史家寨鎮(zhèn)隸屬于陜西省西安市市藍(lán)田縣，位于秦嶺北麓藍(lán)田縣城西南的黃甫川，距縣城28公里，距西安25公里。地勢平坦，氣候宜人，總面積40平方公里，東接湯峪鎮(zhèn)，西北分別與長安區(qū)楊莊、引鎮(zhèn)、鳴犢、魏寨街辦毗鄰。西湯公路及關(guān)中地區(qū)旅游環(huán)線從境內(nèi)穿過，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢明顯。
史家寨鎮(zhèn)東西寬4公里，南北長12公里。境內(nèi)東南高，西北低，海拔500—2800米。有低山、平川、土原等地形地貌。年平均溫度12℃，年平均降水量約668.2毫米，無霜期一百九十余天。極適宜農(nóng)業(yè)種植。全鎮(zhèn)轄敬家、龔家、柿園、孫家坡南、孫家坡北、侯家、田家、小寺、肖家坡北、肖家坡南、肖家坡西、史家寨、駱駝嶺、姚家寨、林家寨、東山16個(gè)行政村，85個(gè)村民小組，5051戶，總?cè)藬?shù)21379人(其中農(nóng)業(yè)人口20803人，城鎮(zhèn)人口576人)。
歷史沿革
1958年建史家寨公社，1984年改鄉(xiāng)。1996年，面積30.4平方千米，人口2.5萬人，轄敬家、龔家、柿園、孫家坡北、孫家坡南、侯家村、田家、小寺、肖家坡北、肖家坡南、史家寨、肖家坡西、李家河、駱駝嶺、姚家寨、林家寨、東山17個(gè)行政村。2011年撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)。2015年撤銷史家寨鎮(zhèn)，并入湯峪鎮(zhèn)，鎮(zhèn)名湯峪鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府駐塘子街村。
行政區(qū)劃
史家寨鎮(zhèn)位于藍(lán)田縣西部，白鹿原邊，距縣城25千米。轄田家、敬家、龔家、柿園子、侯家、小寺、史家寨、肖北、肖南、肖西、孫北、孫南、姚寨、林寨、東山、駱駝嶺16個(gè)行政村。107省道公路在中部通過。
經(jīng)濟(jì)狀況
投資10多萬加工勞保手套、口罩的中型戶在史家寨鎮(zhèn)有100多戶，投資30萬元左右的近100多戶，投資100萬元以上販運(yùn)勞保布匹的成10戶，在外開勞保商店的20多戶，全鎮(zhèn)213戶從事勞保用品加工銷售，4370名群眾從事勞保用品加工，年加工手套1170萬雙，工作服90萬套（件），口罩60萬只，主要分布在史家寨鎮(zhèn)的龔家、侯家、柿園子等村，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷新疆、蘭州市、西安市等地，勞保用品加工加快了百姓致富奔小康的步伐。
截止2008年，史家寨鎮(zhèn)田家村投資25萬元的2公里村內(nèi)道路硬化、投資18萬元的孫南村跨河橋及一公里道路建設(shè)、投資70萬元的龔家村活動(dòng)場所建設(shè)、投資36萬元的駱駝嶺人飲工程都已完工，田家村全面完成新農(nóng)村示范村建設(shè)任務(wù)迎接7月份驗(yàn)收，投資350萬元的招商項(xiàng)目核昌壓力容器已建成投產(chǎn)。
城鎮(zhèn)發(fā)展
針對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，史家寨鎮(zhèn)成立了以書記、鎮(zhèn)長掛帥的項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，各項(xiàng)目分解到人，并作為干部年度考核的重要依據(jù)，圍繞一個(gè)支柱性工程；兩個(gè)重點(diǎn)；六個(gè)亮點(diǎn)，全鎮(zhèn)形成上下齊抓共管，積極落實(shí)項(xiàng)目建設(shè)的良好氛圍。2014年我鎮(zhèn)承擔(dān)縣級重點(diǎn)項(xiàng)目兩個(gè)，即“西安山水綠都農(nóng)莊”、“藍(lán)田縣宏大生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園”。
