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馬家軍是民國時期實際控制中國甘肅、寧夏回族自治區(qū)、青海等地的西北地方軍閥，其中有回、漢、撒拉、東鄉(xiāng)、保安、藏等各民族人民，以回族較多，全師轄3個旅，其起源可追溯至清末同治年間的陜甘回變。

同治三年（1863年），受陜西省、寧夏回民事變的影響，甘肅河州的馬占鰲起兵反清。隨后，馬占鰲[áo]等人在清朝的招撫下，同治十二年（1872年）將其武裝力量改編為清軍，并成為地方官員，這標志著河州諸馬勢力的崛起。民國時期，馬家軍主要分為青海馬家軍（青馬，馬海晏子系馬步青，馬步芳）和寧夏馬家軍（寧馬，馬千齡兒子系馬鴻賓，馬鴻逵）。在蘭州戰(zhàn)役前的青馬統(tǒng)治著中國行省版圖的青海省和部分甘肅省。這些武裝力量在北洋政府和國民政府時期，都承認中央政府的權威，但仍然以封建世襲制作權力更迭，同時保持了對西北的實際控制。在軍事上他們推行保甲制和保安團制度，具有一定的強制性。同時，對他們統(tǒng)治區(qū)域的百姓進行沉重的壓迫，斂財私用、強取豪奪。但馬家軍對西北地區(qū)教育上也有一定的貢獻和促進作用。馬家軍的主要人物，如馬步芳、馬步青、馬鴻逵、馬鴻賓等，都是回族或撒拉族，信奉伊斯蘭教，他們之間既有血緣關系，也有宗教和民族的紐帶。隨著1949年中華人民共和國的成立，馬家軍的統(tǒng)治也走到了盡頭。在與中國人民解放軍的爭斗中，馬鴻賓選擇了投誠，而馬步芳和馬鴻逵則逃往臺灣，后來分別在沙特阿拉伯與美國去世。

馬家軍在其興起和發(fā)展的過程中，不僅與中央政府保持了一種微妙的平衡關系，還成功地消滅了試圖挑戰(zhàn)其統(tǒng)治的其他勢力，包括在抗日戰(zhàn)爭期間對抗日軍及其在華傀儡政府等。學者楊群在《評說西北馬家軍》中說到，馬家軍是一支獨特的由起義造反到走向招安最后形成獨霸西北的地方軍閥。

創(chuàng)建背景

經(jīng)濟變化

清代末年，社會財富的分配出現(xiàn)了極端不均，土地和資本集中在少數(shù)人手中，尤其是大地主、豪門和貴族。導致了社會貧富差距的加劇，富者財產(chǎn)豐厚，而貧者卻難以維持基本生活。加之商業(yè)資本和高利貸行業(yè)的發(fā)展，雖然在一定程度上活躍了經(jīng)濟，但也加劇了對農(nóng)牧民和手工業(yè)者的剝削。由于封建經(jīng)濟體系的限制，農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展受到阻礙，技術改進有限，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。盡管在某些手工業(yè)部門出現(xiàn)了資本主義的萌芽，但整體上，自然經(jīng)濟還是占主導地位，資本主義經(jīng)濟僅零星存在。

徭役賦稅

清末時期，農(nóng)民們不僅要支付高額的地租，很多時候超過他們收成的50%甚至70%，還要應付政府的各項賦稅和勞役。差役制度也變得常態(tài)化，加重了民眾的負擔。此外，宗教也被用作統(tǒng)治工具，對少數(shù)民族信徒進行經(jīng)濟剝削。新疆的伊斯蘭教信徒需繳納宗教稅“烏守爾”和“扎卡提”，而甘肅河州的回民和藏族民眾也要負擔宗教相關的費用和勞役，如請阿訇誦經(jīng)的布施、向寺廟交糧捐款等。這些經(jīng)濟負擔嚴重影響了民眾的生活。

政治腐朽

西北的治理在清朝末時期以軍事為主導，高級地方官員通常由滿清貴族擔任，他們在甘肅省和陜甘總督職位中占有絕大多數(shù)。這些官員大多出自富貴家庭，愿意被派往西北或邊疆地區(qū)，部分原因是這些地方遠離皇帝的視線，便于他們貪污腐敗。因此，西北地區(qū)的吏治一直不夠清明。此外，陜西省和甘肅還是少數(shù)民族的聚集地，對維護各民族間的關系至關重要，但當時的地方官員往往忽視這一點。在民族或宗教沖突時，這些官員不問是非，或是偏袒某一方，或是武斷處理，導致事態(tài)惡化。

