列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)枺↙éopold Sédar Senghor）（1906年10月9日，若阿勒，——2001年12月20日，韋爾松。）塞內(nèi)加爾國父，近現(xiàn)代非洲著名的政治家、外交家、思想家、文學(xué)家、文化理論家、語言學(xué)家、詩人、作家。1960年9月6日——1980年12月31日連任五屆塞內(nèi)加爾總統(tǒng)，1962年12月18日——1970年2月26日兼任總理。執(zhí)政20多年，大力推行民主社會主義，但極力避免在后殖民時(shí)代盛行于非洲的馬克思主義和反西方意識形態(tài)，維持與法國和西方世界的密切關(guān)系。這被許多人視為促進(jìn)塞內(nèi)加爾的政治穩(wěn)定的重要因素，它是從未有過政變的少數(shù)非洲國家之一，實(shí)現(xiàn)權(quán)力更迭的和平過渡。
桑戈?duì)柺欠侵廾褡褰夥胚\(yùn)動的先驅(qū)和非洲社會主義嘗試的代表人物之一，非洲民主社會主義思想的積極倡導(dǎo)者、社會黨國際和非洲社會黨的主要領(lǐng)袖。他是第一位當(dāng)選法蘭西學(xué)術(shù)院院士的非洲人，被公認(rèn)為20世紀(jì)非洲最重要的知識分子之一，在國際政壇和世界文壇都享有崇高的聲望。
桑戈?duì)柋徽J(rèn)為是“黑非洲最博學(xué)、最有學(xué)者風(fēng)度的國家元首”，是苦難深重的非洲大地上成長起來的老一代知識分子代表人物，桑戈?duì)柺呛谌苏軐W(xué)“黑人學(xué)”創(chuàng)始人之一，又是非洲統(tǒng)一組織的創(chuàng)始人之一。
桑戈?duì)柕囊簧?個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就：一是創(chuàng)立了“黑人性”政治-文化理論，使非洲人找到了種族自尊，成為團(tuán)結(jié)全世界黑人的一面旗幟；二是成為一個(gè)優(yōu)秀的政治家，爭取了國家的獨(dú)立并使塞內(nèi)加爾成為一個(gè)相對穩(wěn)定而富裕的國家；三是創(chuàng)作了大量享譽(yù)世界的詩歌。
人物介紹
列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)枺↙éopold Sédar Senghor，1906年10月9日——2001年12月20日）
塞內(nèi)加爾共和國第一任總統(tǒng)兼武裝部隊(duì)總司令，塞內(nèi)加爾社會黨總書記、名譽(yù)主席，社會黨國際副主席，非洲社會黨國際主席。
人物傳記
黑人貴族
1906年10月9日生于塞內(nèi)加爾西部瀕大西洋的港口城鎮(zhèn)若阿勒－法久特一個(gè)花生種植園主兼出口商家庭。謝烈爾族人（屬曼丁哥人）。信奉天主教。父親巴希勒·迪奧戈耶·桑戈?duì)柺钱?dāng)?shù)氐闹x烈爾族貴族和富商；母親葛妮蘭·恩蒂米·巴庫姆是虔誠的天主教徒，來自西部小鎮(zhèn)吉洛羅，她是巴希勒·迪奧戈耶·桑戈?duì)柕牡谌纹拮樱瑑杉彝瑢僦x烈爾族貴族，兩人育有兩男四女。桑戈?duì)柕?a href="/hebeideji/4621747073878857637.html">舅父精通獸醫(yī)學(xué)農(nóng)事，知識廣博。這樣一種“高等黑人”的家庭環(huán)境，一方面使桑戈?duì)枏男〗邮芰?a href="/hebeideji/7201026624890912824.html">法國文化的熏陶；另一方面也對他后來在政治上主張改良，對法國采取溫和態(tài)度有很大影響。
法式教育
桑戈?duì)柕耐晔窃诩辶_的外婆家度過的。1914——1922年在恩加佐比勒的天主教會“圣靈之父”寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)天主教教義和法語。1922——1928年先后在納·羅·文森斯高中和達(dá)喀爾弗朗西斯·利伯曼神學(xué)院學(xué)習(xí)。1928年，桑戈?duì)柅@獎(jiǎng)學(xué)金赴法國留學(xué)深造，在巴黎路易勒格朗中學(xué)（即路易大帝高中）完成大學(xué)預(yù)科后就讀于巴黎高等師范學(xué)院，保羅·古斯（文史學(xué)家）、亨利·蓋菲萊克（作家）、喬治·蓬皮杜（法國前總統(tǒng)）、羅伯特·維迪爾（法國社會黨領(lǐng)袖）等法國社會精英都曾就讀于該校，并與之結(jié)為好友。1931年獲文學(xué)學(xué)士，同年就讀于巴黎大學(xué)，主修法國文學(xué)。1933年在法獲中學(xué)教師資格并申請加入法國國籍，1934年以法語、拉丁語、希臘語和代數(shù)方面的優(yōu)異成績，獲得語言和文學(xué)碩士學(xué)位。1935年畢業(yè)于巴黎大學(xué)文學(xué)院，并成為法國第一位取得大學(xué)教授法語資格的非洲黑人。
法蘭西歲月
1935年，桑戈?duì)栐趫D爾的笛卡爾公立中學(xué)教授語文。1938年10月轉(zhuǎn)到圣莫爾-德福塞（又稱圣莫代福塞）的馬塞蘭·貝特洛公立中學(xué)任教。除從事中學(xué)教學(xué)工作外，他還在著名語言學(xué)家莉莉婭斯·洪布格爾領(lǐng)導(dǎo)的法國巴黎高等研究實(shí)踐學(xué)院以及著名社會學(xué)家馬塞爾·科恩、馬瑟·牟斯和保羅·里維特所在的巴黎民族學(xué)研究所教授語言學(xué)。1936年加入工人國際法國支部（即法國社會黨）。
1939年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，桑戈?duì)?a href="/hebeideji/5646317629127216046.html">應(yīng)征入伍，成為二等兵，在法國外籍軍團(tuán)第23和第3殖民地步兵團(tuán)服役。1940年6月在羅亞爾河戰(zhàn)役中被德軍俘虜。在戰(zhàn)俘營里，他學(xué)習(xí)德語、希臘文，繼續(xù)研究黑人特性和進(jìn)行寫作，同時(shí)在戰(zhàn)俘營參與組織抵抗納粹的活動。1942年桑戈?duì)栆蚪】翟颢@釋，繼續(xù)留在巴黎任教，同時(shí)參加法國教育界全國陣線，投入夏爾·戴高樂將軍領(lǐng)導(dǎo)的自由法國抵抗運(yùn)動，戰(zhàn)后被授予法蘭西同盟勛章。
