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衣冠冢
來源:互聯網

衣冠冢指的是只埋著死者的衣服等遺物的墳墓,也叫衣冠墓。

《辭源》釋“衣冠冢”“謂僅埋葬死者衣冠的墳墓?!蓖瑫r引“黃帝”與“張真人”例證,強調僅“葬其衣冠。古代有所謂“衣冠家”,指只埋葬有死者衣冠的墳墓。衣冠冢最早起源于《史記·封禪書》?!稘h書·郊祀志上》:“ 黃帝以上天,臣葬其衣冠?!焙笠蚍Q只埋葬死者衣冠的墳墓為衣冠冢。宋范致明《岳陽風土記》:“寶慈觀乃張真人煉丹飛升之所,弟子葬其衣冠,俗謂之衣冠家?!币矊懽鳌耙鹿凇?。

歷史上比較有名的衣冠冢有皇帝衣冠冢、孫中山先生衣冠冢,左寶貴衣冠冢,楊貴妃衣冠冢,史可法衣冠墓和珠峰衣冠冢等。

歷史沿革

衣冠冢指只埋著死者的衣服等遺物的墳墓。也叫衣冠墓。從詞源看,《辭源》釋“衣冠家”“謂僅埋葬死者衣冠的墳墓?!蓖瑫r引“黃帝”與“張真人”例證,強調僅“葬其衣冠。從語源上來講,冢與腫同源?!夺屆め寙手啤?“家,腫也,象山頂之高腫起也?!币驂炡D[起于地面,故稱為家。

古代有所謂“衣冠家”,指只埋葬有死者衣冠的墳墓。衣冠冢最早起源于《史記·封禪書》。該書所說:“黃帝已仙上天,群臣葬其衣冠”的“衣冠冢”,它所處的環境特征,必是反映了古時人們的墓地觀念,也就是后世所謂的葬地“風水”?!稘h書·郊祀志上》:“ 黃帝以僊上天,羣臣葬其衣冠?!焙笠蚍Q只埋葬死者衣冠的墳墓為衣冠冢。宋范致明《岳陽風土記》:“寶慈觀乃張真人煉丹飛升之所,弟子葬其衣冠,俗謂之衣冠家。”也寫作“衣冠”。

衣冠冢分類

在中國古代,設立“衣冠家”的作法并不少見。人死后,有時是為了對死者表示紀念,有時則因得不到尸身,而將死者生前用過的衣服等用品代尸而葬。

歷史衣冠冢

皇帝衣冠冢

北京西直門外五塔村有座真覺寺金剛寶座塔,地處長河北岸,與動物園后門相對。此寺為明代創建,塔下埋有印度和尚板的達從印度帶來的五尊金佛像。其五塔石臺(也稱金剛寶座)工程浩大,相傳在180年以前,石臺的左邊,還有一座黃色球瓦的九龍亭式佛塔,俗稱“成化萬”,塔下埋著朱見深皇帝穿用過的冠、褲襖、玉帶和鞋襪,所以又叫“衣冠冢?!泵鲬椬诨实鄣囊鹿诩覅s另有特殊之用。明憲宗朱見深信奉佛教,在修建石臺的同時,在東邊又建了座塔,當五尊金佛在石臺埋葬時,朱見深將自己的衣物也葬在九龍塔下,以代替他以身殉葬,日后也能與佛同享香火。1860年,英法聯軍火燒西郊名園,“家”與五塔寺也毀于一旦。1937年至1938年真覺寺重新修復,而“衣冠家”沒有重修。

楊貴妃衣冠冢

唐朝安史之亂李隆基出逃,馬類兵變,楊貴妃被逼自縊而死,草草掩埋。楊貴妃遺下一靴一襪,被馬鬼驛一驛卒撿得,交給她老母。她母親原以賣茶為生,因靴襪奇香,遠近來觀瞻,老母每人收銅錢兩枚,發了財。唐玄宗回長安后,密令中官遷葬貴妃。中官尋不到原墳,出高價向老人買下此靴襪埋葬,即今日之貴妃衣冠冢。

史可法衣冠墓

史可法(1601-1645年)字憲之,號道鄰,出生于河南祥符區(今開封市)。他生活的時代正值明朝走向衰亡。1628年,他考中進士后先后在西安府和京城任職,后調至戶部。1635年,他晉升為戶部右侍郎兼右金都御史,負責管理京城的軍需物資,巡撫鳳陽、淮安市、揚州市等地。

在明末,隨著清軍南侵的日益威脅,史可法因其受人民歡迎的地位于1643年被任命為兵部尚書,參與國家軍事大事。1644年,李自成攻克北京市,導致崇禎自盡,明朝滅亡。史可法與其他大臣在南京市推舉弘光帝(弘光帝)登基,自己擔任大學士兼兵部尚書,主持朝政。然而,南明的奸臣馬士英、阮大等不滿他的統治,以督師江北為名排擠他出南京。馬、阮等人勾結一氣,貪污受賄罪,導致朝政腐敗。在江北,四鎮的總兵劉澤清、高杰、黃得功劉良佐相互傾軋,爭奪權利,仇恨極深。史可法到達揚州市后,忍辱負重,調解四鎮的軍事沖突,以保衛江南