(1)西安山水綠都農(nóng)莊
該項(xiàng)目占地600畝，總投資1.2億元，內(nèi)設(shè)“八大”功能區(qū)，該項(xiàng)目分兩期實(shí)施，2016年實(shí)施結(jié)束。
2014年計(jì)劃投資3000萬元，上半年完成“三個(gè)”功能區(qū)，即：“日光溫室綠色蔬菜種植區(qū)，建鋼架大棚46棟；精品水果種植區(qū)，栽植面積40畝；水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)，建設(shè)面積3000平方米”。至三月底年度計(jì)劃開工的項(xiàng)目已全面動(dòng)工建設(shè)，六月份上半年工作計(jì)劃將全面結(jié)束，并投入運(yùn)營。
(2)藍(lán)田縣宏大生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園
該項(xiàng)目占地300畝，走投資2000萬元，內(nèi)設(shè)“五大”功能區(qū)，分兩期實(shí)施，計(jì)劃2015年實(shí)施結(jié)束。
2014年計(jì)劃投資1200萬元，完成“四個(gè)”功能區(qū)，即：“堅(jiān)果種植示范區(qū)，種植優(yōu)質(zhì)核桃30畝；水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)，筑壩蓄水60畝；林下養(yǎng)殖區(qū)，利用林坡80畝，實(shí)施雞、鴨、鵝散養(yǎng)；休閑觀光區(qū)，以農(nóng)家樂形式接待游客，并帶動(dòng)村民積極參與”，修建園區(qū)道路1.2公里。至三月底計(jì)劃開工項(xiàng)目已全面啟動(dòng)，部分項(xiàng)目區(qū)即將結(jié)束，六月底將會(huì)有明顯看點(diǎn)。
主要職責(zé)
(一)轉(zhuǎn)變政府職能，鎮(zhèn)政府要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃、政策指導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)、提供服務(wù)和監(jiān)督檢查職能，減少對社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)直接管理和行政干預(yù)，把基層政權(quán)工作逐步轉(zhuǎn)到行政管理和發(fā)展公益事業(yè)上來，強(qiáng)化為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)功能。要進(jìn)一步規(guī)范鎮(zhèn)政府和村級組織的工作職能和事權(quán)范圍，注重發(fā)揮村民委員會(huì)作為基層群眾性自治組織的作用。
(二)加強(qiáng)對垂直管理的經(jīng)濟(jì)監(jiān)督和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)和監(jiān)督，黨組織關(guān)系實(shí)行屬地管理。