軍事薄弱

清朝末期，西北的軍事力量主要由八旗兵和綠營兵組成，八旗兵負責防守戰(zhàn)略要地，而綠營兵則分散駐守以補充八旗兵。然而，八旗兵的世襲制度和特權導致了腐敗，綠營兵也繼承了明代軍制的弊端。到了晚清，八旗和綠營的兵制日漸衰敗，戰(zhàn)斗力大幅下降，軍備狀況也日益惡化。此外，西北地區(qū)經(jīng)濟落后、交通不便，軍費開支在平時就依賴其他省份的協(xié)餉。太平天國革命爆發(fā)后，協(xié)餉制度名存實亡，西北地區(qū)財政困難，兵員面臨糧餉不足的問題，無力增加新的軍隊編制。

發(fā)展歷史

同治時期

同治三年（1863年），受陜西省、寧夏回民事變的影響，甘肅河州莫尼溝馬占鰲起兵反清，青海馬家軍的先人馬海晏也投身軍中，為馬占鰲得力戰(zhàn)將。同治十二年（1872年），馬占鰲在太子寺之戰(zhàn)派馬海晏領敢死隊在新路坡大敗清軍左宗棠部，并殺掉傅光宗，徐文秀等軍事頭目。之后力排眾議，在馬海晏、馬千齡的支持下，挾勝而求撫，率眾歸降朝廷。左宗棠認為馬占鰲等人可以被利用，采用“以回制回”的策略，宣布對他們過去的過錯不予追究，對馬占鰲等封以官爵，成為地方官員。后令他們在湘軍將領劉錦棠的領導下，前往河湟地區(qū)作戰(zhàn)，為國家的安定貢獻力量。西北回族武裝集團應運而生。此后，馬家軍的軍事力量主要分為三個派系（西北三馬）。馬占鰲的兒子馬安良、孫子馬廷輔、馬廷賢，稱為西軍；馬海晏這一支，其子馬麒、馬麟，第三代就是馬步青、馬步芳，稱為寧海軍；馬千齡之子為馬福祿、馬福祥，第三代為馬鴻賓和馬鴻逵，稱為寧馬軍。

民國時期

馬占鰲的后代在政爭中逐漸淡出了歷史舞臺。然而，與他一同起義的馬海晏和馬千齡的后代則分別在青海省（青馬）和寧夏回族自治區(qū)（寧馬）地區(qū)建立了強大的勢力，長期掌控著青海地區(qū)和寧夏省地區(qū)的政治、經(jīng)濟和軍事事務，而后在政爭中先后投靠了北洋政府和國民政府，與馮玉祥、蔣介石等政治勢力建立了聯(lián)系，并逐漸發(fā)展成為割據(jù)一方的封建軍閥。民國初期（1912-1924年），馬家軍主要代表人物軍政職務為：馬安良為甘州提督，駐蘭州市，病故后，由部將馬璘(玉清)代之；馬廷勷任武威郡鎮(zhèn)守使；馬麒為西寧市鎮(zhèn)守使；馬麟為玉樹防務司令；馬福祥為綏遠都統(tǒng)；馬鴻逵為第五混成旅旅長；馬鴻賓為寧夏回族自治區(qū)鎮(zhèn)守使、甘肅新軍司令。南京政府時期（1925-1945年），馬步青先后任騎兵第五軍軍長和第四十集團軍副總司令及柴達木屯墾督辦；馬步芳先后任為青海保安司令、新編第二軍軍長、代理青海省政府主席、青海省政府主席、八十二軍軍長、西北軍政長官公署副長官、西北軍政長官公署長官；馬鴻賓先后任寧夏省政府主席、甘肅省政府主席、第三十五師師長、第八戰(zhàn)區(qū)副長官兼十七集團軍副總司令、八十一軍軍長、綏西防守司令、西北軍政長官公署副長官；馬鴻逵先后任為新七師師長、第四軍軍長、十一軍軍長、十五路軍總指揮、第八戰(zhàn)區(qū)副長官兼十七集團軍總司令、寧夏省政府主席、西北軍政長官公署副長官、甘肅省政府主席（未及時到任）。

