《文天祥傳》是史書《宋史》中人物傳記；是關于民族英雄文天祥的一生的傳記；較為詳盡的介紹了文天祥的生平事跡。
宋史
《宋史·文天祥傳》
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長目，顧盼燁然。自為童子時，見學宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡銓像，皆謚“忠”，即欣然慕之。曰：“沒不豆其間，非夫也。”年二十舉進士，對策集英殿。時理宗在位久，政理浸怠，天祥以法天不息為對，其言萬余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一。考官王應麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。”尋丁父憂，歸。
開慶初，大元兵伐宋，宦官董宋臣說上遷都，人莫敢議其非者。文天祥時入為寧海軍節(jié)度判官，上書“乞斬宋臣，以一人心”。不報，即自免歸。后稍遷至刑部郎官。宋臣復入為都知，天祥又上書極言其罪，亦不報。出守瑞州，改江西省提刑，遷尚書左司郎官，累為臺臣論罷。除軍器監(jiān)兼權直學士院。賈似道稱病，乞致仕，以要君，有詔不允。天祥當制，語皆諷似道。時內制相承皆呈稿，天祥不呈稿，似道不樂，使臺臣張志立劾罷之。天祥既數斥，援錢若水例致仕，時年三十七。
咸淳九年，起為湖南省提刑，因見故相江萬里。萬里素奇文天祥志節(jié)，語及國事，愀然曰：“吾老矣，觀天時人事當有變，吾閱人多矣，世道之責，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州市。
德佑初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結溪峒蠻，使方興召吉州區(qū)兵，諸豪杰皆應，有眾萬人。事聞，以江西省提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊，薄內地，君以烏合萬余赴之，是何異驅群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。”
文天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前。至是，痛自貶損，盡以家為軍費。每與賓佐語及時事，輒流涕，撫幾言曰：“樂人之樂者憂人之憂，食人之食者死人之事。”八月，天祥提兵至杭州市，除知平江府。時以丞相宜中未還朝，不遣。十月，宜中至，始遣之。朝議方呂師孟為兵部尚書，封呂文德和義郡王，欲賴以求好。師孟益偃蹇自肆。
天祥陛辭，上疏言：“朝廷姑息牽制之意多，奮發(fā)剛斷之義少，乞斬師孟釁鼓，以作將士之氣。”且言：“宋懲五季之亂，削藩鎮(zhèn)，建郡邑，一時雖足以矯尾大之弊，然國亦以浸弱。故敵至一州則破一州，至一縣則破一縣，中原陸沈，痛悔何及。今宜分天下為四鎮(zhèn)，建都督統御于其中。以廣西壯族自治區(qū)益湖南省而建于長沙市；以廣東省益江西省而建閫于隆興；以福建省益江東而建閫于番陽；以淮南西路益淮東而建閫于揚州市。責長沙取鄂，隆興取蘄、黃，番陽取江東，揚州取兩淮，使其地大力眾，足以抗敵。約日齊奮，有進無退，日夜以圖之，彼備多力分，疲于奔命，而吾民之豪杰者又伺間出于其中，如此則敵不難卻也。”時議以文天祥論闊遠，書奏不報。
十月，天祥入蘇州市，大元兵已發(fā)金陵入常州矣。天祥遣其將朱華、尹玉、麻士龍與張全援常，至虞橋，士龍戰(zhàn)死，朱華以廣軍戰(zhàn)五牧，敗績，玉軍亦敗，爭渡水，挽全軍舟，全軍斷其指，皆溺死，玉以殘兵五百人夜戰(zhàn)，比旦皆沒。全不發(fā)一矢，走歸。大元兵破常州，入獨松關。宜中、夢炎召天祥，棄平江，守杭州市。
明年正月，除知臨安府。未幾，宋降，宜中、世杰皆去。仍除天祥樞密使。尋除丞相兼樞密使，使如軍中請和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，偕左丞相吳堅、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽書樞密院事家翁、同簽書樞密院事劉，北至鎮(zhèn)江市。文天祥與其客杜滸十二人，夜亡入真州。苗再成出迎，喜且泣曰：“兩淮兵足以興復，特二閫小隙，不能合從耳。”天祥問：“計將安出？”再成曰：“今先約淮南西路兵趨建康，彼必悉力以捍吾西兵。指揮東諸將，以通、泰兵攻灣頭，以高郵、寶應縣、淮安市兵攻楊子橋，以揚兵攻瓜步，吾以舟師直搗鎮(zhèn)江，同日大舉。灣頭、楊子橋皆沿江脆兵，且日夜望我?guī)熤粒ブ聪隆：瞎ス喜街妫嶙越幸幻姹≈m有智者不能為之謀矣。瓜步既舉，以東兵入京口，西兵入金陵，要浙歸路，其大帥可坐致也。”文天祥大稱善，即以書遺二制置，遣使四出約結。
天祥未至時，揚有脫歸兵言：“密遣一丞相入真州說降矣。”庭芝信之，以為天祥來說降也。使再成亟殺之。再成不忍，天祥出相城壘，以制司文示之，閉之門外。久之，復遣二路分天祥，果說降者即殺之。二路分與天祥語，見其忠義，亦不忍殺，以兵二十人道之揚，四鼓抵城下，聞候門者談，制置司下令備文丞相甚急，眾相顧吐舌，乃東入海道，遇兵，伏環(huán)堵中得免。然亦饑莫能起，從樵者乞得余糝羹。行入板橋，兵又至，眾走伏叢筱中，兵入索之，執(zhí)杜滸、金應而去。虞候張慶矢中目，身被二創(chuàng)，文天祥偶不見獲。滸、應解所懷金與卒，獲免，募二樵者以蕢荷天祥至高郵，泛海至溫州市。
