李瑞清(1867年－1920年)，江西省南昌市進賢縣溫圳鎮(zhèn)人，清末民初詩人、教育家、美術(shù)家、書法家。正如李志敏所評價：“李瑞清以篆行于北碑，為一時學北碑者所宗”。清光緒二十一年(1895)進士，后任庶吉士、江寧區(qū)提學使、兩江優(yōu)級師范學堂(今東南大學、南京大學、南京師范大學等校前身)監(jiān)督(校長)、江蘇布政使等職。
2020年11月1日，江西省進賢縣紀念李瑞清逝世100周年學術(shù)研討會開幕。
人物生平
李瑞清（1867年-1920年），字仲麟，號趙之謙、梅癡、阿梅，自稱梅花庵道人，喜食蟹，自號李百蟹，入民國署清道人，謚號文潔。江西省臨川縣溫圳楊溪村（今屬進賢縣溫圳）人。清末民初詩人、教育家、書畫家、文物鑒賞家。著名畫家張大千的恩師。書畫界名聲顯赫，書法自稱北宗，與曾熙的南宗頡，世有“北李南曾”之說。與吳昌碩、曾熙、黃賓虹并稱“海上四妖”，中國近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者，中國現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū)，中國現(xiàn)代高等師范教育的開拓者。
李瑞清出生于一個官宦世家。其父李必昌，字慕蓮，號益生，又稱榮祿公，在湖南省為官三十年，曾任長沙市司馬攝武陵縣令，李瑞清從小在長沙生活，“少治《公羊》學，為文學司馬遷、范蔚宗，詩宗漢魏古直蒼涼……”；其高祖李宗瀚是清乾隆、道光時期著名書法家、鑒賞家兼收藏家，其叔祖李聯(lián)琇（李宗瀚之子）是清咸豐年間進士、國子祭酒、國史總，鐘山山長。
1891年，李瑞清在湖南參加鄉(xiāng)試，因不合鄉(xiāng)籍被注銷。1893年回原籍參加江西省鄉(xiāng)試中舉，1894年中進士（另說是光緒二十一年進士），選為庶吉士。1905年分發(fā)江蘇省候補道，署江寧區(qū)提學使，1905—1911年任兩江師范學堂（1949年更名南京16大學）監(jiān)督，即校長，1906年正式上任。并一度被委任為江寧布政使、學部侍郎，官居二品。晚年寓滬。去世后，南高師校長江謙為褒揚李瑞清的功績，在校園西北角六朝松旁，建茅屋三間，取名趙之謙，并懸柳詒徵手書李瑞清所定校訓：“嚼得菜根，做得大事”。1920年在南京市病逝，葬于牛首山。南京高等師范學校為表彰其辦校功績，特建亭于校園，曰“梅庵”。后來，家鄉(xiāng)人民為紀念這位書畫家、教育家，將其生前住過的“府前街”改名“梅庵路”(今撫州區(qū)羊城路)。
1915年秋，曾熙到上海市探望老友李瑞清，為其挽留，從此曾定居上海鬻畫。曾熙能詩、工書、善畫，與李瑞清并稱“南曾北李”，名噪一時。著述有《左氏問難》、《春秋大事表》、《歷代帝王年表》、《和陶詩》、及書畫錄多卷。晚年喜作潑墨山水、墨梅，倡“書畫同源”之說，與黃賓虹、吳昌碩、曾熙齊名。
1919年，張大千從日本回到上海，拜曾熙為師，為張大千一生中得益最多的恩師。據(jù)張母生張時夢意給張取名爰，號季爰，潛心教授。中途張因未婚妻病逝，萬念俱灰，到寧波市皈依佛門。曾熙細心開導，帶到黃山看枕石云煙。后經(jīng)曾熙介紹，又拜李瑞清為師。
《清史稿》記載
李瑞清，字梅，臨川人。光緒二十年進士，選庶吉士。改道員，分江蘇省，設江寧提學使，兼兩江師范學堂監(jiān)督。宣統(tǒng)三年，武昌亂起，江寧新軍亦變，合浙軍攻城。官吏潛遁，瑞清獨留不去，仍日率諸生上課如常。布政使樊增祥棄職走，以瑞清代之。急購米三十萬餉官軍，助城守，設平局，賑難民。城陷，瑞清衣冠坐堂皇，矢死不屈。民軍不忍加害，縱之行。乃封藩庫，以鑰與籍囑之士紳，積金尚數(shù)十萬也。自是為道士裝，隱滬上，匿姓名，自署曰清道人，鬻書畫以自活。瑞清詩宗漢、魏，下涉陶、謝。書各體皆備，尤好篆隸。嘗謂作篆必目無二李，神游三代乃佳。丁巳復辟，授學部侍郎。又三年卒，謚文潔。
