《間之楔》是日本小說家吉原理惠子的一部禁斷小說，講述了一個發生在由超級計算機朱庇特統治的未來世界中的故事。在這個世界里，朱庇特的機器人精英們被分配不同的社會階層，根據他們的發色來劃分。高級“金發族”IasonMink在首都Tanagura遇到了來自貧民窟的黑發“雜種”Riki，并將他變成了自己的“寵物”，但Riki對此深感不滿。隨著Riki了解到Iason因為保護他而面臨的危險，他開始對他的主人產生了感情。除了探討iason和Riki之間的關系，小說還探討了種姓制度和社會排斥的問題，以及人工智慧統治人類社會的影響。該小說后被改編成為兩集OVA，以及一部未探索的時間段為主題的音頻劇。此外，該小說與《富士見二丁目交響樂團》《炎之蜃氣樓》并稱為日本的“三大長篇BL輕小說”。該小說已經被Digital Manga Publishing授權在北美地區出版，共分為八卷。盡管曾計劃于2010年春季推出一部新的12集OVA，但由于財務原因而被取消。該項目后來又被重新啟動，并于2012年1月18日推出，但僅播出了四集。
內容簡介
劇情簡介
.遙遠的未來，Glan（格蘭）星系的第十二顆行星Amoi，這是一個由智能電腦Jupiter統一控制的社會。Jupiter通過基因操作創造出男性精英團體來管理行星。這些管理者被稱為Blondy（源
自Blond，指金發碧眼白膚的人種）。Blondy是統治階層，他們比普通人更高大、強壯、聰明、并且冷靜至極，極少有感情和欲望，擁有別人無法享受的特權，如豢養寵物。
貧民窟的居民被稱為雜種，他們不被當成公民來對待，沒有基本的人權，為了生存只能組成幫派，過著頹廢的生活。而故事就發生在最上層的Blondy與最下層的雜種之間。
黑發+麥色肌膚的雜種Riki擁有自己的幫派，有著強大的實力。關于兩人的相遇，新舊版有所不同：Riki因偷竊被恰好途經的Blondy——Iason所阻，將他從被都市警察逮捕的遭遇中解救了出來（新版）。Riki與人打架時，因寡不敵眾而被拽倒在地，在他將被修理的那一刻，乘車經過的Blondy——Iason救了他（舊版）。有著強大自尊心的Riki不愿欠下他人的人情，尤其對方還是Blondy，為了償還Iason的搭救之誼，而帶其去了旅館，自此開始了兩人糾纏不清的人生……
縱使身份天差地別，卻同樣有著最強的傲氣，兩人之間日益強烈的牽絆，逐漸使形勢朝著不可逆轉的方向急速滑去。最終，在兩支毒煙散發出的輕煙中，最后的“deep kiss”使兩人終于摒棄了一切心靈束縛，靠在一起慢慢合上了雙眼……
舊版小說
《間之楔》最早是由吉原理惠子于1986年12月至1987年10月，在日本著名耽美文學雜志《小說June》上連載的小說，在當時引起極大轟動。
單行本《間(あい)の楔》由“光風社出版”于1990年出版發行，這就是間之楔的舊版小說。另有外傳《ミッドナイト?イリュージョン—間之楔 異聞》，同樣由“光風社出版”于1996年出版單行本。
由JUNE編輯部企劃的《JUNE全集》系列的第二卷為吉原理惠子特集，該卷由マガジンxマガジン于1995年發行。收錄吉原理惠子當時的所有代表作品，包含小說《間の楔》、《ミッドナイト?イリュージョン》以及《「間の楔?完結編」OAV腳本》等。
（注：《JUNE全集》：收錄JUNE編輯部旗下各耽美文學名家的作品合集，皆為硬殼線裝的精裝珍藏版本，全系列共12卷）
新版小說
2001年起，吉原理惠子著手改寫《間之楔》，以“光風社出版”的舊版《間之楔》小說為基礎，進行內容擴充與增寫，這就是間之楔的新版小說。
成美堂 水晶文庫版
2001年，“成美堂出版”購入改寫的《間之楔》新版小說版權，將其歸入下屬的クリスタル（水晶）文庫，并于2001~2007年發行“成美堂 水晶文庫版《間之楔》”1~6卷。
德間書店 Chara文庫版
2009年，“成美堂出版”將新版《間之楔》小說的版權轉賣給“德間書店”。獲得版權后，德間書店將小說歸入其下屬キャラ（Chara）文庫，并于2009年起，發行“德間書店 キャラ（Chara）文庫版《間之楔》”1~6卷。
