年希堯（1671~1738年），出生于廣寧 （今遼寧省北鎮），漢軍鑲黃旗人，是清代大臣、醫學家、畫家和透視學家。祖上曾是明朝的六朝名臣年富，父親一等公年遐齡，官至湖廣巡撫。弟弟曾封一等公、川陜總督年羹堯，妹妹則是愛新覺羅·胤禛的敦肅皇貴妃。
年希堯進入仕途后，由筆帖式仕進，初任云南景東府同知，后任廣平府知府。在1709年左右，年希堯的一個妹妹入宮作了雍親王的側福晉，于是他與雍親王關系格外親密。在康熙五十二年（1713年）升任廣東省按察使。公事之余年氏遍覽金元名家著作，于1717年刻行《經驗四種》，同年，在金陵（今南京）任江寧區布政史期間邀請當時著名的民間數學家梅文鼎至官署，探討比例規的算法及原理等數學問題，并助其雕版刊行《度算釋例》和《方程論》；后其本人出版自己著述的《測算刀圭》。又于康熙五十九年（1720年） 任安徽省布政使司經歷。在1723年雍正登基，年希堯升為廣東巡撫。為報答雍正帝的知遇之恩，年希堯在廣東盡力料理行政事務。于1724年刊行《集驗良方》，又 稱《年希堯集驗良方》，本書屬于驗方匯編性質。但不久，1725年其胞弟年羹堯案爆發，族人遭到株連，他也被奪去官職，此后雖因年羹堯案被罷官抄家，賦閑在家；但經過一年左右，年希堯又重新被起任。于雍正四年（1726年）開始擔任督陶官，直至1736年卸任。在年輕時，年希堯同來華任職宮廷畫師的傳教士郎世寧成為朋友，在郎世寧的幫助下，年希堯將意大利畫家、建筑家安德烈亞的《圖畫和建筑中的法》翻譯成中文，并依據此書編著了中國第一本談透視法的書《視學》，于雍正七年（1729年）刊刻初版。后認為首版“終不免于膚淺”，增補50多幅圖并佐以解說，于1735年再版，初版的其中之一現存于英國皇家學院，而國內僅存兩部再版本；同年，年希堯收集本草中經驗古方及傳自宮禁之秘，匯集編著《本草類方》。愛新覺羅·弘歷一即位便樹立寬猛適中，剛柔相濟的治國方針，對佟佳·隆科多、年羹堯案給予一定的平反；乾隆元年二月，以年希堯家人藏匿財物為由，下令 “依法處治，應入官者，即絲毫亦不可假借，庶可處一警百”。在諭旨中，乾隆皇帝痛罵年希堯 “甚屬無恥。有虧臣節，乃辜負皇考任用之恩”，后來被乾隆罷官，當時大臣以“玩物耽安”來評價他。乾隆三年（1738）病逝。
年希堯被譽為中國的萊昂納多·達·芬奇。其涉獵的范圍包括數學、醫學、音樂、美術、歷史、軍事、陶瓷工藝等等，他精于繪畫，工畫山水、花卉、毛樣樣精通，而且是最早將歐洲焦點透視畫法引入中國繪畫領域的人。
人物生平
早期經歷
年希堯自康熙十年（1671年 ） 出生，后由筆帖式仕進，初任云南景東府同知，后任廣平府知府。在1709年左右，年家所隸屬的佐領，撥歸康熙帝的四子雍正帝即后來的雍正皇帝差遣。此時，年希堯的一個妹妹也入宮作了雍親王的側福晉，于是他與雍親王關系格外親密?？滴跷迨辏?711年），直隸巡撫趙弘燮，看中年希堯 “辦事勤敏、操守又好、實系有才有守之員”舉薦他大名道中。在康熙五十二年（1713年）晉廣東省按察使，公事之余年氏遍覽金元名家著作，同時嗜好搜集良方，無論是耳聞目睹還是友朋傳說，皆收藏之，遇到需要醫治的病人，即出方以救之，大都隨手取效。于1717年刻行《經驗四種》，同年，在金陵（今南京）任江寧區布政史期間邀請當時著名的民間數學家梅文鼎至官署，探討比例規的算法及原理等數學問題，并助其雕版刊行《度算釋例》和《方程論》，從他出資贊助梅著的出版，不難看出年希堯在推廣西方數學與中式算學結合的實用技術上有明顯意圖；第二年其本人出版自己著述的《測算刀圭》。又于康熙五十九年（1720年）任安徽布政使司經歷。