由于受到一些在法國的黑人政治家、學(xué)者的影響，桑戈?duì)栐诹舴ㄆ陂g和進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動有了接觸。為了在思想上與當(dāng)時(shí)盛行的“白人種族優(yōu)越論”相抗衡，他同來自馬提尼克的黑人學(xué)生艾梅·塞澤爾、來自法屬圭亞那的萊昂·達(dá)馬斯等人發(fā)起了“黑人特性”運(yùn)動，創(chuàng)辦《黑人大學(xué)生報(bào)》，發(fā)表宣言，批判殖民制度，維護(hù)黑人尊嚴(yán)。
提出“黑人特性”這一概念的是塞賽爾，對它從理論上加以闡述的是桑戈?duì)枴Ｉ８隊(duì)栒J(rèn)為，所謂“黑人特性”就是指全世界黑人所共有的一種固有的獨(dú)特情操，是代表黑色人種新的自覺、新的自信心和不同于非黑色人種的一種卓越的人生觀。他們提倡恢復(fù)黑人尊嚴(yán)，發(fā)揚(yáng)黑人的價(jià)值，認(rèn)為“作為黑人是一種驕傲”。桑戈?duì)栒f，“黑人特性”就是“非洲的文化遺產(chǎn)”，是包括文化、經(jīng)濟(jì)、社會和政治在內(nèi)的“非洲黑人文明價(jià)值的綜合體”。
在法國中學(xué)和大學(xué)任語文教師時(shí)，桑戈?duì)柦?jīng)常發(fā)表反映非洲人民愿望的詩歌和散文，他主要是以詩歌為武器，對西方殖民主義和白人種族主義進(jìn)行控訴和鞭撻。他在《紐約》一詩中指出，在美國這個(gè)大城市里，除去黑人區(qū)以外，到處都是“用金錢買來的虛情假意”，西方文明不過是一個(gè)“在機(jī)器和大炮之下的死亡的世界”，只有黑人那種天賦的生命力才能挽救它。桑戈?duì)栂笃渌?a href="/hebeideji/7593751300597656749.html">謳歌黑人特性的詩人一樣，贊美一切黑色的東西，歌頌非洲的傳統(tǒng)精神。在《黑色的婦女》一詩中，他贊美非洲的婦女“有如生命的膚色覆蓋著全身”，“象閃電擊中了飛鷹”那樣打動人們的心。在戲劇詩《恰卡》中，他熱情歌頌了一位在反殖民主義斗爭中戰(zhàn)功卓著的南非祖魯族英雄。“黑人特性”不僅體現(xiàn)在桑戈?duì)柕奈幕u和文學(xué)作品中，也成為他日后作為一位職業(yè)政治家的社會主義的指導(dǎo)原則。
戰(zhàn)后，桑戈?duì)栐趶氖抡位顒拥耐瑫r(shí)，仍繼續(xù)進(jìn)行旨在宣傳“黑人特性”的詩歌創(chuàng)作。他的《幽靈之歌》、《黑色祭品》等詩集和《黑人和馬達(dá)加斯加法語新詩選》等先后問世。1945年出版的《幽靈之歌》，引起巴黎文藝界的注意。在桑戈?duì)柕热说墓膭?lì)下，一批非洲知識分子都參加到“黑人特性”運(yùn)動中來。他們利用《非洲存在》等雜志和出版社發(fā)表黑人的論文、小說和詩歌，抒發(fā)懷念故土之情，譴責(zé)種族主義和殖民主義。
桑戈?duì)栐姼璧膬?nèi)容絕大部分是對古老非洲文明的回憶和贊美，以及對歐洲文明虛偽面的揭露和控訴。特別是第二次世界大戰(zhàn)后創(chuàng)作的大量詩歌，嚴(yán)厲地譴責(zé)了殖民主義的罪惡，同時(shí)豪情滿懷地謳歌非洲美好的傳統(tǒng)精神和期望沒有種族歧視的大同世界的到來。這些用法語寫成的具有非洲文化特色的美妙詩歌，擴(kuò)大了黑人詩歌在世界范圍的影響，溝通了非洲與世界人民之間的感情，從而使“黑人性”政治文化運(yùn)動走向世界，走向革命實(shí)踐。
政治生涯
1945年9月，桑戈?duì)柣?a href="/hebeideji/7292691556581015592.html">塞內(nèi)加爾度假期間，應(yīng)塞內(nèi)加爾社會主義聯(lián)盟的要求，決定參加即將舉行的法國制憲議會的競選活動。從此開始了他的職業(yè)政治家生涯。1945年10月——1946年11月，他連任兩屆法國制憲議會議員。1946年11月當(dāng)選為法國國民議會議員。1948——1958年任法國國立海外高等學(xué)院教授和學(xué)院語言學(xué)系主任。
桑戈?duì)栐谧畛醯母傔x綱領(lǐng)中以“砍斷奴隸枷鎖”“廢除土著法”為總目標(biāo)，只要求改善殖民地人民的境況，并未提出結(jié)束殖民制度的任務(wù)。后來，他在國民議會中提出讓殖民地實(shí)行內(nèi)部自治的“聯(lián)邦共和國方案”，遭到否決。1948年，他退出了法國社會黨，在國內(nèi)組建了非洲民主聯(lián)盟塞內(nèi)加爾支部——塞內(nèi)加爾民主集團(tuán)（塞內(nèi)加爾社會黨前身）。同時(shí)，他聯(lián)合法國國民議會中的其他非洲議員組成了非洲議會黨團(tuán)，重新提出“聯(lián)邦共和國”的方案，要求修改憲法，建立不脫離法蘭西聯(lián)邦的自治共和國。但是，這一方案再次被否決。
1955年3月1日——1956年2月1日在埃德加·富爾政府任總理府負(fù)責(zé)科學(xué)研究的國務(wù)秘書，并作為法國代表參加聯(lián)合國教科文組織的工作。1956年11月被選為塞內(nèi)加爾的捷斯市市長。1959年7月23日——1961年5月19日任米歇爾·德勃雷政府部長級顧問。他還是法蘭西第五共和國憲法起草委員會委員、塞內(nèi)加爾議員團(tuán)主席、法屬西非大議會議員和歐洲理事會議會大會成員。1957年領(lǐng)導(dǎo)吸收幾個(gè)小黨，并與拉明·蓋耶領(lǐng)導(dǎo)的塞內(nèi)加爾行動社會黨合并，成立塞內(nèi)加爾進(jìn)步聯(lián)盟，桑戈?duì)柸慰倳洝?/p>
爭取民族獨(dú)立
