邰[tái]姓，《百家姓》中排名第269位，是中國的姓氏之一。
邰姓主要有兩種來源。一是源于姜姓，是周族始祖棄的后代，以國名為氏。邰姓始于堯舜時期，其始祖是上古時期有大功于民族進化的賢人后稷，他是帝堯的農官，因治理農業有功，堯就封他為邰國的國君，子孫就以邰為姓氏。二是源于鮮卑族的他族改邰氏者，如據史籍《周書》記載，南北朝時期，北魏鮮卑拓拔部大利稽氏部落，入中原后改為邰氏；這在史籍《通志·氏族略》中也記載：“大利稽之為邰”。
邰姓發源于武功縣。唐中期，邰姓由山東臨清遷居開封市。宋靖康年間，邰茂任成都市同知，三子分居貴州省、湖南省、湖北。邰中泰為宜城邰茂的曾孫，進士后任知縣，知府，江淮節度使等職，兵敗后居溧[lì]水長山。邰姓歷史人物有邰茂質，明代著名孝子。其母怕雷，每逢雷雨，茂質便以身護母。母親去世后，每遇雷雨，他便赴母墓護之，雷止才歸家。因茂質聞雷護母，成為“中華二十四孝”之一。邰中泰公，宋代大臣，曾任江淮節度使。曾經與文天祥聯兵抗元，兵敗未成。邰格之，明代制墨名家，世代制墨，是休寧派的創始人，亦是成套叢墨——集錦墨的創始人。現存有“文玩”、 “世寶”、 “蟠螭[chī]”等款墨。
姓氏源流
得姓始祖
得姓始祖：后稷。
按史書記載：上古周部族的始祖叫后稷，姬姓，名棄，為姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，為炎帝之后，據說是嫁給了帝嚳。相傳，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落（在今陜西省武功境內）里。有一天，她與同伴到野外去玩，看到田野上有一個巨大的腳印，姜嫄出于好奇心，將自己的腳踩上去比大小，誰知這一踩就心有所動。回去以后就懷孕了，生了一個男孩。這個孩子生下來就沒有父親，她怕人笑話，就把他丟棄在小巷里。令人驚異的是，動物們見了這個小孩，都備加愛護，繞道而行。姜嫄又把他丟棄到結冰的河上，成群的飛鳥都來圍在這小孩的周圍，用羽毛為他保暖。姜嫄見這小孩大難不死，意識到他將來一定會有出息，于是就改變主意把他抱回家撫養。因為開始就把他遺棄，所以就給他取個名字叫棄。棄從小就喜歡種植各種植物，長大以后成了種莊稼的能手。后來帝堯任命他為農官后稷。在他的管理下，天下農業連年豐收。帝堯很高興，就封他為有邰氏的國君，邰就是棄的后人。按照傳說慣例，人們把棄視為灶稷神（即莊稼神）。棄的后代，就用國名邰作為自己的姓氏，故邰氏后人奉后稷為邰姓的得姓始祖。
遷徙分布
綜述
邰氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第二百六十九位門閥。
邰氏最早出自姬姓。上古帝堯時，有個人叫棄，是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于務農的部落，棄也很善于務農，御史被堯任命為農官后稷，管理天下農業。棄上任后，管理天下農業很有成績，連年豐收。為了表彰棄的功勞，堯封棄為有邰氏部落的首領，并建立了邰國(今武功縣)，棄的后代以封地為姓氏，稱為邰氏。
關于棄這個人，有很多有趣的傳說。棄母親叫姜嫄，一說當她還是一個姑娘的時候，有一次在野外游玩時，看見地上有個巨大的腳印，就好奇地踩了一下，回去以后竟然懷孕了，生了一個男孩。姜嫄很害羞，好幾次把他丟棄，但都不成，結果姜嫄意識到他可能是神的孩子，就把他養大，并取名叫棄。還有一種說法是黃帝時有一次祭神活動中，黃帝族的一個氏族首領帝嚳看上了姜嫄，兩人相愛而使姜嫄懷上了棄。
姜嫄是炎帝族的后人，這個故事是炎黃兩帝相結合的一個記載。按，炎帝族崇拜鳳圖騰，黃帝族崇拜龍圖騰，他們被認為是中華民族的起源。
天寶中期，邰粹由山東臨清遷開封市，宋靖康年，邰茂任成都市同知，北陷不能回，三子分居貴，湘，鄂，中山閣下(邰中泰)為宜城邰茂的曾孫，進士后任知縣，知府，江淮節度使等職，兵敗后居溧水長山。
