葛家鎮，山東省威海市文登區下轄鎮，地處文登區境西部，東與米山鎮接壤，南與小觀鎮、澤頭鎮相鄰，西與乳山市馮家鎮、牟平區莒格莊鎮相接，北與界石鎮毗鄰。行政區域面積185.28平方千米。截至2018年末，葛家鎮戶籍人口有51677人。
簡介
葛家鎮位于膠東半島東部，隸屬山東省威海市文登區，地處道教全真派發源地--昆崳山南麓的圣經山腳下，三面環山，中間平原，鎮域面積185.5平方公里，轄68個行政村，6.2萬人（2018）。葛家鎮歷史文化悠久，人民勤勞勇敢，民風淳厚樸實。境內自然資源豐富，花崗石總量約為1億多立方米，多處溫泉常年噴涌不衰，富含、硫等多種礦物質；交通運輸發達，地處文登區、乳山市、牟平區三市（區）交通要道，素有“旱路碼頭”之稱，榮成—蘭州公路、文招線、山東205省道穿境而過。
葛家鎮轄葛家、大背后（大背后、里口）、上臥龍、西莊、黃龍峴（黃龍峴、黃莊子、大沙地）、昆陽、西于（西于疃、老魚洞、福臺口子）、南于疃、東于疃、議城、英山前（英山前、英山庵、曲家疃）、下臥龍、下口、潘家上口、劉家上口（劉家上口、陳家庵）、韓家莊、松嵐后、西窯、旺格莊、遲家莊村、占甲埠、岔河、池水頭、背眼、林子西、李家莊、周家埠（周家埠、杜家疃）、姜家埠、于家埠、山北頭、西旺疃、中旺疃、東旺疃、韓、赤金泊、西崔家口、東崔家口（東崔家口、崔家庵）、郭子、董家莊、窯南坡、劉格莊、生格莊、鋪集、祝家泊子、西孫疃、林家莊、王官屯、院東、陡埠、東孫疃、杭格莊、小英、大英、院西、東譚家口（譚家口、柏果樹底下、桃樹園、孫家庵、勝子、譚家庵、盧家庵）、西譚家口（譚家口、西莊子、西龍庵）、北長嵐、新河、西宋格莊、東宋格莊、松油、洛格莊、姜新莊、南長嵐（南長嵐、南長嵐南莊）、北石山頭（北石山頭、西石山頭）、姚家莊、于家口（于家口、叢家庵、涼水灣）、南石山頭68個行政村，89個自然村。鎮政府駐葛家，東距市區20千米。境內西北東三面環山，中為盆地。桃（村）威（海）鐵路及榮成—蘭州公路、文（登）朱（橋）、上（莊）澤（頭）公路在境內交會。圣經山在鎮北境，系道教全真派發祥地。古跡有道教全真派遺跡老子道德經梵文摩崖石刻、東華洞、朝陽洞、東華宮石闕等。
歷史沿革
清末時期，境域分屬寧海州勝水鄉、文登縣迎仙都。
民國十九年（1930年），屬牟平區第三區、文登第三區。
民國三十年（1941年）12月，屬文西縣葛家區和林村區。
1950年，分屬昆崳縣第一、第二區。
1956年，屬文登縣葛家區，設葛家、旺格、于疃3鄉。
1957年11月，撤區，各鄉直屬縣。
1958年2月—7月，合并為葛家鄉；同年9月，成立燈塔公社，后改為葛家公社。
1984年3月，撤社設葛家鎮。
2001年5月，鋪集鎮并入。
行政區劃
2011年末，葛家鎮下轄68個行政村：鋪集、姚家莊、松油、東宋格、西宋格、北石山頭、南石山頭、院東、院西、王官屯、小英、大英、洛格莊、東孫瞳、西孫疃、祝家泊子、陡埠、杭格莊、林家莊、于家口、姜新莊、南長嵐、北長嵐、新河、東譚家口、西譚家口、葛家、東旺疃、中旺疃、西旺疃、董家莊、窯南坡、劉格莊、生格莊、赤金泊、韓北、岔河、池水頭、韓家莊、劉家上口、潘家上口、上臥龍、下臥龍、下口、姜家埠、占甲埠、郭子、山北頭、于家埠、周家埠、李家莊、林子西、背眼、東崔家口、西崔家口、旺格莊、西窯、松嵐后、西莊、昆陽、黃龍峴、西于疃、南于疃、東于疃、遲家莊村、議城、英山前、大背后。