（注：德間書店 キャラ（Chara）文庫版1~4卷，收錄成美堂 クリスタル（水晶）文庫版 1~6卷的內容，第5、6卷為新作。）
番外
キャラ（Chara）文庫 2009～2010年 全6卷 完結記念
「間の楔 番外編」全員サービス（應募）小冊子
キャラ（Chara）文庫「間の楔」シリーズ（系列）完結記念「執著愛フェア」
「間の楔」番外編 『幻惑の夜』 小冊子
小說Charaキャラ vol.25
「間の楔」番外編MUSK
德間書店 2011年11月發行
音楽CD
Drama
發行信息
STAFF
CAST
劇情介紹
OVA 間之楔（1992）
Tanagura是Amoi的主要城市，Blondy就居住在其中一片叫做Eos的地區內。他們會定期視察衛星娛樂城Midas。在Midas內部居住著社會的最底層的雜種，他們沒有身份證、沒有社會保險號碼，也不被當作“人”看待。Riki就是其中一員，為了生存，他組織了一個幫派“Bison”，成員包括他的“pairing partner”（伙伴、朋友及性伴侶）Guy。雄心勃勃的Riki想擺脫貧民區的生活，來到了Tanagura，結果遭到了無數的冷嘲熱諷。當他為了泄憤，砸碎了停在路旁的汽車玻璃時，一群早就看他不順眼的暴徒跳了出來。Riki奮力抵抗，但終因對方人多勢眾而被拽倒在地。當暴徒準備修理他時, 一個乘車路過的Blondy救了他。自尊心頗高的Riki不愿欠別人人情，就帶那個名叫Iason Mink的Blondy去了旅館……
三年后，Guy和“Bison”的其他成員被警察追捕，正當他們無路可逃時，失蹤了三年的Riki出現了，他利落地解決了警察（沒殺人），救走了伙伴。回到據點后，Guy追問他這幾年到哪去了，Riki沒有回答。他看上去成熟了許多，也失去了以往的沖勁。接著Guy把新加入的男孩Kyrie介紹給他。Kyrie似乎不太歡迎這位沒見過的老大，言語之間有些不敬。Kyrie建議他們到寵物拍賣場去搶劫，Riki沒有做聲，Kyrie對他譏諷了一番，Riki則回答說他才是頭兒，只有他才有權決定“Bison”該去哪里。Kyrie建議他們用摩托車一決勝負，在發動引擎后，Riki一動不動，Kyrie惱火地回頭看他到底在干什么，結果被Riki一腳絆倒。在確立了權威之后，Riki終于同意去拍賣場。
一切都照計劃順利進行著。他們改頭換面，亮出偽造的身份證件，搶走了貨物，之后在暗處觀察寵物和買主。當Iason進來時，他注意到了Riki，Riki露出了古怪的神色，立即叫伙伴離開了。Kyrie對此十分不滿，他認為這是個結識Blondy的好機會。
場景切換到Iason在工作時被Jupiter（它以女性的形象出現）傳喚來責問他關于寵物以及故意放走Riki一行搶貨物的事——劇情透出原來Riki三年來都是Iason的寵物。Iason對Jupiter說：“到了現在已經沒有警告的必要了。”這句話有雙重含義，表面的感覺是“我已經讓他走了”，潛藏的意思是“已經太遲了”。后來在Iason與好友Raoul下國際象棋時，Raoul也試圖勸說Iason提到：如果再與Riki糾纏不清會被Jupiter干掉。這時傳話進來說Kyrie想見Iason，Iason打發部下Katze去處理。Kyrie開始時要求直接與Iason談，但最終妥協了……
在消失了一段時間后，Kyrie終于露面了，說他替“Bison”找了個運送寵物的活兒，Riki反對接下這工作，并去向Katze追問Kyrie的幕后是誰。Katze回答是Iason，并向Riki講述了自己的過去。他告訴Riki如果想要自由，就立即離開Tanagura。
盡管十分不安，但Riki最后還是接下了工作（他們也要吃飯的），之后當然就中了Iason的圈套。Iason以釋放Riki的伙伴為交換條件，要挾他回來，Riki只好答應了。Iason把寵物環（寵物的標志，很象指環，上面有寵物號碼和追蹤器）重新戴在了Riki的身上……
鏡頭切換到Raoul和Iason在打桌球。Raoul質問Iason為什么在放了Riki之后又把他弄了回來, 并警告說 Jupiter不會對此漠視的（法律不允許雜種做寵物）。Iason一球擊碎了吊燈，說“如果我說我愛Riki，你會笑嗎？”Raoul目瞪口呆……