現江蘇溧水、安徽當涂、上海市一帶邰氏思源堂為其孫邰萬五之后，德源堂為其養子邰實德所化，江蘇興化，寶應縣一帶邰氏為邰中泰之兄邰中和所化。邰中和為宜城富翁，襄陽市破，后人欲投邰中泰，時兩江節度使汪某投敵，邰中泰前后受困，欲輕騎赴臨安，兵敗溧水區，邰中和后人投奔不成，落籍于揚州。
今貴州省的凱里市、鎮遠縣、臺江市、三穗縣、劍河縣、天柱縣，甘肅省的天祝藏族自治縣、武威市、天水市、蘭州市、通渭縣，山西省的臨汾市、陽高縣，江蘇省的南京市溧水區、蘇州市、東臺市、興化市、泰州市姜堰區、昆山市、海安市、南通市如東縣，陜西省的武功縣、漢臺區、乾縣、寶雞市鳳翔區，河南省的鞏義市、永城市、南陽市，山東省的臨縣、臨沂市、曹縣、日照市莒縣、青島市、濰坊市寒亭區、諸城市，安徽省的當涂縣、滁州市、阜陽市阜南縣、界首市、六安市，遼寧省的阜新市彰武縣、朝陽市、沈陽市、營口市，湖南省的長沙市，吉林省的臨江市，河北省的張家口市、邢臺市內丘縣，黑龍江省的哈爾濱市，內蒙古自治區的興安盟，重慶市的巫山縣，北京市，天津市，上海市，臺灣省，香港特別行政區等地，均姜嫄族人分布。
孝友堂遷徙分布概況
邰乾，孝友堂一世祖。李湛寶歷二年封為騎都尉居汴梁。后世居上蔡縣。南宋初年十二世祖甲一公攜子戊一、戊二、戊五、戊六及孫庚二公等兄弟十人，隨岳飛將軍護駕南巡駐防溧水仙壇鄉。西筑城埂用以屯軍，東建倉房用以屯糧。圣駕南去后令甲一公祖孫留守此地待命以圖北上。后北伐受阻公久居未能如愿，感憤而卒，后子孫繁衍人丁興旺家業漸盛，又在南數十丈擴居建室，始成邰村。因交通便利人員往來增多，庚二公（字紹奇）開辟集市以集商賈以通貨物。后成為商賈云集商貿繁榮交通便利的繁華集鎮――邰村市。溧水邰村是華東地區已知邰姓最早最大聚集地和遷出地。現有邰氏族人兩支，各自有保存完整傳承有序的宗譜。南宋末年京湖制置使邰中泰抗元未成受傷，改名炯隱居邰村。其后代在此繁衍生息形成現在邰村下堡思源堂邰氏（也稱中山邰氏）原孝友堂居邰村上堡稱上堡邰氏，后裔分布省內六合、江寧區、鎮江市、宜興市、蘇州市、安徽宿州、和縣、全椒縣、陸鎮、博望區、當涂縣、蕪湖、六安、壽縣等地。原孝友堂邰氏宗祠有兩進大殿各五間，大門前有石牌坊一座，牌坊上石墁曬臺數丈許。正上方書：圣旨、恩榮。兩側書：璧水遠從河汴落、玉峯高并岳華巔。原祠民國時毀于戰火，后于2014年在原址重建。每年都有全國各地邰姓族人到邰村尋根溯源祭拜先祖。
天寶中粹公由山東臨清遷開封市，宋靖康年，邰茂公任成都市同知，北陷不能回，三子分居貴，湘，鄂，中山閣下（中泰公）為宜城茂公曾孫，進士后任知縣，知府，京湖制置使等職，兵敗后居溧水長山，現江蘇溧水，上海一帶邰氏思源堂為其孫萬五公后，德源堂為其養子實德公所化，江蘇興化，寶應一帶邰氏為中泰公兄中和公所化（中和公為宜城富翁，襄陽市破，公之后人欲投中泰公，時兩江節度使汪，投敵，中泰公前后受困，欲輕騎赴臨安，兵敗溧水，中和公后人投奔不成，落住揚州）……
歷史名人
邰紹奇，乾公十四世孫，趙擴嘉泰三年徵為朝列大夫。居溧水邰村。
邰中泰公
邰中泰公，宋江淮節度使，兵敗溧水區長山，受重傷，為高淳栗山書院居丞相子所救，復原后，與文天祥聯系抗元，未成，遂居溧水長山，成為溧水邰氏始祖。
邰仁五公
邰仁五公，邰中泰公之后，朱元璋大將，克衢州市，九江，封明皇陵守備，隴中節度使等職。
邰茂質，明代著名孝子，慈利縣人。其母怕雷，每逢雷雨，茂質便以身護母。其母去世后，每遇雷雨，便赴母墓護之，雷止才歸家，茂質聞雷護母，后為“二十四孝”之一。
邰政：乾公十九世孫，居溧水邰村。明洪武年間因功績封武威郡衛千戶，永樂后子孫世襲衛職。載溧水縣志。
邰鼎，乾公二十世孫，明荊州府長陽縣令。祖籍南京溧水邰村，父邰勝二遷居太平府當涂縣石城鄉。多才而有氣節，政績卓著深得民心，百姓為他立碑頌德。載太平府及當涂縣志。
邰格之，明代制墨家。休寧縣人，墨工出生，是休寧派的創始人，亦是成套叢墨——集錦墨的創始人。現存有“文玩”、“世寶”、“蟠螭”等款墨。
邰衡：乾公二十七世孫，字次尹、號莘居別號柳溪，居溧水邰村。康熙庚午科舉人、癸未科進士。勅[chì]授文林郎陜西延安府中部縣知縣加一級，有誥[gào]封。載溧水縣志。