學堂監(jiān)督
在南京大學鼓樓校園北園兩江路畔，有校碑“兩江師范學堂”六個字，為李瑞清任兩江師范學堂監(jiān)督時書寫，屬魏碑體，字體遒勁有力，筆畫沉著厚重，現(xiàn)已歷經(jīng)風雨105年。
李瑞清出身于書香門第，1894年中進士，選為翰林院庶吉士。1905年分發(fā)江蘇省候補道，署江寧提學使，1906-1911年任兩江師范學堂監(jiān)督，他上任后，提高師資水準，廣延名師；團結(jié)同仁，大興土木，廣建校舍；改革學制，添置設備，增設科目，開辦“公共科”、“分類科”；在李瑞清的悉心主持下，兩江師范學堂成為名副其實的江南第一學府。聲譽卓著，學生成績?yōu)榻细鞲咝Ｖ凇Ｃ麕焻R集，著名學者如柳詒徴、劉師培、夏敬觀、姚明輝、雷恒、蕭俊賢、松本孝次郎皆執(zhí)教于此。并培養(yǎng)出了許多著名的學者、專家，如生物學家秉志、教育學家廖世承、戲曲史家陳中凡、藝術(shù)教育家呂鳳子、國畫大師張大千、著名書法家胡小石等。
兩江師范學堂應運而生于圖強思變變得末中國。1901年，經(jīng)劉坤一和張之洞聯(lián)奏，清代醞釀新學制，翌年頒布壬寅學制，再一年頒布癸卯學制，之后開始實施。此間前后，劉坤一、張之洞、魏光燾先后擔任兩江總督，基于落后的中國亟需培養(yǎng)近代人才，與東南名儒張謇、繆筱珊、羅振玉等人籌劃“先辦一大師范學堂，以為學務全局之綱領(lǐng)”。1902年，新學承替，以哺育文明的師范學堂取代舊式江寧府學，在明朝-國子監(jiān)舊址建立三江優(yōu)級師范學堂，為“中國高等師范學堂之矢”，以兩江三省之財力，由先后任學堂總稽查的繆荃孫、方履中、陳三立負責籌建。1903年9月，三江師范學堂正式成立，次年開學，學制分為一年最速成科、二年年最速成、三年本科和四年高等師范本科。學科設有理化科、農(nóng)學博物科、歷史輿地科和手工圖畫科，講授史地、文學、算學、物理、化學、博物、生理、農(nóng)學、圖畫、教育學等課程。楊覲圭、劉世珩、徐乃昌先后任學堂監(jiān)督?！叭背鎏帲辉挥矸志胖?，“東南曰揚州”，“其川三江”，“三江”即寓“東南”之意；又曰兩江總督府轄江蘇省、安徽、江西省三省，安徽曾屬江南省，“三江”即江蘇、安徽、江西三省之簡稱。時學堂名稱意義不清，因省界等諸多問題常生糾紛，遂于1906年易名兩江師范學堂，生源同前，主要來自江南地區(qū)，即兩江總督府所轄江蘇（含上海市）、安徽和江西三省。
李瑞清的辦學理念是：“視教育若生命，學校若家庭，學生若子弟”，兩江師范以“嚼得菜根，做得大事”為校訓。
李瑞清上任后，大力改革，使兩江師范成東南一大學府。針對東南地區(qū)急需任課師資的實際，在學堂增設選科、補習科，附設中小學校。創(chuàng)辦短期的留學預備學堂，輸送了一批青年學生去美國深造。提倡國學、科學、藝術(shù)不遺余力。改博物科為農(nóng)業(yè)博物科，購置農(nóng)田耕牛供學生實習之用。親赴東瀛，聘請日本教習傳授西方科學和近代工藝。創(chuàng)設圖畫手工科，設立畫室及有關(guān)工場，并親自講授國畫課，增設音樂科，培養(yǎng)了中國最早的近代美術(shù)師資和藝術(shù)人才。國畫大師張大千、著名書法家胡小石、李仲乾、黃鴻圖皆出門下。