Kyrie來向Iason領賞，得到的卻是一張“死神”塔羅牌。之后……他成了寵物，眼神毫無生氣。當Guy出獄時，Riki正等著他。他們在雨中漫步回家。Riki告訴Guy他是Iason的寵物，他們被捕是Iason一手策劃的。Guy憤怒不已，痛毆了Riki一頓并把他扔了出去。Riki回憶起在貧民窟的時光，說著“這一切都只是個夢”，然后走回了Iason那兒。
OVA 間之楔 完結篇（1994）
Riki坐在Iason家的頂樓平臺上回想起三年的寵物生涯（他的寵物號碼是Z-107M[“M”大概是male的縮寫]，Iason家的寵物密碼是5518）。與此同時，Iason正在參加聯盟政府的通商派對，本就厭煩虛偽交際場面的Iason借故離開了。Iason與Raoul來到會場門口，一伙恐怖分子企圖殺死Iason，結果反被全滅。Iason歸心似箭，似乎無心追查這件事。Raoul告誡他不要為了Riki破壞Blondy的威望和Tanagura的法律，而Iason則根本聽不進，急匆匆地回去了。
Iason在頂樓找到了Riki，Riki激動地指責Iason用卑鄙的手段束縛他，而Iason則回答“不管別人說什么，不管 你想的是誰，只要你戴著這個寵物環，你就是我的，永遠都是！”
由于Riki對目前的生活感到窒息, Iason安排他到Katze的黑市工作。在那里Riki遇見了曾欺負過自己的寵物Enif，他現在的境遇極為凄慘。Katze告訴Riki，他能自由出入各處是Iason冒了很大的風險換來的。
Riki在大街上閑逛，忽然Guy沖出來用電槍打昏了他，并把他帶到了過去的革命據點Dana-Burn。外界的電波傳不到這里，Iason再也找不到他了。Guy希望Riki回來，但Riki拒絕了。對他而言，Iason就如毒藥般侵蝕著他，只要寵物環還在自己身上，一切就無法改變。Guy則說“如果是這個讓你無法離開他，那就拿掉！”但只有主人才拿得掉寵物環，除非……
Iason接到Guy的電話，來到Dana-Burn要回Riki。Guy把裝有寵物環的盒子扔給了他，Iason第一次露出了暴怒的表情，痛毆了Guy，并扭斷了他的左手。盡管如此，Guy還是拒絕交出Riki，在昏迷前引爆了早就埋好的炸彈。這時Riki已聯系上Katze趕來了。虛弱的Riki隔著門呼喚Guy，Iason開了門，緊緊地抱住了他。Riki懇求Iason救出Guy，Iason十分不快，但還是答應了。
在逃出去時，由于爆炸，自動門掉了下來，Iason把Riki推了出去，自己的雙腿卻被壓斷了。Iason讓Riki快點帶著Guy逃出去，Riki第一次流下了淚水，艱難地拖著Guy離開了。
Riki把Guy交給了Katze，說著“我要回去，他為我救了Guy，這就夠了。我怎能讓他一人死去？”Katze給了他兩根香煙，微笑著說“這是我在做生意中得到的BLACK MOON（毒煙），為了以防萬一，吸了它后很快會變得輕松起來的。”，然后抱起Guy離開了。Iason坐在火海中，平靜地回想起過去，這時Riki的身影出現了。兩人把香煙對在一起點燃，Riki說著“這是我們最后的deep kiss”、依偎在了Iason的肩上；而Iason也露出了從未有過的柔和表情，輕輕地摟住了Riki。最后，Riki用凄美的眼神凝視著Iason，然后慢慢合上雙眼……整個地區爆炸了……
Jupiter憤怒了，發出尖銳的怒吼。Raoul惋惜地凝視著窗外，無聲地念著“Iason”，捏碎了手里的杯子。
Katze回到住所坐下，拿出香煙抽著，想讓自己平靜下來。但是眼淚還是流了下來，香煙落到了地上，Katze用手捂住了嘴，壓抑地哭了。
Guy回到了爆炸廢墟，“人總是相互支撐中活下去，無所謂誰支撐誰。我不太了解這種愛，但不斷的抗爭反而把你和Iason緊緊聯系在一起，這就是所謂的命運吧。也許人們很難接受，但這樣的結局未必不好……我要仔細想一想，失去了左手的人，一下多出了許多思考的時間……Riki……”
09年
