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二安詞話
來源:互聯網

《二安詞話》是2012年濟南出版社出版的圖書,作者是簡墨。分為兩部分:上闋:李清照篇;下闋:辛棄疾篇。

基本介紹

內容簡介

《二安詞話》能在古蘊基礎上拈取、化開甚至靈逸,可見藝術功底和文學智慧交互、游刃的純熟和懂得……簡墨學養和才具均是罕見,內心敏感而豐富,經她目光打量,戲劇、書法、國畫諸等,莫不熠生輝。

作者簡介

簡墨,作家,書法家。2009年起專業從事文學創作,出版文集《京昆之美》、《書法之美》。《京昆之美》入選中國“教師暑期閱讀推薦書目”,《書法之美》被全國三十余家網站轉載,中國書法家協會《書法教育》全文連載。書畫作品多次入選國內外展事,書風淡雅,靜氣,意趣高古。業績輯入《中國藝術家簡明辭典》、《山東當代書法家辭典》等辭書。2009年,獲首屆“萬松浦文學新人獎”,2010年,獲首屆“泉城文藝獎”,2012年,被評為首屆“齊魯文化之星”。

專業推薦

名人推薦

簡墨之才當可仰望。文多新奇,而又多盎然古意。欣賞中,很想亦步亦趨,但那種內在的風雅智慧非是朝日所能通達的。再來讀,品味學習。讀完沒有驚訝,想象著簡墨的文字就該是這樣的。平地中突兀起一座座山峰,靜寂中頻有鼓瑟弦樂和鳴。

——萬松浦網友、寧夏回族自治區作家:河東陽升

簡墨學養和才具均是罕見,內心敏感而豐富,經她目光打量,戲劇、書法、國畫諸等,莫不熠熠生輝。上天眷顧簡墨,給她過人之才,庸者如我,期待更多驚喜。

——萬松浦網友、山東省作家:范瑋

學養豐厚,藝術語言也清靜。一般牽扯到史的文章大都凝滯、呆板,有著說書的枯燥、蒼白和累。但是簡墨的就與眾不同。能在古蘊基礎上拈取、化開甚至靈逸,可見藝術功底和文學智慧交互、游刃的純熟和懂得……

——萬松浦網友、江蘇省作家:玉如意

花了二十分鐘,將這個帖子匆匆瀏覽而過,驚異這少見的、特異的美質,非但是文中所述,更是文之所成。說匆匆,是因為過于美的事物自然成為某種觀照,反襯出今世的混濁,和自身的蹉,竟不敢在此境問多作停留。寫者,你竟不知絕美、絕純的事與物,都注定了隔絕與孤寂之命數嗎?