回漢關系

20世紀20年代末期，中國甘肅地區(qū)的地方實力派馬仲英煽動回族同胞參加他的部隊，與漢族同胞發(fā)生沖突，導致西北局勢混亂。馮玉祥，當時擔任國民黨行政院副院長兼軍事部部長，并負責西北事務，決定將寧夏回族自治區(qū)地區(qū)從甘肅省劃出，單獨建省，并任命門致中為寧夏省政府主席。然而，門致中剛上任不久，馬仲英就攻占了省城，門致中逃走。馮玉祥隨后派吉鴻昌率軍前往寧夏省救援，成功擊潰馬仲英，并將其逐出寧夏省。吉鴻昌奪回寧夏省后，由于馬仲英長期的影響，省城的回民幾乎全部逃離，胡漢民也因受馬仲英部隊的苦待而心懷不滿。后吉鴻昌為了安撫回族，立即處決了一個槍殺無辜回民的警察，并發(fā)布公告保護和安撫回民，最終使得回族逐漸返回城市，社會秩序得以恢復。

四馬拒孫

1933年末至1934年初，西北發(fā)生了一場激烈的地方軍閥混戰(zhàn)。孫殿英，時任第41師師長，被蔣介石任命為青海省屯墾督辦，率領三萬兵力，與寧夏省和青海的回族軍閥馬鴻逵、馬鴻賓、馬步芳和馬步青展開了爭奪地盤的戰(zhàn)爭。孫殿英原本與馮玉祥的察哈爾抗日同盟軍發(fā)生沖突，蔣介石遂利用這一機會，派遣孫殿英前往西北與馬家軍交戰(zhàn)。為了阻止孫殿英對自己的地盤構成威脅，閻錫山向他提供了大量武器彈藥，以支持他向西北擴張。然而，孫殿英的入侵引發(fā)了馬家軍的強烈反抗。馬鴻逵、馬步芳等人為保護自己的勢力范圍，組織軍隊進行了堅決抵抗。盡管孫殿英部一度占得優(yōu)勢，但最終在蔣介石的干預和馬家軍的頑強抵抗下，馬家軍成功擊敗了孫殿英。孫殿英部不得不撤退，但戰(zhàn)爭的最終利益卻被蔣介石和閻錫山所獲得，同時也加劇了馬家軍內(nèi)部的矛盾，引發(fā)了青寧四馬之間更為復雜的權力斗爭。

圍堵紅軍

1936年11月，由徐向前為總指揮，陳昌浩為總政委，率領中國工農(nóng)紅軍西路軍（中國工農(nóng)紅軍第五軍團、中國工農(nóng)紅軍第九軍、中國工農(nóng)紅軍第三十軍共21800余人）執(zhí)行中央軍委賦予的“在河西創(chuàng)立根據(jù)地，打通遠方”的命令攻打馬家軍。

紅軍與馬家軍先后在黃河沿岸，永昌縣、古浪縣、高臺縣、倪家營大戰(zhàn)、威狄堡進行了激烈戰(zhàn)斗，多次擊退馬家軍，抵擋住了7萬馬家軍的猛烈進攻。由于西路軍孤軍深入且寡不敵眾，在彈盡糧絕后最終于1937年3月不幸戰(zhàn)敗，西路軍兩萬余人幾乎全軍覆沒。在這場戰(zhàn)爭中，西路軍有7000多人戰(zhàn)死，5000多人被俘，失散流落的也有4500多人。馬家軍殺害了中國工農(nóng)紅軍西路軍軍團以上干部120多人，軍師級干部20多人，慘遭殺害的士兵則達到5600多人。戰(zhàn)后，原本兩萬多人的西路軍最后只剩下不到500人，1937年7月，西路軍的殘余人馬在李先念的帶領下向星星峽轉(zhuǎn)進，后中共中央駐新疆代表陳云把西路軍殘部帶往新疆迪化，結束了這次西征。

參加抗日

1936年西安事變后，張學良和楊虎城以“兵諫”的方式，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，中國進入全民族抗日的又一個關鍵時期。長期割據(jù)在甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、青海省等地的軍閥馬步芳、馬鴻逵和馬鴻賓，也主動聲明抗戰(zhàn)決心，表示愿意參加抗日。1938年5月，就任綏西防御司令的馬鴻賓，在傅作義退守山西省，綏西戰(zhàn)場形勢危急時，主動派遣主力81軍布防五原到狼山一線。在綏西堅持抗戰(zhàn)，屢建功勛。整個綏西戰(zhàn)役，馬鴻賓和傅作義基本肅清地區(qū)日軍勢力，挫敗了日軍覬覦西北的企圖。而掌管青海馬家軍的馬步芳，也是在抗戰(zhàn)初期就征調(diào)了大通回族土族自治縣、互助土族自治縣、湟源縣3個縣的民團共8000余人，以手下第一旅和馬步青一部為基礎，組建了暫編騎兵第一師，由馬彪為師長，率部出省抗戰(zhàn)。