在2008年最后的幾天中，忽然有消息傳出要再度將《間之楔》制作成長達13卷的全新OVA，并且在09年秋季就會上市銷售。提到《間之楔》，不可避免地要提到2000年5月去世的鹽澤兼人大人。即便是在他去世后接觸到《間之楔》這部作品，也會永遠記住這位以清冷高貴的嗓音完美詮釋的iason。小說面世至今，已歷經二十年的漫長歲月，《間之楔》再度集合了94年OVA完結篇的STAFF陣容，可是原版的聲優陣容卻永遠不可能完美再現了。故新版OVA《間之楔》將啟用07年的新版《間之楔》DRAMA系列的聲優陣容。
STAFF
以下為當時信息，后有變動
原作·系列構成·腳本：吉原理惠子
監督：秋山勝仁
概念設計：竹內敦志（Production I.G）
色彩設定：大內綾
音響監督：阿部信行
動畫制作：AIC
制作：ケンメディア（KENMedia）
CAST
Riki ：伊藤健太郎
iason ：大川 透
Guy ：鳥海 浩輔
Katze ：三木 真一郎
注：原定于09年秋季放出，因種種原因，推遲發售，09年僅放出預告PV。
原定的發行方為ケンメディア（KENMedia），預定從2010年起發行OVA。后發行方進行易動，更改為ポニーキャニオン（PONY CANYON INC.），預定12年起發行陸續新版OVA。因發行方的變動，新版OVA從原定的13話更改為12話。
12版
注：此次新版為前作的完全リメイク(Remix)版，預計共制作12話。
第一部1~4話已制作完成，將分為四卷，于2012年1月至4月，逐月發售。
新版 STAFF
『12版OVA部分主要STAFF沿用92版』
注釋：
[1]AIC：株式會社 アニメインターナショナルカンパニー (Anime International Co., Inc.), 通稱：「AIC」.
ポニーキャニオン：株式會社 ポニーキャニオン（PONY CANYON INC.） , 通稱；「ポニキャン」
新版 CAST
發售情報
創作背景
Amoi（阿莫伊）行星最初的演變
遙遠的未來，Glan（格蘭）星系第十二行星Amoi（阿莫伊）本是個連逃犯都不會涉足的邊境行星。四個半世紀前，一個名叫“阿比斯”的智囊團以創造一個不執著于既有概念，不為政治壓力和宗教束縛所困的集中實驗都市為目標，建設了都市Tanagura和巨形電腦系統Λ－3000，通稱 " Jupiter " 。隨著不斷學習而擁有了高度自主性的Jupiter某日突然覺醒了自我存在價值，并把城市控制權奪入己手，在四個半世紀內迅速將Tanagura發展成為具有極度機能美和合理性的機械都市的同時，也將其演變成了馴養人類的異型都市。
第9區 Ceres（凱雷斯）向貧民窟（貧民窟）的轉變
“貧民窟”是這個世界里唯一看似擁有“獨立”和“自由”的juanyang地方，而在這個地方以外，行星全部都是由智能電腦Jupiter（朱庇特）統一控制的和諧社會。
最初，貧民窟也在Jupiter的控制之中。那時貧民窟還沒有成為貧民窟，而叫做“第9區 凱雷斯（Ceres）”。一切生活都在Jupiter的計算與控制之下，充滿了規則和約束。
于是，人們開始對電腦控制的生活感到不滿，追求民主自由，脫離Juiter的控制而宣告獨立。
然而，獨立之后的人們在經過最初成功的欣喜和狂熱之后，變成了一盤散沙。這些天真的人們當不好政客，也沒法為自己的獨立負責。
再加上Jupiter暗地里控制了 " 9區 Ceres " 的男女降生比率為9:1（這個秘密到最后都沒被拆穿，即使是拆穿Ceres也無法反抗，亦或是會更糟吧，所以沒有人想過去拆穿），導致了Ceres的畸形與沒落。
但Ceres仍然堅持著作為“人類”的尊嚴，保持著雌性自然生產之道。
年輕的女人從此成為了Ceres男人遙遠的夢想，她們都像珍寶一般被奉養在與世隔絕、如伊甸園一樣的“養育中心”，負責為Ceres傳承生命。Ceres的每一個男人都在那里出生、無憂無慮地成長，直到十三歲被趕出那個地方，獨自面對沒有希望的明天。
不事生產的Ceres在很久以后成了傳說中的“貧民窟（貧民窟）”：骯臟、雜亂、頹廢、自卑、浮躁、自嘲；……只有剛剛走出養育中心的那些年輕而又無知無畏的少年們在到處滋事，藉以揮灑過剩的男性荷爾蒙。而Ceres的民風也漸漸改變，男人與男人之間的愛情和XXOO都成了再平凡不過的日常生活。
