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來源：互聯網

香嚴寺，又名長壽寺、香嚴長壽寺、顯通禪寺，位于河南省南陽市淅川縣倉房鎮白崖山，國家4A級景區。寺院占地面積4200平方米，現存殿、堂、樓、閣及各種建筑141間。

香嚴寺東側是龍山，西側是虎山，北側依傍后嶺，南側則拱抱著面山，整個地形如同一朵蓮花，而寺院恰好坐落在蓮花的正中。該寺主體建筑有山門、韋馱殿、凝月軒、大雄寶殿、接客廳和藏經樓。

香嚴寺始建于唐朝，原是慧忠的道場，后來在此建寺。李忱曾在此寺內避難，并剃度出家。自李豫頒旨予以保護起，香嚴寺便與白馬寺、相國寺、少林寺并列為中原四大名寺。唐代以后，該寺曾經歷兩次復興。明永樂年間，寺院得以重建，規模龐大，被譽為十方長壽大香嚴禪寺。到了康熙，第58代住持重建香嚴寺，使其再度興盛。2009年9月，河南萬正集團接管香嚴寺，與淅川縣人民政府簽定“香嚴寺佛文化生態旅游區”建設協議，投資1.5億元，先后修復香嚴寺韋馱殿等。并且在豫鄂兩省交界處征地2平方千米，建造了慧忠廣場（香嚴寺綜合服務區），為香嚴寺建寺1300年大典打造了文化平臺。

1986年，香嚴寺被列為河南省重點文物保護單位，2006年，被國務院公布為全國重點文物保護單位，2012年，被國家旅游局批準為國家4A級景區。

歷史沿革

建寺起源

香嚴寺始建于唐朝開元二年（714年），距今已有1300多年歷史。據《淅川香嚴禪寺中興碑記》記載：香嚴寺有二，一在萬山環抱之中，一在山麓丹江之旁，相望三十里，俗謂之上寺、下寺。是唐代兩朝國師慧忠禪師的道場。大唐開元二年（714年），南禪派六祖慧能禪師的弟子慧忠云游至淅川白崖山黨子谷，經過占卜，在此結茅為庵，開辟道場，修身講經四十余年。在此期間，慧忠多次被李亨和李豫詔往京城，共議國事，肅宗和代宗對慧忠的見解十分敬佩，遂尊其為國師。

唐寶應元年（762年），代宗李豫給寺院賜名“長壽寺”，被奉為國家設置，御賜長生田萬頃，并頒旨敕護，與白馬寺、相國寺、少林寺并列為中原四大名寺。

大歷十年（775年），慧忠在長安圓寂，代宗遵其遺愿，將尸骨送至此寺入塔。當時高官送葬，人流如潮，整個寺院都籠罩在香煙之中，月余不散，香飄百里，人們就取“香光莊嚴”之義，稱其為“香嚴寺”，流傳至今。

李忱在稱帝之前，為了躲避政敵的殺害，逃至香嚴寺落發為僧長達六年之久。會昌六年（846年）李炎駕崩，大臣到香嚴寺迎李忱回長安登位，稱李忱。大中元年（847年）唐宣宗在香嚴寺內整建望月亭，后人改為宣宗殿。

兩度中興

唐朝之后此后，香嚴寺曾兩度中興。一次是元末，香嚴寺為兵火所毀，至明永樂年間，皇帝朱棣恩準重建香嚴寺，其規模宏大，田產萬頃，號稱“十方長壽大香嚴禪寺”，朱見深朱建深賜“顯通”之名，實為香嚴中興。第二次是明末，一場大火使香嚴寺慘遭滅頂之災，至清代康熙，第58代住持重建使該寺再度中興。到清乾隆，當時寺院占地3萬多平方米，房舍437間，院墻700余丈。