最終覆滅

1949年8月20、21日，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍在彭德懷的率領下，發(fā)起蘭州戰(zhàn)役，首戰(zhàn)遭到青海馬家軍反擊而失敗，沒有得到一個陣地，被稱為蘭州戰(zhàn)役的“試攻”階段。8月25日，解放軍發(fā)起蘭州戰(zhàn)役的總攻，經(jīng)激戰(zhàn)，攻占被稱為“蘭州鎖鑰”的沈家?guī)X、狗娃山、古城嶺、馬架山和皋南山最高峰營盤嶺，蘭州城直接暴露在解放軍的炮火前。至26日12時，解放軍全殲蘭州市殘敵，解放蘭州，消滅了馬步芳集團的主力，打開了進軍青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆的門戶。彭德懷又命王震率第1兵團乘勝追擊，直逼青海西寧市城下。逃到西寧市的馬繼援不敢久留，爬上飛機出逃重慶市。9月5日，第1野戰(zhàn)軍第1兵團第1軍先遣騎兵偵察隊600人抵達西寧。次日，第1軍第2師5團在副軍長兼2師師長王尚榮率領下，舉行了聲勢浩大的入城式。馬步芳先其進入新疆的騎5軍，也在9月下旬參與了陶峙岳、包爾漢的起義。軍長馬呈祥因不愿參加起義，被“禮送”出境。至此，馬步芳家族擁有的武裝力量全部瓦解。

1949年，馬鴻賓起義。馬鴻賓與其子馬惇靖、馬惇信率部在9月12日趕上了向寧夏回族自治區(qū)進軍的第六十四軍，與該軍首長見了面，并介紹了銀川市當時的情況。于是，郭南浦等4人越過交火線，經(jīng)中寧縣到達銀川，由國民黨寧夏省政府秘書長馬廷秀出面接待。孟寶山與郭南浦所留下的3人一起，聯(lián)系八十一軍的起義問題。9月17日，解放軍聯(lián)絡參謀栗榮祥到中衛(wèi)市縣城同八十一軍副參謀長馬惇德商洽和談事宜。18日，解放軍六十四軍聯(lián)絡部長牛連璧與八十一軍原少將師長馬培清又進行商洽，約定雙方于次日在黃河中流的黃沙洲簽字。次日下午7時，正式簽訂《和平解決協(xié)定》，馬鴻賓起義后，他的部隊被編入中國人民解放軍序列，他也受到了新中國的歡迎和接納。

消滅馬鴻逵集團，解放寧夏的任務，則是由楊得志第19兵團完成的。1949年9月，馬敦靜集結所屬128軍、11軍憑借金積和青銅峽市的險要地勢與19兵團決戰(zhàn)，指示部下準備掘堤放水，陷金積、靈武市、吳忠堡地區(qū)以成澤國，阻止中國人民解放軍前進。在第一道防線被攻破后，他又調(diào)兵遣將。調(diào)整部署，重點防守老巢銀川市。9月19日11時，解放軍第64軍的兩個師，分左右兩翼，向金積一線猛撲，揭開了金靈之戰(zhàn)的序幕。與此同時，解放軍第63軍由石空堡北渡黃河，沿黃河兩岸北進，直指銀川。馬敦靜一面令工兵炸堤放水，將數(shù)十里黃河河堤崩裂坍塌，企圖用洪水阻擋住解放軍的進攻；一面慌忙將前線指揮的大權交給了第128軍軍長盧忠良，自己直奔機場，鉆進一架早已準備好的飛機，逃往重慶市。相約死守銀川的馬鴻逵父子倆，卻在重慶見了面，二人相對而泣。馬鴻逵父子逃走后，樹倒猢猻散。寧夏兵團斗志全無，士兵成批逃亡，軍官們向解放軍發(fā)出求和電報。9月23日下午，寧夏兵團代表與解放軍19兵團達成《和平解決寧夏問題之協(xié)議》。至此，“寧夏王”馬鴻逵的老巢也土崩瓦解。

政策制度

政治

在政治上，馬家軍閥以家族家長的身份實行統(tǒng)治，其子侄和親屬無論職位高低，都隨時可能受到懲罰。馬家繼承人的選定完全基于血緣關系和家族意愿，尤其是馬步芳和馬鴻逵的個人偏好。家族世襲制度的存在不僅凸顯了個人獨裁制的特點，也是其得以延續(xù)的關鍵因素。這種世襲制度確保了馬家集團最高權力的傳承，并使家長式的個人獨裁長期穩(wěn)固。因此，馬家集團是中國眾多軍閥中保持家族統(tǒng)治最完整、最持久的一個，這也是其與其他軍閥顯著不同的一個特點。