Amoi（阿莫伊）行星的現狀
從此，間之楔里的世界分為了三個部份。一個是代表著最底層的“Slum（貧民窟）”，一個是Jupiter最高權力控制中心的中央都市“Tanagura（塔納古拉）”，而另一個則是被Jupiter控制的和諧人類集居地“Midas（米達斯）”。
電腦Jupiter利用完美的基因創造出了少量完美的人類，他們外形絕美、金發藍瞳，冷漠無情、擁有無以倫比的智商和力量；這些人類居住在中央都市“Tanagura（塔納古拉）”，「“Midas（米達斯）”的和諧人類稱他們為“Blondy（金發貴族）”；“Slum（貧民窟）”的垃圾們則稱他們為“Andriod（機械人）”」，Blondy協同Jupiter掌管著這個世界。
而被Tanagura全面控制的Midas，則是人類腐朽而繁華的歡樂之城。Midas的人們在親眼見識過9區 Ceres的下場之后，都暗自慶幸當初沒有跟著Ceres一起發瘋；口中更是對“貧民窟”的垃圾們惡毒地譏諷，毫不留情地侮辱。
Ceres的人們在獨立的時候，就被Jupiter消除了身份ID和一切人口檔案。因此，當他們踏上Midas的區域，就會受到Midas的警察們無情的驅逐和殘酷的毆打；而Ceres的貧窮和墮落也讓Ceres的人們進入Midas只有了一個目的——偷竊。于是，對于Midas來說，Ceres貧民窟的人都是世上最無可救藥、最愚蠢、低賤、粗野的垃圾和小偷。
然而，對Jupiter和Tanagura來說， " 貧民窟Ceres " 的存在也是不可或缺的。它可以隨時告誡Midas乖乖臣服于Tanagura，另一方面，被幕后控制的“Ceres養育中心”還在不斷地為Tanagura提供著生活品“Furniture（活家具）”以及其它。
Tanagura（塔納古拉）的寵物
Tanangura社會是一個以娛樂業為基礎發展的社會。它用基因開發制造出各種美貌絕倫的人作為寵物，賣給其它星球的客人或是Midas的色情場所和暴發戶。而作為Tanagura的統治者Blondy（金發貴族）們，也當仁不讓身先士卒地貫徹著這個規則——每一位金發貴族都豢養著由“Academy（科學院）”開發生產的價值不菲的完美寵物。
寵物的主人可以為寵物佩戴上寵物環，寵物環分為ABCD四種。A樣式是戒指、B樣式是項鏈、C樣式是耳環、惟有D樣式加在寵物的XX上。但這只是作為辨識的一種標記，配戴寵物環的寵物經過門口或區域管制掃描器，可自由進出至寵物可自由活動的區域。
這些寵物的共同特點是美麗、乖巧、頭腦簡單、YD、沒有羞恥感、爭討主人歡心……等等作為一個寵物所必須具有的最優良的品質。金發貴族們豢養這些寵物，并為他們開設舞會，挑選交配對象，欣賞他們互相XXOO，作為一種上流社會的交際手段。沒有主人會委身與一只寵物XXOO，那樣會有失金發貴族的身份，鬧出丑聞。而上文提到的“活家具”，則是為寵物服務、為寵物洗澡、打掃房間、教寵物熟悉環境等等各種雜務的、被閹割過的美少年。Furniture均由還未涉入Ceres集體，居住于卡迪安養育所(GUARDIAN)的13歲以下兒童挑選而來。
而《間之楔》的故事，就發生在這個虛構世界里的權力統治者——金發貴族iason，和最底級的“貧民窟”的垃圾Riki之間。高貴和低賤、禁和自由、掠奪和捍衛……針鋒相對的兩人注定了這是一段如刀刃般鋒利、如切骨般疼痛的故事。
人物介紹
.リキ ( Riki)里奇
（CV：磁帶版Drama、93版Drama CD、92版 OVA：關俊彥/07版Drama CD、12版OVA：伊藤健太郎）
イアソン·ミンク ( Iason Mink )伊亞索
（CV：磁帶版Drama、93版Drama CD、92版 OVA：鹽澤兼人/07版Drama CD、12版 OVA：大川透）
ガイ ( Guy )凱伊
（CV：磁帶版 Drama：小島貴幸/92版 OVA：遷谷耕史/07版 Drama CD、12版 OVA：鳥海浩輔）
キリエ ( Kyrie ) 奇利艾
（CV：磁帶版 Drama：松野太紀/92版 OVA：中原茂/12版 OVA：森久保祥太郎）
カッツェ ( Katze ) 卡慈
