常恒芳（1882—1950），字蕃侯。安徽省壽縣人，中國民主革命的先驅(qū)者之一，安徽辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)中堅(jiān)，為國家和民族做出貢獻(xiàn)的政治家和革命家。
人物簡(jiǎn)介
常恒芳，1904年與陳獨(dú)秀、柏文蔚創(chuàng)建岳王會(huì)，后加入中國同盟會(huì)，從事反帝反封建的革命事業(yè)。多次策劃武裝起義。辛亥革命成功后任南京臨時(shí)政府參議員。袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，憤而在南京主辦《民生報(bào)》。積極宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命思想。1913年任安徽支部長，國會(huì)議員。因反袁世凱復(fù)辟被捕。史稱“八議員事件”。1916年，袁世凱帝制夢(mèng)破滅，黎元洪任總統(tǒng)，孫中山先生回國，獲釋、出獄，至1925年期間，參加廣州非常國會(huì)，國民黨一大、二大會(huì)議。忠于孫中山先生制定革命政策。從事反軍閥、反獨(dú)裁、救民主、強(qiáng)民生的革命斗爭(zhēng)。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，常恒芳先生作出卓越貢獻(xiàn)。他先是擔(dān)任安徽宣慰使。組織太湖，吳王廟起義。后與柏文蔚領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)合組國民革命軍33軍。并任黨代表兼政治部主任。這支部隊(duì)在六安市、正陽關(guān)鎮(zhèn)、合肥市等多處打擊軍閥部隊(duì)，立下戰(zhàn)功。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)出任第五戰(zhàn)區(qū)安徽民眾動(dòng)員委員會(huì)后勤部長和組織部長。抗戰(zhàn)勝利后任國民政府監(jiān)察院監(jiān)察委員兼任安徽文獻(xiàn)委員主任委員，并致力發(fā)展教育事業(yè)。籌辦淮南煤礦專科學(xué)校（今合肥工業(yè)大學(xué)前身）親自選聘校長畢仲翰。解放后，董必武、李濟(jì)深邀請(qǐng)參加全國政協(xié)會(huì)議。因病重未能前往。于1950年3月23日病逝。享年68歲。
人物年譜
常恒芳先生年譜（1882——1950年）
1882年（光緒八年 壬午）
常恒芳，號(hào)蕃侯、字爾價(jià)。1882年9月30日生于安徽壽縣南鄉(xiāng)保義鎮(zhèn)一農(nóng)民家庭，兄弟三人，行三，幼年隨其長兄爾儉在其合肥市親戚張厚甫家伴讀。
1990年（光緒二十六年 庚子）
18歲，入泮。
1903年（光緒二十九年 癸卯）
考入安慶武備練軍學(xué)堂，并參加進(jìn)步組織“同學(xué)會(huì)”從事反清運(yùn)動(dòng)。
是年 與柏文蔚、余亞農(nóng)、郭廷康、張樹侯、卞炎武等人，在安慶市、青陽、望江縣、懷寧縣等地發(fā)展會(huì)眾數(shù)萬人，準(zhǔn)備起義，事泄未成。
1904年（光緒三十年 甲辰）
22歲，赴省應(yīng)試優(yōu)拔，為備取，即入安徽公學(xué)師范班（李光炯創(chuàng)辦，在蕪湖市）。不久，和陳獨(dú)秀、柏文蔚一起創(chuàng)建“岳王會(huì)”，以效岳飛精忠報(bào)國抗擊金兵的精神，宣傳革命，進(jìn)行反清活動(dòng)。
1905年（光緒三十一年 乙巳）
23歲，出任鄧鐩侯在安慶創(chuàng)辦的尚志堂訓(xùn)導(dǎo)主任，同時(shí)任“岳王會(huì)”安慶分會(huì)會(huì)長（即分部長），分會(huì)機(jī)關(guān)人員約30余人，后組織“岳王會(huì)”的外圍組織“維新會(huì)”和“同心會(huì)”等進(jìn)步團(tuán)體。
是年，吳旸谷（壽陽）在合肥市組織“武毅會(huì)”，與陳獨(dú)秀、柏文蔚、常恒芳的“岳王會(huì)”互通聲氣，聯(lián)系密切。
1906年（光緒三十二年 丙午）
24歲，安慶督練公所成立炮、馬、步、工、五個(gè)訓(xùn)練所。入炮兵訓(xùn)練所當(dāng)學(xué)兵，以便領(lǐng)導(dǎo)革命活動(dòng)。吳旸谷、袁子金也參加了訓(xùn)練所。不久，常恒芳擔(dān)任了馬營哨官（排長）。