邰爽秋（1897—1976），江蘇東臺時堰人，中國近現教育家。1923年畢業于東南大學。1931年，同教育界人士共同發起規定每年6月6日為教師節。倡議利用廟產興辦學校，任南京中學校長，中央大學、中山大學、河南大學、輔仁大學、北京師范大學教授，暨南大學教育系主任，大夏大學教育學院院長。中國民生建設實驗院院長，國民政府教育部戰時教育委員會委員。中華人民共和國成立后，歷任輔仁大學、北京師范大學教授。多年致力于民生教育，為民生教育思潮代表人物，主張民生教育“以發展人民生計的經濟活動為脊干，來改進民眾生活，扶植社會生存，保障群眾生命而達到民族復興的教育”。
邰智源
邰智源，1965年5月4日出生，祖籍湖南長沙，臺灣知名主持人、演員。邰智源生于臺北北投，父親邰國華（已故）是個軍人，但是從來沒有責備過他。在臺北市私立薇閣小學就讀時成績相當突出，最后以全校第10名校長獎畢業。自臺北新民國中畢業后考入政治作戰學校戲劇系，后因身體問題休學重考，并轉至臺灣藝專戲劇科繼續學業；大三時，參加中華電視公司《TV新秀爭霸站》得亞軍，并受該節目制作人王偉忠賞識；后在華視綜藝節目《連環泡》演短劇，后赴美國、加拿大，修得紐約理工大學大眾傳播碩士。
邰正宵
邰正宵，1966年11月6日出生于香港特別行政區，祖籍安徽當涂，在臺灣念書和成名的歌手。香港高中畢業以后，進入高雄市醫學院修讀醫學技術系的同時，亦于民俗音樂餐廳演唱。1988年參加校園民歌比賽獲獎，因而進入歌壇成為歌手。1994年起相繼以《九百九十九朵玫瑰》、《千紙鶴》、《一千零一夜》一曲曲令人心動的情歌走紅于歌壇，被譽為張信哲、玫瑰王子。現時主力在中國內地發展其歌唱事業。具有獨特音樂養生理念，與醫師王迪共同創立中藏醫結合的雍中緣YZY33品牌。
邰麗華
邰麗華，當代聾人舞蹈家。1976年11月生于宜昌市。1994年考入湖北美術學院裝潢系，畢業后曾任湖北一所聾啞學校的老師。2002年8月正式調入北京，在中國殘疾人藝術團里擔任演員隊隊長、團長助理，同時兼任中國特殊藝術協會副主席。這位兩耳失聰的女孩，用生命演繹的舞蹈感動了無數國人。家住湖北宜昌的邰麗華，小時因高燒注射鏈霉素而失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動課上，老師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內心世界的語言。
郡望堂號
郡望
堂號
翼親堂：翼親意思是像翅膀一樣護著母親。明朝邰茂質事親至孝。他母親怕雷，每到打雷，茂質就用自己的身子像張開的翅膀一樣護著母親。母親死后，每封雷鳴，茂質就用大傘遮蓋母親的墳墓。
思源堂：思源意思是臨清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。
宗祠通用對聯
連州頌德；
長陽鐫銘。
——佚名撰邰姓宗祠通用聯
上聯典指宋代人邰端，官連州僉判，施惠于民，百姓頌其德。下聯典指明代人邰鼎，多才而有氣節，官長陽令，政績卓著，深得民心，百姓為他立碑頌德。
儒林俊選；
伊望良才。
——佚名撰邰姓宗祠通用聯
上聯典指宋·邰瑞事典。下聯典指五代吳·邰蒙事典。
傳統文化
郡望堂號
扶風郡：周代時期置郡，其時轄地在今陜西省興平市、咸陽市一帶地區。
平盧堂：以望立堂。
扶風堂：以望立堂。
翼親堂：翼親，意思是像翅膀一樣護著母親。
德源堂：資料有待補充。
世胄堂：資料有待補充。
宗祠楹聯
連州頌德；
一戊邰村祖；
二庚上堡宗。
出自南京溧水邰村孝友堂邰氏宗祠對聯。
德布連州，謳歌載道；
思覃長邑，碑石垂名。
上聯典指邰靖。下聯典指邰鼎
姓啟三千多年前帝后；
名列二十四孝子賢孫。
上聯典指邰氏源自上古后稷，乃帝嚳后妃有嫄所生。下聯典指明朝時期的大孝子邰茂質，慈利人。其母怕雷，每遇雷雨，茂質便以身護母。其母去世后，每遇雷，便親赴母墓護之，雷止才歸家。茂質聞雷護母后成為“中華二十四孝”之一。
家譜文獻
資料有待補充。
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