雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣城西北方，東西長7千米，南北寬6千米，總面積28.22平方千米，因山勢“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。雞足山為佛教禪宗發源地，且部派兼容，是中國漢傳、藏傳、南傳佛教的交匯地，為中國五大佛教名山之一，自古是中外佛教徒心儀的圣地。雞足山是國家級風景名勝區大理景區的重要景點，是以展示佛教文化和生態景觀為主的集佛事朝拜、佛學研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區。
雞足山最高天柱峰（金頂）海拔3248米，屬剝蝕中山地貌。全山共有40座奇山、13座險峰、34座崖壁、45個幽洞、泉潭百余處、崗嶺壑谷無數，素以雄、奇、幽、秀、絕而著稱。氣候以高原季風氣候類型為主，平均氣溫11.9℃。景區由山門、祝圣寺、迦葉殿、金頂寺4個片區組成，其中包括由佛塔寺、空心古樹、金頂寺等多處景點。區內森林覆蓋率達85％，生態環境良好，有500余種維管植物，其中大多為云南省本地特有；還有多種藥用植物和食用菌類。
雞足山于1981年被評為風景名勝區，1993年被列為省級文物保護單位，2003年被評定為國家AAAA級旅游景區。
名稱由來
雞足山這個名字最早出現在明代，是由僧人附會、仿造來的。雞足山在早期也被稱為青巔山，或九曲嶺、九曲山、九重崖。據早期佛教典籍和一些傳說故事記載，摩訶迦葉入定于印度的雞足山，因而九曲山被易名為雞足山，并沿用至今。
歷史沿革
發展歷史
公元738至902年，佛教文化從印度、西藏自治區、中原三條路線傳入大理白族自治州地區，其中中原佛教對此地的宗教形成影響最大。宋代，僧人慈濟在青巔山峻石山出家修行，崇奉佛教，隨之佛教在雞足山開始興起。元代，相繼有僧人源空、普通、本源等先后結茅潛修。公元1403年至1449年，少林寺派人到雞足山建造了第一座大型寺院石鐘寺，之后被稱為雞足山著名“八大寺”之一。
公元1457至1644年間，由于明代的皇室信奉佛教、山中有圓慶、凈目、周理、無住、洪如、大錯、擔當等多位高僧出現、文人官吏對雞足山佛教感興趣等原因，使得此時期雞足山佛教文化發展迅速，從而到達鼎盛時期。據《雞足山指掌圖記》記載，雞足山共有“大寺八，小寺三十有四，庵院六十有五，靜室一百七十余所”，其中著名的大寺有金頂寺、傳燈寺、太子閣、九蓮寺、迦葉殿、石鐘寺、寂光寺、慧燈庵等。除寺院外，還建有軒、亭、角、堂、坊、塔、殿等超過200座，橋梁18座。
1645至1875年，由于社會結構發生變化，部分官吏不滿統治，于是剃頭出家。這些官吏大多是有學問的人，他們為雞足山留下了大量相關書籍、詩詞、繪畫等作品。這個時期也是雞足山修志最多的時期。之后因為朝廷、官府對佛教支持減少。再加上雞足山佛教派系獨立分化，師徒相承和尚將寺院財產世襲，腐化現象嚴重。1889至1906年，經一些僧人對雞足山佛教腐敗現象的整治，使一度衰落的雞足山佛教重新得到振興。1913至1949年，由于社會結構再度發生變化，官府對佛教的支持減少，雞足山佛寺逐漸走向衰落。
1949至1963年，修復寺院共26座，其中重點寺院5座。賓川縣實行相應政策使得雞足山僧人可以維持生活，并對全山寺院進行了修補、彩繪。1966至1976年，雞足山各寺廟和文物遭到不同程度損毀。1978年12月后，對1966至1976年間被毀壞的靈山一會坊、石梁橋、鎮寶亭（八角亭）、觀瀑亭、靜聞和尚墓、尊勝塔院、太子閣、天一閣、黑龍潭等景點景觀進行修復和重建。同時還積極籌集資金，新建修復和新建景點景觀。