（CV：磁帶版 Drama：大冢芳夫/93版 Drama CD、92版 OVA：田中秀幸/07版 Drama CD、12版 OVA：三木真一郎）
曾經是專門負責照料金發貴族統治者日常起居和身邊寵物情人的宦官“Furniture”。因為在電腦上查詢Tanagura（塔拉古納）秘密的行為敗露，而在臉上留下了永久的瘢痕。現在以黑市經紀人的身份周旋在Iason和Riki之間。
ラウール ( Raoul ) 勞爾
（CV：磁帶版 Drama：池田秀一/93版 Drama CD、92版 OVA：速水獎/07版 Drama CD、12版 OVA：黑田崇矢）
Iason的好朋友。血統也屬于高貴的金發貴族，是病毒研究方面的專家對于Iason與劣等人類Riki的感情，一直持反對的態度。
ダリル ( Daryl ) 達利爾
（CV：93版 Drama CD：置鲇龍太郎/07版 Drama CD、12版 OVA：花輪英司）
Riki在Iason身邊三年期間，照顧Riki的Furniture。為93版Drama CD的原創人物，后為新版小說與OVA所采用。
シド ( Sid ) 希德
（CV：92版 OVA：堀秀行/07版 Drama CD：間宮康弘）
Riki的朋友，Bison（幫派——拜森，又譯作野牛幫）的成員之一。
ノリス 諾利司
（CV：92版 OVA：菊池正美/07版 Drama CD：青木誠）
Riki的朋友，Bison（幫派——拜森，又譯作野牛幫）的成員之一。
人類養育中心所長的兒子。性格魯莽暴躁，自視甚高卻又目光短淺。和Kyrie之間有一段出人意料的激情演繹。
作品鑒賞
“知道間之楔嗎？
原本中間就不可能存在愛，卻被無形的楔子合而為一。
也許別人可能稱之為愛，但他們卻受到了無法愈合的傷害…
處在兩個極端的人之間的愛，也只有死亡才能夠給予…”
《間之楔》的日語原名是《間の楔》，原意是連接兩棟房子之間的橫梁，引申為聯系兩種極端事物的東西。在日語中“間”與“愛”的發音相同——都是“Ai”，“間の楔”=“愛の楔”，作者吉原理惠子小姐玩了個非常漂亮的文字游戲。
或許提到“愛”會令多數男性和少數女性感到厭煩，但愛確實是所有人都必須要經歷的體驗，哲學上把這種體驗叫做原體驗。如果有人一生都未經歷過愛的原體驗，的確是樁可悲的事。當然，筆者這里所說的“愛”不是某些女漫畫里“麻雀變鳳凰”的“愛”——那叫“白日夢”，也不是些少年漫畫里“美女環繞”的“愛”——那叫“艷遇”，而是指哲學和美學意義上的“愛”。
眾所周知，我們生活在一個社會結構高度機械化的時代。它對人們的要求是快速而準確 地對事物做出判斷與選擇，避免無效率的行為。這種追求高效率的思維模式有很大的優點：促進了經濟
的高速發展，進而大大滿足了人們在物質上的需求。但它也有一個致命的弱點：導致人們很少能有足夠的時間進行“思”棗即通過長期的冥想來揭開事物的外在表象、探察事物的內在本質。因而現代很難再出現象柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德、弗里德里希·尼采、阿里斯托芬等偉大的思想家和藝術家了。人們早已忘記人的精神是存在、知識和愛了。自工業革命以來，內燃機的誕生帶來了工具的自動化運動，從此時代的特征發生了變化，在自動機械的驅使下，人類的生活更趨向機械化了。工業革命時期發明的單個的機械，在現代都連接了起來，形成了一個世界棗技術關聯的世界。這時原本作為主體的人類已無法控制它了，技術關聯組織超越了人的意志，形成了一個完整的自律性世界。人類被動地生活在其中，被物化、被異化，失去了主導權。可以想象，這樣的時代，愛的思想史就很自然地中斷了，直接后果是造成了現代人類的“愛情饑渴癥”，間接后果是造成了現代人類在思想精神上的萎靡不振、在藝術文化上的jinjinengshi頹廢傾向。這時候的法律和制度往往不是以人為本，而是以維護技術關聯世界為優先了。