截至2020年6月，葛家鎮下轄68個行政村：鋪集村、姚家莊村、松油村、東宋格村、西宋格村、北石山頭村、南石山頭村、院東村、院西村、王官屯村、小英村、大英村、洛格莊村、東孫疃村、西孫疃村、祝家泊子村、陡埠村、杭格莊村、林家莊村、于家口村、姜新莊村、南長嵐村、北長嵐村、新河村、東譚家口村、西譚家口村、葛家村、東旺疃村、中旺疃村、西旺疃村、董家莊村、窯南坡村、劉格莊村、生格莊村、赤金泊村、韓北耩村、岔河村、池水頭村、韓家莊村、劉家上口村、潘家上口村、上臥龍村、下臥龍村、下口村、姜家埠村、占甲埠村、郭子村、山北頭村、于家埠村、周家埠村、李家莊村、林子西村、背眼村、東崔家口村、西崔家口村、旺格莊村、西窯村、松嵐后村、西莊村、昆陽村、黃龍峴村、西于疃村、南于疃村、東于疃村、遲家莊村村、議城村、英山前村、大背后村，鎮人民政府駐葛家村。
地理環境
地形地貌
葛家鎮地處昆崳山國家森林公園南麓，三面環山，中為盆地，山脈綿延150多千米，被稱為“膠東半島屋脊”。最高點為昆崳山主峰泰礴頂，海拔92.8米
自然資源
葛家鎮境內有花崗石總儲量1億立方米。大英湯溫泉常年噴涌，富含硒、硫等多種礦物質。
水文
葛家鎮境內河流屬西溫泉河水系支流。西母豬河一級支流總長41.65千米，二級支流總長48.7千米，三級支流總長18.8千米。
自然災害
葛家鎮的主要自然災害有暴雨、冰雹。
經濟
2011年，葛家鎮地方財政收入2887萬元。
2018年，葛家鎮有工業企業91個，其中規模以上31個，有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市63個。
農業
2011年，葛家鎮有耕地面積148010畝，其中小麥種植面積64500畝，產量2.52萬噸；玉米種植面積35970畝，產量16.83萬噸；花生種植面積33730畝，產量0.83萬噸；大豆種植面積4575畝，產量760.53噸；各類蔬菜種植面積7085畝，產量2.47萬噸；蘋果、梨、桃等各類果園面積37278畝，年產量4.23萬噸。
工業
葛家鎮初步形成以蓄電池、建筑機械、石材加工、建材、化工、紡織、印刷、食品等為主的工業生產體系。2011年，規模以上企業120家。
金融
2011年末，葛家鎮金融機構各類存款余額10.05億元。
社會
教育事業
2011年末，葛家鎮有幼兒園1所，在園幼兒392人，專任教師31人；小學1所，在校生777人，專任教師82人；初中1所，在校生1170人，專任教師124人。2011年，財政預算內教育經費564萬元。
文化事業
2011年末，葛家鎮有鎮文化站1個，村級文化活動中心68個，各類文化專業戶45個；各類圖書室51個，藏書3萬余冊；音樂、美術、書法、攝影及文學業余創作隊伍達10余人。省、市級文物保護單位3個。
醫療衛生
2011年末，葛家鎮有鎮衛生院1所；職執業助理醫師8人，注冊護士60人。病床120張，每千人擁有醫療床位2.38張。新型農村合作醫療參合率100%。
社會保障
2011年，葛家鎮有城鎮最低生活保障戶數4戶，人數7人；醫療救助210人次，民政部門資助參加合作醫療1039人次。農村最低生活保障戶數535戶，人數962人，支出%6萬元。國家撫恤、補助各類優撫對象448人；敬老院1家，收養農村五保人員150人。參加新型農村社會養老保險4.1萬人，參保率98%。
交通
葛家鎮境內有S304、S804公路穿過。
人口民族