(三)合理界定黨政機(jī)關(guān)與事業(yè)單位的職責(zé)任務(wù)，實(shí)行政事分開。事業(yè)單位原則上不得承擔(dān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的行政管理職能，將承擔(dān)的行政管理職能收歸政府機(jī)關(guān)，克服事業(yè)單位社會(huì)功能上的行政化現(xiàn)象。同時(shí)把黨政機(jī)關(guān)承擔(dān)的技術(shù)性、服務(wù)性工作交給事業(yè)單位，使黨政機(jī)關(guān)與事業(yè)單位按照各自的社會(huì)功能、管理規(guī)范、行為準(zhǔn)則科學(xué)有效地運(yùn)行。
內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)：史家寨鎮(zhèn)為二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)，設(shè)鎮(zhèn)黨委、政府、人大、人武部、團(tuán)委、婦聯(lián)等機(jī)構(gòu)，不設(shè)政協(xié)機(jī)構(gòu)。
黨政機(jī)構(gòu)綜合設(shè)置設(shè)：黨政辦公室、經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室、社會(huì)事務(wù)辦公室。
黨政辦公室設(shè)主任、黨政文書、組織人事干事、紀(jì)檢干事、宣傳干事、機(jī)關(guān)事務(wù)助理員等崗位；經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室設(shè)主任、計(jì)劃統(tǒng)計(jì)助理員、財(cái)政助理員、經(jīng)貿(mào)助理員、農(nóng)業(yè)助理員等崗位；社會(huì)事務(wù)辦公室設(shè)主任、民政助理員、司法助理員、教育助理員、科技文衛(wèi)助理員、土地管理與村鎮(zhèn)建設(shè)助理員、計(jì)劃生育助理員等崗位。另設(shè)武裝干事、共青團(tuán)干事、婦聯(lián)干事等崗位。
歷史文化
史家寨鎮(zhèn)因境域在秦嶺之北，北魏時(shí)，曾從藍(lán)田縣縣劃出歸山北縣管轄，后又劃歸藍(lán)田。因地毗長安群眾文化生活豐富，素有藍(lán)田“戲劇之鄉(xiāng)”、“文化之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，唐時(shí)即有佛教雅樂藍(lán)田水會(huì)音樂在當(dāng)?shù)貜V為流傳。至晚清時(shí)已形成三大水會(huì)音樂流派，有史家寨鄉(xiāng)田家村、普化鎮(zhèn)樹廟、全嶺村等。1966年“四清”及“文革”運(yùn)動(dòng)中，田家村水會(huì)音樂班主被斗死亡，樂譜被抄，樂會(huì)解散。社火、鑼鼓依然是史家寨鎮(zhèn)人喜聞樂見的娛樂形式。史家寨人善唱戲，作為戲劇之鄉(xiāng)，農(nóng)閑時(shí)村村有自樂班，一家四代常喜同臺(tái)演出。
1、史家寨肖坡戲樓＆肖家坡村民俗社火
該村歷史淵源久遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)十分豐厚，無論是戲劇、社火、書畫、雜藝都具有一定的規(guī)模，素以“文化村”著稱。推陳出新，古今傳承。特別是該村的社火，不僅引領(lǐng)全縣，在周邊區(qū)縣乃至城南一帶都負(fù)有盛名。
該村被稱為“西安城南第一村”自古多出戲曲演員，故化妝精致。社火規(guī)模再大，也由本村力量完成，絕不借人，不借道具，不借服飾頭帽，肖家坡村裝芯子是絕不讓外人參與。本村一直有化妝、打制芯子、制作紙?jiān)⒅谱鲬蚍^帽的匠人，懂戲通史之人居多。