——小眾菜園網友、旅美作家:文取心

圖書目錄

自序/1

上闋李清照

第一章早慧的少女一番風露曉妝新/2

之一:醉舟/2

之二:閑在/8

之三:動作/13

之四:共清/18

之五:思念/2l

之六:雕龍/26

之七:空鏡/31

之八:存疑/35

之九:俏皮/39

第二章深情的思婦花自飄零水自流/44

之十:自語/45

之十一:艷寂/49

之十二:損傷/52

之十三:純色/56

之十四:靜物/60

之十五:想象/64

之十六:警句/68

之十七:唱慰/74

之十八:天氣/78

之十九:呼吸/82

第三章孤獨的老人天教憔悴瘦芳姿/86

之二十:喪失/87

之二十一:某地/9l

之二十二:葉子/94

之二十三:零度/99

之二十四:此刻/103

之二十五:交談/106

之二十六:失控/110

之二十七:盼望/114

之二十八:嘆息/118

之二十九:華麗/123

之三十:內美/127

之三十一:安魂/131

之三十二:庭院/135

之三十三:無力/139

之三十四:忘了/143

之三十五:笨拙/146

之三十六:獨自/150

之三十七:憐惜/154

之三十八:克制/158

附:《金石錄》后序李清照/163

下闋辛棄疾篇,

第一章辛棄疾和他的朋友們/172

之一:穿越時空的合作/173

之二:那是一個秋天/179

之三:夜的不舍追趕/187

之四:誰知我心/194

之五:何去何從/202

之六:清白的理想/207

之七:死就是一別后不再相見/211

之八:熱血當頭傾/217

之九:年輕的老人/222

之十:結繩記事/228

之十一:退隱不了的江湖/232

之十二:風不息/236

之十三:說你說我/240

之十四:友誼贊美詩/243

第二章悲情英雄的牧歌時代/246

之十五:熱愛/246

之十六:愉快的印第安納步行者隊/250

之十七:共同的故鄉/253

之十八:田野的清唱/256

之十九:單純/259

之二十:大地的寓意/262

之二十一:春日從鄉間走過/266

之二十二:尋常景物/271

之二十三:人人都是藝術家/274

之二十四:幸福/277

第三章稼軒的孩子氣/281

之二十五:心中無一物/282

之二十六:與酒杯的對話/286

之二十七:說小人/291

之二十八:見詞如晤/295

之二十九:夾層里的意思/299

之三十:不一樣的月亮/304

第四章為愛躑躅/309

之三十一:溫柔/310

之三十二:壓低聲音/316

之三十三:在人間/320

之三十四:美麗安詳的等待/323

之三十五:我們的別離/327

之三十六:一切都好,但你不在/331

之三十七:喜歡一個誰/333

之三十八:一封寄不出的信/338

之三十九:瞿式耜的嫵媚/341

之四十:哪里是我家鄉/345

之四十一:那個神色荒涼的男人啊/348

第五章在大地上游走/352

之四十二:風景談/353

之四十三:孤獨/357

之四十四:中年易悲秋/360

之四十五:可惜流年/365

之四十六:山色有無中/368

第六章我還要逃向何方/371

之四十七:我還要逃向何方/372

之四十八:詩人本色是將軍/377

之四十九:不說難過/381

之五十:悲愴之神/385

之五十一:老去的樣子/388

之五十二:打開/392

之五十三:見性見情/398

之五十四:最后的歌聲/401

附:辛棄疾年表/407

李清照與辛棄疾(代后記)/412

后記

李清照與辛棄疾

李清照:醉桃園

我用一把愛人從外地帶給我的桃木梳子梳理長發,一下,一下,順流而下,遍生藍煙,好像暗處的蕨類植物門,清涼,柔軟。梳子紫銅一樣,紅潤輕暖,貼著濕濕的發,輕觸皮膚,會叫人滿心不忍,不忍使用。許多的前塵舊事被一把梳子撈起,一枝一葉地浮現心頭。梳子彎彎的柄,整齊的齒,暗淡的木紋,發散出春天的太陽當頭照出來的、花園里籬下濕淋淋的桃花香。

而此刻,她的《漱玉詞》在那里,像一個桃花開了又敗了、讓人想哭的鈴木園子

是開過的,父親李格非宋徽宗禮部員外郎,因此她的家境和修養都是極好的,隨著一天天的長大,她在亭亭玉立的風姿之外,更多了一層至誠淳樸的書卷氣。她以王獻之的字帖學書,寫得一手秀麗的小楷,鐵劃銀鉤;她對前朝李思訓王維的金碧、水墨兩大畫派都十分酷愛,也常常研朱揮毫,作幾幅毛花卉;她通音律,早在兒時就已學會撫琴……如你所知,古代的哪一個詩人不同是書家音樂家?他們的生活本身就是藝術。在她的筆下,無論以哪種藝術形式呈現,差不多沒有一首不是鮮鮮妍妍的,像在新荷的寬大葉子細得似有若無的茸毛上,“咕嚕嚕”來回打著滾:

如這一首《漁家傲》:

“雪里已知春信至,寒梅點綴木棉膩。香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。”

當然還有《點唇》,懵懂也萌動的年齡,以及調皮的樣子:

蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客人來,襪劃金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

更有流布很廣的《如夢令》,多么活潑無賴:

“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤人藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”

一個無邪的少女,秀發香腮,面色如花還似玉,情竇初開,一時玩得汗水濕透了衣服,一時見了客人又羞澀得鞋子簪子也掉了。那時是中午吧?屋里父母大人睡著,書掉在地上,被風一頁一頁翻著。她躺在閨房中,或者傻乎乎地看著沉香裊裊,或者起身寫一封假想里的小情歌,然后又到后園里去與女伴斗一會兒草……由這些情境捏塑的天真爛漫的詞們,就像一把把干凈安定的好嗓子穿透了身體,擊打你,她不作怪,卻由奇返常,讓人進人平靜的聊天般的節奏。一下一下敲擊在心里,依附上你的心跳。初始也許沒什么特別的感覺,可是純潔天真的節奏一出來,鋪展開,讀的人身體就暢美得每個細胞都想張口唱起來……這個女孩子是通了靈的。