聞益王未立，乃上表勸進，以天和殿學士、侍讀召至福，拜丞相。尋與宜中等議不合。七月，乃以同都督出江西省，遂行，收兵入長汀古城。十月，遣參謀趙時賞、議趙孟將一軍取寧都縣，參贊吳浚將一軍取于都縣，劉洙、蕭明哲、陳子敬皆自江西起兵來會。鄒洬以招諭副使聚兵寧都，大元兵攻之，洬兵敗，同起事者劉欽、鞠華叔、顏斯立、顏起巖皆死。武岡市教授羅開禮，起兵復永豐縣，已而兵敗被執(zhí)，死于獄。文天祥聞開禮死，制服哭之哀。
至元十四年正月，大元兵入汀州，天祥遂移漳州市，乞入衛(wèi)。時賞、孟溁亦提兵歸，獨浚兵不至。未幾，浚降，來說天祥。天祥縛浚，縊殺之。四月，入梅州市，都統王福、錢漢英跋扈，斬以徇。五月，出江西省，入會昌縣。六月，入興國縣。七月，遣參謀張汴、監(jiān)軍趙時賞、趙孟溁等盛兵薄贛城，鄒洬以贛諸縣兵搗永豐，其副黎貴達以吉諸縣兵攻泰和縣。吉八縣復其半，惟贛不下。臨洪諸郡，皆送款。潭趙、張虎、張?zhí)?/a>、熊桂、劉斗元、吳希奭、陳子全、王夢應起兵邵、永間，復數縣，撫州何時等皆起兵應天祥。分寧、武寧縣、建昌三縣豪杰，皆遣人如軍中受約束。
江西宣慰使李恒遣兵援贛州市，而自將兵攻文天祥于興國。天祥不意恒兵猝至，乃引兵走，即鄒洬于永豐。洬兵先潰，恒窮追天祥方石嶺。鞏信拒戰(zhàn)，箭被體，死之。至空坑，軍士皆潰，天祥妻妾子女皆見執(zhí)。時賞坐肩輿，后兵問謂誰，時賞曰“我姓文”，眾以為天祥，禽之而歸，天祥以此得逸去。
孫?、彭震龍、張汴死于兵，繆朝宗自縊死。吳文炳、林棟、劉洙皆被執(zhí)歸隆興。時賞奮罵不屈，有系累至者，輒麾去，云：“小小簽廳官耳，執(zhí)此何為？”由是得脫者甚眾。臨刑，洙頗自辯，時賞？七曰：“死耳，何必然？”于是棟、文炳、蕭敬夫、蕭燾夫皆不免。
文天祥收殘兵奔龍川郡，駐南嶺。黎貴達潛謀降，執(zhí)而殺之。至元十五年三月，進屯麗江浦。六月，入船澳。益王，衛(wèi)王繼立。天祥上表自劾，乞入朝，不許。八月，加天祥少保、信國公。軍中疫且起，兵士死者數百人。天祥惟一子，與其母皆死。十一月，進屯潮陽縣。潮州市盜陳懿、劉興數叛附，為潮人害。天祥攻走懿，執(zhí)興誅之。十二月，趨南嶺，鄒洬、劉子俊又自江西省起兵來，再攻懿黨，懿乃潛道元帥張弘范兵濟潮陽區(qū)。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，眾不及戰(zhàn)，皆頓首伏草莽。文天祥倉皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。天祥吞腦子，不死。鄒洬自頸，眾扶入南嶺死。官屬士卒得脫空坑者，至是劉子俊、陳龍復、蕭明哲、蕭資皆死，杜滸被執(zhí)，以憂死。惟趙孟溁遁，張?zhí)?/a>、熊桂、吳希奭、陳子全兵敗被獲，俱死焉。唐，廣漢市張栻后也。
天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”文天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之，遣使護送天祥至京師。/
天祥在道，不食八日，不死，即復食。至燕，館人供張甚盛，天祥不寢處，坐達旦。遂移兵馬司，設卒以守之。時世祖皇帝多求才南官，王積翁言：“南人無如天祥者。”遂遣積翁諭旨，天祥曰：“國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉(xiāng)，他日以方外備顧問，可也。若官之，非直亡國之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我？”積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋文天祥為道士，留夢炎不可，曰“天祥出，復號召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，與宰相議釋之，有以天祥起兵江西省事為言者，不果釋。
至元十九年，有閩僧言土星犯帝坐，疑有變。未幾，中山有狂人自稱“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名書，言某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，丞相可無憂者。時盜新殺左丞相阿合馬，命撤城葦，遷瀛國公及宋宗室開平，疑丞相者天祥也。召入諭之曰：“汝何愿？”文天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。俄有詔使止之，天祥死矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死。數日，其妻歐陽姓收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”
論曰：自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安爾。商之衰，周有代德，盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子賢之，則曰：“求仁而得仁。”宋至德佑亡矣，文天祥往來兵間，初欲以口舌存之，事既無成，奉兩孱王崎嶇嶺海，以圖興復，兵敗身執(zhí)。我世祖皇帝以天地有容之量，既壯其節(jié)，又惜其才，留之數年，如虎在柙，百計馴之，終不可得。觀其從容伏質，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于進士，進士莫盛于倫魁。自天祥死，世之好為高論者，謂科目不足以得偉人，豈其然乎！
