孛[bó]兒只斤·旭烈兀（Hülegü Khan，1217年—1265年2月8日），蒙古族，元朝軍事家，伊利汗國的建立者。成吉思汗之孫，孛兒只斤·拖雷第六子，母為唆魯合貼尼，孛兒只斤·忽必烈、孛兒只斤·蒙哥和孛兒只斤·阿里不哥的兄弟。
旭烈兀早年跟隨拔都西征，至匈牙利境內。孛兒只斤·貴由死后，旭烈兀擁戴自己的兄長蒙哥登上汗位。元憲宗二年（1252年）起，旭烈兀開始向西征伐。元憲宗六年（1256年），旭烈兀滅亡木剌[là]夷宗教國。兩年后占領巴格達，俘獲哈里發，滅亡阿拔斯王朝。中統元年（1260年），旭烈兀陳兵埃及邊界，適逢蒙哥汗薨[hōng]逝，按照蒙古舊例退守波斯阿哲兒拜占地區，余部戰敗于艾因賈魯特，打破了蒙古軍不可戰勝的神話，同時使蒙古軍西進的戰略終止于埃及。至元元年（1264年），孛兒只斤·忽必烈封旭烈兀為汗，旭烈兀次年病逝。
旭烈兀的西征在一定程度上對敘利亞、伊朗、伊拉克等地造成破壞，但同時加強了東西方的交流。在伊利汗國時期保持與元朝的友好外交關系，同時通過聯姻與周圍政權建交，促進了各民族之間的經濟、文化大交流。
人物介紹
初掌兵權
1203年，孛兒只斤·鐵木真滅克烈部，將克烈王罕弟弟札合敢不[zhá hé gǎn bù]之女克烈·唆魯禾帖尼賜予幼子孛兒只斤·拖雷為妻，二人生子孛兒只斤·蒙哥、孛兒只斤·忽必烈、孛兒只斤·旭烈兀和孛兒只斤·阿里不哥。1217年，旭烈兀出生。
太宗二年（1230年），旭烈兀伐宋，攻克安豐。賜河中、陜西省諸路為封地。
1251年7月，蒙哥在術赤系拔都的支持下繼任蒙古帝國大汗之位，帝國權力中心由窩闊臺系轉移到拖雷系。蒙哥登基后，一方面鎮壓叛亂的窩闊臺系和察合臺系宗親，鞏固自己的統治。另一方面，繼承黃金家族對外擴張的夙愿，再次發動大規模的對外戰爭。東方諸邦和契丹、肅良合(朝鮮北方)蠻子、和唐兀各省的征服任務，交給二弟孛兒只斤·忽必烈;西方諸邦，交給三弟旭烈兀，開始了蒙古帝國的第三次西征，亦稱旭烈兀西征。據波斯史學家拉施特說，蒙哥從“旭烈兀的天性中看出了霸業的征候，并從他的作為中知道他的征服者的習慣”。旭烈兀領兵西進，一切承制專決，授為葉爾堪。按照西域定制，汗稱阿塔畢，次汗位則為葉爾堪。起初，孛兒只斤·貴由中分西域之地，令額勒知吉歹管角兒只，領西域之西半境。阿兒渾管呼拉商，領西域之東半境。元憲宗又將西域分為四部：曰呼拉商、馬三德蘭（今伊朗馬贊德蘭省）、義拉克（今伊拉克，位于亞洲西南部，阿拉伯半島東北部）、阿耳佩占，皆統于旭烈兀。
遠征西域
元憲宗二年（1252年），旭烈兀開始向西征伐，派遣活活·亦勒該和怯的不花為先鋒，率一萬二千人出征忽希斯坦討伐木剌夷，為蒙古西征大軍掃清障礙。
孛兒只斤·蒙哥三年（1253年3月），怯的不花率五千蒙古軍圍攻吉兒迭庫赫·要塞，該堡歷史悠久，堡壘十分牢固，加之阿薩辛人頑強抵抗，吉兒迭庫赫堡兩年久攻不下，蒙古部將不里戰死。同年，元憲宗又名大將撒里等征印度，一同聽命與旭烈兀。撒里等人攻入克什米爾，進入印度界，大肆掠奪后而歸。8月，蒙古軍進攻剌夷附近的沙的司堡，怯的不花同樣沒有成功。此后旭烈兀因為怯的不花年邁，決計親征。