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阿波利奈爾
來源:互聯網

紀堯姆·阿波利奈爾(Guillaume Alessandro Apollinaire,1880-1918),詩人、小說家、劇作家、藝術批評家。原名紀約姆斯·阿波利納里斯·阿爾貝圖斯·科斯特羅維斯基,曾用筆名尼克托、路易絲·拉拉納等。他是意大利軍官與俄羅斯女子的私生子,1880年8月26日在羅馬出生,隨母親是俄羅斯人,1916年加入法國籍。

阿波利奈爾12歲開始寫作,中學結業以后,就開始在報紙期刊上發表詩篇、小說、評論文章。他在繼承傳統的基礎上,積極開拓創新,在《燒酒集》中取消詩歌的標點符號,在《圖像詩》里按照主題排列詩歌,創作了“圖案詩”這一詩歌形式,成為20世紀詩歌潮流的引領者。1905年,結識法國立體派畫家巴勃羅·畢加索、詩人馬克斯·雅各布,成為畢加索創立體主義的贊助者、參與者。1913年在《未來主義的反傳統》一文中宣揚詩歌的立體未來主義,被畢加索稱為“立體主義教皇”。同年問世的《美學沉思錄——立體派畫家》被譽為立體主義的“圣經”。1914年,因第一次世界大戰爆發,進入軍隊當兵,期間他額頭被彈片擊中受傷,身體受到重創。1918年11月的一場1918年西班牙大流感,奪去了他的生命,過世時年僅38歲。

阿波利奈爾對20世紀的象征主義、立體未來主義表現主義、達達主義等現代派文藝思潮都有比較大的影響。因最早提出“超現實主義”一詞,被譽為超現實主義流派先驅,所著的《蒂蕾齊婭斯的乳房》被譽為超現實主義戲劇的開山之作。

人物生平

成長時期

1880年8月25日,阿波利奈爾在羅馬出生,母親安琪莉卡是使用波蘭姓氏的俄羅斯人,父親不詳,據傳是一名意大利軍官。他隨母姓,原名紀約姆斯·阿波利納里斯·阿爾貝圖斯·科斯特羅維斯基,20歲改為紀堯姆·阿波利奈爾。自小家境貧寒,一直與母親和弟弟阿爾貝托相依為命,在羅馬、博洛尼亞、摩納哥等地流浪。1888年進入摩納哥圣查理學校讀書,成績優異,不僅學習了德語、拉丁語、希臘語,還在12歲開始寫詩,展現了繪畫天賦。僑居各國、四海為家的生活使阿波利奈爾博覽群書、興趣廣泛,為后來在詩歌、戲劇、藝術評論等多個領域的創作生涯打下了基礎。動蕩而貧寒的生活也使阿波利奈爾非常關注現實,使他對于現實生活中變化的感知尤為敏銳。

闖蕩社會

中學結業后,阿波利奈爾開始為生計奔波。他先后做過代寫文章的捉刀人、德米洛夫人9歲女兒的家庭教師、按稿計酬的記者、銀行職員等,還曾為人權國際周刊《歐洲雜志》撰稿,與安德烈·薩爾蒙等友人合辦雜志《伊索的盛宴》,參與主編《愛情叢書》與《珍本收藏箱》,又主持《法郎吉》雜志小說專欄。五花八門的職業經歷使阿波利奈爾的生活體驗格外豐富,也使他有許多時間到柏林、德累斯頓、布拉格維也納等地游覽,增長見識。不過,無論從事什么職業,阿波利奈爾都堅持寫作。他剛步入社會就在《法蘭西水星》等報紙與期刊上發表了若干詩篇。1898年化名尼克托(Nyctor)寫了自傳,第二年確定了阿波利奈爾這個筆名,寫了《壞人心的魔法師》第一稿,展現了他優秀的創作才能。

1901年,到德米洛夫人家做家庭教師時,阿波利奈爾熱烈地愛上了保姆安妮。他在詩歌《哀歌》《秋水仙》中抒發了他對安妮·勃朗特的愛,以及他對這段戀情時而抱有期待,時而又痛苦絕望的心情。第二年,安妮就對阿波利奈爾太過激烈的愛日漸感到恐懼與厭煩,態度逐漸冷淡。雖然阿波利奈爾幾度想與安妮修復關系,但都遭到安妮的拒絕。為擺脫他的糾纏,安妮甚至決定遠赴美國。失戀的痛苦與惆悵使阿波利奈爾寫下《米拉波橋》和《失戀者之歌》等詩篇紀念這段初戀。這些詩篇都被收錄到阿波利奈爾的第一本重要詩集《燒酒集》中。該詩集初步奠定了他在法國文學界的地位。