自然地理
位置境域
雞足山風景名勝區位于云南省大理白族自治州賓川縣縣城西北方，東西長7千米，南北寬6千米，總面積28.22平方千米，處于賓川、鶴慶縣、洱源縣三縣交界處，主體部分位于賓川縣西北隅煉洞鄉境內，地處為橫斷山脈以東、金沙江干熱河谷以西、云嶺山脈的主峰云南玉龍雪山以南、云南高原的起伏丘陵以北，地理坐標東經100°20′-100°25′，北緯25°56′-26°00′。
氣候
雞足山地處亞熱帶和溫帶的過渡地帶，氣候以高原季風氣候類型為主。雞足山年平均氣溫11.9℃，1月平均氣溫4.7℃，7月平均氣溫16.0℃。年降雨量達1228.2毫米，降水集中在5至10月，夏季降水量占全年79.8%。12月至次年3月受北方寒潮影響，會出現降雪。從山底到山頂可分為三個氣候帶，海拔1780至1900米為干熱河谷氣候帶，1900至2800米溫暖濕潤的山地氣候帶，海拔2800至3248米為溫涼潮濕的亞高山氣候帶；雞足山的立體氣候較為顯著，從山腳到山頂溫差達8℃，氣溫隨海拔升高而降低，降水量則隨海拔升高而增多。
地質地貌
地質
雞足山地處橫斷山脈塊斷帶，為橫斷山脈東南邊緣。該區被南部的沙址街－白草龍斷裂、中部的寺前村－金頂寺主斷裂、東部的盒子孔南北向斷裂延伸至九重巖下的三條較大型的斷裂所切割。這些縱向斷裂，均具有多期繼承性復活斷裂的特點，從海西期末到喜馬拉雅山脈期均有活動。造山活動的結果，形成了大大小小的重疊斷裂，導致熔巖的同源多次寧靜式噴發。早期噴出的玄武巖經受斷層作用，被后期斷裂切割，產生多次斷裂，逐步構成了雞足山危巖陡壁、石洞、石門和層疊的山巒。區內巖石構造豐富，其中二疊系玄武巖分布廣泛，夾數層紫一一紫紅色凝灰巖、玄武角礫巖也均有分布。區內表皮相為硅質結構玄武巖，多氣孔，這些氣孔被次生礦物充填形成杏仁狀構造，因而被人們稱之為“豆沙石”。前額相玄武巖多呈現出波紋狀流層和流紋，故有“石作袈裝玉裂紋”的形態，被稱為“袈裟石”。
地貌
雞足山最高天柱峰（金頂）海拔3248米，屬剝蝕中山地貌。相對高度差為1468米，最低點為南村橋邊。此處地貌是由于熔巖達到地表后向斷裂兩旁流動產生熔巖流所形成的，全山共有40座大小不一的山丘、13座險峰和數個溝壑、峽谷。
水文
雞足山的斷裂構成了裂隙水的良好通道，形成了包括曹溪水、金雞泉、八功德水在內大小不一的山泉。雞足山的溪水、泉畔呈不規則分布，發育在雞足山麓三個斷裂帶交會處的盒子孔泉水，裂隙水源豐富，雨季涌水量可達每小時115立方米，枯水季節涌水量達每小時0.8立方米，是煉洞河的發源地之一。
生物多樣性
植物
雞足山森林覆蓋率達85％，由于立體氣候顯著，植被呈垂直分布，以半濕潤常綠闊葉林和云南松林為主。雞足山自然植可分為4個植被型組，8個植被型，8個植被亞型，14個群系組，15個群系。有80余科超過500種維管植物，且其中大多為云南省本地特有；還有包括巖參、竹根七屬、黨參、沙參、黃草烏、重樓、川續斷在內的超過100種藥用植物。以及包括雞足山冷菌、雞樅、香菌、木耳在內的多種具有較高經濟價值的食用菌類。
雞足山是古樹名木較集中的地區，有樹齡超過700年的高山栲、超過600年的元江、超過400年的沖天柏、土杉和大理羅漢松；由宋代高僧慈濟禪師親手所種植的古梅，種植于清代的古茶花、野核桃、滇合歡、銀杏、五裂槭、云南梧桐、板栗和日本柳杉，還有接近1000年的古櫟樹林等。
動物
雞足山有包括黃山短尾猴、鯪鯉、熊瞎子、猿猴、豹貓、野豬、赤狐、獾、、林麝、赤麂、帚尾豪豬在內的多種哺乳動物，還有包括釋迦鳥、孔雀、銅雞、白腹錦雞、環頸雉、雕鴉在內的約120種鳥類，以及包括鳳蝶、粉蝶、斑蝶、眼蝶在內的8科58屬共100種蝴蝶。