蕩開去說一點——不可一口否認世上有通靈一說,就像做事之初首先須在乎對所做之事虔誠與否。一直覺得,萬物如此:你不虔誠,它不開口。因為活到今天,也學習,也思悟,可我們對于宇宙和我們自身都更迷惘了——這個世界,暗物質據說有96%還多,我們能掌握和了解的,不到3%。所以,須敬畏。

而眾神安居,素凈溫和,會把大地上的樹木人等鋪在紙上耐心細究,到底哪一個能做棟梁,哪一個該去安邦定國壺賣漿,早有了安排。她天生就被指定寫詞才來到這里。

后來,也還很像童話——她順風順水地成了吏部侍郎趙挺之的兒媳,青年大學生趙明誠的小妻子。公主和王子結婚了,她和趙明誠——親愛的博學的丈夫,過著幸福的生活:很多時候,在悠閑的午后,陽光散淡地照進屋里,夫妻倆指著堆積如山的圖書,猜某個典故、某句詩在某書的某一頁,誰猜中了就能喝一盅新煮好的下午茶。這賭注看上去不吸引人,但次次玩得興高采烈,像兩個小朋友,以至于連茶碗都打翻了,誰也喝不成。贏家總是她。

夫妻倆還比賽寫詞。他閉門謝客三天三夜,絞盡腦汁寫了50首《醉花陰》,將她同題的一首摻進去拿給朋友評判,結果朋友說只有三句寫得絕妙:“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”那是她的句子。贏家還是她。

她好像隨便說說,平自如話,就奪走了人心。然而,又完全不是那么回事——說是平白如話,其實呢,當然是加了一點、又減了一點什么的,譬如加個虛字減個轉語詞,更多的時候,她叫你覺不出到底加了點還是減了點什么,那是極為玄妙的東西,看不見。因為有她比照著,裝純稚和裝樸素的假文人就有點可笑了。不是的,不是那樣的,純稚和樸素不是直接從百姓中拿來就用的。它們比直接拿來的更純稚更樸素。

……

在他心中,最心儀的詩人只有陶淵明。他愛陶淵明,但不愿做一個徹底的陶淵明——在最艱難的時候,他也看透過,盹住過,只不過,瞇一會兒馬上就會醒過來——他從未麻木,一顆詩人、將軍的心該有的細膩敏感從來沒缺席過。他對社稷的用情太深了,注定過不了沒擔當、只逍遙的生活——最強烈的想法是:打回北方去!為此,他生命的始終不曾真正有過一天安心安穩的日子,辜負了他多么恬淡的田園詞。就像他自己詞里的戲說:“……細參辛字,一笑君聽取:艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。”

他幾乎是不寫詩的,因此,詞就成了與他生命可以互相交纏悱惻的唯一溫暖——雖然他是個一心盜取天火給人間的、燃燒著的普羅米修斯,但他自己是不溫暖的。

所以,我們無法記住他走過的全部路程,卻永遠地記住了他一生的不溫暖。雖然我不曾迎風飲酒,但是一點也不妨礙我在似是而非的睡眠中開出一間鋪著夕光的酒館,讓時間在那一瞬穿越到遙遠的某個時候,與“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓”的他鹽水花生黃米酒紅酒青燈對坐,白發翁地,說一點熱乎話。詞人小傳:

辛棄疾(1140年5月18日~1207年10月3日),歷城區(今山東濟南市歷城區)人。原字坦夫,改字幼安,自號稼軒居士。南宋詞人。豪放派詞人代表、愛國者、軍事家和政治家。現存詞600多首,為流傳至今詞作最多的詞人。