2011年末，葛家鎮轄區總人口6萬人，其中城鎮常住人口5.03萬人，城鎮化率83.8%。常住人口中，男性25686人，占51.01%；女性24668人，占48.99%；18歲以下4705人，占7.8%；19—35歲11337人，占18.9%；36—60歲22297人，占37.2%；60歲以上14911人，占36.1%。2011年，人口出生率4.19‰，人口死亡率11‰，人口自然增長率-6.81‰。
截至2017年末，葛家鎮常住人口有49982人。
截至2018年末，葛家鎮戶籍人口有51677人。
旅游
景點
東華宮石刻位于葛家鎮西于村北紫金山陽。金大定年間（1161年—1189年），馬鈺在此營建東華宮，后幾經修，殿閣恢弘，碑碣林立。其中尤以趙孟頫、張仲壽、鄧文元撰書的“王玄甫碑”、“李真人道行碑”等較為有名。可惜諸碑皆毀于“文化大革命”，殘碑立于果園小屋墻上。現存山門石闕完好，正額刻“東華紫府之門”，背額刻“至大元年十方道眾打造”。并有石獅2對、石洞1個。洞額刻楷書“東華洞”。洞西石崖上刻“天門”直徑徑1米多。洞崖之頂，存白玉臺，臺上有玉皇閣，臺角石雕龍頭等較完整。
圣經山摩崖石刻位于葛家鎮西于村北圣經山上。山巔一巨石，似刀斧削，一半滾落30米外，一半似新月屹立，高5米，寬15米，俗稱“月牙石”。陽面陰刻“老子道德經”上下兩卷，146行，6000余字，字徑10厘米左右，楷體豎書，落款已完全模糊。舊志載：“大抵金元諸真人所為。”石刻第五十三章以上字跡70%可辨，第五十四章以下，可辨者不足30%。版本接近趙孟頫元延佑三年三月四、五日手書本。但標題不同，取本章前幾字為章題。如“不尚賢章第三”等。巖頂橫鑿溝槽，以防雨水侵蝕刻字，是葛家鎮境內最早的文物保護措施。
位于葛家鎮西北。早在金元時期就以“清、幽、麗、險”聞名于世，風光秀麗，景色優美，古跡繁多，道教遺跡遍布青山綠水。留有“洞天”“福地”等石刻遺存。遺址方圓近8平方公里，由四峰（圣經山、錦繡山、紫金峰、白云峰）、二巖、二庵（契遇庵、姜氏庵）、二澗、四洞、十一泉、二臺組成。主峰海拔385米，有龍王廟、山神廟等廟宇和風涼洞、混元殿、朝陽洞、眾仙墳等古跡。另有“夕陽駝峰”“南極仙翁笑臉”“老母教子”“三足金蟾取經”“金雞報曉”“圣泉神水”等自然景觀。
天然老子頭像位于圣經山西省嶺上。圣經山上有一巨大巖石，俗稱“壽星臉”，酷似道教始祖老子的天然頭像。當地民間有“登上紫金峰，面對老壽星，萬事皆皆通”的傳說。如果轉變角度，在圣經山停車場觀看，就變成圣經山另一自然景觀“夕陽駝峰”的頭部。傳說此天然老子頭像是全真教祖師王玄甫得道成仙的法寶。
相傳王玄甫在紫金峰修道時，歷盡艱辛，晝夜煎熬，只學了點皮毛，道家的精髓卻無法悟透，很是苦惱。但他還是堅持下來，日復一日，年復一年，頑強地刻苦修煉。這種鍥而不舍的精神感動了山神，山神報告給玉皇大帝。玉帝遂派太上老君帶南極仙翁圖像一幅，來紫金峰面授機宜。壽星圖刻在圣經山西省嶺上，每天只要對著壽星圖練功，便可得道成仙。當太上老君剛刻好壽星的臉部時，天庭鐘聲響起，有緊急事情要老君處理，太上老君只好辭別王玄甫，返回天庭。所以人們今天只能看到老壽星慈祥的臉部。
紫金峰
位于圣經山南2公里處，主峰海拔257米，山勢險要而奇特，因其山形象古代皇帝頭戴的“紫金冠”而得名。此處有“玉皇閣”“東華洞”“天門”“東華宮”等古代建筑；有“天溝一線”“紫金皇冠”“官拜仙石”等自然景觀。附近白云峰有契遇庵、九陽池等遺址。