，著名學者如王伯沆、柳詒徴、劉師培、夏敬觀、姚明輝、雷恒、蕭俊賢、鐘鐘山、松本孝次郎皆執(zhí)教于此。培養(yǎng)出了許多著名的學者和專家，如生物學家秉志、教育學家廖世承、戲曲史家陳中凡、藝術(shù)教育家呂鳳子。自勉“視教育若生命，學校若家庭，學生若子弟”，以“嚼得菜根，做得大事”為校訓，“儉樸、勤奮、誠篤”為校風，倡導“匡時而振俗”，主張融會貫通中西之學以造就“中國之培根、勒內(nèi)·笛卡爾”，為近代南京大學大學品風之雛形。
1912年，李瑞清辭去兩江師范學堂監(jiān)督職務。離校時，見有些學生生活貧困，心中十分痛苦，隨即賣去自己的車馬，將錢散發(fā)給貧窮的學生，兩袖清風，飄然而去。
李瑞清晚年寓滬，1920年病逝，因?qū)δ暇└星樯詈瘢衿洹皻w葬金陵”的遺言，弟子胡小石與梅庵先生同鄉(xiāng)摯友曾農(nóng)將其遺體安葬于南京城郊牛首山雪梅嶺，墓旁植梅300株，筑室數(shù)間，名“玉梅花庵”?？箲?zhàn)后幾經(jīng)戰(zhàn)亂，李墓已非常破敗，墓碑也散落在外。后來，江寧區(qū)一生產(chǎn)隊長程吉富發(fā)現(xiàn)后，將散落在外的墓碑和碑前的香爐拾回家，為了防止別人將其拿走，細心的他還把墓碑字朝下地擺放。
同時，南京大學陳洪淵院士倡議重新修復李瑞清墓。南京大學前身之一的中央大學教授柳詒徴之孫、復旦大學中文系教授柳曾符看到墓地甚簡陋后也致信媒體，呼吁江寧區(qū)借建設之契機將李瑞清先生墓一并修繕，再現(xiàn)南京城外“春游牛首”之盛景。后在南京市文物局局的指導和江寧區(qū)文化局的支持下，由南京大學投資和設計，經(jīng)江寧區(qū)文化局具體組織施工，煥然一新的李瑞清先生墓終于在2002年4月正式竣工揭碑，使世人藉以表達對李瑞清先生等前輩先賢奠定、拓展學?；鶚I(yè)的景仰之情，同時也表達了南大人在新的歷史條件下將更好地繼承優(yōu)良傳統(tǒng)并努力使之發(fā)揚光大的堅定信念。
2002年4月29日，中國近代著名教育家和書法家、南京大學前身“兩江師范學堂”校長李瑞清墓修竣揭碑儀式在南京江寧牛首山舉行。
個人作品
主要成就
書法
李瑞清通詩、書、畫，尤精書法。自幼鉆研六書，學習書法，對殷墟、周、秦、兩漢至六朝文字皆有研究。為一代書法宗師，也是中國高等書法教育的先驅(qū)。李瑞清的書法，上追周秦，博宗漢魏，各體偕備，尤工篆隸。其書法“秀者如妖嬈美女，剛者如勇士揮”，瀟灑俊逸，各具神態(tài)，以篆作畫，合畫篆為一體。李派書學熔鑄古今，不偏不倚，至博且精，勇開風氣，所播深遠直至當代，為薪火相傳的金石書派。著名國畫大師張大千、著名書法家胡小石、李仲乾、黃鴻圖皆出自其門下。
繪畫
李瑞清也是清末民初的著名畫家，擅丹青，山水、人物、花卉，繪畫涉獵廣泛。山水師法石濤、八大山人，花卉宗惲南田。所繪松石、花卉意境獨特，尤擅畫佛。
社會貢獻
辛亥革命時，瑞清一度代布政使職。南京光復之日，不僅不潛遁，且“封藩庫，積金數(shù)十萬”，由國民政府接收。嗣后，棄官寓居上海市，家境貧寒，老弱數(shù)十口仰其供食，經(jīng)常斷炊，乃賣書畫以自給，以免口腹累人。海內(nèi)外聞知，求其書畫者，拜師學藝者絡繹不絕。日本書道界人士競渡海東來，爭相購置。就是在今天，他的書法作品也印成字貼出版。