是時，西域統兵大將為綽兒馬罕、貝住，分駐克什米爾的是岱兒巴圖，此三人皆受旭烈兀節制。沒多久，岱兒巴圖卒，撒里代之。孛兒只斤·忽必烈諸孫節制的部隊之中十分之二都跟隨旭烈兀討伐木剌夷。旭烈兀命貝住前往羅馬，修橋道、儲糧。孛兒只斤·蒙哥諭旭烈兀，木剌夷平后，即入伊拉克、羅耳、庫兒特諸部，因其劫掠蒙古商旅，大軍所經之地不要擾民。軍事與杜庫司哈敦同議，聽取她的意見。元憲宗的意思是等諸部平，為旭烈兀劃分封地，皇弟雪別臺年幼亦隨行。同年10月，旭烈兀率主力軍從蒙古高原自己的斡[wò]耳朵出發，途徑察合臺汗國兀魯思、突厥斯坦、中亞河中地區地區。
元憲宗四年（1254年），旭烈兀率眾將出師，杜庫司哈敦次子臺古塔兒跟隨。孛兒只斤·窩闊臺孫子也速蒙哥、妃倭耳干納來犒師，免除大軍所經之地的賦稅。
孛兒只斤·蒙哥五年（1255年）旭烈兀駐兵撒馬兒干，當地長官特獻織金紋斡耳朵。沒多久，皇弟雪別臺去世。大軍行至渴石，阿兒袞率領所屬軍隊前來迎接。旭烈兀分別遣送使者諭告各國出兵討伐木剌夷，有不從者先進行征討。于是羅馬、法而斯、伊拉克、呼拉商、阿耳佩占、阿而法、失兒灣、角兒只諸部落皆派兵相助。旭烈兀造浮橋于阿母河，中途遇大雨雪天氣，駐兵于渴石。阿兒袞以織金縣斡耳朵進獻旭烈兀。
攻陷木剌夷
元憲宗五年（1255年）12月，木剌夷宗教國謝赫·艾哈邁德阿老丁被害，長子魯坤丁·忽兒沙繼承謝赫之位，時人皆謂魯坤丁·忽兒沙使人殺其父。魯坤丁在宮內大行清除政敵，不思抵抗蒙古軍良策。次年1月，旭烈兀成功渡過阿母河，抵達波斯境內的。4月，闊闊·亦勒該和怯的不花攻占禿溫，并前往徒思，準備與旭烈兀主力軍會合。同時，旭烈兀派出使臣前往麥門底司堡，企圖通過外交手段，勸說木剌夷宗教國首領魯坤丁拆除堡壘、主動投降。為維護自己的統治，魯坤丁采用拖延戰術應付旭烈兀，僅拆除五座城堡，阿拉穆特、麥門底司、蘭麻撒耳等要塞象征性地拆除了一些城垛和炮臺。旭烈兀看透魯坤丁的想法，決定親率大軍前往魯德巴爾地區，加快攻打阿刺模忒堡的計劃。
旭烈兀在西征阿剌模忒堡的同時遣使臣諭告魯坤丁，希望他投降。魯坤丁認為冬季即將到來，城堡周圍積雪蒙古族不易前行，于是以阿剌模忒、蘭麻撒耳等城堡守將不愿投降為由，派出自己的兄弟前往旭烈兀的營帳，請求旭烈兀寬限一年再投降。旭烈兀拒絕了魯坤丁的請求，開始進攻麥門底司堡。戰爭初期，魯坤丁憑借地理優勢將旭烈兀的軍隊阻攔在城堡之外，在蒙古國武裝部隊猛烈進攻下，孛兒只斤·蒙哥六年（1256年）11月，在火者納速拉丁·徒昔、剌亦撒·倒剌等大臣的陪伴下，魯坤丁離開麥門底司堡投降。除吉兒都怯、阿拉穆特、蘭麻撒耳拒不投降外，忽而斯坦五十余座寨堡均被拆除。12月蒙古軍攻克阿剌模忒堡，一舉消滅盤踞在今伊朗馬贊德蘭省的木剌夷宗教國。1257年1月5日，旭烈兀凱旋回師，僅留少數部隊肅清殘敵，其余諸軍休整。忽兒沙自請入朝見蒙哥，在歸途中被殺；歸降的亦思馬因教徒也被蒙古軍屠滅殆盡。這一伊斯蘭教中頗有實力的派別從此就在歷史上消失了。
占領巴格達