主要景點
雞足山東西長約7千米，南北寬約6千米，總面積約28.22平方千米。雞足山景點呈東南－西北方向分布，依次可以分成山門、祝圣寺、迦葉殿、金頂寺4個片區，各片區中心點相距3千至5千米，各寺院景點之間相距300米至3千米。雞足山是當今集佛教文化、觀光旅游、科普考古為一體的國家AAAA級旅游景區。
山門片區
山門片區位于雞足山的東南部分，山門片區有包括南部的靈山一會，山西部的九蓮寺、北部的報恩寺、東北部的佛塔寺、靜聞墓、石鐘寺在內的多處寺院及主要景觀。
靈山一會
靈山一會也被稱為“山門”，位于雞足山景區停車場以東，處于山門片區南部。靈山一會牌坊于1603至1663年修建，20世紀60年代被毀，1985年按照原來的樣子重建。靈山一會主坊高度為5.3米，兩邊的坊高度為3.8米，主坊上的前后兩面各為由中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的“靈山一會”藍色底的金字大匾，牌坊前面兩邊的楹聯：“梵鐘聲徹三千界，雞足名標第一山”。傳說，如來佛祖曾在這里給數百億的天人設壇講經，于是佛家就將這里叫做“靈山一會”。門前臺階左右兩邊擺放有盆景鮮花，會根據花色不同而擺放成“佛、福”或“吉、祥”二字。
九蓮寺
九蓮寺因寺周圍山丘如蓮花瓣狀而得名，位于靈山一會以西北，處于山門片區西部。九蓮寺于1522至1566年修建，20世紀60至70年代被毀，1996年至今，重新修復了包括天王殿、三圣殿、客堂、南北廂房在內的建筑，九蓮寺面積達4716平方米。九蓮寺環境古樸，生長著一棵開花時會在晚上11點到12點綻開的“子午蓮”，還有一棵在九蓮寺被毀后重新盛開的柏樹。
報恩寺
報恩寺位于九蓮寺以北，處于山門片區北部。報恩寺于明嘉靖元年修建，2011年印信法師將其恢復重建。整體建筑以天王殿、大雄寶殿、三圣殿為中軸線，兩旁有包括鐘樓、鼓樓、觀音殿、地藏殿、講經樓在內的建筑。寺院建筑古樸大方，寺院周圍樹木茂密，是中國傳統宮殿建筑藝術與大理白族民居建筑藝術的結合。
佛塔寺
佛塔寺原名為尊勝塔院，又被稱為塔盤寺，因院內有尊勝白塔而得名。佛塔寺位于報恩寺以東，處于山門片區東北部。佛塔寺于明崇禎年間修建，20世紀60至70年代被毀，1991由年臺灣比丘尼道興法師捐贈重新修建包括三圣殿、大雄寶殿、萬姓祖先堂、尊勝白塔在內的多處建筑。
尊勝塔位于佛塔寺內，塔高22米。尊勝塔塔內有佛像以及大藏經等藏品，塔分為上下兩部分，上部分為圓形寶瓶式，下面為分為三層的方形，塔基為長寬約17米由大理麻石鑲砌的正方形，一臺置放有石雕沙彌、放生沙彌、誦經沙彌、掃地沙彌等佛像，二臺放有放8朵漢白玉雕成的蓮花；二層上面有嵌入由銅鑄成的四大天王和接引佛四十八愿發愿文；三層四周置放36尊立式石雕阿彌陀佛。
祝圣寺片區
位于雞足山中部山半的祝圣寺片區為雞足山重點寺院建筑群，面積約2.5平方千米，主要包括最東端的空心古樹、祝圣寺、石鐘寺、五華庵、萬壽庵、牟尼庵、最南端的玉龍瀑布、最北端的虛云禪寺最西端的碧云寺在內的多處寺院及主要景觀。
空心古樹
空心古樹又叫靜禪古樹，位于佛塔寺以西北，處于祝圣寺片區東部。空心古樹屬于高山栲標樹，樹高約18米，基徑斜面的直徑約4.5米，樹齡超過1700年。樹洞高約3.5米，內徑約2.7米，可同時容納超過20人，洞內供奉有一座佛。
傳說很久之前有一條修煉很久的蟒蛇，會經常在樹洞附近出沒，見到俊秀的男人后會化身成女人，色誘男人后便將男人殺害。直到一天如正和尚將蟒蛇制伏，并讓蟒蛇棄惡從善信奉佛教，此后雞足山的蛇就不會傷人了。空心古樹就成了人們懺悔罪過的一棵神樹。
祝圣寺