是年，加入同盟會(huì)，和袁子金等人在新建陸軍中積極發(fā)展會(huì)員，策劃活動(dòng)。后又和孫少侯（筠）、方植之、陳英士、吳瑛等人一起密謀暴動(dòng)，未成。
1907年（光緒三十三年 丁末）
25歲，在安慶市參加徐錫麟刺于庫里·恩銘的起義，失敗后，化裝逃到懷遠(yuǎn)粹華堂當(dāng)教員，繼續(xù)從事革命活動(dòng)。
1908年（光緒三十四年 戊申）
26歲，秋，與駢錦芳、廖傳祺、管鵬、楊憲珍、黃甲諸等人在懷遠(yuǎn)粹華學(xué)堂向?qū)W生灌輸新思潮。
是時(shí)，結(jié)識(shí)“暗殺黨”領(lǐng)袖王亞樵。
是年，與熊成基等人在故鄉(xiāng)壽縣一帶。聯(lián)絡(luò)百姓，發(fā)展組織。同年又與熊成基一同赴日本留學(xué)，攻讀日本大學(xué)法科。
1909年（宣統(tǒng)元年 己酉）
27歲，在日本留學(xué)時(shí)，參加了吳玉章的各省同盟會(huì)負(fù)責(zé)人聯(lián)席會(huì)議，積極從事革命工作，同時(shí)專心向?qū)W，認(rèn)為“革命不僅在于破壞，同時(shí)也應(yīng)注意建設(shè)”。
1911年（宣統(tǒng)三年 辛亥）
29歲，從日本回國，準(zhǔn)備參加黃花崗起義，未趕上。后武昌起義爆發(fā)，常恒芳參加占領(lǐng)南京起義。后任滬軍參謀，記者。
1912年（民國元年 壬子）
30歲，出任南京臨時(shí)參議院參議員。
是年年底，在安徽眾議院復(fù)選名單中，常恒芳作為中國國民黨代表被列為第三區(qū)第一名。
是年，袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)，首都遷至北京。常恒芳憤而辦<<民生報(bào)>>，積極宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命思想。期間還常到安慶市秘密發(fā)展國民黨新黨員。
1913年（民國二年 癸丑）
31歲，從南京返回安慶，擔(dān)任國民黨安徽支部長和國會(huì)議員。
1913年8月27日，袁世凱以串通亂黨為辭，復(fù)逮捕國民黨議員朱念祖、張我華、丁象謙、高蔭藻、常恒芳、褚輔成、劉恩格七人，并政友會(huì)議員趙世鈺一人；史稱“八議員事件”。兩院議員提案質(zhì)疑，袁皆不理。
1916年（民國五年 丙辰）
34歲，黎元洪任總統(tǒng)，孫中山先生回國，電請(qǐng)釋放政治犯，常恒芳等被釋放出獄。
1917年（民國六年 丁巳）
35歲，孫中山在廣州市任護(hù)法大元帥，成立護(hù)法軍政府，常恒芳被邀出席廣州非常國會(huì)。
1918年（民國七年 戊午）
36歲，2月，與柏文蔚、陸建章、孫毓筠等人在上海商議對(duì)付北洋軍閥倪嗣沖辦法，打算利用馮玉祥部隊(duì)南下之機(jī)一舉消滅倪嗣沖。他們與3月初發(fā)出了安徽討倪軍的電文，并在電文中列舉了各人擔(dān)任的職務(wù)：陸建章為總司令，袁家聲（子金）為中路司令，岳相如為西路司令，王建芳為東路司令，薛宜民、畢靖波、程華亭、廖傳銘、李厚生、姚鐵民、陳亞東為團(tuán)長。
3月，陸建章、柏文蔚、常恒芳、王慶云（龍亭）等人赴寧波市與江蘇都軍李純（陸錦）接洽，請(qǐng)李督軍支持，給討伐倪軍各種方便。
1921年（民國十年 辛酉）
39歲。與柏文蔚、李少川、關(guān)蕓弄、王亞樵、汪幼農(nóng)等組織“安徽旅滬同鄉(xiāng)會(huì)”。常恒芳后又回到安慶市，參加反對(duì)張勛定武軍和倪嗣沖安武軍的斗爭(zhēng)。
是年，參加省議會(huì)，反對(duì)鹽斤加價(jià)，拒絕和抵制安徽都督張文生和省長許世英對(duì)省議會(huì)的拉攏收買，極力支持，參加學(xué)生爭(zhēng)取教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立和增加教育經(jīng)費(fèi)的斗爭(zhēng)。因常恒芳等人的努力，終于設(shè)立了教育經(jīng)費(fèi)管理委員費(fèi)。
1922年（民國十一年 壬戌）
40歲。春，與柏文蔚、王樂平、王亞樵、關(guān)蕓農(nóng)、楊虎等人，在關(guān)蕓農(nóng)家里聚會(huì)交談聯(lián)俄、聯(lián)共問題。楊虎持異議，遭王亞樵痛打。是時(shí)，常恒芳作為旅滬同鄉(xiāng)會(huì)代表赴蕪湖市參加財(cái)政審查會(huì)議，與會(huì)代表一致主張裁軍廢督，經(jīng)過斗爭(zhēng)，終于通過廢除張文生的議書。
