普樂寺俗稱“圓亭子”，位于河北省承德市武烈河?xùn)|岸，面臨武烈河，背倚錘峰，建于乾隆三十一年（1766年），寺門西向，由于當(dāng)時西北各民族與清朝政府關(guān)系日益密切，生活在巴爾喀什四周的哈薩克族和生活在帕米爾高原以北的布魯特族，不斷派代表進京朝覲，因此建寺，愛新覺羅·弘歷御題“普樂寺”，取“普天同樂”之意，普樂寺院面對避暑山莊，呈眾星拱月態(tài)勢 ，象征多民族國家的統(tǒng)一。
普樂寺占地2.4萬平方米，坐東朝西，中軸線直對避暑山莊，分前后兩部分，西部為前半部，“伽藍七堂”漢式布局，東部為后半部，是典型的藏式闍城（曼陀羅）。普樂寺建筑為漢藏結(jié)合式，西部依照漢族寺廟樣式由山門、天王殿、鐘鼓樓、配殿、正殿組成，東部為藏式城建筑，主體建筑旭光閣，重檐圓頂，閣內(nèi)頂部置圓形藻井，龍鳳圖案，龍鳳藻井中心雕金龍戲珠。
1961年3月4日，普樂寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。1994年12月，普樂寺作為“承德避暑山莊及其周圍寺廟”的重要組成部分被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
簡介
普樂寺位于河北省承德市避暑山莊東北，武烈河東岸，坐東面西，居溥仁寺東北，與安遠廟南北相峙，正面隔河遙對永佑寺舍利塔，中軸線隔山宜指磬錘峰國家森林公園。該寺東西長195米，南北寬93米，占地2.4公頃。
普樂寺俗稱圓亭子，建于乾隆三十一年(1766年)，寺門西向。由于當(dāng)時西北各民族與清朝政府關(guān)系日益密切，生活在巴爾喀什附近的哈薩克族和生活在帕米爾高原以北的布魯特族，不斷派代表進就朝覲，因此建寺。寺院面對避暑山莊，呈眾星拱月態(tài)勢，象征多民族國家的統(tǒng)一。普樂寺山門為單檐歇山頂，山門內(nèi)有鐘鼓樓、天王殿、宗印殿等建筑。天王殿，單檐歇山頂。布瓦綠剪邊，內(nèi)有四天王、大肚彌勒和韋馱像。宗印殿是正殿，重檐歇山頂，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龍圖案，脊正中有大型琉璃佛塔。殿側(cè)有琉璃“八寶”浮雕。殿內(nèi)供釋迦尼佛、藥師佛、接引佛。三尊佛后各蹲著護法神：一只迦樓羅。兩側(cè)有八大菩薩塑像。普樂寺后半部 藏式主體建筑稱經(jīng)壇，是集會講道祭祀之所。它共有三層，主殿稱“旭光閣”，外觀極似天壇祈年殿。閣中須彌座上的主體“曼陀羅”上有一尊銅制的藏傳佛教的佛像，即“上樂王佛”，又稱“歡喜佛”。閣內(nèi)的天花藻井，在外八廟諸寺中也是首屈一指的。
寺廟歷史
普樂寺建于乾隆三十一年公元1766年。當(dāng)時，清朝政府徹底平定了準(zhǔn)噶爾汗國部貴族的叛亂，使生活在巴爾喀什湖一帶的左、右哈薩克族和生活在帕米爾高原以北的東西布魯特(柯爾克族)，從此擺脫了清統(tǒng)一準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)勢力的壓榨和欺凌。不久清軍又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴亂，使西北疆更趨隱定。至此，西北各民族與清朝政府的關(guān)系日益密切，他們不斷派代表到山莊朝覲，奉表貢物，接受封賞，并經(jīng)常伴隨乾隆圍場行獵。為了表示對西北各民族宗教信印的尊重，進一步加強中央政權(quán)的統(tǒng)治，乾隆遂決定修建這座廟宇，敕賜“普樂寺”，即天下統(tǒng)一，普天同樂的意思。普樂寺的修建，是各民族團結(jié)的象徵。1949年後，經(jīng)過維修，被列為全國重點文物保護單位，備受各族人民的愛護和崇仰。
名稱來源
乾 隆帝采納西藏自治區(qū)活佛章嘉的建議，于1766年建寺，取“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之意，名為“普樂”。