紫金峰中有一道稱為“天溝”的峰中峽谷，將紫金峰切成南北兩半。“天溝”長約50米，寬約1米，從陡直的兩溝壁間可觀賞到“一線天”美景，有巨石凌空高懸于兩壁之間，更增添了“天溝”的奇險。相傳此溝為王母娘娘與女兒訣別登天時留下的景觀。
傳說玉皇大帝特許王母娘娘每年帶女兒去昆崳山國家森林公園無染寺后的“洗腳盆”沐浴，每個女兒只許輪流隨母親到凡間一次。最小的女兒長到18歲時，過膩了天宮寂寞無聊的生活，總想再隨母親到人間一次。無奈天規森嚴，王母也擅自擅自讓兒子兒子凡。為此，小女兒竟一病不起，雖經多方求醫，百般調治，病情反而越發沉重了。一天，她趕走一個御醫后，對王母道：“天宮里沒有能治好我病的醫生和良藥，我只有一死落凡，了結此生了！”王母娘娘一聽，恍然大悟，當年我亦得過此病，不是呂洞賓帶我到昆崳山國家森林公園無染寺的洗腳盆沐浴后治好的嗎？
王母于是瞞著玉皇大帝帶著女兒再下昆崳山，并囑咐女兒：“不可張揚，一更啟程，雞鳴前趕回天庭。”天交一更，王母同女兒飄然下凡，直奔昆崳山而來。在洗腳盆中沐浴后，仙女頓覺百病盡除、身輕如燕。于是母女就在山中游玩。她們繞過泰礴頂，來到圣經山。在月牙石前，小仙女讀起了《道德經》。因時間不早，王母急催，小仙女越讀興致越高，竟高聲朗誦起來。王母娘娘著急，回頭叫道：“快來看呀，紫金峰上架起了通天道！”小仙女讀完圣經，急步趕上母親，來到紫金峰半山腰，果然有天梯直通紫金峰。母女緣梯而上，頓覺心曠神怡，四周美景如畫，林深谷幽，峰奇水秀，不禁嘆道：“仙境竟在人間！”此時王母朝天庭一瞧說：“時刻已到！”拉了女兒就走。小仙女卻流連忘返，掙脫母親，要回峰頂觀景。王母拔下頭上的玉簪花劃了一道溝澗，想隔開女兒的去路。誰知慌亂中把自己和女兒隔在溝澗的兩邊。王母又急架一座云橋，在空中招呼女兒：“快過橋，返回天庭。”就在小仙女來到橋頭時，雞鳴天亮，再也挪不動腳步，只好看著母親飄然升天，悲喜交集地留在了紫金峰上。
昆崳山國家森林公園《太上老子道德經》是道家存世的最大梵文摩崖石刻，現被列為國家級重點保護文物。
在道教全真七子中，以丘處機最為著名。金興定三年（1219年）冬，邱處機應成吉思汗邀請，以71歲高齡，率弟子18人，歷時3年，行程1萬余里，從昆崳山來到西域大雪山（在今印度豐都庫什山），與大汗終日相談,被大汗尊為“神仙”。孛兒只斤·忽必烈十九年（1224年），邱處機來到大都（北京），入住天長觀（今白云觀），奉旨掌管天下道教，爵位“大宗師”。邱處機利用這一身份，消除民族隔閡，釋放被淪為奴隸的漢族和女真人3萬余人，并解救了大批漢族學者，把道教和全真派推向高峰。從此，丘處機曾修煉過的昆崳山國家森林公園大修宮觀，道徒云集，王侯朝拜，皇帝敕封，香火盛極一時。
1991年5月，中國道教協會、中國旅游文化學會、北京史地民俗學會及海內外道家學者140余人在文登區舉行研討會，公認昆崳山為“中國道教全真派發祥地”。
古院東寺
位于今葛家鎮院東村。元至正年間進士欒仲玉，今葛家鎮院東村人。該村元時有廟，今名“院東寺”，原名大圣寺，古名大圣院。村取圣水院之東而名村。古寺始建年代無考，至正二年（1342年）重修，碑文由昌陽僧某撰文，進士欒仲玉書丹，篆額“重修大圣寺碑”。據此知進士欒仲玉六書精于篆。今碑漫不可讀，其殘文：“院之卓錫殊無可考，有宋元豐元年‘重修大圣院碑’，蓋古剎也。”后來，宋碑不存，元碑殘存，清康熙三十年（1691年）主持僧普波重修，文登進士叢大為撰文，劉一正書丹。清末亦近剝落，有碑文存于光緒本《文登縣志》。