肖坡戲樓修建于大清愛新覺羅·旻寧六年八月初三日，距今已近200年歷史，解放前后，規(guī)模宏偉，在渭河平原久負(fù)盛名。1956年藍(lán)田縣民光劇團(tuán)成立時(shí)，就是以肖家坡戲班作為基礎(chǔ)而發(fā)展壯大起來的。
肖家坡的社火源于隋、唐、鼎盛于清末和民國，一千多年來，“背芯子”作為民間社火的主要內(nèi)容代代流傳，不斷改進(jìn)，日臻完善，清同治六年到清光緒十六年，即1867年到1890年之間極為興盛，在藍(lán)田民間社火中形成一朵獨(dú)具風(fēng)格的亮麗之花。肖家坡村社火已被陜西省和西安市列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2、真武廟
位于該鄉(xiāng)八里上的高臺(tái)廟，殿宇宏偉是歷史上著名的宗教道觀。據(jù)歷史記載，真武廟原名寶峰寺，建于隋朝時(shí)期，占地十八畝，其中城墻占三畝，廟內(nèi)面積十五畝，四方城，由南北二門。在南北二門的城門洞上建有三間兩層樓房，城墻四角建有角樓，城墻十米多高，基部七米，頂部三米，全部用土壘成。據(jù)記載，建寺時(shí)南門外有一長流水，自地下冒出，經(jīng)過南門前，流入陰溝，入庫峪河，猶如環(huán)寺之龍(該水現(xiàn)已不存在)。
進(jìn)南門，戲樓便映入眼簾，它坐南向北，距南門七、八米遠(yuǎn)。戲樓分為兩層，有十米多高，一層正中間是個(gè)拱形通道；二層四角均有翹角，雕花格子屏風(fēng)十余多扇，唱戲時(shí)便可卸下，古色古香。戲樓前有一廣場，專供人們看戲。
一條從南門通向正殿的道路，從戲樓的拱形通道穿過，直通寶豐寺的三大殿。道路兩邊的千年柏槐濃蔭遮道，有的樹身需幾人合抱，寺內(nèi)綠樹成蔭，甚是蔭涼。
寶豐寺的正中為三大神殿，坐北向南，殿后偏東是北門。三大神殿由前至后依次為玉皇大帝殿(已毀)、無量佛殿、三皇殿(已毀)。三皇殿有三層，二層塑有神像，三層叫懸水樓。玉皇殿前有用石條做的鐘架、鼓架。鐘架西，四米處有一很大的無字碑。無字碑旁邊有七米高的碑樓，碑很大，上面有七村人的名字(可能是建廟時(shí)為廟作出貢獻(xiàn)的人們)。鐘架下有很大的地藏窖，前邊有一小廣場，廣場正中有一條從南門通向正殿的道路。道路從戲樓下面穿過，兩邊的千年柏槐濃蔭遮道，有的樹身需幾人合抱，寺內(nèi)綠樹成蔭，甚是蔭涼。
三大殿的東邊是關(guān)老爺?shù)睿P(guān)老爺?shù)钋坝幸慌抛鳀|向西小殿，依次為進(jìn)士殿、送子娘娘殿、藥王殿以及三間和尚住的禪房(現(xiàn)存)。禪房后有磨坊、碾房、牲畜房、客房及唱戲、廟會(huì)的吃住房。禪房南有城隍房及一眼明朝時(shí)期挖的五十米左右的深井。三大殿的西邊是三太白殿，三太白殿前是三十六羅漢殿。羅漢殿前有一排坐西向東的小殿，依次為禮房、瘟神殿、蟲蝗殿、土地廟。
城墻外，西邊有唐朝建的高塔一座。
南門外建有六米高、十米長的雙龍戲珠照壁一座。
城外二十八畝地環(huán)繞著高臺(tái)廟，合作化時(shí)龍海(主廟的和尚)持有土地證。地邊路邊幾樓粗的千年柏圍著古廟，從遠(yuǎn)處看好似茂密的森林，綠色環(huán)繞，環(huán)境優(yōu)美。
它與長安興教寺、八仙庵為同一時(shí)期的宗教場所，后改為真武廟，廟內(nèi)塑有真武大帝神像，氣象莊嚴(yán)。每年古歷3月18日、7月15日、10月15日是傳統(tǒng)廟會(huì)，四方香客，善男信女，燒香拜祖，廟會(huì)規(guī)模宏大。同時(shí)這種廟會(huì)除宗教文化活動(dòng)外，也成為群眾溝通有無，物資交流的一種形式。
在十年的文化革命歲月里，真武廟幾經(jīng)波折，男女幾百人在社教工作組的指揮下，用了近半年時(shí)間，學(xué)生、中老年婦女、教師將塑像搬倒砸毀，真武廟也被拆了，廟城墻土也被拉走。廟的磚瓦木料等被拉到原下村里建了學(xué)校，百姓恨之入骨，怒不敢言。