元憲宗七年（1257年）3月，旭烈兀摧毀木剌夷政權后，前往哈馬丹，接見了駐軍木干草原的拜住，命令其征討魯姆地區。拜住占領了高加索、阿爾巴尼亞、格魯吉亞和亞美尼亞后，與旭烈兀大軍會師，準備一同進軍巴格達。9月，旭烈兀抵達哈馬丹，派遣使臣出師巴格達，要求阿拔斯王朝哈里發穆斯臺綏木主動投降，拆除巴格達的一切防御工事，哈利認為阿拔斯王朝有真神的庇佑拒絕旭烈兀的請求。旭烈兀準備進攻巴格達。
為削弱哈里發的軍事力量，旭烈兀首先與因宗教問題與哈里發結怨的迭兒滕州總督忽撒馬丁去去的聯系，并歸順蒙古族。旭烈兀因此得以控制從哈馬丹通向巴格達的交通要道，確保蒙古軍順利通過扎格羅斯山脈進入兩河流域。巴格達城郊的伽兒克坊為什葉派信徒的聚居地，穆斯臺綏木的長子阿合馬曾再次劫掠殺人，阿里家族后裔也因此遭受不幸。阿勒合迷為什葉派信徒，因此埋怨哈里發。在旭烈兀攻打木剌夷之際就曾泄露巴格達的情報，希望其快速占領。
孛兒只斤·蒙哥七年（1257年）11月，旭烈兀從哈馬丹出發，兵分三路向巴格達方向進軍，與拜住部隊在底格里斯河西岸匯合。拜住軍與不花帖木兒、速渾察所統之軍合為右翼，孛兒只斤·術赤諸孫孛勒合、禿塔兒、忽里將此系所僉[qiān]之兵以從。怯的不花、忽都孫統左翼之軍，自羅耳邊境進。旭烈兀自將中軍從乞里茫沙杭火勒汪一道進。亞美尼亞、法爾斯、毛夕里等其他各地的蘇丹、蔑力皆派兵助陣。旭烈兀抵達迪納維兒后，又派遣使臣勸降哈里發，再次被拒絕。蒙古大軍進入曲兒忒山地，穿過庫爾德自治區山區后占據乞里茫沙杭，在搭乞乞思剌，旭烈兀大軍與孫札黑、拜住、孫臺帶領的部隊匯合。
1258年1月，蒙古族在毛夕里盟軍的幫助下渡過底格里斯河，到達納黑里亦撒周圍。拜住命孫札黑率領先鋒軍前往哈兒必牙，在巴格達附近的安巴爾，蒙古軍與書記官艾伯格、統帥伊賓·苦兒忒的阿拔斯軍隊展開激戰。蒙古軍佯裝不敵，撤退到巴失里牙，與拜住軍隊匯合。深夜，蒙古軍掘開敵營后方塘壩，引幼發拉底河水淹沒敵營，阿拔斯軍隊死傷慘重，12,000 名士兵被殺，書記官帶領少數官兵逃亡巴格達。旭烈兀的軍隊占領巴格達西郊，旭烈兀在巴格達城東、拜住和不花帖木兒在城西，將巴格達包圍。1月29日，旭烈兀發動總攻。希拉城的什葉派居民選擇投降，巴士拉、庫法和納杰夫等城的什葉派也開城投降。2月4日，阿扎木城樓被蒙古軍摧毀，蒙古軍占領巴格達東面。10日，哈里發攜家眷、大臣等人投降，旭烈兀率軍進城大肆侵掠。15日，旭烈兀帶兵進入哈里發宮殿，奪得阿拔斯家族積攢的大量金銀財寶，并破壞歷任哈里發圣陵、清真寺、圖書館等重要場所，巴格達被夷為平地。20日，旭烈兀下令處死哈里發，立國500余年的阿拔斯王朝滅亡，阿拉伯帝國終結。1258年8月，波斯摩蘇爾、法爾斯及小亞細亞羅姆蘇丹國的統治者相繼祝賀旭烈兀成功占領巴格達，并表示歸順。
爭奪敘利亞
由于梅里法里金和阿米忒的統治者卡米勒違背了向旭烈兀提供援軍攻打巴格達的承諾，引起旭烈兀的不滿。旭烈兀首先向梅里法里金進軍。孛兒只斤·蒙哥八年（1258年）春，旭烈兀委任要束木和孫臺那顏圍攻梅里法里金異密國，梅里法里金被攻陷。旭烈兀率軍攻取魯合，占領埃德薩、都奈薛兒、尼昔賓和哈兒蘭，凡抵抗者，旭烈兀一律采用屠城政策。渡過幼發拉底河后，旭烈兀大軍向敘利亞重鎮阿勒頗進發，小亞美尼亞國王海屯一世及其女婿安條克親王兼的黎波里伯爵波希蒙德六世前來支持，盟軍共計12000匹馬、4000名步兵，旭烈兀西征軍實力大增。