20世紀(jì)50年代后期，非洲人民爭取獨(dú)立和解放的斗爭日益高漲，迫于法屬殖民地人民的獨(dú)立要求，法國政府拋出了海外領(lǐng)地“根本法”，宣布給予法屬殖民地以法蘭西聯(lián)邦內(nèi)的“半自治共和國”地位。“半自治共和國”有權(quán)建立領(lǐng)地議會和行政委員會，其政府總理由總督兼任，副總理由非洲人擔(dān)任。根據(jù)這個(gè)“根本法”，法屬西非各殖民地于1957年3月建立了領(lǐng)地議會，以桑戈?duì)枮槭椎?a href="/hebeideji/9154224322988108597.html">政黨在本國選舉中獲勝。然而，桑戈?duì)枌@次“勝利”并無興趣，因?yàn)樗匀灰馕吨娛隆⑼饨弧⒇?cái)政和經(jīng)濟(jì)大權(quán)操縱在法國人手里。為了得到完全的自治，在桑戈?duì)柕耐苿雍皖I(lǐng)導(dǎo)下，法屬非洲9個(gè)政黨于1958年3月聯(lián)合組成了非洲聯(lián)邦黨，并在同年7月召開了第一次代表大會。
1958年，桑戈?duì)柋贿x進(jìn)戴高樂政府的制憲委員會。在審議憲法草案時(shí)，他提出確定海外領(lǐng)地自治原則的修正案。經(jīng)多次與夏爾·戴高樂交涉，這一修正案得以提交公民表決。同年9月，桑戈?duì)柼栒偃w選民在法國總統(tǒng)戴高樂提議的公民投票中對“戴高樂憲法”投贊成票，擁護(hù)法屬殖民地參加法蘭西王國共同體，塞內(nèi)加爾成為共同體內(nèi)的自治共和國。但是，“第五共和國憲法”并沒有阻擋住西非法屬殖民地人民的獨(dú)立運(yùn)動。幾內(nèi)亞在1958年首先取得的完全獨(dú)立，極大地鼓舞了塞內(nèi)加爾和法屬蘇丹（今馬里）人民。在人民的強(qiáng)烈要求下，1959年4月塞內(nèi)加爾與法屬蘇丹組成“馬里聯(lián)邦”，桑戈?duì)柸温?lián)邦議會議長。同年12月，馬里聯(lián)邦提出了“在共同體內(nèi)獨(dú)立”的要求，迫使法國不得不修改原憲法中共同體成員國不得宣告獨(dú)立的規(guī)定。1960年6月，馬里聯(lián)邦被承認(rèn)為共同體內(nèi)的獨(dú)立國家。1960年8月，馬里聯(lián)邦解體，塞內(nèi)加爾和馬里各自獨(dú)立建國。
開國總統(tǒng)
1960年8月25日，塞內(nèi)加爾共和國宣告成立，同年9月6日，桑戈?duì)柋灰恢峦七x為共和國總統(tǒng)兼武裝部隊(duì)總司令，此后在1963年、1968年、1973年和1978年蟬聯(lián)四屆總統(tǒng)。1962年12月18日——1970年2月26日兼任政府總理、國防部長和公安部長。1979年5月——1980年5月任西非國家經(jīng)濟(jì)共同體主席，1980年4月28日——1980年7月1日任非洲統(tǒng)一組織主席。1976年12月，塞內(nèi)加爾進(jìn)步聯(lián)盟改稱塞內(nèi)加爾社會黨，并加入社會黨國際，桑戈?duì)柈?dāng)選為社會黨國際副主席和塞內(nèi)加爾社會黨總書記。1980年12月31日主動辭去總統(tǒng)職務(wù)，提前引退。1981年1月辭去社會黨總書記職務(wù)，徹底退出本國政治舞臺。
桑戈?duì)柵c突尼斯總統(tǒng)、突尼斯社會主義憲政黨主席哈比卜·布爾吉巴發(fā)起成立非洲社會黨國際（1988年1月改名為非洲社會民主政黨聯(lián)盟），1981年2月，桑戈?duì)栐诜侵奚鐣h國際第一次代表大會上當(dāng)選為主席，1981年12月“二大”、1986年4月“三大”連任主席，1988年1月在非洲社會黨國際第四次代表大會上辭去主席職務(wù)。1982年12月任塞內(nèi)加爾社會黨名譽(yù)主席。1983年任法語國家高級委員會副主席。引退后的桑戈?duì)栆凭悠拮拥墓枢l(xiāng)諾曼底登陸安度晚年時(shí)光，全力投入文學(xué)創(chuàng)作和語言研究。
2001年12月20日，桑戈?duì)栐诜▏?a href="/hebeideji/6141697589045263968.html">諾曼底大區(qū)卡昂附近的韋爾松的家中與世長辭，享年95歲，葬于達(dá)喀爾一座天主教墓地。
家庭
桑戈?duì)栆簧羞^兩段婚姻，1946年9月12日與吉內(nèi)特·埃布埃小姐結(jié)婚，岳父費(fèi)利克斯·埃布埃歷任馬提尼克島總督、瓜德羅普總督、乍得海外省省長和法屬赤道非洲總督，是首位擔(dān)任法國海外殖民地總督的杰出黑人政治家。1956年離婚，1957年與法國白人小姐科萊特·余貝爾結(jié)婚。桑戈?duì)栍腥齻€(gè)兒子，與吉內(nèi)特·埃布埃育有長子弗朗西斯-阿爾芬（生于1947年7月20日）、次子蓋伊-瓦利（生于1948年9月28日，1983年在巴黎墜樓身亡），與科萊特·余貝爾育有幼子菲利普·蒙巴頓馬格倫（1958年10月17日-1981年6月4日，在達(dá)喀爾死于意外）。
學(xué)術(shù)思想
桑戈?duì)柺恰焙谌藗鹘y(tǒng)精神“學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。1934年，桑戈?duì)柵c黑人學(xué)者一起，為論證撒哈拉以南非洲文化價(jià)值的特殊性和偉大性，以及爭取黑人生存權(quán)利而開創(chuàng)了恢復(fù)”黑人傳統(tǒng)精神“的運(yùn)動。隨著反同化斗爭的不斷深入，桑戈?duì)栐陂L期研究基礎(chǔ)上，于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前初步形成”黑人傳統(tǒng)精神“學(xué)說，其主要論點(diǎn)是：
黑非洲具有悠久文化，并在世界發(fā)展中作出一定貢獻(xiàn)，所以黑人具有與白人不同的、然而地位是平等的文化；
黑非洲是一個(gè)完整的民族整體，不僅具有古老的傳統(tǒng)，而且擁有創(chuàng)造文明的條件和能力；
非洲傳統(tǒng)社會的村社性質(zhì)、集體主義和人道主義，集中體現(xiàn)了撒哈拉以南非洲的文明，即黑非洲”社會主義的文明“，因此”黑人性運(yùn)動“是黑非洲文化價(jià)值的總和。
1.