軍事

保甲制

為了加強地方治理，馬家軍閥首先組織了戶口調(diào)查隊，對居民進行戶口登記。根據(jù)戶口分布情況，每10戶劃分為一個甲，每10甲組成一個保。對于不足或超過10甲的保，則與其他保組成聯(lián)保。每個甲設有一個甲長，每個保設有一個保長。保長職責重大，負責征兵、征糧、農(nóng)業(yè)稅以及處理保內(nèi)的糾紛。1935年2月，經(jīng)過一段時間的休整，保甲編組人員被派往全省各地，推廣保甲制度。為了確保保甲制度的強制執(zhí)行，每個縣派遣了一營軍隊，每個區(qū)派遣了一連軍隊進行監(jiān)督和協(xié)助工作，同時，各縣警察局長被任命為戶口調(diào)查組長。到了1940年，寧夏回族自治區(qū)全省共劃分為5099個甲和447個保，分布在43個區(qū)，形成了甲、保、鄉(xiāng)、區(qū)四級地方基層組織制度，并配備了專職人員。《寧夏省各縣保甲人員服務規(guī)程》規(guī)定，同保同甲的各戶需互相連保，由保甲長代表編戶切結，擔保所屬住戶“奉公守法”，如有“不法行為”應立即舉報，否則將承擔連坐責任。各保甲還在本保轄區(qū)內(nèi)的要道設立關卡，盤查行人，并設置哨所進行守望，派人偵查，以控制居民行動，防止逃兵。

保安團

為了對抗中國工農(nóng)紅軍，1935年，馬家軍制定了一系列防御措施，包括《保安處服務規(guī)程》和《保安團隊服務規(guī)劃》，將青海省全省劃分為10個保安區(qū)（后來增至15個區(qū)）。在這些正規(guī)軍之外，每個保安區(qū)都組建了一定數(shù)量的步騎兵團隊，其編制與陸軍基本一致。根據(jù)規(guī)定，所有18至40歲的男性都必須加入團丁，由當?shù)亍熬髂芨伞⒂新曂氖考澮约案髌臁⒆宓念^目”擔任團隊軍官。保安團隊的經(jīng)費由當?shù)鼐用癯袚勘枰詡浞b、武器、鞍馬和帳篷。最終，共組建了105個保安團，擁有約15萬團丁。

其他機構

除了建立保安團之外，馬家軍還針對不同社會階層進行了廣泛的軍事訓練。這包括為公務員、學生、兒童、醫(yī)療工作者以及宗教人士如喇嘛、尼姑、道士、阿訇和滿拉等舉辦的專門訓練。為此，成立了相應的專門機構，定期集中進行訓練，并發(fā)放“軍訓證”“壯丁證”“僧道證”等證明，以確保行政、學生和宗教等各類人員都納入馬家軍的軍事體系中，從而鞏固馬家的統(tǒng)治地位。

經(jīng)濟

苛捐雜稅

稅收被分為國稅和地方稅兩大類，國稅由青海省管理但上繳給南京財政部，包括印花稅和公賣稅等6種，地方稅由省和縣兩級征收，涵蓋商品買賣稅和各種捐款，共27種。1935年，馬家軍廢除了16種稅收，并開始征收新稅種，如契稅、營業(yè)稅等，并增加了多種稅目，包括維持費、教育基金利息等，甚至對死喪出殯征稅。此外，還有強制攤派的“獻金”和“獻禮”。1940年，地方稅局實施獎勵和懲罰機制，激勵稅收官員多收稅款，超額完成目標，對未能達標者進行罰款甚至撤職。同時，派遣財政視察員監(jiān)督稅局工作，檢查稅款是否有被非法截留。1941年，“草頭稅"被改稱為"建設費”，并且根據(jù)不同地區(qū)設定了不同的稅率，特別針對包括玉樹、都蘭縣在內(nèi)的八個區(qū)域。稅收征收以實物和折色形式進行，主要征收羊毛和牛皮。從1921年到1941年，稅率逐年上升，導致牧區(qū)的稅收負擔增加了1倍甚至3倍。除了正規(guī)稅收，還存在許多額外的收費和非法勒索。為了減輕稅負，牧民不得不賄賂官員，提供珍貴物品。馬步芳在牧區(qū)大量收購羊毛皮張，以低價與牧民簽訂合同，并要求限期交納稅物，但他不直接向牧民支付現(xiàn)金，而是用高價收購農(nóng)業(yè)區(qū)的糧食和茶葉作為補償。