祝圣寺原名缽盂庵，也被稱為迎祥寺，位于空心古樹以西，處于祝圣寺片區東部。祝圣寺于1522至1566年修建，20世紀60至70年代被毀，1980年由政府撥款重新修復。祝圣寺總面積為1.335萬平方米，是雞足山建筑規模最大的寺院，建筑為云南省白族建筑風格。寺內有包括放生池、八角亭、大雄寶殿、藏經樓、藏珍樓、雨花臺及東西兩廂的四殿四堂在內的多處建筑。祝圣寺倚山就勢，氣勢逐漸上升，開闊宏偉，紅墻青瓦交相輝映，殿堂樓閣格外古雅瑰麗。
牟尼庵
牟尼庵位于祝圣寺以南約0.5千米，處于祝圣寺片區中部。牟尼庵名字來自如來佛祖釋迦牟尼，牟尼庵于1522至1566年修建，最初作為僧人給香客煮茶的茶房，在1573至1619年間茶房失火，便重新建為牟尼庵。牟尼庵于20世紀60至70年代被毀，1998年在原址重建，并修復了包括山門、大雄寶殿和東西廂房、客堂和廚房等設施。
迦葉殿片區
迦葉殿片區位于雞足山北部的山腰，面積約0.68平方千米，主要包括中部的迦葉殿、南部的慧燈庵、西部的放光寺、北部的銅瓦殿、袈裟石在內的多處寺院及主要景觀。
迦葉殿
迦葉殿原名為袈裝殿，位于玉龍瀑布以西北，處于迦葉殿片區中部。迦葉殿于1403至1424年修建，20世紀60至70年代被毀，1992至1994年投入超過300萬元重建。迦葉殿面積約6000平方米，周圍樹木茂密，門前兩棵被稱為雞足山名樹的超過100年的香樟樹。迦葉寺被稱為三重大殿，其中第一重為彌勒殿，供奉彌勒佛和四大天王。第二重為觀音殿，供奉千手千眼觀音，殿內畫有“靈山會”場景壁畫。第三重為迦葉殿以南的祖師殿。
銅瓦殿
銅瓦殿原名迦葉寺，也被稱為銅佛殿、傳燈寺。銅瓦殿所處海拔較高，在初建成后的冬天會因積雪導致泥土磚瓦破裂，為了保護殿堂建筑，于是把銅片作為屋頂的瓦，因此而得名。銅瓦殿位于迦葉殿以北，處于迦葉殿片區北部。銅瓦殿于明正德年間修建，20世紀60至70年代被毀，1979年重建。坐在銅瓦殿的臺階上能縱觀雞足山的眾多溝壑山丘。
金頂片區
金頂片區位于雞足山山頂，主要包括東南部的華首門、中部的金頂寺、銅佛殿、太子閣、西北部的曹溪水、束身峽在內的多處寺院及主要景觀。該區域有索道上下連接。
華首門
華首門被佛教徒稱為“中華第一門”，位于銅瓦殿以西北，處于金頂片區的東南部。華首門高度約40米，寬度約20米，上部圓形石崖突出近3米，中有一道垂直下裂的石縫，將石門分為兩扇，門縫上半部懸巨石“大鎖”將華首門鎖住，門帽、檐口可被辨認。華首門被認為是第一個領悟如來佛祖真理的人處的大門，是雞足山佛教文化的源頭。因為其所處位置險要，被古人留下“朝山不到華首門，枉為世間修行人”的說法，還有于民國時期留下的“峻極于天”和“迦葉尊者入定處”的石刻。
金頂寺
金頂寺位于華首門以西北，處于金頂片區中部，坐落于海拔3248米的雞足山山頂。金頂寺坐西朝東，總面積為6000多平方米，為明代建筑風格。建筑依據山勢縱向排列，天王殿、金殿、楞嚴塔、飲光殿、大雄寶殿等主體建筑坐落在中軸上。以楞嚴塔為中心，周圍的廂房環繞塔而建，形成“寺包塔”的布局。
1488至1505年有僧人在頂修建了庵，1522至1566年李元陽在此修建普光殿，1637年僧人修建善雨亭，并在四周修建了墻和寺院，后黔國時鸚鵡山太和宮銅鑄金殿遷至雞足山山頂；20世紀60至70年代金頂寺內所有建筑和佛像被毀，1979至2007年金頂寺修復重建。
楞嚴塔是雞足山的標志性建筑，1600至1607年孫愈賢應僧人請求修建光明寶塔，塔以石塊為基礎、磚頭為塔身、銅塊為塔頂，高度約33.3米。1932至1934年此塔重建，并保持原有風格，塔高42米，方形密檐，內有7級，外有13級，成為民國時期雞足山內唯一的大型建筑；在抗日戰爭時期，此塔被看做外援物資飛越駝峰的天然航標。
