愛新覺羅·溥伒（1893.08.30—1966.08.30），字雪齋，以字行，號遂園、樂山、南石、雪道人、松雪、松風主人，當代著名書畫家、古琴家，滿族，正藍旗人，清代愛新覺羅·旻寧之曾孫，皇五子惇勤親王奕之孫，貝勒愛新覺羅·載瀛之長子。幼時過繼給皇九子孚郡王愛新覺羅·奕譓為孫，襲貝子爵。
愛新覺羅·溥伒（溥雪齋）六歲時入讀私塾，學習經史。宣統年間出學后，任乾清門行走，其后又任御前行走。此外還有代表陵墓廟祭祀的差使。然當差未滿兩年即遇辛亥革命，無事可做，溥雪齋即在家中學習書畫。在繪畫方面，溥雪齋因受其父影響，先學畫馬。山水初學文徵明（文徵明，號衡山），后效唐寅（唐伯虎，字子畏）、文衡山（文徵明），書法以趙孟頫為基礎，追溯晉唐，中年后又臨米芾（米元章），頗具心得。溥雪齋還曾臨摹和研究《蘭亭序》。
1925年發(fā)起成立了以弟兄和族人為主的松風畫會。1930年，應輔仁大學校長陳垣之請，溥雪齋出任美術專修科主任、教授。1942年始，任輔仁大學美術系主任，兼任國畫組組長，至二十世紀五十年代初，因院系調整，輔仁大學并入北京師范大學。由此撤銷了美術系，溥雪齋的教學生涯遂告終止，前后長達十九年。
因受父親載瀛影響，溥雪齋也精于音樂，尤擅三弦琴，且有相當的造詣，存世《弦索十三套》中的《合歡令》，有一版本即為溥雪齋傳譜，其他還有《疊斷橋》《鮮花調》等。1947年11月18日，溥雪齋與管平湖、王世襄、張伯駒等人發(fā)起成,立了北平琴學社（北京古琴研究會前身）。1949年以后，溥雪齋被聘為北京文史研究館館員、北京中國畫院畫師、中國書法研究社副主席等。二十世紀五十年代初，北京古琴研究會成立,后，溥雪齋任首屆理事長。
1949年7月，溥雪齋參加了首屆全國文藝工作者代表大會。二十世紀五十至六十年代，溥雪齋參加了一系列北京古琴研究會的活動，尤其與管平湖、關仲航、汪孟舒等琴家交往頗深。1962年秋，和時任北京市委書記的鄧拓和詞一首。1966年8月30日生日那天，攜小女兒六格格遁去，不知所終。
溥雪齋的畫風典雅娟秀，細膩甚深致，注重線條鉤摹，呈現一派和諧靜謐的氣象，似有著清代中后期宮廷畫風的影子。雪齋法書矜嚴端靜。2023年5月，國家文物局發(fā)布《國家文物局關于頒布1911年后已故書畫等8類作品限制出境名家名單的通知》，其代表作不準出境。
人物經歷
早年經歷
愛新覺羅·溥伒（溥雪齋，下文均用此名）六歲時入讀私塾，學習經史。宣統年間出學后，任乾清門行走，其后又任御前行走（系侍從出入職務）。此外還有代表陵墓廟祭祀的差使。然當差未滿兩年即遇辛亥革命，無事可做，溥雪齋即在家中學習書畫。
工于書畫
在繪畫方面，溥雪齋因受其父影響，先學畫馬。山水初學文徵明（文徵明，號衡山）， 后效唐寅（唐伯虎，字子畏）、文衡山（文徵明）， 書法以趙孟頫為基礎，追溯晉唐， 中年后又臨米芾（米元章），頗具心得。 溥雪齋對《蘭亭序》也臨摹和研究。
1922年2月溥儀令載潤、耆齡等王公遺老清查大內字畫，主要是對宮中庫藏的書畫手卷、冊頁逐一鑒定， 并加蓋溥儀的 「鑒賞御寶」 。期間溥雪齋得以遍覽宮廷藏畫，并被特許將一些宋元真跡帶回家中臨摹，如宋代的 《宋李公麟五馬圖卷》 《問禮圖》 、 元初錢選 《山居圖》等。
松風畫會