政策斂財

1927年，馮玉祥在寧夏回族自治區(qū)設立了西北銀行的分行，并發(fā)行了流通券。1931年，馬鴻賓獲得中央財政部的批準，將西北銀行寧夏分行改為寧夏省銀行。馬鴻逵到任后，以流通券價值下跌為由，以五折的價格收回舊鈔，并發(fā)行新鈔。由于紙幣發(fā)行量大幅增加，導致寧夏地區(qū)物價急劇上漲，新鈔價值貶值，僅相當于“法幣”的一半。1937年，馬鴻逵又以省鈔的所謂“官價”強制收購農(nóng)民的大煙，隨后再以“法幣”的市場價格出售大煙，通過這種方式，用84.4萬余兩大煙換回了348.54萬余元的省鈔。馬鴻逵利用其軍政權力，通過發(fā)布行政命令，對寧夏回族自治區(qū)地區(qū)利潤豐厚的商品實施強制收購和專賣制度。他利用政府職權囤積居奇，甚至不顧法律販賣毒品以謀取財富。寧夏的土特產(chǎn)品也被馬鴻逵所壟斷。他將羊皮和牛皮歸類為軍用物資，由軍需處控制，每年強制購買三至四萬張。收購價格方面，老羊皮每張約二三角，而二毛皮每張則在三至五角之間。隨后，這些收購的羊皮被加工成皮襖，并運往外地銷售。

克扣軍餉

馬鴻逵領導的部隊人員編制本就超出了正常規(guī)模，導致每位士兵平均獲得的軍餉已經(jīng)相當有限。然而，馬鴻逵還以國家財政困難為由，進一步削減了士兵的薪餉，只發(fā)放原本的七八成，并且每月發(fā)放餉銀的時間都會推遲五到六天，每年累積下來，相當于扣除了兩個月的餉銀。此外，他還更改了軍裝發(fā)放的規(guī)定，將原本每年發(fā)放一套單衣和一套棉衣的做法，改為三年發(fā)放兩套。至于那些逃離軍隊的士兵所剩余的軍餉，自然也被馬鴻逵所占有。馬鴻逵在財政上依賴國民政府的支持，但蔣介石對他和其他軍閥的實力擴張采取了限制政策，盡量在財政上對他們進行制約。盡管如此，通過多次協(xié)商，馬鴻逵還是從南京政府那里爭取到了幾種協(xié)款。隨著馬鴻逵實力的增強，他獲得了越來越多的官銜，每個新官銜都伴隨著南京政府撥發(fā)的一項經(jīng)費來設立相應機構。然而，馬鴻逵經(jīng)常讓原有的軍政人員兼任這些新機構的事務，從而將這些經(jīng)費據(jù)為己有。

巧取豪奪

馬步芳巧取豪奪的糧食，部分撥付軍糧外，其余運往蘭州市出售，或從牧區(qū)換取羊毛，交易所得的金錢與羊毛則成為馬步芳官僚壟斷企業(yè)的資金和原料，成為他進一步發(fā)財?shù)臈l件。馬步芳還授予協(xié)和總棧專收牧區(qū)草頭稅的權力。協(xié)和總棧不收現(xiàn)金，而折價收取毛皮。同時，它又向牧民攤派收購皮毛任務，所需價款大部分以糧茶百貨作價補抵，買賣兩項價格均由該棧自定。這樣協(xié)和貨棧既能以低價收購土產(chǎn)原料，同時又把糧茶百貨高價出售，一次交易，兩次贏利。而馬鴻逵則是把由私人經(jīng)營多年的汝箕溝和磁窯子兩個煤礦攫為己有，又相繼辦起了甘（草）膏廠、毛織廠、鐵廠、面粉廠、玻璃廠、瓷器廠、火柴公司、酒精公司、精堿公司等企業(yè)。這些廠的原料均來自官府廉價統(tǒng)購，勞動力除少數(shù)技工外，全部從被征壯丁中選拔，基本上是無償勞役，若有息工，便以軍法懲處，若逃跑則以逃兵對待。

教育

馬福祥時期

1918年建立了蒙回師范學校，并附設了蒙回教育勸導所，推動了清真小學的成立，鼓勵回族子弟入學。他還向蘭州回民教育促進會捐贈，資助學生外出深造。1921年，他的學校開設了師范班，招收多民族學生，并提供了多樣化的課程。馬福祥不僅在自己的故鄉(xiāng)臨夏回族自治州推廣教育，還在北京等地建立了回民學校，對教育事業(yè)給予極大的支持。在抗戰(zhàn)前后，他提議并資助將學校遷移至北平市，繼續(xù)教育事業(yè)。他終其一生倡導回族教育的重要性，并囑咐后代用他的遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展回民教育。