黑非洲具有悠久文化，并在世界發(fā)展中作出一定貢獻(xiàn)，所以黑人具有與白人不同的、然而地位是平等的文化；
2.
黑非洲是一個(gè)完整的民族整體，不僅具有古老的傳統(tǒng)，而且擁有創(chuàng)造文明的條件和能力；
3.
非洲傳統(tǒng)社會的村社性質(zhì)、集體主義和人道主義，集中體現(xiàn)了黑非洲的文明，即黑非洲”社會主義的文明“，因此”黑人傳統(tǒng)精神“是黑非洲文化價(jià)值的總和。
”黑人傳統(tǒng)精神“激起了非洲的民族自尊心和對古老文明的自豪感，從而為第二次世界大戰(zhàn)后撒哈拉以南非洲民族獨(dú)立運(yùn)動的興起奠定了思想基礎(chǔ)。隨著非洲民族解放運(yùn)動的展開，桑戈?duì)栐谡撌觥?a href="/hebeideji/7226661697426917288.html">黑人性運(yùn)動”時(shí)不斷補(bǔ)充進(jìn)政治和經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，逐漸發(fā)展為他所提倡的“非洲社會主義”的核心，更是他所領(lǐng)導(dǎo)的文化活動的準(zhǔn)則和他本人詩歌創(chuàng)作的重要主題。
理論基礎(chǔ)
桑戈?duì)柺欠侵掭^早論及社會主義的思想家之一，是創(chuàng)立非洲民主社會主義的重要代表之一和積極倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。他在“黑人傳統(tǒng)精神”學(xué)說的思想基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地研究了社會黨、空想社會主義和科學(xué)社會主義的有關(guān)論著，他得出了非洲必須選擇適合自身?xiàng)l件的社會主義的結(jié)論，并提出非洲要走民主社會主義的主張。他早年讀過亨利·德·圣西門、傅立葉等空想社會主義者的著作，并受到西歐民主主義思想的影響。后來他又讀了卡爾·馬克思、恩格斯等人的書，受到馬克思主義一些啟發(fā)。他的“民主社會主義”的思想理論基礎(chǔ)正是各種思想的雜燴。他贊賞馬克思的辯證法，也贊賞毛澤東關(guān)于農(nóng)民和民族資產(chǎn)階級的論述。但是，總的說來，他認(rèn)為馬克思列寧主義的多數(shù)觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。他認(rèn)為科學(xué)社會主義“不適用于非洲”；自由和民主是社會主義的基本價(jià)值，多黨制是政治民主化的體現(xiàn)；非洲的村社組織形式貫徹自由、民主、人道和平等等原則，只有把黑人的傳統(tǒng)精神與村社的社會結(jié)構(gòu)相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)民主社會主義；不贊成曾實(shí)行罪惡的殖民統(tǒng)治的資本主義制度，但又認(rèn)為殖民統(tǒng)治在思想、科學(xué)、技術(shù)方面給非洲帶來“積極成果”；民主社會主義反對對立，主張團(tuán)結(jié)，反對暴力，主張和平，使國家繁榮，在維護(hù)獨(dú)立和主權(quán)的基礎(chǔ)上，發(fā)展國際合作。
具體論述
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，桑戈?duì)栭_始陸續(xù)發(fā)表論著，對非洲的民主社會主義原則進(jìn)行論述，他認(rèn)為，由于非洲只有階層，而不存在階級，非洲沒有階級斗爭，也就不存在無產(chǎn)階級專政的問題，因而非洲實(shí)現(xiàn)社會主義的道路是民主而不是專政，這就是說歐洲社會黨提倡的“沒有自由就沒有社會主義”的民主社會主義的宗旨和原則正符合黑人心靈的要求；非洲首要的任務(wù)雖然是取得民族獨(dú)立，消滅殖民統(tǒng)治的禍害，但絕不應(yīng)該由此而把一切禍害都?xì)w咎于殖民主義，還應(yīng)該看到它的積極方面，并且必須保存“殖民統(tǒng)治的積極成果”，因?yàn)橹趁裰髁x在帶來災(zāi)難的同時(shí)還為非洲帶來了科學(xué)、技術(shù)和思想，使非洲能夠在殖民主義統(tǒng)治的廢墟上建設(shè)新社會；非洲必須吸收外來文明，只有融合的文明才是偉大的文明，否則非洲民主社會主義就不能實(shí)現(xiàn)。
他把民主看作是社會主義的基礎(chǔ)和主要原則，主張首先是民主，其次才是社會主義。他從民族主義的立場出發(fā)，強(qiáng)調(diào)黑人的傳統(tǒng)精神，把“黑人特性”看成是“民主社會主義”的核心。在他看來，第一；非洲的傳統(tǒng)村社制度體現(xiàn)著集體主義和團(tuán)結(jié)精神，已經(jīng)是社會主義的了。他認(rèn)為，原始公社關(guān)系不是一個(gè)社會發(fā)展的階段。第二；非洲社會的獨(dú)有的特點(diǎn)據(jù)說并沒有階級和階級斗爭。現(xiàn)代的非洲社會并不存在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立，只有階級形成的傾向。因而，他認(rèn)為“黑人特性”“作為各種已被開化的價(jià)值的綜合體，在本質(zhì)上就具有傳統(tǒng)社會主義性質(zhì)”。“民主社會主義”就是要恢復(fù)已具有“社會主義”性質(zhì)的“非洲黑人原有方式”的村社傳統(tǒng)。
他認(rèn)為社會主義是人道主義，堅(jiān)信走民主社會主義道路是符合非洲國情和實(shí)際的，是行得通的。他宣稱：“為了非洲式的社會主義，我們必須在歐洲的社會主義成就的基礎(chǔ)上，同時(shí)也在撒哈拉以南非洲文化精華的基礎(chǔ)上，制訂自己的發(fā)展計(jì)劃。塞內(nèi)加爾式的社會主義即民主社會主義。民主社會主義表現(xiàn)在政治上，“首先是民主，即人民掌權(quán)，為人民服務(wù)，這意味著多黨制國家中的正常選舉”。