時令景觀
時令景觀
玉龍瀑布
玉龍瀑布又被稱為大龍漱，位于牟尼庵以西約1千米，處于祝圣寺片區南部。玉龍瀑布源頭位于海拔3100米的龍王泉，泉水在流經仰高峽，納滴雪崖、兜率庵石洞和真武洞后到達滴水崖，從而形成高度落差約60米的瀑布。玉龍瀑布會因季節不同而呈現出不同的景觀，夏秋兩季因為降雨增多使得水流量變大，瀑布形成的水汽在經陽光照射后會形成彩虹；冬季降水減少，水流會隨著巖石形狀緩慢流下。
朝山節
雞足山朝山節，集佛教禮儀與民俗風情于一體。朝山節于每年春節前后一個月進行，信眾要到雞足山進行朝拜，要連續不間斷地來三年，即第一年是為了許愿、第二年是為了了愿、第三年是為了還愿。朝山節是雞足山一年中最熱鬧的時節，徐霞客曾對雞足山朝山節有過描述：“朝山之夜，烏底火光，遠近紛拏，皆朝山者，徹夜不絕，與遙池月下，又一觀矣。”置身于這樣的情景中，感嘆道：“度除夕于萬山深處，此一屑勝人間千萬屑！”正月間的朝山節和藏歷的雞年，是雞足山人游客最多的時候。藏歷的雞年，被藏族同胞認為是最能得到好運的一年。每到藏歷的雞年，包括西藏自治區、甘肅省、青海省和四川省在內等省份的藏族同胞都會前往雞足山，進行朝拜。
相關文化
佛教文化
雞足山佛教為如來佛祖釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開辟，其佛教歷史的超過2500年。雞足山于唐朝建成，宋代、元代發展迅速，并在明代和清代達到巔峰，寺院庵房及靜室數量超過360間，以36座寺廟，72座大庵為主的佛教古剎群，多位專家學者在雞足山進行科研活動后，留下了豐富的考察資料。雞足山各寺藏經樓珍藏的大量梵書經文等文物珍品達3926件，其中包括近400聯各寺庵院亭的楹聯、2468字的雞足山長聯、高度為42米共13層的標志性建筑物密檐方塔、高度為22米的無影白塔、象征中國與緬國友好的開香寺緬塔等。《中國大百科全書》對雞足山寺院數量、佛教建筑和造像藝術給予了高度評價，言其為中國大中國西南地區最為寶貴的文化資源，在中國漢傳佛教地區亦屬罕見。
藝術文化
在雞足山歷史發展中，前來游覽的文人畫家眾多，包括米芾、董其昌、吳偉業、李贄、徐霞客、孫中山、梁啟超、徐悲鴻、趙樸初在內的文人畫家為雞足山創作了書籍、詩詞、繪畫等作品。明代著名地理學家、文學家徐霞客于1638、1639年兩次登上雞足山，對雞足山的地質、水文、植物、勝景、寺院在內的相關信息進行編撰，記述了超過3萬字，寫成了第一部《雞足山志》；1913年，由孫中山先生為祝圣寺題寫了“飲光儼然”，梁啟超先生題寫了“靈岳重輝”；1942年，著名畫家徐悲鴻登上雞足山，創作了包括《雄雞竹石圖》和《奔馬》在內的5幅書畫；1982年，中國佛協會長趙樸初為雞足山題寫了“祝圣寺”“靈山一會”“天開佛國、地涌化城”等匾額。
開發與保護
開發
1978年12月后，賓川縣爭取國債項目作為建設資金，全面啟動雞足山的景點建設，實施了包括空心樹、袈裟石、宋梅、三槐柏、人生果樹在內的景觀保護工程，制作了雞足山全景圖，包括袈裟石、月亮泉、束身峽在內的景點景觀得到保護開發。修復大小寺庵25座。這些寺庵寺觀的修復、重建，使雞足山的佛事活動日益頻繁，吸引國內外眾多的僧尼、居士、香客、游人到雞足山朝拜、旅游觀光。2001至2002年，拆除了金頂寺周圍簡易的旅店、飯店，并對雞足山周圍的環境進行了美化綠化，并新建相關配套設施。2003年，雞足山通過國家AAAA級旅游景區評定。