近代發展

民國時期，馮玉祥主政河南省期間拆寺毀廟，香嚴寺方丈潤齋聯絡鎮平菩提寺方丈釋玉普、玄妙觀道長張宗璇等到南京向國民政府請愿要求保護寺廟，得到政府支持，香嚴寺等四座寺廟得以保全。

1947年夏末，香嚴寺在“大知客”釋湛潔和尚的首倡下，欲成立“河南太虛佛學院”，計劃招高級班學員20人，初級班學員40人，后因解放戰爭不斷推進而停辦。1951年5月，淅川縣進行土地改革后，80余名僧人大多返鄉還俗，個別與匪霸有勾結的被人民政府依法鎮壓。

20世紀50年代末，由于興建丹江口水庫，香嚴下寺被拆除，大部分經卷遺失。隨后，縣二初中、倉房小學、宋灣高中分校、倉房高中分別設于上寺。此期間，拆建、改建和扒毀了一部分古建筑作校舍。“文化大革命”期間，寺內佛像、法器、經卷和西安碑林博物館、塔林、碑刻百余通，被視為“四舊”拆除或損壞，壁畫用氫氧化鈣覆蓋。拆下來的塔磚、碑石和木料等物，或用于興修水利，或用于修建公社辦公樓、學校教學樓。寺院遭遇了嚴重破壞。

1979年以后，國家宗教政策逐步得到落實。香嚴寺也陸續得到了相應的保護，再1986年，該寺被列入河南省第二批省級文物保護單位。1990年以后，文物局多次撥款，對大雄寶殿、齋堂等寺內建筑進行了維修和保護。1996年8月，韓國中央日報社寫真部張忠鐘次長一行4人，到香嚴寺考察南陽慧忠及元末明初千峰禪師情況，尋找臨濟正宗之根。

2000年9月10日，日本臨濟宗國泰寺一行19人到香嚴寺尋根朝拜。2003年承包該寺的一家公司，只收門票，不加修繕，當初承包商承諾投資用于景區的維修和建設1.2億元，實際完成了180萬元的投資。

2009年9月，河南萬正集團接管香嚴寺，與淅川縣人民政府簽定“香嚴寺佛文化生態旅游區”建設協議，投資1.5億元，先后修復香嚴寺韋馱殿、十王殿、鐘樓、東廂房、地藏殿等。并且在豫鄂兩省交界處征地2平方千米，建造了慧忠廣場（香嚴寺綜合服務區），為香嚴寺建寺1300年大典打造了文化平臺。萬正集團將香嚴寺與其開發的湖北太極峽景區聯為一體。

2013年4月，媒體反映河南省南陽市淅川縣香嚴寺存在管理混亂、企業承包經營、文物屢遭破壞等問題，被中國國家宗教局發文通報。

地理位置

香嚴寺，位于中國河南省南陽市淅川縣倉房鎮西北部的白崖山群中，東臨龍山，西接虎山，北依后嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，香嚴寺恰居中間。

寺院布局

香嚴寺原有上、下兩禪院，鼎盛時有各類建筑470余間，有“千頃香嚴”之稱。下寺于1978年淹沒于丹江水庫，現僅存上寺。寺院坐北向南，依山而建，占地面積4200平方米，現存殿、堂、樓、閣及各種建筑141間。主體建筑有山門、韋馱殿、凝月軒、大雄寶殿、接客廳和藏經樓，自下而上分布在一條中軸線上；兩側陪建東西客房、僧房和十王殿，并在東部另辟“靜修院”。

