎮守。

含冤就死

檀道濟因為在關羽劉辯時期時就建立了赫赫戰功,威望很高,其手下心腹愛將,全都身經百戰,同時他的幾個兒子也都很有才氣,引得朝廷疑忌畏懼,認為檀道濟也許會成為下一個司馬懿。而劉義隆常年臥病,數次病危,貪圖執掌朝政的劉湛和彭城王劉義康都十分忌憚檀道濟,憂心文帝一旦駕崩,朝廷就再也掌控不了檀道濟,就像謝晦一樣。

元嘉十二年(435年),宋文帝病更重,恰逢北魏南進侵犯邊境,朝廷征召檀道濟入朝,檀道濟的妻子感覺到無事召入朝,恐有禍事臨頭,但檀道濟不以為然,檀道濟到來時,宋文帝病已好轉。元嘉十三年(436年)春,在正要遣送檀道濟返回尋陽時,檀道濟都已登上了船,文帝卻又病重了,于是又將其召回,為他餞行,回京后,檀道濟就被抓捕起來交予廷尉治罪、誅殺,連同檀道濟的兒子、親信等十一人都被殺害。

主要成就

北伐后秦

義熙十二年 (416年 ),檀道濟擔任先鋒跟隨劉裕北伐后秦,其所率軍隊大獲全勝,一路攻破項城市、新蔡、許昌市,并與后秦軍中將領里應外合,拿下洛陽市,面對俘獲的四千余投降兵士,檀道濟沒有選擇殺之,而是將其全部釋放,因而得到了百姓的支持,加快了北伐勝利的進程。后來,又率軍與晉綏軍合力攻下潼關縣,為宋武帝大軍攻下長安、滅亡后秦打下了堅實的基礎,而劉裕也正是依靠這次北伐的勝利,積累了足夠的政治資本完成代晉稱帝的準備。

抵御外敵

景平元年(423年),宋武帝劉裕逝世后,宋少讀劉義符登基,而北魏劉宋新喪,發兵侵犯,檀道濟率兵支援,嚇得魏軍燒掉營房、焚毀攻城器具而逃,雖因糧草不足而未能乘勝追擊,但卻阻止了北魏軍南進的勢頭。元嘉三年 (426年 ),劉義隆在位后,清除前朝勢力,派到彥之討伐謝晦叛亂,卻以失敗告終,之后檀道濟率軍大敗謝晦,并將其押送回首都,使宋朝戰局轉敗為勝,鞏固了宋文帝的統治。元嘉八年(431年),在到彥之北伐北魏失敗而形勢危急之時,檀道濟挺身而出,擔任總指揮率軍支援,擊敗魏安平公乙旃眷,奮勇前行,大破魏軍,并乘勝北進,前后二十余日,三十多場戰役,多有勝利,但后因在歷城被前后夾擊,糧草被毀,致使滑臺失陷,大軍被圍,最終檀道濟使用將僅有的糧食蓋在沙子上,迷惑敵人之計,得以讓軍隊安全返會,保全了宋朝的軍事力量。

家族成員

人物評價

宋武帝曾評價“檀道濟雖有干略,而無遠志,非如兄韶有難御之氣也”,認為檀道濟雖然在軍事上有勇有謀,但在政治上沒有遠大志向,不像其哥檀韶有難以駕御的氣魄。

劉義隆評價,檀道濟猶如西漢李廣,正是李廣在朝,匈奴才不敢南侵,檀道濟在朝,北魏才不敢南進。

十七史百將傳》中評價,檀道濟能夠讀取到人心,強悍勇猛,謝晦因為知道檀道濟勇猛,而不戰自潰,檀道濟唱籌量沙與退卻的魏軍形成了強弱之分。

軼事典故

檀陶之交

元嘉三年(426年),檀道濟擔任江州刺史,恰逢陶淵明也因“不為五斗米折腰”而解甲歸田,在江州過著隱居的田園生活,檀道濟聽聞陶淵明生病時,家中又缺少食物,餓得躺床好幾天,心中掛念,知道他喜愛喝酒,便專門打了幾斤好酒和一些陶淵明喜歡的美食,親自上門訪問,當檀道濟見到陶淵明的窘境時,認為陶淵明以賢人處世,天下無道就歸隱山林,有道就出來做官,在如今的開明盛世使自己受苦。陶淵明聽后很是不悅,反諷到自己不如檀道濟,是自己的志向達不到賢人的境界,遂揮手讓檀道濟離開,也沒有接受檀道濟所帶的酒肉。