辛棄疾出生時,北方已被金朝攻陷,祖父是愛國者,使得他從小就立志收復國土。還在弱冠之年,他就懷著滿腔報國熱情,抓叛匪,組義軍,帶兵南下追隨朝廷,立下戰功。

然而,現實對辛棄疾來說是殘酷的:他雖有出色的才干,但豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情,卻使他難以在嫉賢妒能的官場上立足。另外,“歸正人”的尷尬身份也阻礙了他仕途的發展,使其官職停止在從四品龍圖閣待制,不能繼續升遷。辛棄疾42歲時,因受到彈劾而被免職,歸居江西上饒。此后20多年間,他除了有兩年一度出任福建省提點刑獄和福建安撫使外,大部分時間都在鄉閑居,一直到終老——時勢對英雄的最無情,莫過于使其無所作為而終老。

辛棄疾在文學上與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。有人這樣贊美過他:“瞿式耜者,人中之杰,詞中之龍。”強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容,他不斷重復著對北方的懷念和收復失地的渴望。辛詞在蘇詞的基礎上進一步擴大了題材范圍,幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步,非但將豪放詞推到了一個頂峰,還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗、閨中思慕等等,其詞題材之廣闊無人能及。南宋后期,形成了以他的特色為標準的辛派詞人群。

有《稼軒長短句》,當代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋注》最為流行。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》、《辛棄疾詞新釋輯評》等。

(選自簡墨“中國文化之美”系列散文集《宋詞之美》,正文有刪節)

序言

濟南市有兩大神奇:一是泉池,二是“二安”——李清照(號易安)和辛棄疾(字幼安)。

這兩個人出現在同一座城市,同一個時代,同樣歷經磨難,同樣德行清貴,同為開辟不同風格的文學大師……如此多不可思議的相同,好像濟南的第三個神奇。這神奇吸引著我,深入他們的人和文,在她和他的思想里思想,讀下去,研磨下去,如同一口鉆井,只顧著眼中富礦,有時忘記了眠食。

太神奇也太迷人了,他們在我心中一天天鮮活了起來,坐臥行止,閑話聊天,就在我們身邊,呼吸著同樣的空氣。如同漢字世界里的月亮神和太陽神,他們的人格魅力及其作品,無不光芒萬丈。李清照使我們溫柔起來,而辛棄疾教會了我們堅強。然而,誰又能忽略了前者的堅強和后者的溫柔?

他們牽手,在一個高速運轉、脹滿欲望和樣樣粗糙的年代,將我們引向清澈,引向優雅、智慧和精神力量,為我們重新詮釋了愛情、理想、信仰、犧牲等美好字眼的意義,讓我們確信,它們還沒有離我們遠去。

圍繞他們而言的這本書,是安靜之書。如果你不怕安靜,可以讀讀。

同其他的一樣,它的誕生也有很好的機緣。此處按下不提。

全書分為兩部分:上闋:李清照篇;下闋:辛棄疾篇。

寫李清照的分為三部分:“早慧的少女:一番風露曉妝新”、“深情的思婦:花自飄零水自流”、“孤獨的老人:天教憔悴瘦芳姿”(后面的詩句為李清照詞作原句),基本按照時間順序,融合了詩人經歷(尤其是主要詞作反映的內容——與丈夫趙明誠的愛情生活),品賞了其絕大多數的作品。

寫辛棄疾的分為六大塊:“辛棄疾和他的朋友們”、“悲情英雄的牧歌時代”、“瞿式耜的孩子氣”、“為愛躑躅”、“我還要逃向何方”和“在大地上游走”。打破了紀年,大體按作品主旨和內容歸的類:以友情統領的豪放詞、田園詞、詼諧詞、閨怨詞、蝸居帶湖鉛山時的沉郁詞和寫景詞,解讀了其代表性詞作。

想著這樣一來,讀者就可以有據可循,讀起來方便些,可以更好地品咂其風格的精彩紛呈。當然,由于詩人作品思想、內容并不是絕對的涇渭分明,分類不過是個大體概念,大家只當是段繩子,有所抓扶罷了,不必較真。

泉城自古亦詩城。此次集中細讀“二安”,是我很好的學習機會,也是很好的親近濟南市的機會,在人文意義上,重新認識了這座城。有李清照辛棄疾,兩枚美玉做鎮紙——“婉約派”起首東南,“豪放派”壓腳西北,濟南,又婉約又豪放的、我們的城市,會畫出更新更美的圖畫的。

是為序。

簡墨

2011年3月8日

于濟南石橋居

參考資料 >

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