今日葛家
葛家鎮農業生產條件得天獨厚，土地肥沃、水澆條件好，是著名的小麥、玉米、花生產區，素有“文登區糧倉”之美譽；高效農業發展迅猛，已形成果品、苗木、畜牧、花卉等主導產業；工業基礎好，發展快，已形成以機械制造、蓄電池、石材加工、紡織、印刷、化工、建筑、消防器材等門類齊全的工業生產體系；第三產業發展迅猛，目前已培植出服裝、繡品、鞋類三大加工基地，擁有文登區第一大農貿市場；外資企業、旅游業蓬勃發展，境內的圣經山是道教全真派發祥地，目前已得到全面開發并架通了空中索道，成為名揚四海的旅游圣地；城鎮基礎建設初具規模，被確定為省級中心鎮；
鎮黨委、政府以優化投資環境、提高群眾居住水平為出發點，將工業園區建設和小城鎮建設有機地結合起來，充分利用植樹造林的有利時機，科學規劃，統籌安排，啟動近年來全鎮最大的載體建設工程—“綠化美化硬化”工程，總投資450萬元，完成四大工程任務：一是綠色食品工業園區內全長3.5公里的東華路綠化硬化工程。在道路兩側15米范圍內種植雪松4500株、龍柏2000株；道路硬化面積7萬平方米，活動土石15萬方，年底，已活動土石5萬方。二是全長2.4公里的朝圣路美化硬化工程。已在道路兩側15米范圍內種植黑松4500株、龍柏3000株，建成高標準的綠化帶，并計劃將原路面硬化，在道路兩側種植塔柏、車軸草屬等，建成2.5米的美化帶。三是鎮區德勝路的美化綠化工程。在路兩側種植楊屬，并對中間的美化帶進行補植。四是與“村在綠中”活動相結合的四旁植樹、田間林網、成片造林工程。以山北頭、大英、下口等20個村為重點，廣泛發動群眾植樹造林。全鎮共植樹60萬株，為確保林木成活率，強化管理，鎮黨委、政府將東華路、朝圣路的管護任務分別分配給鎮公路站和森管處負責，樹木成活率直接與工資掛鉤。
文化
傳說
麻姑的傳說。相傳東漢時，有個姓麻的官吏，夜里作了一個夢，從江水中釣上一朵含苞欲放的荷花。早上醒來，妻子生下一女嬰，聰穎過人，三天后便說話，一個月后便能隨父母學讀詩文。
一天，朝廷要修筑城墻，派她父親做監工。役工們晝夜不停，疲勞不堪，叫苦不迭。有的病倒了，仍然遭鞭子抽打。麻姑看不下去，天剛黑不久，便模仿公雞啼鳴，引起四鄰雞叫，想讓役工們停工休息。但父親知情后，便把她關進大牢，讓她認錯悔改。麻姑堅持“女兒無錯，錯在你們！”
麻姑乘獄卒不備逃了出來，父親帶人怒沖沖追趕。但麻姑寧可投谷一死，也不回頭。時王母娘娘駕祥云去東海，路過此處，見姑娘處境危難，便拔下頭上玉簪朝溝谷扔去，化作一道玉橋。麻姑見后便快步走過，玉橋隨即消失，父親的人馬被隔在對岸。
麻姑在王母娘娘指點下，乘清風白云，來到昆崳山國家森林公園。這里云霧繚繞，松青柏翠，坡上桃林鮮果，谷底泉水穿過，潺潺似簫音笙韻。麻姑在此潛心修煉。修煉之余，澆灌桃林，培育香瓜茄，采集逐風草屬，釀造美酒。數年后修煉成仙。如今，昆崳有她住過的洞，飲過的泉，巨大的巖石上，她用過的“鍋碗瓢盆”仍依稀可見。
代表人物