主政廣東
年希堯在仕途上的轉折點是雍正帝即位的那一年，在1723年雍正登基，年希堯升為廣東巡撫。為報答雍正皇帝的知遇之恩，年希堯在廣東盡力料理行政事務，當時廣東是中國與外界唯一的通商口岸，其關稅是清政府重要收入來源之一，因此年希堯十分注意，經常向雍正皇帝報告每月各國商船到廣東的數量，并于雍正二年二月接管廣東海關；他在廣東海關另一個任務是替雍正皇帝收集來自歐洲的稀有物品。并于1724年刊行《集驗良方》，又 稱《年希堯集驗良方》，本書屬于驗方匯編性質；《集驗良方》原為康熙四十九年( 1710 年) 梁文科輯，康熙時曾有刻本，共3 卷，后散佚；年希堯在梁本基礎上增輯重刻，是為6 卷，分為養生、急治、中風、預防中風、傷寒、感冒等50 余門，方劑多廣，載錄詳細，每門均附以簡短的醫論，頗為實用。
第一次挫折
年希堯在雍正即位后其仕途的發展可謂是一帆風順，但不久，1725年其胞弟年羹堯案爆發，族人遭到株連，他也被奪去官職，為迎合雍正帝，無情揭發胞弟罪行，因此與其父親躲過死罪，此后雖因年羹堯案被罷官抄家，賦閑在家；但經過一年左右，年希堯又重新被起任。于雍正四年（1726年）開始擔任御窯廠督陶官，直至1736卸任，在任時間幾乎貫穿雍正王朝；擔任督陶官兩年后，升任淮安關監督，自此，他將淮安關每年稅收中的5000兩銀子用于維持窯廠的運轉，之后更是提高到20000兩每年，大大促進了那個時期制瓷業的發展。在年輕時，年希堯就對工程圖學理論發生興趣，對畫法幾何問題，興致尤其高昂，后來同來華任職宮廷畫師的傳教士郎世寧成為朋友，在郎世寧的幫助下，年氏將意大利畫家、建筑家安德烈亞的《圖畫和建筑中的法》翻譯成中文，并依據此書編著了中國第一本談透視法的書《視學》，于雍正七年（1729年）刊刻初版。后認為首版“終不免于膚淺”，增補50多幅圖并佐以解說，于1735年再版，初版的其中之一現存于英國皇家學院，而國內僅存兩部再版本；同年，年希堯收集本草中經驗古方及傳自宮禁之秘，匯集編著《本草類方》。
第二次挫折
雍正帝的突然死亡終結了年希堯的仕途，愛新覺羅·弘歷一即位便樹立寬猛適中，剛柔相濟的治國方針，對佟佳·隆科多、年羹堯案給予一定的平反。而對不惜骨肉相殘的年希堯從重治罪。乾隆元年二月，以年希堯家人藏匿財物為由，下令 “依法處治，應入官者，即絲毫亦不可假借，庶可處一警百”。在諭旨中，乾隆皇帝痛罵年希堯 “甚屬無恥。有虧臣節，乃辜負皇考任用之恩”，后來被乾隆罷官；但面對此等境況，雖說是君臣利害下的結果不如說是早有預兆，早在雍正五年十月，鄂善在給雍正帝的奏折中就提出年希堯在稅時的一些問題，指出年官署多達人役共記一千一百有余。維持這樣龐大的官署，必然要敲榨勒索過往商民；年希堯又于雍正十三年三月上奏徐州豐、沛、蕭、四縣所納陸稅不公，要求取消稅老包收體制，一旦取消稅老包收，四縣的稅收則由年一手控制。遂愛新覺羅·弘歷登基后，立即叫江蘇巡撫高其倬調查此事。高其倬的妻舅曾是年羹堯主要政敵，兩家素有仇怨，乾隆皇帝利用了這種私人恩怨。高其倬批評年希堯對四縣稅收的改革是 “縱庇仆役、苛刻飽私”，并說年希堯 “玩物耽安，不以榷務經意”，任家人仆役們把持內外，所以當時大臣以“玩物耽安”來評價他。