乾隆御題“普樂寺碑記”說：“惟大蒙之俗，素崇黃教，將欲因其教，不易其俗，緣初構(gòu)而踵成之。且每歲山莊秋巡，內(nèi)外札薩克覲光以來者，肩摩踵接。而新附之都爾伯特及左右哈薩克族、東西布魯特（柯爾克孜族)亦宜有。以遂其仰瞻，興其肅恭，俾滿所欲。無二心焉?！甭?lián)系碑記全文，普樂寺建設(shè)的背景是：清統(tǒng)一準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)叛亂之后，皇朝為厄魯特蒙古建造了普寧寺。達什達瓦族遷移熱河后，給他們建了安遠廟。同理，也應(yīng)當(dāng)為新歸附的哈薩克、布魯特建造寺廟，為他們的首領(lǐng)來熱河聚會舉辦習(xí)俗、宗教活動提供場所。故于乾隆三十一年（公元1766年），按照章嘉活 佛的建造了普樂寺，俗稱圓亭子。
建筑布局
普樂寺主體建筑旭光閣，重檐圓頂，類似天壇祈年殿，位于武烈河?xùn)|、磐錘峰西的山崗上，占地面積2.4萬平方米。
普樂寺建筑布局分為兩部分。前半部分為典型的漢族寺廟形式。由山門、鐘、鼓摟、天王殿、宗印殿、慧力、勝因兩配殿組成。天王殿面闊5間，殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃藏傳佛塔。殿內(nèi)供四大天王、彌勒佛和韋陀像。
整個寺院平面成規(guī)則長方形，分為前後兩個部分，前部由山門至宗印殿，為漢族寺廟的傳統(tǒng)形式；后部為藏式阇城(壇場)。有前後兩個山門，前山門向西，正對避暑山莊;後山門面東，正對磬錘峰國家森林公園。乾隆認為磬[qìng]錘峰為神物，是上天的啟示，故在寺的後部又辟一個山門，這是我國寺廟中少見的建筑布局。
寺內(nèi)景觀
前山門
前山門有石獅和旗桿，十分氣派。山門為單檐歇山頂，中辟大門，左右有旁門。門內(nèi)兩側(cè)是鐘樓和鼓樓。往東走是天王殿五間，與普寧寺天王殿大體相同，殿脊用云紋花琉璃瓦，上置三座琉璃藏傳佛塔。殿內(nèi)供有四大天王和彌勒佛、韋馱像。佛像的色澤優(yōu)於其它寺廟。天花板為貼金團龍，彩框中畫一橫條黑線，象徵皇帝以萬乘之尊一統(tǒng)天下。
宗印殿
天王殿後面為宗印殿，面闊七間，進深五間，重檐歇山頂，覆蓋琉璃瓦，屋脊裝飾色彩繽紛的琉璃飾件，以數(shù)條黃琉璃龍貫穿起來。正中嵌釉瓦喇嘛塔。兩邊浮雕寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、法輪、法幢、八扎等吉祥八寶。殿內(nèi)正中由北至南，供無量壽佛、釋迦牟尼、燃燈佛。在他們背光上，有金翅大鵬浮雕。兩側(cè)山墻上，分列八大弟子。南面自東而西為文殊菩薩、金剛手、觀世音、地藏王;北面自東而西為除后障、虛空藏、彌勒佛、普賢。天花板繪有藏式六字真言圖案。宗印殿左右兩側(cè)各有一座配殿，均面闊5間。南面的叫慧力殿，內(nèi)供三頭六臂的馬頭金剛、一頭四臂的憤怒降魔王，三頭六臂的憤怒降魔王變體。他們身上掛著50顆人頭，代表梵語的16個聲母和34個韻母；左面的叫勝因殿，內(nèi)供秘密成就金剛、外成就金剛手、內(nèi)成就金剛手，都是彌勒化身。宗印殿之後為“阇城”(又稱壇揚)，是普樂寺的主體建筑，其平面布局非常特殊。阇城前門內(nèi)有一碑亭，碑上用漢、滿、蒙、藏四體文字刻著乾隆手書《普樂寺碑記》，記述了興建普樂寺的目的、經(jīng)過和意義。
阇城
阇城是藏傳佛教密宗修煉、觀摩、傳授秘法之密宗道場，另含“群賢聚至，萬德交歸”之意。阇城立面分 三層，底層是金剛墻，條石砌筑，高3.36米，長寬75米見方，中設(shè)對稱蹬道，20級，四面設(shè)門，均為三楹，進深一間，單檐歇山頂。面西門殿內(nèi)立乾隆御碑一座，上刻《普樂寺碑記》。四個門殿由群房相連，計84間，形成方陣封閉。群房正中是44.4米見方的石砌方臺，是阇城的第二層。臺高7.2米，四面正中辟拱門，臺上砌雉，儼若城池。拱門與門殿之間有甬路相通，東、西拱門之內(nèi)設(shè)左右石級登達臺頂，上建廡亭遮雨，西門鐫“舍衛(wèi)現(xiàn)洋”方額。南北拱門對封，具有佛龕功能。臺頂四周環(huán)布琉璃藏傳佛塔八座，形狀近同，色彩各異。四角臺座為八角形，白色。四面正中臺座方形，顏色分別是西紫、東黑、南黃、北藍。此八座藏式佛塔都屬功德塔，表釋迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五種顏色表“五大”(地、水、火、風(fēng)、空);東、西、南、北四塔表“極樂世界四方天門”;四角、四面、八方表“四平八穩(wěn)”。臺頂正中又起方臺為第三層，臺高6.6米，寬32.8米見方，四面辟拱門：東、西門是封閉深；南、北門均砌石級登達臺頂；出口建廡屋遮雨；臺頂四周環(huán)以76棵云龍望柱和欄板；上檐外砌黃琉璃瓦檐，檐下四面砌l2條出水石槽。