夏，與柏文蔚、王樂平、王亞樵等人一起在上海環(huán)龍路晉孫中山先生，請(qǐng)示討曹（）、吳（佩孚）直系問題。
夏秋間，與黃郛、褚輔成、沈鈞儒、王樂平、李少川等國會(huì)議員一起，在滬反對(duì)受賄議員。
是年，段祺瑞倒臺(tái)，黎元洪復(fù)任，南北統(tǒng)一，國會(huì)恢復(fù)，常恒芳赴京參加國會(huì)反對(duì)曹錕賄選。
1924年（民國十三年 甲子）
42歲，孫中山在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨幫助下，在廣州市召開了中國國民黨“一大”，確定改組國民黨，實(shí)行聯(lián)蘇、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。常恒芳參加了這次會(huì)議。
是年，中國共產(chǎn)黨成立了各地黨部籌備委員會(huì)，孫中山指定安徽省黨部由常恒芳、朱蘊(yùn)山、光明甫、高語罕等七人負(fù)責(zé)籌備。
1926年（民國十五年 丙寅）
44歲。1月，國民黨“二大”后，國民黨中央發(fā)表：光明甫、周松、朱蘊(yùn)山、沈子修、常恒芳、史恕卿、黃夢(mèng)飛、薛卓漢、周范文九人為國民黨安徽臨時(shí)省黨部執(zhí)行委員。
2月，擔(dān)任國民黨安徽臨時(shí)黨部婦女部長。
春末，任安徽宣慰使，王亞樵任副宣慰使，并在上海設(shè)有宣慰使駐滬辦事處。之后與李少南。鄭青士到太湖宣慰起兵，宣慰使署設(shè)于太湖縣城。常恒芳受命后即通電討伐孫、吳軍閥和北洋政府，并分電安徽各縣人民國體，要求一致奮起，響應(yīng)北伐。江淮流域，立時(shí)為之震動(dòng)。
是年，派沈子修為國民黨軍皖中路司令，潛回六安市、霍山縣兩縣，聯(lián)絡(luò)地方武裝相機(jī)起義。
10月，陳調(diào)元派其旅長倪朝榮，由安慶市率兵兩團(tuán)，向太湖進(jìn)攻。常恒芳以太湖形勢(shì)不利，率部移駐宿松縣，占領(lǐng)宿松東門外魚山據(jù)點(diǎn)，居高臨下，與來犯之?dāng)痴归_戰(zhàn)斗，激戰(zhàn)一晝夜，終因眾寡懸殊，常恒芳率部隊(duì)轉(zhuǎn)移到湖北黃梅縣。此時(shí)，安徽各方面同志來到黃梅縣，計(jì)有薛卓漢、裴繼華、童漢章、李宜春、黃夢(mèng)飛等人。
秋末，許習(xí)庸、董伯榮、沈子美等人研究決定，在合肥市外圍發(fā)動(dòng)武裝起義，以配合北伐進(jìn)攻合肥，并派董伯榮向常恒芳宣慰使匯報(bào)有關(guān)起義事宜。常恒芳即表示贊同，并指令蔡曉舟、董伯榮、許習(xí)庸為此次的領(lǐng)導(dǎo)人，迅速按原計(jì)劃組織武裝，集中于合肥與壽縣處吳山廟舉行起義。
是年，興師北伐。與柏文蔚、袁家聲等商議合組軍隊(duì)，以淮上軍、陳雷部為主體，擴(kuò)編國民革命軍第33軍，柏文蔚任軍長，常恒芳任黨代表兼政治部主任。
是年，在開封市，常恒芳得到靳云鄂將隴海線集中部隊(duì)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)的密報(bào)，即星夜趕往隴海線馬牧集33軍袁家聲旅部，指示袁部即刻采取對(duì)策。
1927年（民國十六年 丁卯）
45歲。3月23日，蔣介石在安慶市制造反革命“3·23事件”，鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨和中國國民黨左派。常恒芳在漢口率33軍全體政工人員通電反蔣。
是月，國民黨左派常恒芳、光明甫、朱蘊(yùn)山、沈子修等人在安慶城郊外集賢外舉行緊急會(huì)議，商議反蔣事宜，柯慶施、周范文、胡浩川等人起草通電，揭穿國民黨右派搗毀省黨部暴行。
4月18日，安慶國民黨右派省黨部成立“清黨委員會(huì)”，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命人士，通緝光明甫、周新民、沈子修、朱蘊(yùn)山、常恒芳、朱子凡等一百余人。
是年，寧漢分裂。常恒芳通電擁護(hù)武漢國民政府，并將第33軍漢口開往皖西，經(jīng)過六安市時(shí)與軍閥孫傳芳部接火，后撤至舒城縣，取道霍山縣，岳西縣，黃梅縣，最后屯兵廣濟(jì)。此時(shí)。武漢成立政治分會(huì)，常恒芳當(dāng)選為委員。不久，蔣汪合流，國共分裂，遭蔣通緝，隱居上海市。