塞內(nèi)加爾第一部憲法就模仿歐洲社會黨，規(guī)定了體現(xiàn)多黨制精神的議會民主和三權(quán)分立原則。不過，直到1974 年，塞內(nèi)加爾才有第一個(gè)公開的反對黨塞內(nèi)加爾民主黨。1976 年修憲時(shí)又規(guī)定實(shí)行“有限多黨制”，把合法政黨限定為三個(gè)。直到桑戈?duì)柾寺氈蟮?982年，塞內(nèi)加爾才實(shí)行完全的多黨制。民主社會主義表現(xiàn)在文化上，就是在非洲黑人文明優(yōu)秀因素的基礎(chǔ)上，把塞內(nèi)加爾建設(shè)成一個(gè)具有特殊思想文化的獨(dú)立國家。
治國基石——塞內(nèi)加爾化
在如何建設(shè)塞內(nèi)加爾問題上，桑戈?duì)栒f，既不想效法共產(chǎn)主義，也不想效法自由資本主義，而要走中間道路，即“民主社會主義”的道路。他承認(rèn)“這是和法國社會黨人的古老倫理傾向有聯(lián)系的。桑戈?duì)柺恰?a href="/hebeideji/7226661697426917288.html">黑人性運(yùn)動”的積極倡導(dǎo)者之一，強(qiáng)調(diào)要從“黑人傳統(tǒng)精神這一黑人世界全部文化準(zhǔn)則的情況出發(fā)”建設(shè)社會主義”。”什么是民主社會主義”?他把塞內(nèi)加爾式的民主社會主義用公式概括為“生產(chǎn)力+社會主義+非洲特性”，也就是說用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，通過“非洲黑人原有的方式”來建設(shè)“既要繁榮又要社會正義”的“扎根于非洲特性”的社會主義。民主社會主義表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，就是實(shí)行農(nóng)業(yè)的村社化、工商業(yè)的塞內(nèi)加爾化和國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化。桑戈?duì)柊讶珖?jīng)濟(jì)分為公有（農(nóng)業(yè)） 、公私合營（運(yùn)輸與動力）和私有（銀行、商業(yè)和工業(yè)）三個(gè)部分。他強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)撒哈拉以南非洲古老的權(quán)利，組織合作社和村社，這是黑人傳統(tǒng)的精髓，也是非洲社會主義發(fā)展的根基。對于工商業(yè)，桑戈?duì)栔鲝垖?shí)行一定程度的監(jiān)督和控制，通過對話、談判，靈活地、分階段地逐步取得經(jīng)濟(jì)的控制權(quán)，以逐步發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。這就是桑戈?duì)査^的“塞內(nèi)加爾化”。
塞內(nèi)加爾化包括兩個(gè)方面：一是對外資企業(yè)的人員實(shí)行塞內(nèi)加爾化，逐步培養(yǎng)自己的技術(shù)管理干部；二是對外資企業(yè)的資本實(shí)行塞內(nèi)加爾化，逐步使政府和民族資本在外資中的成分增加到百分之五十。桑戈?duì)栔鲝垏窠?jīng)濟(jì)要有計(jì)劃的發(fā)展，從1961 年開始實(shí)行四年計(jì)劃。塞內(nèi)加爾獨(dú)立后，基本上是在桑戈?duì)?a href="/hebeideji/7327608973742853695.html">民主社會主義思想指導(dǎo)下，走了一條逐步改造殖民經(jīng)濟(jì)體制和穩(wěn)步發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的道路。在桑戈?duì)枔?dān)任總統(tǒng)的20年間，塞內(nèi)加爾政局基本穩(wěn)定，國家經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展，人民生活也有一定程度的改善。
桑戈?duì)柹鐣髁x
時(shí)代背景和特色
“民主社會主義”在非洲大陸形成最晚、發(fā)展快，現(xiàn)已是非洲大陸影響最大的一種社會主義流派。它的產(chǎn)生雖然深受西歐民主社會主義的影響，特別是受法國社會黨的主張和英國費(fèi)邊主義的影響，但是它又具有非洲自己的特色，有別于西歐的民主社會主義。從總體上講它仍屬民族社會主義的范疇。在非洲民主社會主義中最有代表性的是塞內(nèi)加爾國父桑戈?duì)柕摹懊裰魃鐣髁x”和毛里求斯工黨領(lǐng)袖西沃薩古爾·拉姆古蘭推崇的“福利社會主義”。
其共同特點(diǎn)有：（1）思想上，主張階級和階層之間的“溶合”。（2）政治上，主張實(shí)行多黨制的國家政治體制，把在這種體制下的自由和民主作為非洲民主社會主義的基礎(chǔ)。（3）經(jīng)濟(jì)上，主張從“有限制的自由經(jīng)濟(jì)”發(fā)展到進(jìn)一步擴(kuò)大自由化的程度。（4）對外關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)同西方國家發(fā)展關(guān)系的同時(shí)，開始實(shí)行外交多元化的政策。
具體舉措
在在政治上，實(shí)行多黨制和工會多元化。塞內(nèi)加爾的民主社會主義把實(shí)行多黨制作為其實(shí)現(xiàn)政治民主化的重要內(nèi)容之一。獨(dú)立初期，多黨并存，相互爭斗，桑戈?duì)枮榉€(wěn)定政局，宣布實(shí)行一黨制，將一些政黨合并到執(zhí)政黨中，并宣布其他政黨為非法，取締一切反對黨及附屬工會。1961~1962年與堅(jiān)持真正一黨制和全面國有化的總理馬馬杜·迪亞產(chǎn)生齟齬，迪亞動用安全部隊(duì)（憲兵和警察）包圍議會大廈，強(qiáng)行驅(qū)散國會，桑戈?duì)栐谧h長拉明·蓋耶等人和國防軍的支持下粉碎了迪亞的政變圖謀。
1967年，當(dāng)政局穩(wěn)定后，塞內(nèi)加爾宣布實(shí)行有限制的多黨制，桑戈?duì)栒J(rèn)為一黨制不符合“民主社會主義”的原則，遂加以改變。桑戈?duì)柾瑫r(shí)認(rèn)為，反對黨不宜過多，因此只允許兩個(gè)反對黨合法存在。但后來強(qiáng)調(diào)每個(gè)政黨必須代表一種思潮，1976年和1978年桑戈?duì)杻纱涡薷膽椃ǎ_立4黨制的政治格局：塞內(nèi)加爾社會黨（代表民主社會主義思潮）、塞內(nèi)加爾民主黨（代表自由民主思潮，主張“勞工社會主義”）、非洲獨(dú)立黨（代表馬克思列寧主義思潮，主張科學(xué)社會主義）和塞內(nèi)加爾共和運(yùn)動（代表保守主義思潮）。