香嚴寺整個建筑嚴謹對稱，規模宏偉，風格各異。山門為四柱嵌匾的石牌坊，面闊3間，上書“賜顯通禪寺”6個大字，門旁兩側各蹲立一只高大雄渾的圓雕石獅。韋馱殿為硬山式建筑，面闊5間，進深3間，走廊排列12根合抱大柱，雕梁畫棟，華麗中更顯得莊嚴肅穆。韋馱殿之后，便為凝月軒，是一座小巧玲瓏的建筑，為達官貴人入大雄寶殿前的休憩之所。大雄寶殿，為硬山式建筑，面闊五間，進深3間，兩山出檐，四周走廊環立26根大柱，高約7米；檀嵌、插筋均為濃筆重彩，鏤刻繪畫；斗拱出頭雕刻龍頭、龍尾，狀似盤龍；門扉全為填花透雕，每個瓣經精心設計，琢磨精細，紋理清晰，花葉相襯；殿內豎立8根“通天柱”，直托屋頂梁架，氣勢磅礴。尤其是大雄寶殿內滿繪神佛壁畫，總面積403平方米，均為明代作品，頗具文物價值。東、西二墻的彩色壁畫，大小相同，分別長16.16米、高9.2米、面積10.28平方米，畫中人物姿態各異、形神兼備、構圖嚴謹，中為元始天尊，余為南、北、東、西四極太皇大帝。兩幅彩色壁畫是中原最大的彩色壁畫。其余法堂、藏經樓、客堂、僧房以及其他建筑，皆規模宏大，各有特色，雕鏤精細，別具一格。

整個寺院掩映在茂密的山林之中，翠竹、古樹和泉水環繞。寺東竹林內豎立著兩座潔白的大理石塔，高15米，6角、7級，為雕琢精細的仿樓閣式建筑，與綠竹相襯，若天然圖畫。寺院內外還分布有多處名勝奇景，諸如水冶珍珠泉、雙石洞、龍泉、水簾洞、瀑布（又名“白布朝陽”）、花果山、一柏擔八榆、一柏一石一廟、一步三眼井、一步三道門等。

寺院建筑

香嚴寺寺院坐北面南，中軸線自南到北的建筑依次為石牌坊、山門、韋馱殿、過廳、大雄寶殿、凝月軒（望月亭）、法堂、藏經樓等。

石牌坊

牌坊又稱闕，在封建社會，它是功德、地位和尊嚴的象征。明成化二十三年（1487年），朱見深朱建深給寺院賜名“顯通禪寺”，因此牌坊上面的橫額上刻有“敕賜顯通禪寺”六個大字，此字由當時的附馬都尉沐昕親筆所題，字體剛勁有力，龍飛鳳舞。這座牌坊為三門四柱式，由四根丈余高的大石柱嵌連一體，石柱頂端為寶珠式雕飾，下部有覆盆柱基，根部前后還有雕刻著卷云紋的抱鼓石。結構勻稱合理，堅實穩固、蔚為壯觀。所用石料頗為講究，此石名礫巖（火山沉積巖），石質十分堅硬，牢不可摧。此牌坊經歷了四百八十多年的風吹雨淋，毫發無損，巍然屹立。橫額背面刻有“大明唐府重建嘉靖已亥孟春立”字樣。明朝時南陽市被封為唐王府，這座牌坊由南陽唐王府負責修建。嘉靖已亥指的是1521年，“孟春”指的是春天的第一個月。

山門

“山門”，即是佛教寺院的正門。因為寺院一般建在深山密林之中，其門似進山之門，故稱山門。山門又稱“三門”，象征佛教的三解脫門，即“空解脫、無相解脫、無愿解脫”，又有智能、慈悲、方便之義。因此，三門分別為“空門”、“無相門”、“無作門”。香嚴寺門前立有一對石獅，是明代所雕。這正如佛經上說的一樣：佛講經說法如同“獅子吼”，能使人“頓悟”，迷途知返。因此在寺院門前放置石獅，用以警示世人。