馬鴻逵時期

1935年，馬鴻逵在國民黨教育部的督促下。在全省成立短期小學64所，模范小學1所。1936年又在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)設置“鄉(xiāng)村教育實驗區(qū)”，這些區(qū)域的小學改名為實驗小學。馬鴻逵做上述表面文章的同時，把義務教育經(jīng)費挪作他用，致使短期小學紛紛關門停辦。1938年迫于南京教育部的監(jiān)督，又恢復了52所。至1940年國民政府推行“國民教育”，提供一項教育補助費。馬鴻逵利用這項經(jīng)費，增建了一批小學，全省小學達到376所，在校學生37700余人。

1933年馬鴻逵在省城東大寺創(chuàng)辦“私立寧夏中阿學校”，招收回族男生120余名。馬鴻逵自兼校長，學校經(jīng)費及學生生活費均由馬部軍需處撥給。次年該校改稱“寧夏回民師范學校”，1937年馬鴻逵為表彰其父興辦教育的精神，以馬福祥字云亭命名此校，稱為“寧夏云亭師范”，并按正規(guī)學校標準調(diào)整了課程，取消了阿文課。抗戰(zhàn)爆發(fā)后又宣告停辦。1935年10月，寧夏教育廳與衛(wèi)生實驗處合辦“助產(chǎn)職業(yè)學校”培養(yǎng)護士。但因寧夏回族自治區(qū)醫(yī)療事業(yè)十分落后，生員極少，一度停辦，1943年再次恢復。1940年馬鴻逵在寧朔縣王洪堡設立“賀蘭中學”，此校為馬鴻逵首倡集資的私立學校。1941年創(chuàng)設“寧夏初級實用職業(yè)學校”，培養(yǎng)各類技術工人。抗戰(zhàn)時期，馬鴻逵根據(jù)中國國民黨戰(zhàn)時民眾教育的方針，在寧夏開始推行社會教育，作為學校教育的補充。1940年成立“省垣民眾教育館”，由省教育廳組織學員學習。1940年教育部發(fā)給寧夏教育影片20余部，由“邊疆教育巡回工作團”分赴各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)放映，宣傳抗戰(zhàn)思想及各種常識。

馬步芳時期

馬步芳在省政府“中山紀念周”大會上，制定了一系列決議案，提出教育經(jīng)費的統(tǒng)一辦法，規(guī)定按時發(fā)放各機關、各學校教職員薪金，并將自己經(jīng)營的煤礦、市房、旅館、浴室等價值十萬元以上的私產(chǎn)捐出，以充實教育經(jīng)費。

軍事架構

職務構成

軍隊構成

在馬家軍的統(tǒng)治后期（解放戰(zhàn)爭時期），主要領導人物有馬步芳（時任西北長官公署長官）、馬鴻逵（時任甘肅省政府主席）和馬鴻賓（時任西北長官公署副長官），并且由家族勢力領導著青海馬家軍和寧馬兩大軍事兵團。

青海兵團（青馬）司令馬繼援，第八十二軍軍長馬繼援，副軍長趙遂，轄三個步兵師、兩個騎兵旅，共3.5萬多人；一二九軍軍長馬步鑾，副軍長韓得銘，轄兩個師，共2.6萬人；新編騎兵軍軍長韓起功，副軍長孟全祿，轄三個旅，共1.1萬人；新編步兵軍軍長馬全義，副軍長馬仲福（馬仲英之弟），轄兩個師，約2000人。

寧夏兵團（青海馬家軍）司令馬敦靜，一二八軍軍長盧忠良，副軍長馬寶琳、何曉霆轄三個師，近3萬人；十一軍軍長馬光宗轄三個師、一個炮兵團，共2萬多人；賀蘭軍軍長馬全良，副軍長馬英才、王伯祥轄三個師，共萬余人；八十一軍軍長馬惇靖，副軍長馬敦信轄三個師，一個騎兵團，共1.2萬人。