王重陽，金朝咸陽大魏村人，48歲在秦嶺遇仙悟道。金大定七年（1167年），在山東寧海州收馬鈺（號丹陽子）、丘處機（號長春子）、譚處端（號長真子）、王處一（號玉陽子）四位高徒。大定八年二月，師徒五人來到昆崳山國家森林公園東南一隅，在這里發現了全真教第一祖師東華帝君王玄甫居住的“東華觀”及化身為大山的老子頭像，五人頂禮膜拜，在山中開辟煙霞洞，專心修煉，并在一塊月牙石上鑿刻了《太上老子道德經》，上下兩卷，全文146行、5700余字。不久，又收郝大通（號廣寧子）、馬丹陽的夫人孫不二（號清凈散人）、劉處玄（號長生子）為徒，后人稱這七位徒弟為“全真七子”，又稱“北七真”“海上七真人”。金大定二十二年（1182年），大弟子馬鈺在紫金峰北建契遇庵，開九陽池；在紫金峰南建東華宮，創立遇仙派。
所獲榮譽
2006年5月29日，被命名為第五批“全國環境優美鎮”。
2022年11月1日，葛家鎮（蘋果）入選第十二批全國“一村一品”示范村鎮名單。
下轄村
葛家約唐宋時，葛姓來建葛家村。明末，呂姓來村西南為宮姓守田莊，稱宮家莊；清代，更為呂家莊。葛呂兩村合設集，稱葛呂集。1955年后，成為一個行政村。1381戶。
大背后明中期，牛姓來大碑之北立村，稱大碑后，演作今名。157戶。
臥龍2村明末，王姓由陜西省來居，原村西河巖石蜿蜒似龍，稱臥龍。清初，北建新村稱上臥龍（135戶），原村遂稱下臥龍（195戶）。馬家庵屬上臥龍。
.西莊原為呂姓田莊，以方位稱西莊。清乾隆十二年，浪暖蔡姓買莊來居，襲舊稱。197戶。
黃龍峴明洪武元年，周姓來黃龍廟南、近山口居住。黃家莊屬該村。508戶。
昆陽金元時，宮姓立村，稱宮家莊。1981年以居昆崳山國家森林公園陽更名。92戶。
東、西于疃金朝以前，俞姓就在此居住，稱俞疃。清代，分為東西2村，演作東于疃（305戶），西于疃（617戶）。
南于疃明中期，牟姓來俞疃之南立村。270戶。
議城元末，柳姓自棲霞大柳家來居，相傳擬移文城于此，稱移城，演作議城。508戶。
英山前明末，高姓自高家莊來英山之陽建村。曲家疃于1941年并入。408戶。
下口明末，高姓來居，位上口村南。地勢較低。249戶。
上口2村元初，潘姓于山口隘道立村，且近巨石，稱大石口前。明末，南建下口村，原村遂稱上口。清中期，劉姓入。民國初，上口分為潘家上口（140戶），劉家上口（230戶）。
韓家莊明以前，韓姓近土阜立村韓家埠。明末，尹姓自姜家埠來村南居，稱韓甲埠，1959年合稱今名。192戶。
松嵐后明末，孫姓來松嵐之北立村。105戶。
旺格莊明末，鞠姓由今牟平來天然水汪立村，稱汪家莊。清中期，取吉祥意，演為今名。306戶。
遲家莊清初，東于疃富戶設田莊于此，以地勢稱下莊子。后遲姓來居，遂改名。299戶。
占甲埠明嘉靖時，宮姓自海陽青山來土阜東側立村。明初定10戶為1甲，為基層戶籍編制。占甲近似“占籍”，謂遷至新地，成為在甲的當地居民，故名。260戶。
岔河明末，傅姓由青龍夼來居，五道河東西支流于村北匯合。185戶。
池水頭明初，龔姓來長學山西麓立村，東有水池為溪水源頭，稱石水頭，民國初演作今名。223戶。
背眼明崇禎時，王姓自（正文第50頁）山來居，三面環山如屏，遮蔽視線。324戶。
林子西明初，馬姓由海陽所來密林之西立村。403戶。
姜家埠清初，呂姓自呂家集來建土阜之陽建呂家埠。清末，姜姓眾，更今名。262戶。
于家埠元末，于姓由斥山來土阜之前立村。503戶。
山北頭明初，耿姓由今乳山耿家來鳳凰山之北立村。378戶。
旺疃3村元朝，毛姓臨天然水汪建村，稱汪疃。明初，東有鞠姓自鴿崖來居，稱東汪疃；谷姓自谷家疃來兩村之間建中汪疃。民國初年，3村自治，取吉祥意依次稱西旺疃，中旺疃，東旺疃，分別為272戶、332戶、305戶。
韓北（正文第50頁）明末，韓姓來土（同上）之陽居住，居南者稱之為韓北（同上）。160戶。