清帝遜位之后，溥雪齋即置身庶民之中。1924年冬，愛新覺羅·溥儀出宮后，他與溥毅齋、關稚云（松房）、溥心畬、惠孝同等，于1925年發(fā)起成立了以弟兄和族人為主的松風畫會。另有清廷遺臣陳寶琛、羅振玉、袁勵準、朱益藩等亦為松風畫會早期成員。其后，又有葉仰曦（葉仰高）、溥松窗（愛新覺羅·溥佐，號松窗）、溥佐、關和鋪、祁井西、啟功等入會。松風畫會以勁松品格為其宗旨，倡導厚重、精湛、儒雅之風氣，每一位松風畫會的會員均取一個含有“松”字的號（溥雪齋號松雪）。松風畫會是近代繼承、弘揚國粹的重要書畫團體之一。那個時期，畫會成員每周在溥雪齋家中聚會雅集一次，賞畫彈琴，揮毫賦詩，游心翰墨。期間也辦過幾次畫展，且出售作品，展出地點多在松風主人（溥雪齋）家中，而參觀、購買者，也多為其親朋故舊。由于成員間彼此沾親帶故，因而總是具有溫馨祥和的氣氛。當然，在民國時期，溥雪齋也常在外舉辦個展，有一次畫展，作家周作人選購很多，達兩千元以上，最珍貴之畫作，每幅八百元，最廉者六十元。
從教經歷
1930年，應輔仁大學校長陳垣之請，溥雪齋出任美術專修科主任、教授。1942年始，任輔仁大學美術系主任，兼任國畫組組長，教授山水、人物、中國畫史、書法等課程，培養(yǎng)了些能書善畫之名家。至二十世紀五十年代初，因院系調整，輔仁大學并入北京師范大學。由此撤銷了美術系，溥雪齋的教學生涯遂告終止，前后長達十九年。溥雪齋自身具有很高的藝術修養(yǎng)，當時對學生們的要求也是極嚴的，他循循善誘，誨人不倦。每次上課，他都親自批改作業(yè)。溥雪齋和他的父親愛新覺羅·載瀛畫馬皆堪稱一絕，這是溥雪齋追摹宋元以來古人畫馬技巧和他數十年的養(yǎng)馬、騎馬，對生活的觀察實踐的結果。
精于音樂
因受父親載瀛影響，溥雪齋也精于音樂，尤擅三弦琴，且有相當的造詣，存世《弦索十三套》中的《合歡令》，有一版本即為溥雪齋傳譜，其他還有《疊斷橋》《鮮花調》等。
溥雪齋的古琴，據說早年曾師承黃勉之弟子賈闊峰。因他原來習彈三弦，故學琴也很快，但因久已荒蕪，便想讓他的老友管平湖再教他溫習回來。但管平湖為了生計忙于畫工筆，因此，便讓鄭眠中代勞，而鄭眠中則師從溥雪齋學習書畫。這一時間大概是在1946年至1947年間也因此，促成了鄭珉中與溥雪齋五女兒毓嵐的一段姻緣。
1947年11月18日，溥雪齋與管平湖、王世襄、張伯駒等人發(fā)起成立了北平琴學社（北京古琴研究會前身），當時的雅集地點便是在溥雪齋家和張伯駒家里。
新時代時期
1949年7月，溥雪齋參加了首屆全國文藝工作者代表大會。會后，周恩來總理十分關心溥雪齋的生活情況，并讓溥雪齋坐他的車，將他送至東城區(qū)無量大人胡同（今王府并附近的紅星胡同）的家門口。此后，溥雪齋每參加會議，都會有專車接送。1949年以后，溥雪齋被聘為北京文史研究館館員、北京中國畫院畫師、中國書法研究社副主席等。
二十世紀五十年代初，北京古琴研究會成立后，北京的琴人們推薦溥雪齋任首屆理事長，查阜西任副理事長。五十至六十年代，溥雪齋參加了一系列北京古琴研究會的活動，尤其與管平湖、關仲航、汪孟舒等琴家交往頗深。那一時期，溥雪齋也經常被邀請去彈琴，特別是在中南海招待外賓的演出上，他每次都是用最珍愛的雷威款幽澗泉琴演奏擅長的琴曲。有一次，溥雪齋彈奏琴曲《普庵咒》，周恩來總理事后問他：“是否彈琴要焚香？”溥雪齋說是的，要焚香就更好了。此后，每逢他彈奏此曲，便都會焚上香了。當時，朱德也常在下午邀請溥雪齋去北海畫舫齋的古柯亭彈琴、賞畫，兩人很是投緣。
1962年秋，時任北京市委書記的鄧拓曾在西郊音樂研究所聽管平湖彈《廣陵散》，因賦《聽琴記》詩一首：“西城秋色好，桌聽梓桐鳴。漸識琴中趣，頻勞弦上聲。昔賢遺古調，請老寄高情。乃余音遠大河此日清。”溥雪齋亦次韻和了一首：“文藝開新途，諸家競放鳴。今人翻舊譜，古調發(fā)新聲。勉得芝蘭契，還饒山水情。今愿風日好，談笑有余清。”
1966年8月30日生日那天，攜小女兒六格格遁去，不知所終。
藝術觀點
書畫
畫蘭
溥雪齋認為蘭葉幾筆很簡單，但蘭花的運筆，反正穿插和蘭葉的聚散變化，要能達到用筆靈活、風神飄逸的境界則難了。蘭葉柔而剛，輕輕地按下，放手即能有力地彈起，要畫出一風神飄逸為妙。