1928年（民國十七年 戊辰）
46歲。秋，與柏文蔚、王樂平、王亞樵、余立奎等上海密謀反蔣。
1929年（民國十八年 己巳）
47歲。與石友三、方振威、王亞樵等方面聯(lián)合反蔣，原定計(jì)劃：石從浦口區(qū)進(jìn)兵，直取南京；方由安徽發(fā)動(dòng)策應(yīng)后援；常、王負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)京、滬一帶地方軍警武裝起義，破壞交通。
是年，與王樂平、王亞樵、劉蘆隱等人在上海組織反蔣集團(tuán)，準(zhǔn)備以軍事推倒蔣介石。
1930年（民國十九年 庚午）
48年，2月8日晚，趙鐵橋在上海霞飛路霞飛坊王樂平寓所，將王樂平刺殺。常恒芳對(duì)趙鐵橋恨之入骨，囑咐王亞樵嗣機(jī)殺趙。
1931年（民國二十年 辛未）
49歲，2月，與柏文蔚、許世英、高一涵、李次山、王亞樵、關(guān)蕓農(nóng)、李少川、王德林、洪耀斗等數(shù)百人，于上海四馬路大西洋餐廳召開安徽在滬人員反“米捐”大會(huì)，決議推五路代表向中國國民黨各級(jí)政府請(qǐng)?jiān)福粲趿⒓闯废渍站瑁贿_(dá)目的不罷休。
9月下旬，與沈鈞儒、柏文蔚、李次山、王亞樵等千余人在滬集會(huì)，聲援馬占山抗日，并募款支援東北義勇軍。
1932年（民國二十一年 壬申）
50歲，“國聯(lián)”派英國李頓勛爵率領(lǐng)國際調(diào)查團(tuán)來華，到我國東北地區(qū)調(diào)查，發(fā)表沈陽市原是滿洲國，不一定屬于中國版圖，激起國人義憤。常恒芳與沈鈞儒、柏文蔚、許世英、吳邁、李次山、朱慶瀾、許翼公、張君勱、王亞樵激于愛國熱情，遂假上海四馬路大中華飯店召開秘密會(huì)議，籌商對(duì)策。
1933年（民國二十二年 癸酉）
51歲，4月中旬，安徽在上海的寓公們，對(duì)安徽省主席吳忠信開征捐一事提出反對(duì)。胡宗南從江西省派人見你王亞樵，要王與胡合作，改組安徽省政府，胡任主席，民政、財(cái)政兩廳廳長和委員人選請(qǐng)王推薦。王亞樵乃與常恒芳、許世英、李少川、關(guān)蕓農(nóng)等人商討應(yīng)付辦法。許、李極力主張與胡合作；常、關(guān)則認(rèn)為事實(shí)上不可能，但不妨略與周旋。
1937年（民國二十六年 丁丑）
55歲。王亞樵之弟王述樵攜妻看望常恒芳，常先生對(duì)他們表述了亞樵被殺的原因，“亞樵之死固戴笠殺害，但與李（宗仁）、白（崇禧）有關(guān)。白事反共的，亞樵密謀投共，被白發(fā)覺，豈能容之。當(dāng)時(shí)，李與白正謀與蔣介石合作，戴笠獲悉亞樵在梧州市，即與白秘密交涉，以逮捕王亞樵作條件。白不同意在廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)逮捕王亞樵，以免各方輿論，暗殺可以。廣西管理極嚴(yán)，二十幾個(gè)特務(wù)乘汽艇開進(jìn)梧州，白豈有不知之理。亞樵之死，乃白崇禧開門揖盜，假戴笠之手殺之。毋忘此仇。”
1938年（民國二十七年 戊寅）
56歲。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，第五戰(zhàn)區(qū)安徽省動(dòng)委會(huì)于2月23日成立，李宗仁參加了大會(huì)，在第一次動(dòng)委會(huì)委員會(huì)上，公推章乃器等十人為常務(wù)委員，代省主席張義純為主任委員。章乃器為常委兼秘書，常恒芳先后出任后勤部長和組織部長，張勁夫（中共黨員）為動(dòng)委會(huì)內(nèi)地地下黨負(fù)責(zé)人，周新民（中共黨員）為組織部副部長，狄超白（中共黨員）為宣傳部副部長。“省動(dòng)委會(huì)由章乃器及本省先進(jìn)光明甫、常恒芳、沈子修、朱蘊(yùn)山諸先生參與支持其事，一時(shí)人心振興，青年向首，可謂自北伐以后在安徽省政治史上第一次得到全皖民眾熱烈的擁戴和企望。”（張勁夫話）
是年，經(jīng)常為《大別山日?qǐng)?bào)》、《中原》報(bào)刊撰寫文章，宣傳國共合作，抗日人人有責(zé)。還常發(fā)表演說：“參加共產(chǎn)黨合法，言講馬克思列寧主義無罪。”后到壽鳳一帶組織抗日武裝力量，任總司令（原為李宗仁兼任），不久，被蔣介石削職。
1946年（民國三十五年 丙戌）
64歲。10月20日，在《安徽文獻(xiàn)》第四期刊首發(fā)表“中央對(duì)于文獻(xiàn)事業(yè)的決策”一文。