在這一時期,清朝愛新覺羅·多爾袞試圖誘降史可法,但他義正辭嚴地拒絕了,并繼續堅守抗清防線。1645年4月,清豫親王愛新覺羅·多鐸率軍南下揚州,而江北各鎮總兵在阮大鉞的指使下拒絕援助。史可法領導揚州守軍和市民堅守城池,誓死不降。多鐸先后發來五封降書,但史可法都未啟封。15萬清軍加緊圍困揚州,史可法組織軍隊和市民進行防御。他本人帶領守軍防守西門,為家人留下遺書,準備就義。4月24日,清軍使用紅夷大炮揚州市發動總攻。史可法命令還擊,擊斃清兵數百人。清軍持續炮擊,城墻開始崩塌,城內軍民奮起抵抗。在城破時,史可法受傷被救下,在突圍中被俘。愛新覺羅·多鐸試圖勸降他,未果,最終將其處死。

史可法之死后,城內的文武官員繼續抵抗,這是清軍入關以來首次遭遇到如此頑強的抵抗。為了報復,多鐸下令屠城,十天內屠殺數十萬無辜百姓,造成了著名的“揚州十日”大屠殺。史可法的遺體未能被找到,他的義子將其衣冠葬于揚州廣儲門外的梅花嶺,立碑紀念,這就是人們后來尊敬的“衣冠墓”。

左寶貴衣冠冢

左寶貴衣冠冢位于平色縣地方鎮西。左寶費(1837一1894年),字冠廷,山東平色縣地方鎮人,回族。1856年從軍,歷任清軍游擊、副將、提督、總兵等職。曾子于鎮壓太平天國起義軍和拾軍。1894年中日甲午戰爭爆發,由沈陽市(今沈陽)率軍凝鴨綠江赴朝固守平壤城北玄式門。主帥葉志超企圖棄城逃跑,左派親兵將其監視,并親自登城督戰,身負重傷不下火線直至中炮犧牲,在其故里修建衣冠家,占地近10畝,立有牌坊石、表石碑等,四周植以松柏,圍以磚墻。現僅存基基、墓表和石獅。

孫中山先生衣冠冢

孫中山先生衣冠冢是1929年5月25日,由南京國民政府(孫中山)葬事籌備委員會迎棕專員辦事處的迎棕專員林森、鄭洪年、吳鐵城孫科在停靈的西山碧云寺金剛寶座塔建立的。衣冠家內安置著孫中山逝世時所用的楠木棺,棺內擺放著重殮時換下來的大禮服及大禮帽等物。塔東西兩個券門均用石料封閉。東券門上有大理石面銘一方,上面隸書“孫中山先生衣冠家”,旁邊小字是:“中華民國十八年六月上,胡漢民敬題”冢外有孫科所制的大銅門,門外有迎棕專員建立的奉移紀念碑,碑文是:“中華民國十八年五月二十六日森、洪年、鐵城奉命赴西山碧云寺恭移總理靈棕,六月一日安葬于南京紫金山,特派迎棕專員林森、鄭洪年、吳鐵城謹立?!币鹿诩夜こ逃杀逼饺f順石廠承建,1929年5月22日開工,10日半后竣工,工程用款1080元。孫中山先生衣冠家建成后,南京國民政府在碧云寺設立了“國父衣冠家留守辦事處”(以下簡稱“留守處”),并命由南京國父陵園管理委員會(以下簡稱“陵委會”)負責留守處的工作。陵委會派譚惠泉擔任留守處的管理員(自留守處成立到1954年一直擔任守護工作)。

珠峰衣冠冢

在珠穆朗瑪峰的道格拉埡口(Duglha Pass)海拔4830米,上百座登山遇難者的衣冠冢出現在道旁。凌亂的石堆讓它看上去更像是一片“亂葬崗”。

相關影響

衣冠冢和大部分的墓地都不同,在這樣的墓地中并不會埋葬死者的尸骨,而是利用死者的衣服和遺物等周邊物品來代替埋葬,而這樣的墳墓實際上從意義上來說和普通的墳墓沒有區別,都是起到了祭奠逝者的作用,但是之所以會選擇這樣的殯葬方式,大部分都是因為死者的尸骨因為戰爭或者事故等而沒法留存。科學的來說衣冠冢對于子孫后代并沒有太大的影響,因為衣冠冢和普通的墳墓一樣,都只是一種親人的情感寄托,而從風水上來說,衣冠冢對于后代風水上的影響主要取決于它坐落的地點,風水好的地方就使得祖先靈魂能更好的安息,不過一般來說沒有太大影響,比如成吉思汗的墓就是使用的衣冠冢。

相關爭議

黃帝陵是不是衣冠冢

據黃陵當地民間傳說,黃帝到了110歲高齡的時候,自感身體疲倦不堪,而且越來越差。他知道自己將不久于人世,生前安排后事時就把墳墓選擇在橋山之巔,死后也確實埋在了那里。從大量出土文物看橋山確實是橋國政治、經濟、文化的中心。黃帝生前和先民們始終生活在一起,死后也不愿離開自己的臣民。他埋葬于橋山之巔,隨時都可以看見勞作的先民,先民們抬頭就能看見黃帝陵。

還有另外一種很流行的說法,說黃帝陵里埋葬的并不是黃帝的遺體,只是埋著黃帝的一把寶劍、一只靴子和幾片衣襟。

參考資料 >

衣冠冢.漢典.2024-02-19

黃帝陵.陜西省圖書館.2024-02-20

衣冠冢的解釋.詞典網.2024-02-20

為什么要攀登珠峰?以此生,向此山.澎湃新聞.2024-02-19

衣冠冢是什么意思 衣冠冢和墓有什么區別.財經晚報.2024-02-18

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