面對旭烈兀的進攻，敘利亞地區的阿尤布王朝蘇丹納昔兒·優素福的軍隊矛盾橫生，主戰、主和意見不一。維齊爾宰奴丁私下與旭烈兀書信往來，勸納昔兒投誠。而馬穆魯克雇傭軍將領拜伯爾斯力主抗戰，因納昔兒猶豫不決，拜巴爾斯出走埃及。旭烈兀成功征服整個美索不達米亞地區，分別攻占蔑牙法里勤、尼西賓和哈蘭，此后橫渡幼發拉底河。中統元年（1260年）11月18日，蒙古軍來到阿勒頗城下，25日成功占領阿勒頗。敘利亞內陸各地懾于蒙古軍威，紛紛請降，大馬士革、哈馬、霍姆斯諸城達官顯貴派使者覲見旭烈兀。優素福自大馬士革城郊營地倉皇出走，后在克拉克被俘。同年占領大馬士革，直逼埃及。
遭遇戰敗
中統元年（1260年），旭烈兀準備進攻埃及，適逢孛兒只斤·蒙哥駕崩，旭烈兀按照元朝舊例，撤出敘利亞，退守波斯阿哲兒拜占地區。退走敘利亞之前，旭烈兀任命怯的不花帶領軍隊鎮守敘利亞，伺機進攻埃及。同時遣使前往古埃及，馬穆魯克王朝蘇丹忽禿思認為被占領后的地區被夷為平地，即便投降也難逃一死。同年9月3日，馬穆魯克向巴勒斯坦進發，在約旦河左岸的艾因賈魯（艾因賈魯特）正式交鋒，最終怯的不花戰敗被殺。忽禿思攻下大馬士革、阿勒頗，將蒙古人趕出敘利亞地區，幼發拉底河成為伊利汗國和馬穆魯克王朝的分界線。
起初，土拉爾、布爾嘎和庫里跟隨旭烈兀報達，土拉爾因事被進讒言，旭烈兀將其嚴刑拘禁，并命令蘇袞察克將其押解給別兒哥汗，別兒哥稱監獄已滿，命土拉爾返回聽命，旭烈兀啊經期殺之，此后布爾嘎、庫里相繼死亡。別兒哥懷疑是被旭烈兀毒死的，稱旭烈兀大軍所到之處，慘無人道。中統三年（1262年）,別兒哥盡曝旭烈兀的罪行，興師問罪，并稱是為冤死者復仇。別兒哥兵分兩路，自己帶領一支軍隊入呼拉商，難取加茲尼，另一支軍隊命土拉爾從兄弟諾垓率領，從得耳盆脫進至設里汪，在殺馬起打敗旭烈兀前鋒失剌木。隨后旭烈兀大將阿拔臺至，諾垓戰敗。旭烈兀帶領軍隊從得耳盆脫與阿拔臺合兵，諾該遁走。旭烈兀于諾該軍營中擺酒三日，慶祝戰功。
1263年7月，諾該重整旗鼓，再次進攻。旭烈兀拒絕出戰，退守帖列克河，冰面融解，士兵多溺亡。馬穆魯克蘇丹拜伯爾斯因為敘利亞的事怨恨旭烈兀，聽聞旭烈兀兵敗于是跟別兒哥聯合，形成南北夾擊伊利汗國的態勢。
登臨汗位
至元元年（1264年），孛兒只斤·忽必烈遣使封旭烈兀為伊兒汗，伊利汗國建立。第二年旭烈兀因病在伊朗和阿塞拜疆之間的爾米亞湖沙希島上去世并葬在島上，其墓地具體位置現代仍未發現。遺命長子阿八哈繼位為汗。旭烈兀的封地南至印度洋，西南至阿拉伯河，東北緊鄰察合臺汗國、孛兒只斤·術赤封地，與察合臺、術赤后王并稱三大藩王。
施政舉措
政治
汗位繼承制
伊兒汗是汗國的最高級別領導者，集政治、經濟、司法、軍事大權于一身，汗位屬選舉世襲制，與蒙元帝國的制度無異。伊兒汗國新汗由忽里勒臺選舉產生，即位大典由蒙古宗王權貴參加。
聯盟議事會
伊兒汗國建立初期，繼續沿用蒙元帝國的忽里勒臺制度，除選舉產生新汗外，忽里勒臺同樣承擔頒發賞賜、瓜分國庫和籠絡蒙古顯貴的作用。
宰相及底萬