1947年（民國三十六年 丁亥）
65歲。3月31日，在《安徽文獻(xiàn)》上發(fā)表“維護(hù)地方文獻(xiàn)事業(yè)”一文。
是年，由常恒芳口述，金白描、許大鈞整理出“常主任委員談辛亥革命”萬余言，原件現(xiàn)存安徽博物院。
是年，為石德寬烈士作傳文，該文約1200字，后又寫“人生、歷史、文獻(xiàn)”和“安徽革命始末”等文，前兩篇刊于《安徽文獻(xiàn)》。
抗戰(zhàn)勝利后，任國民黨政府監(jiān)察委員兼任安徽文獻(xiàn)委員會(huì)主任委員。期間，支持侄兒常持青和長孫常傳從事地下活動(dòng)。
1949年（己丑年）
67歲。回祖籍壽縣城關(guān)鎮(zhèn)休養(yǎng)。黨和人民政府每月?lián)芙o四百斤大米，聊補(bǔ)生活之炊。
1950（庚寅年）
68歲。3月23日晚，因腦出血突發(fā)，謝辭長世。葬于壽縣南谷貝鄉(xiāng)常氏墓地。
生平著作
人生·歷史·文獻(xiàn)
——為《安徽文獻(xiàn)》發(fā)刊而作
常恒芳
一彈指頃去來今（東坡句）
人類活動(dòng)的意義和鵠的，在于配合社會(huì)的向上性運(yùn)動(dòng)，利用祖先遺留的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以聯(lián)合的努力，就個(gè)別的崗位，從現(xiàn)實(shí)的阻力踏過去，以迎接共同的理想世界的新生。但怎樣才能確知社會(huì)的本質(zhì)及其歸趨？怎樣才能從積累的生活知識(shí)內(nèi)辨別出真正積極的東西？怎樣才能具體地把握新理想的現(xiàn)實(shí)條件？這就有賴于一種深刻的系統(tǒng)學(xué)問，把我們對(duì)于客觀事實(shí)的基本條件——人生觀與宇宙觀，健康起來，堅(jiān)定起來，一切著眼于未來，而不局限于現(xiàn)狀的尊重和陳跡的悼念；一切著眼于泛愛，而不局限于狹隘的利害圈子里。否則，被愚昧扼死了視覺，必認(rèn)識(shí)不清，方位不明，善惡難分，是非莫辨，不是惘迷徘徊，便是公然倒退——直倒退到可悲的覆滅，這樣，不僅誤己，而且害眾，人世間最大的罪惡災(zāi)難，豈非根源于此嗎？
上面所說的這一種學(xué)問，它比如一架最高倍望遠(yuǎn)鏡，有了它，我們就可以窮目縱觀這滔滔滾滾的人事巨流，了然于源流全貌。這一種學(xué)問，它利用科學(xué)方法，把如許悠長，廣泛而繁的人類社會(huì)演進(jìn)跡象，小而個(gè)別人物的事業(yè)表現(xiàn)，大而民族、階層、意義、制造的生克盛衰，從其相互激蕩和不斷嬗變上，作一全盤觀察，發(fā)現(xiàn)其中基本的動(dòng)因，不同的特征，以及普通的理法，從而認(rèn)清人類生活的必然方向，簡(jiǎn)而言之，這一種學(xué)問，它使我們真確而透徹地了解過去、了解現(xiàn)實(shí)、了解未來，這該給我們?nèi)松啻蟮臉酚^與活力！
這一種學(xué)問就是歷史新史學(xué)。
歷史是人類全部活動(dòng)過程的實(shí)錄和判決書，也就是人類活動(dòng)過程本身。人生活在歷史里面，人類的活動(dòng)要受歷史所規(guī)定，同時(shí)也起反撥作用于歷史，兩者之間是有這樣的血肉關(guān)系。因此，我們?cè)谏顚?shí)踐里，不僅要虛心向歷史學(xué)習(xí)，來創(chuàng)造歷史，而歷史的保存工作也同樣成為我們的切要的課題。
科學(xué)旨在求真，歷史尤其是著重憑實(shí)據(jù)的科學(xué)，歷史的根據(jù)是什么？當(dāng)然是史料或文獻(xiàn)。歷史作品的撰著過程，一般地說，是根據(jù)足征的文獻(xiàn)。完成主題的發(fā)現(xiàn)，而主題展開時(shí)，又須處處以加工后的文獻(xiàn)為佐證。以指尖與天花板為靈感的唯一源泉，且為真正文藝家所力戒：假如有這樣的冒牌史家，不愿意重視史實(shí)，只觀察天上浮云，而玩弄點(diǎn)文彩的肥皂泡兒，那不過徒顯其無聊與庸劣。歷史的著作是絕對(duì)不許擅托空言，妄加虛構(gòu)的。所以說：無文獻(xiàn)即無歷史。更進(jìn)一步，一個(gè)民族，果無歷史，還有什么文化？還有什么民族？所以，地球上凡是自強(qiáng)不息的國家，沒有一個(gè)不珍視歷史，寶愛其文獻(xiàn)的。
保存文獻(xiàn)，無疑是一切歷史工作的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