晚年生活
此時的年希堯老而疲憊，可能已無力爭辯；在被罷官抄家后過了一年左右，又被重新起用，但一直政績平平；后來乾隆當政，他被其他大臣以“玩物耽安”彈劾而罷官；乾隆三年（1738年）病逝。
主要成就
繪畫
年希堯精于繪畫，工畫山水、花卉、翎毛。年希堯在中國美術史上最重要的貢獻是寫作 《視學》一書，將西方焦點透視學第一次介紹到中國?！兑晫W》初版于1729年；不久，又認為首版 “終不免于膚淺”，于1735年再刻增訂版，“補縷五十余圖，并為圖說以益之?！?/p>
《視學》是結合中西方數學成就而著的，論述了畫法幾何學的一些內容，是中國數學史上一部重要的著作。《視學》是中國第一部論述畫法幾何的著作，并被編入四庫全書。該著作比法國數學家加斯帕德-蒙日（Monge,1746-1818,畫法幾何學奠基人）于1799年出版的名著《畫法幾何學》還早70年，堪稱世界范圍內早期畫法幾何的代表作。如此后世給予了此書高度的評價，稱《視學》是中國最早研究歐洲繪畫技法——透視學的一部著作。
數學方面
清代乾嘉學派經學家阮元在 《疇人傳》中給年希堯作了很簡短的傳記。稱他 “以西人測算之切要者，摘錄刊布”。并縷列其算學著作有：《測算刀圭》三卷 （一曰 《三角法摘要》，一曰 《八線真數表》，一曰 《八線假數表》），又有 《面體比例便覽》一卷， 《對數表》一卷，《對數廣運》一卷。
年希堯在清代算學史上的貢獻，首先表現在將西方數學的切要者摘錄、刊布和流傳。他在推動西方對數方法在中國的應用方面，更致力于實用對數的制定和推廣。當代數學史專家李儼在 《三十年來中算史料的發現》一文之 《對數表》項下敘述說：“袖珍本 《對數廣運》，年希堯撰，一冊，鈔本，一百零四頁，和袖珍本《數表》一冊，都是小數四位的常用數對數表和三角函數對數表。” 原來穆尼閣的對數表取小數六位，而年氏則取小數四位，更便于使用；原為一般常用數的對數表，而今又增添了三角函數對數表，增加了知識的含量。反映出年希堯在推廣和實際應用對數方面花費了很多心思。其次，年希堯的貢獻還表現在他與當時清代會通中西歷算學的大家梅文鼎切磋算術，刊刻其著作，推動了西算與中學的結合。梅文鼎記述他們相互切磋的情形說：“摳之頃，（年氏） 即出手制小渾儀測算諸器，羅列幾案，并極精好，輝映座間。公臨下以簡，庶政多暇，益得親承誨迪。觀所藏奇書奇器，日聞所未聞?！?在相互討論后，梅文鼎稱贊年希堯制作的小渾儀制作精良，擺放在幾案上，藏書也是聞所未見的；在兩人探討用西方度數尺進行 “尺算” 時，梅文鼎拿出了來華耶穌會士羅雅谷翻譯的 《比例規解》，以及他自己結合中式算學對此所作的注釋、疏證和辨誤的舊稿。年希堯見經此整理和刊正的著作，已眉目清晰，遂出錢為之雕版刊行，名曰《度算釋例》。后來康熙五十七年（1717年)年希堯撰成《測算刀圭》一書，梅文鼎亦為其作序。
編年史方面
年希堯依據南宋理學家朱熹的資治通鑒綱目編定了《綱鑒甲子圖》，系統詳盡地介紹了中國歷史年代的劃分。他送給好友讓·弗朗索瓦·富凱的刻本被后者送回歐洲，于 1729年在羅馬出版，譯名為《中國歷史年表》。此書一經出版便引起了歐洲漢學家的注意，并由此引發了對中國史是由上古三代起，還是由周代起的討論。