伊兒汗國建立初期，旭烈兀大量啟用穆斯林貴族管理國家事務。根據《史集》記載，宰相是伊兒汗國總攬全國軍政大權的職官，底萬分管國家行政等各項具體的事務。旭烈兀曾任命阿老丁·阿塔蔑力克·志費尼為全國撒希卜·底萬(宰相兼財政大臣)，使其全權決定、主宰、安排和掌管國事，同時任命了各省長官。
完善稅收
伊利汗國從建立初期一直有完整的稅收制度，在波斯各州和地方藩屬國實行包稅制，一切稅收的征收都交給當地的權貴。
宗教
旭烈兀與克烈部多有通婚，受自己妻妾的影響旭烈兀偏愛基督教徒，他的正妻脫古思可敦被稱為第二個圣海倫娜。1258年，旭烈兀攻陷巴格達時，大赦城內基督教徒并允許他們保有自己的財物，甚至將阿拔斯王朝哈里發穆斯的宮殿贈送給聶思托里安派大主教馬基哈。此外，旭烈兀十分關注阿塞拜疆、亞美尼亞地區的基督教徒，并在各地興建禮拜堂，由此受到了波斯及高加索地區基督教徒的愛戴。同時，由于伊斯蘭教的作用，原本當時波斯地區佛教已基本上消失，但在旭烈兀統治時代，由于他本人信奉藏傳佛教，崇拜彌勒佛，當地出現了大量喇嘛，佛教活動再次出現。
文化
旭烈兀征服巴格達之后，高度重視天文學發展，在首都蔑剌哈（伊利汗國的首都，今伊朗馬拉蓋）建立天文臺，委任火者納速拉丁·徒昔利用阿剌模忒圖書館的儀器，觀察恒星的運動軌跡，推測太陽是地球的重心，這一理論影響了200年后的波蘭天文學家尼古拉·哥白尼的日心說。旭烈兀也派遣波斯天文學家扎馬魯丁攜帶先進的觀星儀來到元朝，扎馬魯丁制造了七件“西域儀象”，編撰《萬年歷》，并將掌握的科學測量方法在元大都修建天文臺，首次將阿拉伯數字傳入中國。同時在元大都設置回回司天監，征調扎馬魯丁、愛薛、賽典赤·贍思丁等波斯天文學家任職，促進了中國天文學的發展。
外交
元帝國
現代學者徐良利認為伊利汗國與元帝國之間是藩臣與宗主之間的宗藩關系，首先伊爾汗的即位需要得到元朝大汗的冊封作為其合法的必要前提。元中央政府不僅對伊兒汗加以冊封，同時對伊兒汗國的官員任用具有調用、委派和冊封的權力。旭烈兀同樣自始至終享受著中原份地上的經濟特權。
其他各部落
旭烈兀同當時的幾個部落保持著姻親關系，比如斡亦刺惕部、弘吉剌惕部、塔塔兒部、客列亦惕部、速勒都思部、伯牙兀惕部、札剌亦兒部等特定部族，與 弘吉剌惕部的聯姻從旭烈兀汗一直貫穿到合贊汗時代。
西歐基督教國家
伊利汗國沿襲元朝與西歐基督教國家締結聯盟的外交政策，中統元年（1260年）威尼斯商人尼哥羅兄弟前往東方，途經伊兒汗國，旭烈兀派一名使者隨同到達元大都，孛兒只斤·忽必烈則讓他們兄弟出使羅馬教廷。羅馬教皇亞歷山大四世遣使致信旭烈兀，力勸他改信天主教。雙方曾不斷派遣使者往來，但最終并未能結成聯盟。
拜占庭帝國
旭烈兀稱汗后，與拜占庭帝國同樣保持姻親關系。旭烈兀長子阿八哈的妃子之一便是拜占庭帝國國王密哈哀兒巴里洛克的女兒。羅馬習俗一夫一妻制，蒙古諸王卻后妃眾多，于是拜占庭帝國國王將自己的私生女瑪里亞嫁給旭烈兀。公主未至，旭烈兀已經薨逝，于是公主嫁給旭烈兀的長子阿八哈。此后阿八哈與天主教諸國互通使臣，關系親近。
主要影響
政治層面
旭烈兀在西面的擴張在亞洲中部和西部先后消滅一度統治波斯的突厥人王朝花剌子模帝國，鏟除伊斯蘭教世界視為極端的“異端”木刺夷宗教國，結束了行將就木的的阿拔斯王朝阿拉伯帝國，掃除了敘利亞的阿尤布王朝殘余勢力，平定了波斯境內割據一方的小王朝。伊利汗國為伊拉克、伊朗、土耳其等近代意義上的國家出現創造了必要的條件，為伊斯蘭地區的發展做出了貢獻。