韋馱殿

韋馱殿，系硬山建筑，面闊五間，進深三間。與一般殿堂不同，該殿是一座倒座式建筑，正門向北面向寺內，背門坐南朝向院外，即坐南朝北。中間空門是開著大門，兩邊的無相門和無作門是用窗子代替。進入大門，兩邊的青石門框上雕刻著一副對聯，上聯為“志在春秋尼山而后一夫子”，下聯為“明光日月佛國之中大圣人”。孔子是文圣，關羽為武圣，一儒一道文化在佛教寺院融合，使香嚴寺成為佛儒道三教合一的寺院。黑漆大門左右分別寫有“龍”“虎”二字，門上匾額橫書“香嚴古剎”四字。殿內迎面坐著的正是關圣帝君，關公本是道教神靈，在民間也被稱為伽藍菩薩。殿后則供奉著韋馱，前供關公后供韋馱的寺院殿堂比較少見，香嚴寺韋馱殿是清代建造的，韋馱殿前原有一山門，在明末被李自成起義軍燒毀。后來雖恢復了簡易山門，后被毀，現在韋馱殿又兼顧了山院的相關古建筑，周邊環境也得到很大改善。

過廳

過廳，又名接官廳，為歇山式建筑，面闊三間，進深三間，四邊挑檐，廳內脊坊上墨書“大清光緒五年三月”并繪有圖案，廳內中部有十五層石臺階。

大雄寶殿

穿過過廳，就到了寺院的主體建筑大雄寶殿，為清乾隆重建。該殿堂面闊五間，進深三間，廡殿歇山頂式建筑，總面積690平方米。規模宏大、氣勢非凡，周圍環廊，有26根合抱大柱，柱高7米，下為柱礎。殿內還有8根“通天大柱”，直托屋頂梁架，明次間安裝門的功能。有隔扇門12扇。大殿建筑的門窗大多是透花精雕，還有精美的磚石雕等裝飾，為大殿增添了不少內涵。殿內中部彩塑釋迦牟尼像，房間周邊的平臺上供奉有十八羅漢像，墻壁內原來還分布著幾十個佛龕，里面供奉著木、石等各類材質的佛像，現已無存。大雄寶殿內還有一個重要的看點，是三面墻上有多幅清代壁畫，共403.9平方米，為河南省現存面積最大的寺院壁畫。這些壁畫多是道教題材，如朝元圖；也有佛教方面的，如觀音圖等。人物刻畫生動、傳神，均為彩繪，對研究古代工藝美術史、宗教史等提供了極為珍貴的史料。香嚴寺在“文革”中曾遭到嚴重破壞，這些壁畫被生石灰覆蓋。改革開放后當地文化部門洗去石灰，保存幾百年的壁畫，又呈現在人們面前。

望月亭

大雄寶殿后是望月亭，也稱指月處、宣宗皇帝殿，占地60多平方米。面闊三間，進深三間，為重檐硬山頂建筑，其檐上還有三彩斗拱，廳前為10余層青石臺階。據其旁邊的碑刻記載，此建筑重建于清雍正十三年（1735年）。傳說是李忱在此避難的七年時間里時常在夜里對天望月，期待能早日回到長安，故名望月亭。

藏經樓

穿過寺院第四階法堂，就到了藏經樓。它位于寺院最高的一階，此樓面積達480平方米，僅次于大雄寶殿。硬山式建筑，面闊七間，進深三間，前出廊，五柱、八、五架梁，四枋上裝飾有壁畫30余幅，多為人物、動物、山水等，每幅都頗具特色。殿內分兩層，上層過去收藏大量經書，下層正中則供奉有佛像。

法堂

香嚴寺的第四座殿堂就是法堂。法堂也稱講堂，乃演說佛法皈戒集會之處，也是佛門選拔人才的地方。堂內供奉彌勒佛，這里的彌勒佛像與西方的彌勒佛像略有差異。此像身寬體胖、雙目微合、滿面笑容，是根據奉化布袋和尚的形象塑造，代表佛教“生平等心、呈喜悅相”，即以清凈平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大眾。