我國在悠遠(yuǎn)的古代，政府即選派史官，職司直言行記錄，其后，亦幾乎歷代照例設(shè)專管機(jī)構(gòu)與專門人員，從事歷史文獻(xiàn)工作。至于個(gè)人方面，也確乎出些杰出史才，其傳真巨筆，固已驚人：而求真熱情，尤足折服。象司馬遷遍覽名山大川，章實(shí)齊的親詢鄉(xiāng)婦委曲，便是顯著例子。所以，假如我們一定要承認(rèn)，中國文化遺產(chǎn)上真有所謂“國粹”這種東西，那我們只有提出一種謹(jǐn)嚴(yán)勤奮的治史精神，這是值得師法而發(fā)揚(yáng)的。
可是，文獻(xiàn)的征集，業(yè)務(wù)至為繁巨，范疇至為廣泛，一方面，古代資料自然不容漠視，甚至關(guān)于洪荒宇宙的最后論定，還得不斷就教鋤頭先生，以資發(fā)明；而另一方面，現(xiàn)實(shí)的見聞?dòng)绕鋵僬湟曋小v史過程是整個(gè)的，以歷史眼光看，過去千百萬年的史跡，何嘗不恍然如在目前；今天的事實(shí)，又何嘗不是 明天的史料？而且，當(dāng)前的時(shí)代，更賦于我們史料工作者以空前的任務(wù)，其艱巨程度是千倍于疇昔的。
這世界正面臨著轉(zhuǎn)折點(diǎn)。原子能工業(yè)應(yīng)用，開始嘗試時(shí)期，所以，生產(chǎn)方式的根本變革以及社會(huì)基礎(chǔ)的全部搖蕩，可能是最近將來的事。再就國際政治的形勢(shì)看，人類反法西斯主義戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然暫得到了勝利結(jié)束，但民主國家人民的智慧意志和力量，仍在最嚴(yán)格的考驗(yàn)中。一方面，速度和效率無限制地把空間減量，把時(shí)間增質(zhì)；一方面，光明與黑暗各傾其最后的實(shí)力展開尖銳的生死線。
當(dāng)前的世界是這樣的一個(gè)世界！
這世界里的中國，確已臨到動(dòng)蕩的高潮；人事的關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)的矛盾日益加劇，現(xiàn)象紛呈、瞬息萬變，真是所謂“一彈指頃去來今！”將來史家能否有適切業(yè)績(jī)，全視目前準(zhǔn)備工作能否積極把握時(shí)政效以為斷。歷史奮翅欲飛。在這一剎那間，她的姿能及光彩，呼吸及脈搏無一樣沒有攝取記錄的必要，無一樣沒有稍縱即逝的危險(xiǎn)，可見今天的文獻(xiàn)工作，任務(wù)時(shí)何等急迫與繁劇，而意義又何等重大與崇高！
我們，安徽省文獻(xiàn)委員會(huì)，它的活動(dòng)經(jīng)過：是從民國27年至28年的本省戰(zhàn)時(shí)文化事業(yè)委員會(huì)采集組起，直到去年一月間開始了本會(huì)正式的成立。在這一工作崗位上我們不斷地熬持了八年。它的任務(wù)范圍：是從本省抗戰(zhàn)史料的專門征輯，擴(kuò)展為一般文獻(xiàn)的普通收羅，它的實(shí)際成績(jī)：共計(jì)搜存的各種資料數(shù)萬件，其中經(jīng)過初步整理的約三分之一。對(duì)于這點(diǎn)收獲，我們當(dāng)然不敢自滿，卻也不能不異樣珍惜，這珍惜是有點(diǎn)理由的：因?yàn)樗鼈儗⑽覀儾粫r(shí)憶起政府和社會(huì)，從戰(zhàn)時(shí)到戰(zhàn)后，一直是怎樣支持我們的工作，特別是過去和現(xiàn)在的一些熱心人士，他們所有的投贈(zèng)，更可以作為我們之間同志愛的永恒紀(jì)念；同時(shí)因?yàn)椋鼈冊(cè)?jīng)傲視過立煌“轉(zhuǎn)進(jìn)”的剿火，而巋然獨(dú)存，這一應(yīng)變事實(shí)的本身，也就是一件極有意義的文獻(xiàn)，多少反映出會(huì)一貫的艱苦認(rèn)真的工作作風(fēng)，尤其因?yàn)椋殡S著它們同時(shí)存在的，是江淮的抗敵兒女們鮮明的求生血跡，和戰(zhàn)時(shí)安徽全面的動(dòng)態(tài)，時(shí)間的急流并沒有沖掉這一些留痕的事實(shí)。所以，就安徽整個(gè)戰(zhàn)時(shí)文化事業(yè)發(fā)展來考察，文獻(xiàn)這一部門表現(xiàn)得未能盡如人意，卻是最具韌性的。那末我們更應(yīng)該怎樣就這初步的基礎(chǔ)，而益自奮進(jìn)于來茲！
配合著今后工作的需要，本會(huì)決定繼過去“采集”、“史料”、“文獻(xiàn)”等刊之后，發(fā)行會(huì)報(bào)性質(zhì)的“安徽文獻(xiàn)”。它所肩負(fù)的，是如下的三點(diǎn)使命：