經濟層面
蒙古族三次西征建立了橫跨亞歐大陸的世界史上空前的帝國，并消除了突厥斯坦、伊朗高原、東歐平原、南俄草原上控制這條要道的西夏、哈喇契丹（西遼）、花剌子模、塞爾柱帝國、阿拔斯王朝，并通過驛站制度的完善，建立起一個以元大都為中心的交通網絡。不僅為跨地域經貿提供方便，也開啟了東西方交流盛世。
自唐朝開始蕭條的絲綢之路在元代重新達到新的高峰，中國與世界的經貿關系更加緊密。東西方商貿的繁榮極大的帶動了伊利汗國首都大不里士的發展，使其成為擁有20萬人口的大都市。
文化層面
蒙古的統治者秉承開放的對外政策，旭烈兀的三次西征后，傳教士、商人、旅行家等人游走于亞歐大陸，成為東西方文化交流的主要推動力量。《馬可·波羅游記》的出版直接影響了美洲的發現，早在孛兒只斤·貴由、孛兒只斤·蒙哥統治時代，方濟會傳教士柏朗嘉賓、盧不魯乞先后來到哈拉和林面見蒙古大汗，給歐洲社會帶來遠東的軍事、社會、經濟各方面的信息。1289 年被羅馬教皇尼古拉四世派往元大都傳播天主教的方濟會教士孟高維諾，在來華傳教二十余年，在元大都修建了中國首座天主教堂，成為在中國地區傳播天主教的開創者。1322-1328年，來華游歷的意大利方濟會教士鄂多立克，首次向西方社會報道了中國婦女纏足陋習。蒙古族的西征同時將大量的回族學者、醫師、天文學家等人才帶入蒙古社會。
中國藝術風格的物品或圖案大量出現在波斯繪畫上，具有濃郁伊斯蘭風格的絲織品——納石失在元宮廷內風靡，產量一度超過波斯。尼泊爾人阿尼哥建立景德鎮浮梁瓷局，回回工匠將波斯藝風格和伊斯蘭裝飾風格帶入中國瓷器生產技術，促進了青花瓷的產生。伊兒汗國阿八哈統治時期的塔赫特·蘇萊曼夏宮按照蒙古游牧營帳的設計風格建造。
人物評價
波斯人拉施特在自己的《史集》中記載，旭烈兀汗喜歡大興土木，所建造的建筑物留下來的很多，他熱愛知識，鼓勵學者們展開辯論，十分喜好煉金術，對術士多有垂青。
瑞典學者在自己的著述《多桑世界史》中分別記載了自己和巴爾·赫布雷烏斯對旭烈兀的評價。旭烈兀喜好接見學者，尤其喜歡方術，因實驗方術，花費無度；其賢明寬厚與武功，可謂并世無兩。
伊朗學者阿寶斯·艾克巴爾·奧希梯揚尼在《伊朗通史》中記載，旭烈兀是蒙古族中可數的幾位醉心于工程建筑的漢王之一，熱愛哲理學、天文學和化學。
中國近代學者柯劭忞[kē shào mín]在《新元史》中稱贊旭烈兀將疆土開拓到萬里之外，其功名與拔都相差無幾。同時柯劭[shào]忞又感慨道，兄弟倪墻，自招外侮，使西略之雄圖限于埃及，惜哉。
傅海波、崔瑞德等在《劍橋中國遼西夏金元史》認為旭烈兀在中亞、西亞的戰爭完成了孛兒只斤·蒙哥交付的任務，在西亞牢固地建立了蒙古人（拖雷系）的統治。
湖南師范大學歷史文化學院副教授徐良利在《伊兒汗國史研究》中批評道：旭烈兀是一位典型的游牧部落統治者，醉心于對外戰爭，借以掠奪更多的財富、侵占更大的牧場。
家族成員
影視形象
參考資料 >
忽必烈傳奇 (2013).豆瓣電影.2023-07-22