寺院植被

香嚴寺及周邊古樹較多，僅列為淅川縣古樹名木掛牌保護的就達上百株。有樹齡超過千年的古柏和銀杏，有直徑超過一米的國槐和多桿香樟，還有宋代種植的古桂花樹等。韋馱殿前與竹林邊有兩株銀杏樹，已有上千年樹齡，殿前為雄樹，旁邊相距近40米的一株為雌樹，依靠殿前這株雄性授粉結果。兩株古老的“夫妻”銀杏樹，為寺院增添了很多色彩；有傳奇色彩的是法堂后邊的“癢癢樹”，用手輕輕一碰，它就全身抖動；“美女抱將軍”，是一株女貞藤盤繞在一株巨大的櫟屬樹身上，兩樹交纏在一起生長；還有一棵古皂角樹，被群眾稱為“信息樹”，傳說它能預示天下興衰，枝葉繁茂時國家興旺，枝葉枯萎時社會動蕩；觀音殿前還有一株明代的香樹，相傳為明代太虛禪師親手所植，其果實呈圓形，香味濃郁，尤為獨特。

附近景觀

南水北調中線工程渠首

南水北調中線工程渠首位于河南省淅川縣丹陽鎮陶岔村，處于兩省四縣(市)接合部，水陸交通便利。乘船不僅可以欣賞煙波浩渺的丹江口水庫，南下還可到達道教圣地武當山，西可抵國家級重點文物保護單位、中州四大名寺之一香嚴寺及坐禪谷景區，北可至福森生態文化苑、丹江小三峽、八仙洞等景點。

坐禪谷

在香嚴寺古八景中，坐禪谷景區就有四景。新開發的坐禪谷景區是一處以自然山水景觀為主，同時又融佛文化、民俗文化、古山寨文化為一體的文化旅游區。它東依象鼻山，西靠青龍山，谷長二十余公里，面積一百余平方公里。

丹江大觀苑

丹江大觀苑是丹江口水庫周邊自然景觀較豐富的區域。景區從西向東有多個島，依次為情人島、龜島、鹿島及鶴島。其中蜈支洲島伸入水中最遠，與龜島形成一個半環狀的天然港灣。

寺院文化

民間傳說

藏經閣西次間還有一面積為9平方米的風水寶地，當地俗稱“消災寶地”。傳說李忱在香嚴寺避難時，追兵追到此時被這里的濃霧遮住了視線，追兵以為是佛祖顯靈，嚇得四散而逃，宣宗得以脫險。故稱此地為風水寶地，此事雖是傳說，但凡來寺院的游客信士一般都要到此駐足祈禱。

開發與保護

1979年以后，國家宗教政策逐步得到落實。作為珍貴文化遺產的香嚴寺，獲得了新生。1983年，按國家文物保護政策，香嚴寺移交淅川縣文化局管理。1986年，該寺被列入河南省第二批省級文物保護單位，縣里遂成立了香嚴寺文物管理所。

1990年，上級文物部門又對香嚴寺保護范圍進行了界定，促進了文物保護工作。國家文物局和河南省文物局部多次撥款，對大雄寶殿、齋堂等寺內建筑進行了落架維修。此后，淅川縣委、縣政府進一步重視香嚴寺的開發利用，發出維修香嚴寺的捐資號召，縣、鄉領導干部帶頭開展了“愛我淅川，興我香嚴”的捐款活動，使部分房舍得到了維修。縣政府先后為香嚴寺審批職工編制32人，架設了照明線路，修建了水利提灌設施，修筑了下寺至上寺的公路和丹江兩岸碼頭，使香嚴寺的基礎服務設施漸次完善。

2006年，被中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。2009年9月，河南萬正集團接管香嚴寺，與淅川縣人民政府簽定“香嚴寺佛文化生態旅游區”建設協議，投資1.5億元，先后修復香嚴寺韋馱殿、十王殿、鐘樓、東廂房、地藏殿等。并且在豫鄂兩省交界處征地2平方千米，建造了慧忠廣場（香嚴寺綜合服務區），為香嚴寺建寺1300年大典打造了文化平臺。2012年，被國家旅游局批準為國家4A級景區。

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