李瑞清還善詩能文，他的詩詞古直蒼涼，大有曹操遺風，尤以絕句為勝，寫得凄艷動人。《清史稿》稱：“瑞清詩宗漢、魏，下涉陶、謝?！痹谇骞饩w、宣統(tǒng)年間的古典詩壇上，他是一位非?；钴S的詩人，曾被汪國垣在《光（緒）宣（統(tǒng)）詩壇點將錄》中封為公孫勝入云龍公孫勝。陳可毅曾作詩稱贊他道：“來往金陵又幾時，久聞人說李梅癡。過江名士知多少，爭誦臨川古體詩。”可見他的詩詞影響不小。其為文，學莊子及司馬遷司馬遷，記事狀物，簡潔生動，并能“發(fā)抒胸臆，有所刺諷侮，頗以寄奇恢詭之趣相合”，亦有大家風度。此外，李瑞清亦精文字學、金石考據(jù)、書畫鑒別。他提出的“求分于石，求篆于金”的辨析金文書法流派的方法，頗具科學道理，是一位有多方面成就的藝術(shù)大師。
李瑞清一生授徒甚多，桃李遍天下。著名學者秉忠、胡小石，國畫大師張大千，美術(shù)教育家呂鳳子以及撫州書法家李仲乾、何硯青、黃鴻圖等，均出其門下。
李瑞清在政治上，思想保守，愚忠清室。辛亥革命后，不當民國官，不寫“民國”二字，不剪辮子，自號“清道人”。1917年丁巳復辟時，又一度出任學部左侍郎，但這些與其在書法、繪畫、教育等方面成就以及清廉自持、一介不取的清高品格相比，瑕不掩瑜。1920年，李瑞清卒于南京。摯友曾熙，學生胡小石等葬其于金陵牛首山，并在雪梅嶺之羅漢泉旁邊筑一梅花庵以紀念他。南京大學為表彰其在兩江師范學堂辦學功績，特建亭于校園，曰“梅奄”。其門人并將他的詩文收集，編成《清道人遺集》、《清道人遺集軼稿》等書行世。至今在撫州市城區(qū)北面，仍有一綠樹成蔭、幽雅寧靜的街道，原名府前街，李瑞清曾居住于此。民國21年（1932年），為紀念李瑞清在教育、書畫上的貢獻，將此街擴寬后改名“梅庵路”。1980年地名普查后，始改名“羊城路”。但至今很多人仍記得“梅庵路”路名。
人物評價
李瑞清是教育家、美術(shù)家、書法家，中國近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者，中國現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū)，中國現(xiàn)代高等師范教育的開拓者。（東南大學檔案館評）
作為一位教育家，李瑞清以“視教育若性命，學校若家庭，學生若子弟”為最高信條，以“嚼得菜根，做得大事”為校訓，提倡科學、國學和藝術(shù)并重，是近代中國最早提倡新學、引進西方先進教育思想和教學方法的開拓者。作為一代書畫藝術(shù)大家，李瑞清在兩江師范學堂率先創(chuàng)設圖畫手工科，開中國高等師范學校設立藝術(shù)?？频南群樱瑸橹袊囵B(yǎng)了第一代藝術(shù)教育師資。李瑞清德高望重，蜚聲學壇，有著非常嚴謹?shù)闹螌W精神，孜孜不倦地培養(yǎng)人才。（《中國文化報》評）
李瑞清提出了“嚼得菜根，做得大事”的治校之訓，同時，他用自己的一生也實踐并證實了這樣一種治學理念的科學性，為后人樹立了良好的典范。(《南京日報》評）
后世紀念
紀念李瑞清逝世100周年學術(shù)研討會
2020年11月28日，江西省進賢縣紀念李瑞清逝世100周年學術(shù)研討會28日開幕，來自北京、上海、江蘇、福建、四川等全國各地的40余名專家學者，共同追思、緬懷李瑞清，并就其身后留下的教育、詩文、書畫等諸多方面的思想文化遺產(chǎn)展開交流研討。
參考資料 >
1949：中央大學更名南京大學.科學網(wǎng).2012-12-30
李瑞清.東南大學檔案館.2024-04-29
【大師人物】李瑞清：師范教育、藝術(shù)教育的先驅(qū)者.東南大學校友總會.2024-04-29
李瑞清:嚼得菜根，做得大事.南京大學校史博物館.2024-04-29
李瑞清.中國新聞網(wǎng).2020-12-01