1905年1月,經畫家讓·莫萊引介,阿波利奈爾先后結識了立體主義畫家巴勃羅·畢加索、詩人馬克斯·雅科步。三人組成關系密切的小團體。阿波利納爾向公眾大力推薦畢加索。1905年,在《筆會》上發表《青年——畫家畢加索》,開啟了他影響深遠的藝術評論和理論建設之路。在“船屋”、三兄弟街阿宗餐館、“高地的孩子”咖啡館等處,阿波利納爾又結識了郁特里洛、馬克-奧爾朗、阿美迪歐·莫蒂里安尼等多位大名鼎鼎的畫家。阿波利奈爾與志趣相投的朋友們始終保持著密切的交流,他們時常相聚討論創作的主張,寫信交流彼此的近況,還經常舉行畫展、演出和詩歌會等形式豐富的藝術活動。

1907年4月,結識畫家洛朗新以后,阿波利奈爾感到自己重新萌發了愛情。他們很快形影不離,一起參加藝術和文學活動。但洛朗新也對阿波利奈爾太過偏激的愛感到難以忍受,他們最終在1912年分道揚。阿波利奈爾感到非常痛苦,作了另一首《失戀者之歌》紀念這段愛情。在塑造小說《被謀殺的詩人》中特里圖茲·巴勒里奈特這一人物時,阿波利奈爾為其賦予了洛朗新的性格色彩。

1911年,在盧浮宮博物館收藏的《蒙娜麗莎》失竊案中,阿波利奈爾因曾收留盜取盧浮宮頭雕的杰里·皮雷,被當局認為可能是盜竊《蒙娜麗莎》的同謀,將其逮捕入獄。雖然后來在友人幫助下獲釋,但因在監獄囚禁時遭到許多針對外境人的言論攻擊。阿波利奈爾決定提交加入法國籍的申請,但直到1916年才被獲準。

軍旅生活

1914年第一次世界大戰爆發,8月,巴黎頒布了參軍的總動員令,阿波利奈爾也提出參軍申請。入伍不久,阿波利奈爾即晉升為上士,之后又調到步兵當少尉。阿波利奈爾為他在軍隊中的晉升感到非常得意,給他的友人保爾·萊奧托、讓·莫萊等寫信時,興致勃勃地夸耀他在軍隊中令人敬重的生活。1916年3月17日,阿波利奈爾在閱讀《法蘭西水星》時,一顆炮彈爆炸,彈片穿透鋼盔,傷到了他的頭顱。這次受傷給阿波利阿尼爾的身體留下了不可挽回的傷害。

養傷期間,阿波利奈爾逐漸恢復與文學界的交往。1916年底,應Sic雜志邀請,阿波利奈爾著手寫1914年開始構思的劇本《蒂蕾齊婭斯的乳房》,并以“超現實主義”作為劇本的副標題。1917年6月21日,該劇本在莫貝兒劇院首演。第二年年初,該劇本出版,被譽為超現實主義戲劇的開山之作。幾乎同一時間,阿波利奈爾在1913年至1916年間創作的關于和平與戰爭的詩集《圖畫詩》也出版了。然而同年11月,阿波利奈爾就因患1918年西班牙大流感不治身亡病逝,年僅38歲。

主要作品

詩歌與詩集

小說

劇本

文藝評論

參考資料:

創作特點

追求創新

無論是詩歌、藝術評論文章還是戲劇創作,阿波利奈爾都以創新為追求方向。20世紀初,阿波利奈爾創作詩篇《米拉波橋》時,就大膽地突破傳統詩歌的語言與形式,調整了音節與分行?!稛萍吩?913年出版時,舍去了標點符號,也不拘泥于詩歌的句形,僅根據詩句的節奏與停頓劃分詩節與寫作,同時雜使用民俗音樂謠曲的風格與俗詞俚語。1918年出版的《圖像詩》,最先把造型藝術的意念引入詩歌,按照主題排列詩歌,進一步開拓了詩歌的形式。即使是在藝術評論文章中,阿波利奈爾也始終以支持藝術創新作為目標,他明確指出,新畫家的藝術應當不同于希臘藝術把人當作完美的尺度,而是把無限的宇宙當作理想。