旭光閣
阇城上面正中起主體建筑旭光閣，它打破了傳統(tǒng)寺廟坐北面南的格局，平面圓形，立面亭狀，重檐黃琉璃攢尖頂，底直徑21米，高24米。檐柱、金柱各12根，環(huán)成兩個同心圓。檐柱支撐底檐，金柱支撐頂檐。外圓成12間格局，東西南北四間各辟門，馀設(shè)檻窗。閣內(nèi)頂部置圓形藻井，呈半球形，中心雕一倒懸金龍戲珠，巨龍俯首下視，口銜寶珠，以浮雕云紋襯托，向外第二、第三圈裝飾精致的斗拱，第四圈浮雕飛舞的孔雀，第五圈為盤卷的游龍，第六圈仍裝飾著斗拱，最外是云紋飾邊龍鳳圖案。藻井采用層層收 縮的三層重翹重昂九踩斗拱手法，雕工精細，金光閃閃，與閣正中漢白玉須彌座構(gòu)成色彩、形狀及大小的呼應(yīng)，具有藝術(shù)價值。須彌座上置國內(nèi)最大的立體曼陀羅模型，由37塊木料組合而成。象征釋迦牟尼三十七種學(xué)問。曼陀羅內(nèi)供雙身立姿歡喜佛（又稱歡樂佛，為觀世音菩薩的變體）銅像，呈男女擁抱交歡狀。男像勝樂王佛是大日如來的法身像，三面十二臂，正面直對磬錘峰，代表“智慧”；女像明妃(即佛母羅浪雜娃）一面雙臂，遙對永佑寺舍利塔，代表“禪定”。此是藏傳佛教密宗最高修煉形式，是藏密五部金剛大法本尊之一。此尊銅鑄雙身佛像是國家一級保護文物。旭光閣內(nèi)四面有條幅依次是“竺乾法示西為意，震旦光圓東向因，化城層拱通乾闥[tà]，屬國環(huán)歸過月氏”，“花凝寶蓋皈真相，云擁祥輪現(xiàn)化身；妙演梵乘超最上，廣臻法會樂無遮?！标^城後殿、東山門殿和阇城北殿現(xiàn)供奉密宗歡喜佛三十馀尊。東殿南為密集金剛，三頭六臂擁佛母；北為 頂髻白傘蓋金剛，三頭八臂；山門居中者為大威德怖畏金剛，牛頭三面變體，三十四臂擁佛母；居北者為牛頭域主金剛；居南者為大黑天金剛。北殿居中者為文殊菩薩化身大威德怖畏金剛，牛頭赤身，九頭三十四臂十六足，擁明妃羅浪雜娃，有“降伏惡魔之威，護善安良之法”，是藏傳佛教格魯派的護法神。
寺廟修繕
2012年，為做好普樂寺保護修繕工作，承德市文物局依照《避暑山莊及周圍寺廟文物保護總體規(guī)劃》和《文物保護工程管理辦法》的要求，組織編制了《承德普樂寺保護修繕方案》，并通過了國家文物局論證、審批及河北省文物局核準(zhǔn)。2022年6月29日，承德避暑山莊及周圍寺廟文物建筑保護修繕項目施工進展順利。其中，普樂寺主要對旭光閣、天王殿、宗印殿房頂、瓦面等部位進行查補和勾抹掃壟。
參考資料 >
“冀”憶山河 | 承德避暑山莊.河北省地質(zhì)礦產(chǎn)勘查開發(fā)局.2025-04-01
普樂寺.新浪旅游.2024-03-06
避暑山莊.避暑山莊及周圍寺廟景區(qū)服務(wù)中心.2024-03-06
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國務(wù)院關(guān)于公布第一批全國重點文物保護單位名單的通知 .中國政府網(wǎng).2024-03-06
承德“外八廟”:6座寺廟保護修繕工程開工.中國新聞網(wǎng).2024-03-06
避暑山莊：普樂寺(圖).新浪網(wǎng).2026-01-28
外八廟建筑中的龍文化.避暑山莊及周圍寺廟.2026-01-28
承德普樂寺保護修繕工程正式開工.承德市人民政府.2026-01-28
承德避暑山莊及周圍寺廟文物保護總體規(guī)劃獲批.中國經(jīng)濟網(wǎng).2026-01-28
河北承德外八廟部分寺廟進行保護修繕.中國新聞網(wǎng).2022-06-30