在經(jīng)濟(jì)上，桑戈?duì)栒疀]有實(shí)行大規(guī)模的國有化和消滅私人經(jīng)濟(jì)，但基本上還是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。從1961年到1985年，桑戈?duì)柤捌淅^承者阿卜杜·迪烏夫的政府制定了7個(gè)四年計(jì)劃。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值從1965年的8.1億美元提高到1989年的46.6億美元，人均國民生產(chǎn)總值從1960年的160美元提升到1989年的690美元。
實(shí)行生產(chǎn)資料國有化和企業(yè)塞內(nèi)加爾化。塞內(nèi)加爾是農(nóng)業(yè)國，農(nóng)業(yè)人口占70%。為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，桑戈?duì)栒?964年頒布了《土地法》，規(guī)定土地為國家所有，沒收了占人口15%的地主的土地，農(nóng)民對分得的土地有使用權(quán)。由于封建勢力依然嚴(yán)重存在，塞內(nèi)加爾農(nóng)民還是十分貧困。占人口80%的農(nóng)民年平均收入只相當(dāng)于政府官員平均收入的1/36。
桑戈?duì)栒_始還以社會主義國家為榜樣，按照社會主義原則對私人企業(yè)實(shí)行國有化。企業(yè)國有化的實(shí)施使外資都企圖抽逃資金，另謀出路。外資企業(yè)的騷動影響了塞內(nèi)加爾吸引外資和爭取外援。另外，國營企業(yè)因官僚主義泛濫、管理不善和干部貪污浪費(fèi)，造成普遍虧損的局面。
為了穩(wěn)定外資，保持原有生產(chǎn)秩序，桑戈?duì)枌ζ髽I(yè)國有化的政策進(jìn)行了調(diào)整：在工商、交通運(yùn)輸?shù)确矫妫劭凇⒐步煌ā⑧]政等部門實(shí)行國有化外，其他一切外資企業(yè)要逐漸實(shí)行塞內(nèi)加爾化，包括人員塞內(nèi)加爾化和資本塞內(nèi)加爾化。政府規(guī)定，在外資企業(yè)或聯(lián)營企業(yè)中，除經(jīng)理、經(jīng)理的私人秘書和關(guān)鍵技術(shù)人員外，其它職務(wù)逐漸由塞內(nèi)加爾人擔(dān)任；逐步使塞內(nèi)加爾資本（包括私人資本）達(dá)到50%以上，并由塞內(nèi)加爾人任董事長，外國人任經(jīng)理。這樣，既促進(jìn)了民族資本的增長，又不影響吸收外資和引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)。不過，至今為止，塞內(nèi)加爾民族資產(chǎn)階級控制的全國生產(chǎn)量不超過2%或3%。以法國為主的外國資本在塞內(nèi)加爾仍擁有強(qiáng)大地位。例如在桑戈?duì)栔鞒窒轮贫ǖ牡谒膫€(gè)《經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展四年計(jì)劃》期間外國資金就占到總投資數(shù)額的54%強(qiáng)。
在第一、二個(gè)四年計(jì)劃期間，國內(nèi)生產(chǎn)總值（不包括勞務(wù)出口）年均增長只在3.27%左右。而計(jì)劃指標(biāo)則為8%。1971年后，塞內(nèi)加爾連年遭受旱災(zāi)，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。從第四個(gè)四年計(jì)劃開始，政府決定優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)，改單一種植花生為多種經(jīng)營，發(fā)展畜牧業(yè)和漁業(yè)，興修水利，整治河道，以恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在第五個(gè)四年計(jì)劃期間，工業(yè)增長較快。
在社會生活方面，桑戈?duì)柼岢鲆鐣黄降龋瑢?shí)現(xiàn)社會主義。強(qiáng)調(diào)干部的本地化，加速對本國干部的培養(yǎng)。在農(nóng)村實(shí)行村社化，1972年2月頒布了《村社法》，開始試點(diǎn)工作。桑戈?duì)枅?zhí)政時(shí)期，在6個(gè)大區(qū)完成了建立村社的任務(wù)。村社由數(shù)目不等的村莊組成，其代表機(jī)關(guān)是“農(nóng)村委員會”，任務(wù)是討論解決整治住宅、公共設(shè)施等村社的事務(wù)和通過預(yù)算。在城市，為爭取實(shí)現(xiàn)社會財(cái)富的合理分配，桑戈?duì)柌扇∮锰岣吖べY的辦法來逐步縮小工資差別。減少“物質(zhì)優(yōu)待”、“合理分配社會財(cái)富”的措施，如累進(jìn)稅制，工資越高納稅越多，低工資或低收入者可以免稅等。重視文化教育事業(yè)，桑戈?duì)枅?zhí)政時(shí)，文化教育的開支往往在政府每年的預(yù)算中占首位。
桑戈?duì)栐谕饨簧现饕呄蚴潜３趾图訌?qiáng)同法國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事聯(lián)系，贊同戴高樂提出了建立“法語共同體”的設(shè)想，參與推動成立法語國家組織，并擴(kuò)大同其他資本主義國家的關(guān)系。同時(shí)，奉行睦鄰友好和不結(jié)盟政策，主張國際社會進(jìn)行平等的、民主的對話，反對霸權(quán)主義，主張非洲團(tuán)結(jié)和區(qū)域性合作，參與創(chuàng)建非洲統(tǒng)一組織。重視對華關(guān)系，1971年12月7日塞內(nèi)加爾與中國建交，1974年5月，桑戈?duì)栐L問北京，為塞內(nèi)加爾和中國的友誼作出貢獻(xiàn)。桑戈?duì)柗e極開展活動，擴(kuò)大非洲民主社會主義的影響。在桑戈?duì)柡筒紶柤偷耐苿酉拢?981年2月，10個(gè)非洲政黨成立了非洲社會黨國際。1983年，塞內(nèi)加爾社會黨舉辦了由非洲各社會黨參加的“社會主義、民主與發(fā)展討論會”。塞內(nèi)加爾社會黨強(qiáng)調(diào)國際合作，力圖將非洲民主社會主義納入社會黨國際的軌道。