赤金泊明中期，蔣姓由漩夼來居，村名失考。后于姓自赤山入，以處河畔平泊，取原籍首字稱赤家泊，演作今名。897戶。
崔家口2村明弘治時，崔姓由萊陽崔家莊來山口建崔家口。清末，分為東崔家口（520戶），西崔家口（302戶）。
郭子明中期，郭姓由河南省來居，稱郭子。方言“子、家”輕聲相似。312戶。
董家莊明萬歷時，董姓逃荒至此居住。166戶。
窯南坡明萬歷時，于姓由斥山來磚瓦窯南側立村，稱窯南屯。因處平泊，更為窯南泊，演作今名。120戶。
劉格莊明朝，劉姓立村，稱劉家莊，清末演作今名。166戶。
原鋪集鎮轄村：
鋪集明嘉靖時，于姓建村。因古代此處設急遞鋪，距文城50里，故名五十里鋪。后演作鋪里。1942年后稱鋪集。554戶。
西孫疃清雍正時，呂姓于大新疃西建村，稱小新疃。同治時，隨東孫疃易今名。170戶。
林家莊清康熙時，林姓由林村來居。80戶。
王官屯明嘉靖時，王姓來此屯田，屬靖海衛。因近大圣院，稱大圣院屯。清雍正時，更今名。208戶。
院東明永樂時，于姓于大圣院之東北建村。749戶。
陡埠明末，牟平區署于此設莊子，稱官莊子。民國初，以南有陡峭山阜，更為陡埠。370戶。
東孫疃明初，汪姓初建村時名大新疃。清同治時，孫姓眾，稱東孫疃。350戶。
杭格莊明隆慶時，林姓自林村來雙石山東北建村，稱雙鳳山。民國初，村周林木成行，改稱行格莊，演作杭格莊。165戶。
小英明嘉靖時，張姓建村，近軍營遺址，演作小英。319戶。
大英明隆慶時，岑姓建村，近軍營遺址，演作大英。253戶。
譚家口2村明宣德時，譚姓由萊陽市遷山口之東建村，以村中四神廟為界，分東譚家口、西譚家口。1956年合村，1983年再次分村。西莊、西龍庵、宮后屬西村，764戶；孫家庵、桃樹園、銀杏苗木底下、白果樹、北庵、老后、蔡家庵、譚家庵、盧家庵、勝固夼、旗桿谷等屬東村，706戶。
北長嵐明正德時，于姓來長形山林東側建村，取名長嵐。清時，形成北、中、南3村。后北長嵐改為小河北，中長嵐遂稱北長嵐。212戶。
新河清乾隆時，黃姓來建黃家莊；后于姓在村西立北長嵐，因位于河北岸，改稱小河北。1941年2村合并稱河北省。1981年改今名。126戶。
西宋格莊明景泰時，王姓來居，以近劉家得名小劉家。清代，為免遭獄訟株連，取“息訟”義，諧音稱西宋格，又稱小宋格。1951年改今名。166戶。
東宋格莊明洪武時，劉姓來居稱劉家。清初，隨西村改稱大宋格。1951年改今名。290戶。
松油明崇禎時，譚姓自譚家口來居。村南古松下有一巨石，故村名松巖底。民國3年更為松油底。1951年稱今名。404戶。
洛格莊明萬歷時，于姓建村，鴿子常落此覓食，稱落鴿莊，演作洛格莊。1942年前以小溪為界，分東、西洛格莊。390戶。
姜新莊清乾隆時，姜姓由今乳山縣廟下村來居，稱姜家莊。1981年改今名。高家庵、馮家庵屬該村。291戶。
南長嵐明末，寧姓、王姓建村，位處長形山林之東、長嵐村南。南庵屬該村。280戶。
石山頭2村明末，叢姓、遲姓自寧海州南洪來石山子立村，以方位稱南石山頭（201戶），北石山頭（266戶）。姜家庵、西石山頭分別屬于2村。
于家口明代，于姓在山口之東建村。涼水灣、東庵屬于該村。720戶。
參考資料 >
全國環境優美鄉鎮名錄.生態環境部.2025-04-24
第十二批全國“一村一品”示范村鎮名單公示.央視網.2025-12-07
全文檢索.山東省情網[.2021-05-23