第一，依據(jù)本省本年度行計(jì)劃的規(guī)定，各縣正普遍成立文獻(xiàn)委員會(huì)，從事采集地方性
公私資料，以供異日編修志書取材，這可以說是國內(nèi)文化建設(shè)上一件大事，本會(huì)更引為無上的興奮。不錯(cuò)，在這以前，我們?cè)谑聵I(yè)途程上并沒有過深的孤寂感，而現(xiàn)在，我們既有了這些實(shí)在的基本組織，那就必須保持密切的精神聯(lián)系。所以，此后關(guān)于工作消息的溝通，學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的交換，理論技術(shù)的商，當(dāng)然是我們共同的要求；而本刊即是我們共同的園地。
第二，史料，正因?yàn)闉樗鞘妨希跃蜁r(shí)間性說，并不因?yàn)槠鋬?nèi)容有關(guān)古代或現(xiàn)實(shí)
而異其價(jià)值；而就來源說，無論其出身官方與民間，也都同樣有的必要。我們古代史家，于搜集素材之際，對(duì)于典章制度簿書圖籍，固然不肯放松；就是官野史退卒老兵，也都是采訪對(duì)象。因?yàn)椋\史作之精淳，必先求史料之量的廣博，惟具資源廣博，故能有效利用互相參證的方法，達(dá)成嚴(yán)格鑒定的目的：這才有了真實(shí)史料。惟具史料真實(shí)，故不能產(chǎn)生真實(shí)的史作。亦即古人所說的“信史”。但怎樣能夠達(dá)成這種要求，這絕非少數(shù)幾個(gè)歷史學(xué)家只憑一己的見聞所能包辦。史學(xué)工作應(yīng)該是而且早已是分工合作的，集體方式原是一切精神勞動(dòng)的效率的保證，現(xiàn)一代的人，從我們祖先在歷史文獻(xiàn)上辛勞業(yè)績(jī)，取得最佳的實(shí)生活指導(dǎo)。有所取應(yīng)有所予，為著繼往開來，致力文獻(xiàn)事業(yè)，實(shí)成為每個(gè)人應(yīng)盡的人生責(zé)任。劉知幾說：“書事記言，出自當(dāng)時(shí)之簡(jiǎn)，勒成撰定，歸于后來之筆。”可見文獻(xiàn)工作者，不一定同時(shí)必須具有非凡的史筆。同時(shí)我們更可以進(jìn)一步說，一般的人也都有資料方面幫助我們的機(jī)會(huì)。況且，事實(shí)擺在這里，僅以省縣等專管機(jī)構(gòu)這點(diǎn)單弱人力，而無普遍之支援，那么，這空間諾大，時(shí)間無限的安徽全省文獻(xiàn)搜存工作，如何能完善成績(jī)可言？則異日事過境遷，沉泊者無由勾索，殘缺者無由補(bǔ)充，訛繆者無由辨證，其增加未來地方志書修困難、影響未來國史征信價(jià)值，以及對(duì)于民族文化發(fā)展商的實(shí)際損失，都不難想見。可是，我們就本會(huì)現(xiàn)有的全部文獻(xiàn)來看，實(shí)在不夠普遍，這顯然是一大缺點(diǎn)，無可諱言。為著針對(duì)這一缺點(diǎn)，擴(kuò)大史料來源，我們要藉本刊向外界發(fā)出懇摯的心聲，報(bào)道經(jīng)常的工作狀況，提出迫切的工作要求，以促使社會(huì)對(duì)于這一工作的親切認(rèn)識(shí)，俾能人人引為己責(zé)，做即時(shí)即地的搜求，所見所聞相供給，這是我們非常企盼的。
第三，我們要謀予本刊以另外一個(gè)當(dāng)前急務(wù)，就是和國內(nèi)史學(xué)互通聲氣。因?yàn)椋覀?/p>
覺得，在今天，我們學(xué)術(shù)界是太需要加緊協(xié)作作共肩重任的了，固然，誰都承認(rèn)，我們老早就是重視歷史的國家，我們以往的史書，確有可觀的數(shù)量。不幸的是，作為一種科學(xué)看的史學(xué)，新的史學(xué)，真正的史學(xué)，在中國還年輕的很。新史學(xué)，它同意識(shí)觀念上其他新興科類一樣，同是五四新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，又同受德賽兩先生的哺養(yǎng)，它需要立于一個(gè)堅(jiān)實(shí)的高度，把這社會(huì)的變遷能勢(shì)，重新考察，重新記載，使一切忠實(shí)從神權(quán)、王權(quán)及特權(quán)的奸污下，御用史家的騙人妙筆下，——還諸本來面目，予以重新評(píng)價(jià)。（這樣說，當(dāng)然并不是全部否定中國億部著作的存在價(jià)值，它是具體有足資利用的史料用過，這也承認(rèn)。）