突出成果
塞內(nèi)加爾獨(dú)立后，桑戈?duì)柨偨y(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行民主社會主義的“實(shí)驗(yàn)”，主要進(jìn)行了政治民主化、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化、農(nóng)村村社化、實(shí)行社會正義、對外開放、相互依賴以及加強(qiáng)國際合作等工作，取得了一定的成果，其中最突出的成果是獨(dú)立以來的政局始終比較穩(wěn)定，由于政治上注意尊重伊斯蘭教，爭取各教派的支持，從而使占全國人口80%左右的穆斯林社會長期比較安定；同時(shí)對歷來受西方文化影響較深、思想比較活躍的知識分子因勢利導(dǎo)加以控制；實(shí)行了“中央分權(quán)”、“權(quán)力下放”等行政改革。另外還貫徹了新聞、言論自由的政策。1976 年結(jié)束一黨制，實(shí)行“有限多黨制”、多工會制以后，對穩(wěn)定政局、活躍政治空氣起到了重要作用，使塞內(nèi)加爾在長期政局動蕩的非洲國家中占據(jù)突出的地位；
另一個(gè)重要成果是經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，特別是通過實(shí)施相互依賴的發(fā)展原則，使民族經(jīng)濟(jì)獲得比較穩(wěn)妥的發(fā)展：獨(dú)立時(shí)工業(yè)產(chǎn)值在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重為18%，到1979年上升到28%，同期本國資本在全部企業(yè)資本中從僅占5%增至34%；
再一個(gè)明顯成果是加強(qiáng)國際合作，促進(jìn)民主社會主義發(fā)展。桑戈?duì)栐诒緡?shí)現(xiàn)民主社會主義的同時(shí)，不懈地在非洲各地宣傳民主社會主義思想和主張，同時(shí)積極組織成立“非洲社會黨國際”，同時(shí)努力鼓勵(lì)非洲各社會主義政黨同歐洲社會黨進(jìn)行對話與合作。非洲社會黨國際——非洲社會民主政黨聯(lián)盟自成立后，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是冷戰(zhàn)后，已發(fā)展成為非洲大陸上一支重要的政治力量，在全球社會黨中的實(shí)力和影響力僅次于歐洲社會黨。
桑戈?duì)柕纳鐣髁x實(shí)踐取得了很大的成就。塞內(nèi)加爾的人均國民生產(chǎn)總值由1960年的160美元提高到1979年的493美元，已接近中等國家的水平。據(jù)1976年統(tǒng)計(jì)，塞內(nèi)加爾在法屬非洲的17個(gè)國家中已居于第四位。職業(yè)工人由1962年的53663人增加到1977年的176990人。民族資本在企業(yè)資本總額中所占比重由1960年的5%增加到1979年的34%。工業(yè)產(chǎn)值在1978年已占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的28%，成為法屬非洲各國中工業(yè)最發(fā)達(dá)的國家。瀝青公路由1960年的不足1千公里增加到1980年的3.4千公里。教育也有很大發(fā)展。從1960年到1980年，小學(xué)生由10萬人增加到40萬人，中學(xué)生由不足1萬人增加到8.5萬人。大學(xué)生由0.1萬人增加到1.3萬多人。
歷史意義和局限性
桑戈?duì)柕母母锞哂兄匾臍v史意義：
一是改革使獨(dú)立后的國家走上了“民主社會主義”道路。桑戈?duì)枌?a href="/hebeideji/7242675266241101824.html">資本主義和殖民主義的批判和對社會主義的宣傳極大地提高了人民的思想覺悟。桑戈?duì)栠M(jìn)行的帶有社會主義色彩的改革為塞內(nèi)加爾向社會主義轉(zhuǎn)化奠定了基礎(chǔ)。二是桑戈?duì)柗磳φ瞻釀e國的社會主義模式，強(qiáng)調(diào)從非洲和本國現(xiàn)實(shí)出發(fā)。這為塞內(nèi)加爾將來走上科學(xué)社會主義同本國實(shí)際相結(jié)合的道路創(chuàng)造了一個(gè)良好的開端。
桑戈?duì)柕母母镆泊嬖谝恍┤毕荨Ｒ皇窃谇捌谶^早過急地實(shí)行國有化，脫離了本國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平，曾引起經(jīng)濟(jì)上的混亂，對發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了不利的影響。二是外資在塞內(nèi)加爾的經(jīng)濟(jì)方面仍占據(jù)統(tǒng)治地位。在投資總額中，外資的比重越來越大，由第一個(gè)四年計(jì)劃的29%增加到第6個(gè)四年計(jì)劃的80%，民族資本還非常薄弱。大部分工業(yè)品和糧食還依賴進(jìn)口，國家經(jīng)濟(jì)還不能完全自立。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)興衰仍與資本主義世界市場緊密聯(lián)系在一起。三是人民生活還缺乏保障，失業(yè)人口有所增加，階級矛盾不斷激化。
此外，桑戈?duì)柈吘故琴Y產(chǎn)階級上層統(tǒng)治集團(tuán)的頭面人物，他執(zhí)政以來，并沒有對人民群眾的政治地位做過多少改善。共和國通過的勞動法令實(shí)際上剝奪了工人的罷工權(quán)利。與大多數(shù)非洲第一代政治領(lǐng)導(dǎo)人一樣，桑戈?duì)柕膱?zhí)政風(fēng)格亦帶有濃重的一黨獨(dú)大、個(gè)人集權(quán)的威權(quán)主義統(tǒng)治色彩。
急流勇退