許多敏感的思想家和藝術家已經注意到了這一點，并通過種種形式試圖喚醒人們對它的重視。20世紀最偉大的喜劇藝術家查理·卓別林在他的黑色喜劇電影《摩登時代》中盡極能事地嘲諷了大工業時代對人性的抹殺。在這部作品中，主人公整天的工作就是擰螺絲，發展到后來看到什么東西都想擰一下，甚至是女友的鼻子。其中人與人之間的關系是機械的、冷漠的。杰克·倫敦則在他的一部短篇小說《熱愛生命》中，安排主人公失去了技術世界的保護與束縛，和一只病狼在雪野上展開了漫長的生死之搏。這種野性的感動不是語言可以形容的。其它像澳大利亞作家科琳·麥卡洛的《荊棘鳥》、電影《金色小提琴》等作品都淋漓盡致地體現了拋棄機械世界的一切制約、重歸大自然的心情（這就是我喜歡大洋洲系作者的原因）。
或許吉原小姐就是基于這種憂慮而想到創作《間之楔》的。當然，也不排除她創造了一個非常理的世界就可免去花費筆墨解釋角色非常理行為的可能性（反正故事發生在不合理的世界，不合理的行為反而稀松平常了）。
Amoi是由我們目前所知的最先進機械——電腦所控制的世界。從動畫 片中可以看到許多精密漂亮的建筑、道路和機械，這就意味著它是一個比我們所居住的世界更為機械化的世界。可想而知，Amoi的居民一定比我們這些21世紀的人類還要被動，人被劃分等級，永遠沒有跨越界限的機會（好像比印度的種姓制度還要嚴重）。身為最底層雜種的Riki曾經想要越過這道屏障，但招來的卻是侮辱和羞恥。最終他失去了少年時代咄咄逼人的氣勢和熱情，變得悲觀消極，發出無望的哀嘆：“為什么，為什么是我？貧民區的人就好像被扼住脖子一樣！”其實即使是Iason那樣的統治階層、精英中的精英，也無力抗拒技術關聯世界的代表，“創世主”一般的Jupiter，他所能做的只是利用法律上的漏洞把Riki留在身邊。即使最后他沒有死，也不可能與Riki過著真正幸福的生活。除去兩者之間無法填補的身份差異和Riki對他的反抗情緒等原因外，最關鍵的原因是他破壞了公認的制度，遲早會受到懲罰（Raoul曾幾次暗示過必要時會對他洗腦，那大概就是Jupiter對付出軌的Blondy的方法）。所以iason與Riki之間的悲劇不能簡單的以個人因素的悲劇來涵蓋，而更多是由深刻的社會因素的悲劇來決定的。
過度機械的社會導致人的精神異化。《間之楔》中在我們看來極為不可思議甚至會引起強烈反感的現象和制度或許就是基于這個緣故而產生的。
最高等級的Blondy簡直就與古代斯巴達的奴隸主沒什么兩樣：具有強健的肉體和聰明的大腦。他們的生活類似古波斯的帝王，圈養年輕俊秀的男孩和女孩——寵物作觀賞之用，還擁有專門管理內務的“furniture”——構想可能源自古代中國或土耳其的宦官制度（在現代人看來是非常不人道的行為，但在《間》的小說中提到許多雜種為了擺脫貧民生活，寧愿選擇做"furniture"，跟中國古代窮人把兒子送去當太監的情形差不多）。Blondy唯一明顯不同于君主的地方大概就是他們極少有性欲。
處于最底層的雜種則可以被稱之為“未來世界的奴隸”，雖然并沒有我們過去世界的奴隸那么凄慘，但他們在沒有人權這一點上是相同的。雜種在黑暗中掙扎著生存下去，在絕望中大多數人都沾染上了抽煙、酗酒、吸毒和性關系混亂等不良嗜好。
處在兩個極端的階層的人們的生活方式看起來都很糜爛頹廢。作者是否以此暗示物質社會的極度發達反而導致了人類精神的極度退化呢？
《間之楔》在耽美界被奉為經典，根據小說改編，有OVA，有Drama CD等。
作品分析
正如上文提到的，在日語中“間”與“愛”的發音相同——都是“Ai”，“間の楔”=“愛の楔”。
愛在哲學上主要分為“erōs”( 趨向合一的欲求 ) 和“philia”( 友情之愛 )兩大類。在任何國家、任何時代，它都是哲學的中心課題。由于愛的結構和現象十分復雜，所以想用另外的詞來準確表達它幾乎是不可能的。愛，往往包含著與所愛對象合為一體的愿望，也就是說愛即合一，必然包含著統一、結合的過程。但事物是一體兩面的，“統一”就同時意味著“分離”。古希臘哲學家和詩人恩培多庫勒說過：“愛總是和所愛集結而合為一體，而結合為一體的開始，也就是分離的開始，是由爭執（neikos）與憎恨 (echthos)支配階段的開始。”像宇宙間所有事物一樣，愛與恨交替出現，人類的情感領域即是它們運動的舞臺。
以此觀點來分析《間之楔》，就會對iason 與Riki之間奇異甚至是怪誕的關系的成因恍然大悟。