中醫方面
他著有系統介紹中醫療法的年希堯集驗良方，又名年希堯集驗良方，共六卷?？?724年，全書分為養生、急治、中風、預防中風、傷寒、感冒等50余類。所選皆為經驗良方，較切臨床實用。其中養生、傷寒、感冒、類中等均附以簡短的醫論。此外還有《諸癥歌訣》《經驗四種》本草類方等等。
陶瓷方面
年希堯于雍正四年擔任督陶官，并以內務府總管監督景德鎮御窯廠，在這一時期，所有最精致的瓷器都與之有關。在任時，年氏親自挑選御窯廠的制瓷原材料，并監督制作全過程；兩年后升任淮安關總督后，由于距離的限制只能定期前來巡視，但自此他將淮安關每年的稅收都會撥5000兩銀用于窯廠經營，后更是提高到20000兩每年；之后也是會下令專供于皇帝使用的御器需先運送至淮安府交由他檢查后再送至北京；在當地對制瓷神明的祭祀也是一項重要活動，在御窯廠就有三座寺廟供窯工祭拜，一座窯神廟，一座關帝廟，一座真武殿，于1727年年希堯重修窯神廟，并立碑紀念。
清朝康熙、乾隆、雍正帝時期是中國封建社會最后一個盛世，史稱“康乾盛世”。在雍正朝的琺瑯彩瓷器達到高峰，其條件很多，包括帝王修養、工藝革新、國力支持、督陶官員以及工匠精神等，但最重要的條件是用人。其中之一，是督陶官年希堯。雍正帝即位之后，年希堯總管內務府并監督景德鎮市御窯廠。年希堯在職時期，景德鎮御窯所燒至出來的作品統稱為“年窯，清代能以姓氏命名官窯瓷器的督陶官，都是在中國瓷器史上起到過重要作用的。年希堯在景德鎮最杰出的制造——琺瑯彩，在今天都依然十分流行，當時他需要面對琺瑯彩的原材料成本高昂的問題，因為琺瑯彩只能進口不能自己生產，在經過多次試驗后，年希堯不但找到了琺瑯彩的原材制取方法，還在基礎上增加了十幾種顏色，徹底解決了琺瑯彩的進口問題。清康雍乾時期，以景德鎮御窯廠燒造的瓷器為最優、最美、最精。并在雍正八年（1730）引進燒制成功了“胭脂水”，其精心研制的“胭脂水”系列瓷器，器物胎骨極薄，里釉極白，呈現粉紅色，色彩逼真，造型活潑。景德鎮陶錄圖說上稱他管理窯務時“選料奉造，極其精雅?！?/p>
藝術方面
年希堯喜好音樂，是廣陵琴派的傳人之一。是廣陵琴派的著名傳人長白唐公與馬士俊座下的大弟子，曾在自家的印書廠澄鑒堂刊印過非常精美的琴譜——《澄鑒堂琴譜》；他懂得詩詞，著有《雪橋詩話》；懂得書法，著有《澄鑒堂法帖》；懂得水利和建筑，督造過水利工程和寺廟；喜好古玩鑒定，著有《書品》、《畫品》和《宣德彝器譜》；他甚至還懂得美食，曾為同代的大學問家朱彝尊關于食療和美食的專著《食憲弘秘》作序。
相關評價
康熙帝五十七年（1717年)年希堯撰成《測算刀圭》一書，梅文鼎亦為其作序，高度贊揚書中記載的中西結合后的算學成果。
在華耶穌會傳教士耶穌會士傅圣澤神甫傳1724 年致倫敦皇家自然知識促進學會秘書長的信件中，就曾提到中國有個叫年希堯的人，他學識淵博，是漢族出身的韃（歐洲人對清朝的稱呼）貴族。信中對年希堯還有一段這樣的評價 ：“他既非文人又非學者，如果他得知歐洲的學者們將他引為同，一定會大吃一驚”。
人物關系
參考資料 >
兩慶講堂(第五講):廣彩琳瑯——《年希堯< 視學> 梗概》.微信公眾平臺.2024-02-22
年希堯.中國知網.2024-02-22