博取各家之長

阿波利奈爾的創作從不拘泥于任何流派。他早期的作品具有鮮明的象征主義色彩,比如小說《壞人心的魔法術》有大量象征主義流派常用的神話因素。他早年創作的部分詩篇被收錄到《燒酒集》中,也充滿了巴那斯派和象征主義的印記。在與立體派代表畫家巴勃羅·畢加索等成為朋友后,他開始思考立體主義,支持、贊助畢加索的立體主義創作。后來,他還將立體主義的繪畫技法引入詩歌創作,創作了圖案詩這一詩歌形式,力求能在二維平面上和三維立體空間的表現出創新。同年6月29日,宣言式文章《未來主義的反傳統》發表,顯示了他對未來主義的明確支持?!稛萍吩?913年出版之前,阿波利奈爾舍棄了詩歌的標點,其中一些詩歌也不受傳統的“十四行詩”、“亞歷山大體詩”等格式的限制,即具有未來主義思想的色彩。阿波利奈的藝術批評觀幾乎和巴黎立體主義同步,《美學沉思錄——立體派畫家》關于立體派的評論與其在《藝術生活》專欄里發表的文章能鮮明地反映20世紀初期先鋒藝術批評的情境。1917年,阿波利奈爾在進一步思考創作新精神時,率先提出了“超現實主義”,并在劇本《蒂蕾齊亞的乳房》中添加了一些反映時代不現實性的元素,展現了作者不受約束的非凡想象力。

充分抒發情感

阿波利奈爾自己曾提到:“詩人將通過抒情目的論和超抒情的煉金術,賦予我們身上的神圣思想一種日益純潔的意義?!彼脑姼瓒汲錆M純情,而非理論的堆砌。讀起來總是讓人感覺或如火光般耀眼明亮,或如燭光般柔和溫馨。尤其是他的《失戀者之歌》等情詩都是情之所至的自然流露,有的詩句纏綿悱惻,婉轉低回;有的詩句激昂強烈,深情無限;有的詩句沉郁憂傷,悲情幽咽。

評論言簡意賅

阿波利奈爾在其主持的專欄《藝術生活》中發表了大量藝術評論文章。他關于畫家保爾·高更、喬治·布拉克等畫家作品的評論文章較為精彩,往往能以簡練的幾句話說清楚這些畫家及所代表畫派的特點,遣詞造句也都非常具有可讀性。如他評價巴勃羅·畢加索立體主義畫派:“有一個叫畢加索的人研究一件物品,就像一位外科醫生解剖尸體”、“立體主義同舊繪畫的差異,就在于它不是一門模仿的藝術,而是一門能一直升華到創造的構思的藝術”。

主要成就

阿波利奈爾是20世紀初法國先鋒派藝術運動的重要評論家和領導者,被尊為是超現實主義的先驅,也是未來主義、立體主義運動的代表。他的一生雖然短暫,但仍創作了數目可觀的作品。詩集《燒酒集》《圖像詩》,劇本《蒂蕾齊亞的乳房》等作品突破傳統藝術形式,將其他題材與詩歌融為一體,成為學界稱道的名篇。法國《讀書》月刊1986年推薦法國十大詩集,《燒酒集》名列第一。

20世紀諸多作家、詩人深受阿波利奈爾影響,勇敢地沖破傳統創作形式。比如巴西現代主義詩歌的“開山老祖”曼努埃爾·班德拉在1917年出版的詩集《時間的灰燼》中,巧妙運用日常語言,力求“寫出最簡單、最率性的東西”。超現實主義創始人之一的詩人布列東以“自動寫作法”創作詩集《磁場》,開始嘗試把對潛意識的探索運用到詩歌藝術中。中國現代詩人田間創作詩篇《給戰斗者》時,不再著意于統一詩句的長短。

人物評價

阿波利奈爾的好友畫家巴勃羅·畢加索尊稱其為立體主義教皇。

具有廣泛國際影響力超現實主義流派代表人物安德烈·布勒東在《超現實主義》中寫道:“為了紀念紀堯姆·阿波里奈爾,我和蘇波把這種自動創作的新方法叫做超現實主義?!?/p>

一生都在研究阿波利納爾的法國作家皮埃爾·馬塞爾·阿德瑪稱他是“公認的他那時代最偉大的詩人之一,而且必將身于我國文學最復雜又最吸引人的英才之列”。

中國當代理論批評家柳鳴九則認為他是“法國二十世紀第一個大詩人”、是“指引者二十世紀詩歌新潮流的人物”。

人物紀念

1935年,在法國塞納河畔,建立了紀念紀堯姆·阿波利納爾的瓦隆紀念碑。同年,在讓·莫蘭的倡議下,巴黎市議會將一條街命名為“紀堯姆·阿波利奈爾街”。

參考資料 >

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