在終身制盛行的非洲政界中，桑戈?duì)柺侵鲃犹崆耙说牡谝蝗恕Ｓ捎?a href="/hebeideji/7327608973742853695.html">民主社會主義實(shí)踐困難重重，特別是20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境，桑戈?duì)栕愿心赀~體衰，早有引退之意，并積極培養(yǎng)接班人阿卜杜·迪烏夫。1968年恢復(fù)設(shè)置總理職務(wù)，1970年任命迪烏夫?yàn)榭偫恚诖撕蟮氖陼r(shí)間里，迪烏夫在桑戈?duì)柕闹笇?dǎo)下，熟悉政務(wù)，逐漸積累治國理政的經(jīng)驗(yàn)和人望。為保證民主社會主義路線繼續(xù)執(zhí)行，桑戈?duì)柼崆皟赡陱氐滓耍米约旱膫鹘y(tǒng)影響與威望，為迪烏夫提供了一個(gè)必要的實(shí)習(xí)機(jī)會和穩(wěn)當(dāng)?shù)倪^渡期，終于成功實(shí)現(xiàn)了安全的政權(quán)交接。
桑戈?duì)栕詣油宋蛔屬t的舉動無疑是破天荒的，為第三世界國家領(lǐng)導(dǎo)人的新老交替樹立了一個(gè)成功的典范，贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)。非洲第一代領(lǐng)導(dǎo)人普遍存在終身制、家族統(tǒng)治、世襲制的現(xiàn)象，其結(jié)果不是被推翻，就是搞“家天下”，桑戈?duì)栠@種“帶著榮耀離開”不失為明智之舉。之后的坦桑尼亞總統(tǒng)朱利葉斯·尼雷爾、塞拉利昂總統(tǒng)西亞卡·史蒂文斯、南非總統(tǒng)納爾遜·曼德拉莫不如此，皆被輿論傳為美談。
個(gè)人著作
桑戈?duì)柕闹饕撝校骸斗▽傥鞣堑奈幕瘑栴}》（1937年）、《黑非洲的文明》（1947年）、《馬克思主義和人道主義》（1948年）、《民族和社會主義》（1959年）、《非洲的社會主義道路》（1960年）、《黑人傳統(tǒng)精神與二十世紀(jì)的人道主義》（1966年）。
言論集《自由》（五部）：第一部《黑人傳統(tǒng)精神與人文精神》（1964年）、第二部《民族和非洲社會主義道路》（1971年）、第三部《黑人傳統(tǒng)精神與世界文明》（1977年）、第四部《社會主義和計(jì)劃》（1983年）、第五部《文化的對話》（1992年）。此外還有《行動的詩》（1980年）、《我相信：黑人特性、法國特性和世界文明》（1988年）。
主要詩作有：《幽靈之歌》（1945年）、《黑色的祭品》（1948年）、《黑人和馬達(dá)加斯加法語新詩選》（1948年）、《埃塞俄比亞詩集》（1956年）、《淘金》、《黑人婦女》、《紅獅》（塞內(nèi)加爾共和國國歌，1960年）、《夜曲》（1961年）、《熱帶雨季的信札》（1971年）、《冬季的信札》（1973年）、《杰克·湯姆森之歌》（1973年）、《主哀歌》（1979年）、《詩歌總集》（1990年）等。
個(gè)人榮譽(yù)
桑戈?duì)枺?a href="/hebeideji/7292691556581015592.html">塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)，才華橫溢的偉大詩人，非洲獨(dú)立的英勇戰(zhàn)士，他一生致力于傳播黑人文化和提高非洲的世界地位，發(fā)表過大量文學(xué)作品，并兩次被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。曾被授予塞內(nèi)加爾獅子大十字勛章、法國榮譽(yù)軍團(tuán)勛章大十字勛章、法國國家勛章大十字勛章、法國藝術(shù)及文學(xué)勛章（高等騎士勛位）、學(xué)術(shù)界棕櫚葉勛章（高等騎士勛位）；因在第二次世界大戰(zhàn)期間參加反法西斯斗爭被授予法蘭西同盟勛章、志愿者戰(zhàn)斗十字勛章。
桑戈?duì)柋?a href="/hebeideji/7250321663791038464.html">巴黎大學(xué)、開羅大學(xué)、哈佛大學(xué)、薩拉曼卡大學(xué)等37所大學(xué)授予名譽(yù)博士學(xué)位。1969年起被聘為法國科學(xué)院院士，并兼任法國作家委員會與語言學(xué)家、文學(xué)家協(xié)會會員。1981年被法國海外科學(xué)院接納為正式院士。1984年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院終身院士，為該院第一位黑人作家，位列第16把院士椅，這一位置在他去世后空缺，直到2003年由他的“私人朋友”、法國前總統(tǒng)吉斯卡爾·德斯坦補(bǔ)缺。桑戈?duì)栠€是巴伐利亞州科學(xué)院通訊院士、法蘭西人文院外籍院士、波爾多文學(xué)-藝術(shù)和科學(xué)院外籍院士、黑人文學(xué)和藝術(shù)學(xué)院外籍院士、馬拉美學(xué)院外籍院士、摩洛哥科學(xué)院外籍院士。
桑戈?duì)栐鴺s獲眾多國際獎(jiǎng)項(xiàng)，包括：法語金獎(jiǎng)、達(dá)戈·哈馬舍爾德國際詩歌大獎(jiǎng)、國際作者和作曲家協(xié)會聯(lián)合會金獎(jiǎng)、法國詩人和藝術(shù)家協(xié)會金獎(jiǎng)、紅與綠國際文學(xué)大獎(jiǎng)、德國書業(yè)和平獎(jiǎng)、羅馬國際文學(xué)科學(xué)院金獎(jiǎng)、克諾克-海斯特雙年展國際詩歌大獎(jiǎng)、阿波利奈爾文學(xué)獎(jiǎng)、意大利第一屆“但丁國際獎(jiǎng)”、印度“阿夏恩世界獎(jiǎng)”、斯特魯加詩歌之夜金環(huán)獎(jiǎng)、“友誼之書”法國文學(xué)協(xié)會1977年度詩歌王子獎(jiǎng)、奇諾·德爾杜卡世界獎(jiǎng)、國際圖聯(lián)-聯(lián)合國教科文組織國際圖書獎(jiǎng)、非洲和平工程和文化活動獎(jiǎng)、阿爾弗雷德·德維尼獎(jiǎng)、雅典雅典娜獎(jiǎng)、威尼斯共和國金獅國際獎(jiǎng)、巴黎路易斯·米歇爾獎(jiǎng)、布列塔尼詩歌大會勒蒙圣米舍獎(jiǎng)、羅馬跨文化大獎(jiǎng)。
以他名字命名的設(shè)施包括塞內(nèi)加爾首都達(dá)喀爾的達(dá)喀爾-約夫-列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)枃H機(jī)場、列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)柛偧紙觥啔v山大桑戈?duì)枃H法語大學(xué)及法國巴黎塞納河上的列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)枠虻取?/p>
參考資料 >