Iason 對Riki不可抑制的獨占欲求導致了對妨礙自己的對手的敵意，這正是造成他迫害Riki的伙伴的最大原因（還有一個次要原因是為了切斷Riki與游民的聯系，讓他除了自己身邊再也沒有可回去的地方）。愛本身是德，但它挑起了德與德的爭斗。“排他”的本質是“惡”的，但為了獲得愛又不得不戰，所以愛既有合一性又有排他性。愛是一種強烈的自我主張，這種主張近乎迷狂。柏拉圖把這稱為“憑借erōs之神擺布的魂之狂氣（mania）”。受愛的力量支配的行為，常違背常規，但一般它與病態狂人的行為并不相同。日本著名的美學家今道友信說過：“如果我們可以把愛叫做偉大的道德的殉教者，那么我們也可以說愛是不含野心的暴虐行為的動機。”Iason施加在Riki身上的虐待行徑（更多是精神上而非肉體上的，例如折辱他的自尊心之類）就是這種觀點的具體表現。
值得一提的是，無論在原始時代、還是在當今世界，愛從不把法律作為前提，它具有影響法律制訂和破壞法律的力量，無數愛的悲劇就因此而生，在文學作品中更是如此（我自己比較喜歡的有《紅字》、《神曲》、《荊棘鳥》等）。Iason破壞Tanagra的既定法則，把Riki作為寵物就完全證明了這種說法。
在日本的傳統美學思想中，愛這個詞是可愛、眷戀的意思。有時也當作“仁”、“慈み”來使用，“愛”是指對最重要事物的愛慕和向往（怪不得CLAMP一天到晚都念什么“最重要的人”）。照這種日本人的邏輯，Iason對Riki的應該不僅包括“獨占欲”，還包含了“仁慈”。所以當他看到Riki對上層社會的生活窒息不已時，盡管不想讓Riki離開他，但還是安排Riki出外工作了（不過反正他有追蹤器，隨時都能知道Riki的位置，真是狡猾~狡猾的~）。《間》出過一張音樂CD就叫做“sympathy ”( 同情）。
相對Iason，Riki似乎是被動的、不甘愿的。但是仔細研究，發現他其實也陷入了“戀”的狀態（至少在后期如此）。人們常會由于面對美的肉體而感到意動神搖，一邊顫栗不已、一邊憂喜交加。這種情緒就是典型的戀愛情緒。所以Riki才會一面對Iason咬牙切齒地叫著“遲早有一天我要殺了你”，一面又無法抗拒Iason的所作所為。
“philia”之愛在《間》中沒有太多表現。大概只有Riki和Guy之間的關系體現了某種程度上的“philia”。硬要再找的話，Iason與Raoul的交情也算是“philia”吧。
Riki在遇到Iason之前，與Guy保持著“erōs”之愛。而在他離開Iason回到貧民區時，他與Guy的關系就轉化為“philia”之愛了。也許Guy并不太愿意接受這種轉化，但后來還是想通了，說出了“你不能成為我的Riki也無所謂，但不要成為那家伙的！”。這時他對Riki已經沒有“欲”的要求了，把感情升華到了柏拉圖式的精神之愛。
戀愛經常要與幻滅、夢想做斗爭。erōs就象一個夢境，它總是憧憬與真、善、美結為一體，但這是一個永久性的奢望，包含著悲劇色彩。真正的戀愛經常導致情死，造成悲劇結局。這時，牽動我們心靈的，不是單純的死的結局，而是我們察覺到：愛的構造決定了它必然與死相聯系（在動物界中這點表現得尤為明顯，雄性常在與雌性配種后就被吃掉）。所以Iason與Riki肉體上的毀滅反而成就了精神上的永恒。
最后要強調的是，“平等”對“愛”而言是十分重要的。Riki 和Iason的不平等地位決定了他們無法打開心結、毫無拘束地在一起，只有死亡才讓他們發現了真正的平等。這可以用人的平等現象來說明：一、在事實上，人在某種意義上是依賴于他人的存在，自己本身在真正的意義上并不是獨立的存在；二、在事實上，人都是要死的，只要是人，就都是非絕對性的存在；三、人是不能單靠自己，而必須通過愛和互補才能成立的存在。通俗地說是：一、人在“存在”上是平等的；二、人在“死亡”上是平等的；三、人在“需求”上是平等的。這三點指出了人在真正含義上的平等。
出版信息
作者簡介
日本漫畫小說創作人，最近的創作是漫畫《幻惑的の鼓動》（作畫：禾田滿）的原作。本行是家庭主婦，副業是寫小說。日本福岡縣人，1954年10月4日出生。
參考資料 >
間の楔.豆瓣讀書.2023-11-02