歷史學(xué)已經(jīng)換了主人——平民。歷史學(xué)必須為平民服役；章實(shí)齊那時(shí)提出“史德”的意義，是應(yīng)該在這一新的解釋下被豐富起來的。時(shí)代在要求著新的正確的良史。但是，我們自己檢討一下，我們史學(xué)界在這一期間的成就怎樣？那顯然不能令人滿意；我們可以看到，真正詰實(shí)的著作是寥寥可數(shù)的。而且，有許多基本的問題還沒有結(jié)論，有許多重要的事業(yè)甚至還是空白。舉例說，至今連一部像樣的中國通史未見到呢。而隨著整個(gè)社會(huì)思潮的逆轉(zhuǎn)，史學(xué)界也攪起多樣的沉渣：一般抱殘守舊之輩，仍在像煞有介事的瞑目潛心，來干他們的名山事業(yè)，自以為確能數(shù)往窺來，其實(shí)“守舊派實(shí)在沒有懂得過去是什么？”（引魯濱孫·克魯索語）哪能顧得預(yù)見未來！然而，他們究竟還不失為老實(shí)的家伙；最丑惡的卻是奴才學(xué)者，他們打著各式各樣的時(shí)髦幌子，為各式各樣的罪惡威勢(shì)幫腔造證。妄想以腥臭的毒涎來湮滅歷史的光彩。學(xué)術(shù)界這種烏煙瘴氣的怪象，真是所有上進(jìn)學(xué)人的奇羞！再來到這多難的世界吧，戰(zhàn)神才趕跑不遠(yuǎn)，又聽到了它回轉(zhuǎn)的震人的步聲。黎明在陰天，卻引起更深沉的黑夜感。這里，我們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)具體的因果律，它具有著深刻的諷示性：學(xué)術(shù)界本身的松散和萎縮，即是落后學(xué)派力量的加強(qiáng)；現(xiàn)實(shí)阻力的不斷抬頭，我們要勇敢承認(rèn)，這正是我們主觀作用低落的殘酷結(jié)果，“愚昧”永遠(yuǎn)是緊壓在人類頭上的黑云，但是，真理的光，可以，而且一定要照它的。這當(dāng)然是今天史學(xué)界同志一致的努力方向，建立相互間的真誠協(xié)作，加強(qiáng)踏實(shí)艱苦的再教育，這樣，新史學(xué)的基腳必將有滿意的工程，是可以斷言的。在這無比嚴(yán)肅的共同的時(shí)代任務(wù)下，我們熱切地向國內(nèi)學(xué)術(shù)界，伸出這只待握的手來！
最后，總括的說，我們必須認(rèn)識(shí)，歷史學(xué)術(shù)與人類生活革新，有其血肉關(guān)聯(lián)，人類需要繼續(xù)和創(chuàng)造歷史，當(dāng)然也需要研究和保存歷史。因此作為歷史著作根本憑藉的文獻(xiàn)，無論其時(shí)間屬于過去或現(xiàn)在，來源出自官家或民間，性質(zhì)視為重要和平凡，都在搜采范圍。本會(huì)任務(wù)即在以安徽為其空間限制的征集工作。但為著繼續(xù)八年的艱苦事業(yè)，提高今后的工作效率與意義。其勝利的保證條件，乃是對(duì)縣文獻(xiàn)工作聯(lián)系的加強(qiáng)，社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)的促起，以及史學(xué)界學(xué)術(shù)協(xié)作的建立；這三點(diǎn)，正是本刊今后的服務(wù)目標(biāo)。
今天，歲月在怒流，社會(huì)在急變，歷史不容中斷，文獻(xiàn)亟待搜存，“時(shí)乎，孟晉！”這一句節(jié)奏急促，激情跳躍的名詩，這是“克呢俄”（史之神）的力量的號(hào)召呢！
《淮上先賢常恒芳》一書摘要
淮上先賢常恒芳先生，是我國民主主義革命時(shí)期的重要?dú)v史人物之一。為紀(jì)念這位德高望重的民國老人誕辰105周年，淮南市政協(xié)文史資料研究委員會(huì)編輯出版《淮上先賢常恒芳》一書，籍以緬懷常先生對(duì)民族做出的貢獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)常先生赤誠的愛國熱忱和科學(xué)的求實(shí)精神，表達(dá)我們的深切懷念，這對(duì)鞏固、擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會(huì)主義四化建設(shè)，都有著重要意義。專輯中收錄的幾篇常先生親友、舊部回憶文章，從不同側(cè)面追憶和再現(xiàn)了常先生矢志革命、秉性耿介、清廉儉樸的高風(fēng)亮節(jié)，對(duì)教育青年，啟迪后人，無疑將起到很好的作用。
參考資料 >