2008年起，新建修復了包括沙址至金頂長度為10.6千米的用電線路、多條通往雞足山景區的公路，新建了山門、祝圣寺、石鐘寺3個停車場，架設了慧燈庵至金頂長度為0.96千米旅游索道，山中游覽道路45.16千米、盒子孔、洗心橋等10座橋梁、3個移動電話發射站，開通了程控電話并配置了IC電話，并加強對雞足山游客的安全、健康服務，以及生態管理等服務，成立了雞足山公安分局、森林派出所、衛生所和游客急救中心。
保護
1981年，雞足山被列為云南省省級自然保護區。總面積為107.6平方千米，屬自然文化綜合體類型的保護區，主要保護對象包括佛教圣地和文物，以亞熱帶半濕潤常綠闊葉林為特色的山地植被，古樹名木和珍稀動植物。具體措施包括中國國家相關部門撥專款修復了祝圣寺、銅佛殿、金頂寺等11座寺廟，尋找、收回了部分珍貴字畫、文物，并把祝圣寺、楞嚴塔列為大理州的文物保護單位，飲光雙塔列為縣級文物保護單位。對香筍竹林應及時采取撫育和防治措施。將銀杏、云南梧桐、云南山茶花等6種植物列入國家保護植物，將雞山、云南皂角、云南紅豆杉列為珍貴植物，將白腹錦雞、鯪鯉、雀鷹等野生動物列入國家保護野生動物。
2008年起，景區修復了17座寺庵，以及多處殿、庵、塔。雞足山僧尼發展到200余人。完成了祝圣寺片區、金頂片區和山門片區的自來水工程及污水排放工程在內的相關配套設施。
2021年09月13日，賓川縣對雞足山的鎮寺前村實施包括污水管網建設、白族民居改造、河道治理、村道石板路建設、綠化美化亮化、民族文化廣場在內的多項基礎設施建設，將該村打造出成為雞足山旅游的門面。次年1月6日，賓川縣成立了雞足山景區護林防火工作專班，在山門專門開展火種收繳和森林資源管護工作，嚴防游客、個體戶、義工、居士等人員攜帶火源進山，有效消除了景區火災隱患。
雞足山作為自然保護區受《雞足山林區聯防公約》《雞足山景區護林防火網格化管理工作方案》《賓川縣雞足山風景名勝區風險隱患排查處置工作制度》在內的相關條款保護。
重要事件
1981年，雞足山被評為風景名勝區。
1982年，雞足山景區被國務院列為大理風景名勝區的組成部分。
1983年，雞足山祝圣寺和銅瓦殿被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。
1993年，雞足山祝圣寺列為省級文物保護單位。
1999年，雞足山被列為“991999年昆明世界園藝博覽會”重點接待景區；同年，雞足山被國家生態旅游年組委會列為“香格里拉市旅游精品景區之一”
2000年，雞足山被評定為中國面向世界推出的11條國家級精品旅游線及云南省面向世界的5條精品旅游線之一。
2002年，雞足山通過了ISO9001/ISO14001質量/環境管理體系認證。
2003年，雞足山被評定為國家AAAA級旅游景區。同年，被云南省評為文明風景旅游區。
2007年，雞足山被評為“中華十大名山”之一。
2008年，雞足山第二次獲云南省“文明風景旅游區”稱號。同年，雞足山接待海內外游客達104萬人次。
旅游信息
開放時間
8:00-24:00（索道及觀光車運營時間：08:00-17:30）
門票
優免票政策
以上參考資料來源：
交通路線
參考資料 >
旅游勝地——雞足山.賓川縣人民政府.2023-05-31
春節到雞足山怎么玩？這份攻略快收下！.騰訊網.2025-11-30
大理旅游最全攻略！各大景區入園時間&優惠政策一鍵收藏.大理旅游網.2025-11-30
大理文旅發布廳.微博.2025-09-12
靈山佛都雞足山.人民網.2026-02-20
雞足山（4A）.大理白族自治州人民政府.2023-05-31
雞足山景點介紹.雞足山景區公眾號.2023-05-31
賓川縣雞足山鎮寺前村變身旅游名村.賓川縣人民政府.2023-06-13
賓川五舉措抓實雞足山景區護林防火工作.大理白族自治州人民政府.2023-05-31