《中國傳統學術的近代轉型》是2011年上海人民出版社出版的圖書，作者是陳勇，謝維揚。
該書是由上海大學歷史系暨古代文明研究中心主辦的“中國傳統學術的近代轉型”國際學術研討會論文集。
內容簡介
這是由上海大學歷史系暨古代文明研究中心主辦的“中國傳統學術的近代轉型”國際學術研討會論文集。收錄了來自上海大學、中國人民大學、中國社科院、吉林大學、南開大學、華東師范大學、臺灣輔仁大學、香港新亞研究所等歷歷史學界專家學者的論文共40多篇，圍繞中國傳統學術近代轉型的各種熱點和前沿問題，深入討論了傳統學術向近代轉型的原因、路徑及其表現、傳統史學的近代轉型、經學的近代轉型、古史辨派思想、近代著名學者的學術與思想、國學與中西學術的交流、清代學術思想等話題，內容頗豐，對傳統學術近代轉型的深入研究起到一定推動作用。
作者簡介
陳勇，1964年生，師從著名歷史學家吳澤先生，1995年獲華東師范大學歷史學博士學位。現任上海大學歷史系教授、博士生導師，上海市教委重點學科“近現代中國社會文化史”學術帶頭人。主要從事中國近現代學術史、史學史和中國古代經濟史的研究。已出版的主要著作有《錢穆傳》（人民出版社2001年版）、《唐代長江下游經濟發展研究》（上海人民出版社2006年版）、《國學宗師錢穆》（北京大學出版社2007年版）、《國史綱要》（上海大學出版社2004年版）等。在《史學理論研究》、《中國史研究》、《中國社會經濟史研究》等刊物上發表論文六十余篇。
謝維揚，1947年生，師從著名歷史學家金景芳先生，1984年獲博士學位。曾任華東師范大學中國史學研究所所長，上海大學歷史系主任。現任上海大學古代文明研究中心主任、教授、博士生導師，中國先秦史學會副會長。長期從事中國先秦史研究，已出版的主要著作有《周代家庭形態》（中國社會科學出版社1990年版）、《中國早期國家》（浙江人民出版社1995年版）、《至高的哲理：千古奇書<周易>》（生活·讀書·新知三聯書店1997年版）、《傳統與轉型：江西泰和農村宗族形態》（合著，上海社會科學院出版社1995年版）等，在《歷史研究》等刊物上發表論文數十篇。
圖書目錄
“新”、“老”之爭與諸子學研究的現代轉型——以章太炎、胡適、梁啟超的諸子學研究為例
“民間”趨會與官方導向：晚清學術現代轉型中的路徑考察
雙刃劍：中國現代學術體制與學術自由之張力
中國邊疆研究的近代轉型：民國時期邊政學的興起
公羊學的復興與龔魏新學
從廖平的經學看經學在近代的轉型
留住經學：近代經學嬗變中的另類努力——以葉德輝為例
胡適的學術方法與章太炎古文經學
呂思勉學術體系中的經學問題
“六經皆史料”：“六經皆史”論的近代詮釋及其意義
民國時期儒學的近代化轉型與開新
傳統史學的祛魅與返魅——論近代對傳統史學“科學化”改造中的一個疏失
《尚書·禹貢》半月刊對中國史學近代化的影響
試論史語所對內閣大庫檔案史科的整理及貢獻
晚清史書編體例從傳統到近代的轉變——以漢譯西史《萬國通鑒》和東史《支那通史》、《東洋史要》為中心
誰抄誰的：傳統歷史編纂觀念與現代知識觀念的沖突
“疑古”派的學術理路淺析
中國古史研究中近代史料學概念形成的基礎問題——對顧頡剛先生“層累”說的再思考
顧頡剛先生“層累說”的來源再研究
“層累”說之“默證”問題再討論
顧頡剛論《虞初小說》二女事之文獻分析——兼論現代民俗學之營建．
梁啟超“學術”觀念的儒學性格及其對實證主義學風的批判
道德教化在現代史學的角色——以柳詒徴及張其昀、陳訓慈治史方法的傳承關系為例
胡適國學研究的思想史意義
大段引文——陳援庵歷史學書寫形式的一項選擇
現代學者陳寅恪與李思純交往述論
朱希祖與金
“用多元主義代替主觀主義”——傅斯年最后的思想遺囑
唐君毅先生的歷史形上學——論歷史發展之規律及其他歷史形上學問題
嚴耕望先生研究古代政治制度史之成績述評
何謂乾嘉學術：專門之學——鉤沉一條傳統學術分化的線索
晚清顏李學復興探因——以戴望與《顏氏學記》為中心的考察
錢穆“常州之學原本惠氏”說檢討
國學與中西學術議
現代學術史上的《說儒》之爭述評
再談郭店簡《語叢四》8、9號簡與《莊子·肱》之關系及相關問題
傳統學術的嬗變與傳承——“中國傳統學術的近代轉型”國際學術研討會綜述
后記
參考資料 >
文津搜索.國家圖書館.2021-09-04