本書是臺(tái)灣省著名學(xué)者南懷瑾先生關(guān)于《孟子》的講記。作者采用“經(jīng)史合參”的方法，以《孟子》的原文為“經(jīng)”，春秋戰(zhàn)國的社會(huì)背景、人物活動(dòng)為“史”，并配合其他種種歷史故事和社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)孟子立身處世的人格及其思想影響，作了透徹的講述。
簡介
《孟子旁通》使讀者能在談笑風(fēng)生的氣氛中，輕松而又深刻地領(lǐng)受中國傳統(tǒng)文化的熏習(xí)，增長文史知識(shí)，獲取人生智慧。書末還附有歷代《孟子》研究書目。《孟子》是儒家的經(jīng)典名著，也是研究孟子的生平事跡及其學(xué)說的最重要的資料。許多激勵(lì)人心、流傳千古的至理名言源出于它。歷代注釋孟子思想的著作不計(jì)其數(shù)，但是適合當(dāng)代人讀的幾乎沒有。經(jīng)過文革“批林批孔”、“儒法斗爭”各種理論的影響，當(dāng)代人幾乎對(duì)孟子的思想毫無所知。本書不像傳統(tǒng)學(xué)者的傳注那樣過于重視訓(xùn)，而只是對(duì)廣征博引地對(duì)孟子的思想進(jìn)行闡述。
內(nèi)容：講了《孟子》中《梁惠王》的上下兩章
目錄
春秋無義戰(zhàn)
司馬遷編撰手法中的孟子
鄒衍和孟子的強(qiáng)烈對(duì)比
處世的哲學(xué)問題
蘇秦與孟子的時(shí)代
秦皇霸業(yè)的藍(lán)圖
蘇秦的還鄉(xiāng)
千古人情的嘴臉
蘇秦成功的秘訣
王霸互用的失敗
《黃帝陰符經(jīng)》的啟示
圖取個(gè)人權(quán)利
佩六國相印的顯赫時(shí)期
蘇秦的書生本色
蘇秦的義利之辨
生死之謎
經(jīng)史合參
魏惠王的先世
商鞅和梁惠王
梁惠王章句上
梁惠王與孟叟
司馬遷對(duì)梁惠王和孟子的觀點(diǎn)
義利之辨
何能不講利
玩弄仁義的權(quán)智
孟子思想被夾纏不清
玩物喪志
《三輔黃圖》
迷樓與隋煬帝
艮岳與宋徽宗
頤和園與清末
鳳閣龍樓與李煜
《清明上河圖》的背面
不違農(nóng)時(shí)
亂世流亡圖的文學(xué)
殺人和吃人的譬喻
梁惠王念苦經(jīng)
仁政之道
人品與器識(shí)的評(píng)鑒
也是相法
天下定于一
孟子與蘇秦的對(duì)照
蘇子為趙合縱說魏——《戰(zhàn)國策》原文
蘇秦的權(quán)謀
孟子的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語
定于一
儒道同源的一統(tǒng)天下
仁愛的推廣
齊宣王不像屠戶
行為心理
對(duì)牛談心
政治領(lǐng)導(dǎo)者的病態(tài)心理
權(quán)能問題
世上無如人欲險(xiǎn)
夢似人生
齊國富強(qiáng)的素描
緣木求魚
經(jīng)濟(jì)和政治
為而不有的農(nóng)民
生民何計(jì)樂樵蘇
不敢為天下先的后儒
梁惠王章句下
講究禮樂的治道
音樂的今昔觀
林園與治道
外交策略——大小之間
大勇定天下
為強(qiáng)國而改服制——趙武靈王
秦武王的任力好勇
墨子談?dòng)?/p>
雪宮論政
什么明堂
寡人好貨
《貨殖列傳》的一斑
歷史社會(huì)演變的趨勢
經(jīng)濟(jì)、文化、道德的連鎖關(guān)系
寡人好色
丑與美
色字詩話的插曲
有關(guān)王昭君案外的評(píng)語
唐朝和番政策的感傷
楊貴妃的翻案語
再說寡人好色的公案
人事行政
高明柔克
孫嘉淦《三習(xí)一弊疏》
世臣巨族門第之見
派系黨禍之爭
民主難，法治也不易
對(duì)圣人懷疑的趣話
學(xué)非所用用非所長論
攀龍附鳳——讀書人的通路
唐代選舉的進(jìn)士
齊燕之戰(zhàn)——?dú)v史戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)
孟子終生奉母教
孟子的策略——規(guī)之以正
蘇秦口辯輕取十城
燕齊之戰(zhàn)
蘇代評(píng)論齊土
仁將——曹彬
仁義的實(shí)質(zhì)與權(quán)謀
孟子在魏齊的外一章
齊宣王的風(fēng)格
朝中文武多才士
贊美詞與利害關(guān)系
貧賤驕人
滑稽大師——淳于姓鬃
齊宣王開戰(zhàn)國養(yǎng)士之風(fēng)
特立獨(dú)行于滔滔濁世的孟子
吏民千古兩相妨
歷史政治上的因果
君道與臣節(jié)
歷史上的基層政策
作官莫作怪
兩大之間難為小
人貴自立
孟子論立身出處的原則
附錄
歷代《孟子》研究書目
南懷瑾先生著述目錄
作者簡介
南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），浙江溫州人，中國當(dāng)代詩文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、文化傳播者、詩人、武術(shù)家、中國文化國學(xué)大師。歷任臺(tái)灣政治大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)及中國文化大學(xué)教授。
南懷瑾著作多以演講整理為主，精通儒、釋、道等多種典籍。他的人生觀點(diǎn)是“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活”。南懷瑾一生都在致力于傳播中國傳統(tǒng)文化，出版有《論語別裁》、《孟子旁通》、《原本大學(xué)微言》、《易經(jīng)雜說》、《金剛經(jīng)說什么》、《楞嚴(yán)大義今釋》 ? 等三十多種著作，并被翻譯成八種語言流通世界。
參考資料 >