畫馬
畫馬頭的筆數不多，但要用幾筆線條把馬頭的立體感表現出來并不容易。
音樂
關于《合歡令》的奏法
他以為“《合歡令》必須有很多樂器合奏才好，它所用的樂器是四胡、三弦琴、琵琶、簫、笛等，否則沒有勁兒”。
對于古樂的意見
溥雪齋對古樂主張“將古琴等通過演出介紹給群眾，使人民大眾認識民族遺產才能談到為人民服務"。
部分作品
書畫作品
音樂作品
《弦索十三套》中的《合歡令》，《疊斷橋》《鮮花調》等。
藝術鑒賞
畫作
溥雪齋細心臨摹，掌握古人的筆墨、一頁構圖、用筆等方法，從而使其畫藝得到了長足的提高。溥雪齋的畫風典雅娟秀，細膩甚深致，注重線條鉤摹，呈現一派和諧靜謐的氣象，似有著清代中后期宮廷畫風的影子。
書法
溥雪齋的書法作品展現出一種莊重、嚴謹且寧靜的氣質，他在自我要求上極為苛刻細致，這樣的特點，雖然近乎完美，但也似乎隱約透露出“白玉微瑕”般的哲學韻味，即在極致的完美中尋求一種平衡與和諧。
溥雪齋的字，每一筆都極其認真，一絲不茍，這也反映出他為人處世必定端莊嚴謹，正直不阿。
主要成就
2023年5月，國家文物局發(fā)布《國家文物局關于頒布1911年后已故書畫等8類作品限制出境名家名單的通知》，其代表作不準出境。
溥雪齋其所作書畫作品眾多，為海內外各大博物館、美術館珍藏。
人物評價
溥雪齋的一生，歷經清代、中華民國和中華人民共和國三個不同的歷史時期，從大清的,宗室貴胃到民國時期的臺灣輔仁大學教授，再到一九四九年以后的平民畫家和琴人，然歲月不改其性，溥雪齋能富亦能貧。（王世襄《王世襄集·錦灰堆》評）
溥雪齋，年甫弱冠，而書已有名，若早生一百年，他的書法恐怕高皇帝見了，忍不住都會跋上幾行“乾隆翰墨”。如果說溥心畬的畫是文人畫中的最后一筆，那么溥雪齋的字是古老書林遠逝的一抹余暉。晚年的行書，媲之趙孟頻，未逞多讓。有清一代，天下書家盡學趙，最終深入“水晶宮”堂奧之者，空乏其人。唯雪齋于趙體中取會風騷之意，揉入道健之氣，不激不厲，而風規(guī)自遠。遠，則取法乎上，法乃晉唐之法，此令循守遠交近功之國人，面雪齋書法，難著微詞。（《收藏家》評）
雪齋自幼熏陶于書畫、詩文之中，得以親睹、研習宮中所藏古人遺跡。擅畫山水、鞍馬，尤精古琴。山水以淺絳見長，注重學習宋元以來各家精華，深得其妙，但同時又能注重從真山真水中汲取靈感，作品風格親切自然。畫馬受郎世寧影響，寫實逼真。（《中國大百科全書（天文卷）》評）
人物關系
家族世系表
人物軼事
溥雪齋家曾在庚子年（1900年）被毀洗一空，隨即走向衰落，民國年間主要以賣畫和教學為生。失去輔仁大學教職后，因家中人口眾多，其,生活曾一度陷于困境。至1953年，北京市政府了解其生活狀況后，即予補助了四十五萬元。
在民國時期，有一次，他與人豪賭擲骰輸了，致使一夜間府邸易主也不在意，隨即買了西堂子胡同（今東城區(qū)王府井大街東側）的宅院，依舊是一庭院深深，不下四五進，旁有園，前有廄，仍是京華豪第。
在臺灣輔仁大學任教期間，溥雪齋教學嚴謹，亦不徇私情。一次在學校的教務會議上，對于一位學生能否畢業(yè)的問題，大家產生了爭議。溥雪齋認為該生成績不夠畢業(yè)標準，而一位主事神甫意在通融準其畢業(yè)，就用外語講該生可以畢業(yè)。誰料從不講外語的溥雪齋竟聽得一清二楚，拂袖而去。事后還是校方遵照溥雪齋的意見，事情最終得以解決。
參考資料 >
溥雪齋.中國大百科.2024-07-05
國家文物局關于頒布1911年后已故書畫等8類作品限制出境名家名單的通知.國家文物局.2024-07-04
愛新覺羅·溥伒.www.bjdclib.com.2019-07-05