武器裝備

西北馬家軍，作為中華民國活躍在西北地區(qū)的一支地方武裝力量，其武器裝備在歷史上并沒有統(tǒng)一的標準，而是隨著時間和軍事需求的變化而變化。他們起初的裝備較為簡陋，主要包括傳統(tǒng)的古代兵器，如馬刀、長矛等。隨著軍事技術的發(fā)展，馬家軍也開始裝備一些火器，但這些武器大多來自不同的渠道，因此顯得比較雜亂，缺乏統(tǒng)一和標準化。在中國工農(nóng)紅軍長征時期，馬家軍的武器比不上中國國民黨的中央軍，但比中國工農(nóng)紅軍西路軍強多了，而且還有山炮助陣。后在發(fā)展過程中，他們也曾獲得過一些較為先進的武器裝備，比如來自國外的中正式步騎槍、卡賓槍等。這些武器的加入，在一定程度上提高了馬家軍的戰(zhàn)斗力。但由于各種原因，包括供應的不穩(wěn)定和裝備的維護問題，這些先進武器并沒有能夠完全發(fā)揮出應有的作用。到了解放戰(zhàn)爭時期，馬家軍的武器裝備已經(jīng)變得相對落后，與中國人民解放軍的裝備存在較大差距。總體上講，他們的裝備并不先進，也無法與同時期其他較為精良的武裝力量相提并論。

影響評價

政治影響

馬家軍實際控制了中國的甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、青海省等地，形成了相對獨立的地方政權。他們以家族武裝為基礎，逐漸發(fā)展成為擁有一定軍事力量的地方割據(jù)勢力。在政治立場上反復搖擺，既依附過清朝，也先后投靠過北洋軍閥、馮玉祥、蔣介石等。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間，馬家軍曾對進入西北地區(qū)的中國工農(nóng)紅軍西路軍進行圍剿，導致西路軍大部分戰(zhàn)士壯烈犧牲。這也反映出馬家軍在政治上與中國共產(chǎn)黨存在嚴重的對立。

軍事影響

馬家軍有其強大的兵力和對西北的控制，以及其民族宗教特色和對中國共產(chǎn)黨軍隊的制約。在民國時期，馬家軍實際控制了甘肅省、寧夏回族自治區(qū)、青海省等地區(qū)，導致了國家統(tǒng)一和中央權威的削弱。而且其統(tǒng)治范圍廣泛，兵力強大，尤其是青海馬家軍，有精銳的騎兵部隊，經(jīng)常與其他軍閥之間爭斗，以及與國民政府軍隊的沖突，導致了該地區(qū)戰(zhàn)事不斷，給當?shù)孛癖妿砹松钪氐臑碾y。并且在中國工農(nóng)紅軍長征時，多次對中國工農(nóng)紅軍第一方面軍造成危害。在抗戰(zhàn)時期，馬家軍也在對抗擊日本侵略做出了一定的貢獻。在解放戰(zhàn)爭時期，西北馬家軍是中國解放軍的主要對手之一。最終，中國人民解放軍經(jīng)過艱苦戰(zhàn)斗，全殲了馬家軍，標志著中國西北地區(qū)的解放。

經(jīng)濟影響

馬家軍控制西北地區(qū)長達近80年中，實行一定程度的封建統(tǒng)治，進行了資源的掠奪和剝削，對當?shù)孛癖娬魇罩囟惡涂辆桦s稅，導致民眾生活困苦。而且為了維持軍事力量和奢華生活，馬家軍需要大量軍事開支，這些開支往往來自于對當?shù)亟?jīng)濟的不合理抽取，影響了經(jīng)濟的健康發(fā)展。此外，由于軍閥割據(jù)和戰(zhàn)事不斷，西北地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展受到嚴重限制，基礎設施建設和市場秩序混亂，社會不穩(wěn)定，貿(mào)易障礙等問題也隨之而來。這些因素共同阻礙了西北地區(qū)的社會進步和經(jīng)濟的發(fā)展。但另一方面，馬家軍也在寧夏回族自治區(qū)興修一些水利工程，清丈土地，擴大了農(nóng)田種植面積，還開辦了一些小型工廠，植樹造林、修筑公路等，也有一定的積極作用。

民族宗教影響

西北馬家軍主要由回族和撒拉族組成，信奉伊斯蘭教，他們的統(tǒng)治加強了伊斯蘭教在甘肅省、寧夏、青海省等地區(qū)的傳播和影響，使得伊斯蘭教文化得以更深入地融入當?shù)厣鐣睢Ｍ瑫r，馬家軍對宗教建筑和文化保護和發(fā)展做出了一定的貢獻，如在青海地區(qū)，馬家軍對于塔爾寺等著名佛教寺廟的保護就起到了一定的作用。然而，由于他們統(tǒng)治的民族和宗教色彩強烈，也在一定程度上加劇了當?shù)氐淖诮虥_突和矛盾。

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