唱籌量沙

檀道濟受命出師北伐,總管各路軍事時,在歷城區被魏軍夾擊燒掉糧草,當時檀道濟軍中有個兵士逃到魏營投降,將宋軍缺糧的情況告訴了北魏的將領,隨后北魏派出大軍追趕檀道濟,想把宋軍圍困起來,宋軍見后軍心動搖,失去了斗志。但檀道濟卻命令將士就地扎營休息,當晚,檀道濟親自帶領一批管糧的兵士在一個營寨里查點糧食,趁著夜間喊報時辰,聚量沙土,將所余下的少量米撒在上面,而一些兵士手里拿著竹籌唱著計數,另一些兵士用斗子在量米,北魏探子看見之后,向主帥報告檀道濟軍營糧食豐富,不能決戰。北魏將領得到情報,認為前來告密的宋兵是假投降,來誘騙他們上當的,便殺之。后來,檀道濟命令軍士全都披掛盔甲,外穿白衣服,坐著車子慢慢地出去到外面走動,魏軍恐有埋伏,不敢逼近,最終檀道濟憑借“唱籌量沙”之計順利退兵,保全軍隊安然返回,名聲大噪。

自毀長城

元嘉十三年(436年),檀道濟被以暗中散發金錢財貨,招引剽猾歹徒,圖謀禍亂之罪含冤被捕之后,十分憤怒,目光如炬,脫下頭巾扔在地下,斥怒眾人說毀掉劉宋的萬里長城,檀道濟死的那天,建鄴地震,有白毛生長,時人唱道:“可憐《白浮鳩》,枉殺檀江州。”而當北魏聽聞檀道濟死去的消息后,喜悅萬分,不再害怕南宋,從此連年南下侵犯,后來劉義隆文帝再次發起北伐,卻被北魏擊敗,長驅直入,一度要瓜分到長江北岸,宋文帝登上石頭城遠望,面露憂色,慨嘆如果檀道濟還在世,怎會弄到如此地步。

人物爭議

檀道濟之死

宋書》寫于檀道濟被殺的數十年后,其作者沈約也是南朝宋人,書中記載宋文帝劉義隆下詔誅殺檀道濟,并認為檀道濟被殺是罪有應得,還在檀道濟被殺之后大赦天下,甚至在檀道濟被殺15年后,宋文帝劉義隆依然認為檀道濟是“養寇自資”的罪人,同時在《宋書》的劉義康傳中也并沒有記述其殺檀道濟之功。然而,在檀道濟被殺的兩百多年后成書的《南史》中卻記載是劉義康矯詔殺害了檀道濟,因此后世對于檀道濟到底是被劉義隆親自下旨殺害,還是被劉義康矯詔殺害存在爭議。

三十六計

三十六計》最早發現于1941年的手抄本而廣泛流傳,但據《南齊書·王敬則傳》中記載“檀公三十六策,走是上計”,說明三十六計的概念最早起源于檀道濟,而走是上計也正是檀道濟唱籌量沙的理論升華,后來的《南史》《資治通鑒》也都將這段話原文照錄,但在歷代正史、雜史的“經籍志”“藝文志”都沒有這段語錄,更沒有檀濟公本人署名的“抄本”或“印本”傳世,自檀道濟死后1500余年也都未見《三十六計》的任何蹤跡,后人對《三十六計》起源于檀道濟持懷疑的態度。但在二十一世紀初,有人在山東省濟寧市發現由一堆雜亂無章的玉片組成的完整的《三十六計》,從而將其成書時間上推千年,后經過致力于研究兵學的山東社會科學院研究員謝祥皓、中國古玉器研究會山東省中心主任趙承鳳等學者考證,《三十六計》的作者也可以基本確定為南北朝時的名將檀道濟。

后世紀念

后世地位

唐建中三年(782年),禮儀使顏真卿李適建議,追封古代名將六十四人,并為他們設廟享奠,其中就包括宋司空武陵公檀道濟。在北宋年間張預編撰的《十七史百將傳》中,檀道濟亦位列其中。

檀公城遺址

檀公城遺址位于蒙城縣城區北二十千米的檀城鎮山麓,原為漢魏晉劉宋時山桑縣治所,檀道濟在與北魏作戰中,受到夾擊,糧草不足,困守于此處,后使用唱籌量沙的辦法,智退魏兵,成功脫險。后人為紀念檀道濟,廢山桑邑改為檀公城,2019年3月檀公城遺址被安徽省人民政府公布為第八批省級文物保護單位。

相關記載

《宋書 》:卷五-文帝紀、卷四十三-檀道濟傳。

南史》:卷十五 列傳第五 檀道濟傳。

資治通鑒》:晉紀和宋紀,卷一百一十七~卷一百二十三。

藝術形象

參考資料 >

陶淵明與松.今日頭條.2023-09-04

檀道濟“唱籌量沙”聞名于世,據說沙來自“白泉”.今日頭條.2023-08-30

山東發現隋玉簡《36計》 成書時間上推千年——中新網.中國新聞網.2023-09-02

新唐書 志第五.中國哲學書電子化計劃.2023-09-01

安徽省人民政府關于公布第八批省級文物保護單位的通知.安徽省人民政府.2023-09-01

《春秋筆》.中國百科大全書.2023-09-04

京劇 春秋筆 1-3.央視網.2023-09-05

《東籬賞菊》.中國百科大全書.2023-09-04

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