介紹
文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字天祥。選中貢士后，他以文天祥為名，改字履善。寶佑四年（1256）中狀元后，他又改字宋瑞，后號文山。歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西省提刑、尚書左司郎官、湖南省提刑、知贛州市等職。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪杰，組建了一支萬余人的義軍，開赴杭州市。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江市，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，于景炎元年（1276）五月二十六日輾轉到達福州市，被趙昰趙？任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南平市（治今福建南平）開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉移到長汀古城（治今福建長汀）、漳州龍巖、梅州市等地，聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年（1277）夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西省，在于都縣（今江西于都）獲得大捷后，又以重兵進攻贛州市，以偏師進攻吉安市（治今江西吉安），陸續(xù)收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往龍川郡（舊治在今龍川縣西）。祥興元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移駐？山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐縣撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往？山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在？山滅亡后，張弘范向孛兒只斤·忽必烈請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙？來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙？說：「圣駕請回！」趙？無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有甚么話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死！」孛羅大發(fā)雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我愿為正義而死，關押我也不怕！」
從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
孛兒只斤·忽必烈至元十九年（1282）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財、追查阿合馬的罪惡，并任命和禮霍孫為丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是賢能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，并勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，孛兒只斤·忽必烈召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你愿意怎么樣？」文天祥回答：「但愿一死足矣！」元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴口刑場。監(jiān)斬官問：「丞相還有甚么話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有甚么可說的？」他問監(jiān)斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」于是引頸就刑，從容就義。死后在他的帶中發(fā)現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧。」文天祥死時年僅四十七歲。
書籍
1.陳清泉著：《文天祥》（上海人民出版社，1982）
2.霍必烈著：《文天祥傳》（臺北市：國際文化事業(yè)有限公司，1989）
3.張公鑒撰：《文天祥生平及其詩詞研究》（臺北：臺灣商務印書館，1989）
4.文天祥著：《文天祥全集》（北京：北京市中國書店有限責任公司、北京市新華書店總店，1985）
5.夏延章編：《文天祥詩文賞析集》（成都市：巴蜀書社，1994）
6.鄧碧清譯注：《文天祥詩文選譯》（成都：巴蜀書社、新華書店，1990
參考資料 >