歸根到底只因廟里的幾個(gè)和尚(龍海區(qū)、王師)接到省上通知，因年老體弱，行動(dòng)不便，沒有及時(shí)登記注冊為保護(hù)文物，致使高臺(tái)廟被毀。歷經(jīng)幾個(gè)朝代的珍貴古跡，秦嶺北麓獨(dú)一無二的寶豐寺毀在了文化革命社教運(yùn)動(dòng)中。在改革開放后，群眾自發(fā)地重建了部分廟殿，距修復(fù)到原貌，還相差很遠(yuǎn)。人們在不斷使廟殿恢復(fù)原貌，復(fù)建工作從未間斷。
3.茍家灘，秦時(shí)古狗家堡，又名狗枷川，又稱茍家川和茍家灘（《水經(jīng)注》，宋《長安志》有載）。風(fēng)涼原與庫峪河之間地帶。今藍(lán)田縣史家寨鄉(xiāng)敬家村，龔家村附近一帶。在當(dāng)?shù)孛耖g流傳著古茍家灘大戰(zhàn)的故事；話說五代十國時(shí)大將史彥超（民間演說為；史建瑭）曾駐兵于風(fēng)涼原南坡史家寨（故址今西安市藍(lán)田縣史家寨鄉(xiāng)史家寨村），與少陵原畔高行周駐兵處（故址今西安市長安區(qū)鳴犢鎮(zhèn)高家寨子村）隔庫峪河相望。人們傳說高行周，史建兩員大將在古茍家灘上演義了一場五代史上最為精彩的一幕“五龍二虎會(huì)彥章”。在西安市藍(lán)田縣史家寨鄉(xiāng)敬家村村口，立有一碑大書“茍家灘”，其碑首有小字藏頭詩一首曰；
王子當(dāng)年去求仙，
燕（彥）子飛過九重山。
張（章）牙舞爪難沾爪，
死馬臨陣不回槽。
其每句第一字諧音加上碑文大字為；“王彥章死茍家灘”。惜其碑后來不知所終。王彥章的墓丘（長安區(qū)魏寨鄉(xiāng)蠶姑溝村原頂端）上世紀(jì)中期已削為平地了，故址仍有跡可尋。
這個(gè)悲壯慘烈的傳奇故事，風(fēng)涼原畔的人們依舊傳頌，根據(jù)這個(gè)故事改編的傳統(tǒng)歷史劇《茍家灘》和《五龍二虎斗彥章》，在許多劇種中都有演出和流傳。特別是秦腔演出更加精彩，每當(dāng)此劇在風(fēng)涼原兩畔演出時(shí)，引得觀眾們不勝唏噓，哀嘆。人們一代又一代的傳說著茍家灘，傳說著王彥章，傳說著忠烈，傳說著英雄的悲壯，傳說著歷史的蒼桑。
4、史家寨人日常生活中仍沿襲部分傳統(tǒng)習(xí)俗，但隨著生活富裕，自2000年以來，婚喪嫁娶，大操大辦之風(fēng)盛行。
婚事車隊(duì)六至十幾輛不等。千余以上甚至更高價(jià)的婚紗照、錄像、司儀必不可少。待客一日兩餐，從以前寺院菜“八碗”發(fā)展到炒菜、雞魚皆有，飯店包席已很普遍。兒女結(jié)婚給公婆抹紅、化妝等。賀禮也由以前的被面、床單、臉盆等，發(fā)展為送錢，數(shù)目不等。
喪事請樂人8個(gè)或8挎5、對臺(tái)子，還有管弦樂隊(duì)、唱戲、歌舞等，有的請西安市名流，塔臺(tái)掛衣演唱。喪事花費(fèi)也水漲船高，由以前的兩三千到七八千，有的甚至兩三萬。祭奠品花樣翻新，在蟒紙、獻(xiàn)飯等老套基礎(chǔ)上，新添紙質(zhì)樓房、沙發(fā)、電視、洗衣機(jī)、小車等，達(dá)到陽家所有，陰家必有，三周年紀(jì)念也多立碑鐫文。
“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“二月二”、“清明節(jié)”、“端午”、“七夕”、“中秋節(jié)”、“五豆”、“臘八節(jié)”、“小年夜”等節(jié)日必過。往來禮行由油糕粽子、包包饃變?yōu)辄c(diǎn)心、煙酒、牛奶、保健品。送蓮饃有的改為蛋糕粬蓮。但傳統(tǒng)節(jié)日及活動(dòng)內(nèi)容已經(jīng)淡化，文化內(nèi)涵少有人知。
參考資料 >